嫪毐千年第一根，天下假太监嫪毐。中国古代史上第一位贾太监产生于秦朝。秦始皇的老爹去世后，老妈一世正处于徐娘半老的30来岁，哪能耐得住寂寞？于是就出职了丞相吕不韦。吕不韦虽然风流倜傥，好色诚信，仅凭他弱小身躯，实在抵不住雷士的夜夜笙歌。为了活命他就冒着斗胆把当时天下第一根嫪毐介绍给了尹氏。嫪毐是什么人为何有天下第一根支撑？据说嫪毐是蒙古和俄罗斯种的混血儿，几十岁了什么没长所有营养都长到了根上。可是其命苦出身贫寒，嫪毐长了一个大根。在一次赛马会上，嫪毐因穿着单薄，衣服在赛马过程中被撕破了，不小心露出了自己的根。尽管他及时乱抓破布遮挡，无奈根长且粗大仍有小部分露在了外面。就是这一小部分被很多在场的达官显贵看到了，好多人都自叹不如在场的吕不韦更是记在心下。逃命的时候他便想到了此人，在吕不韦的引荐下银饰和老嫪毐先是在宫外约会。有一次在马车上激战5天，宫女们听到车内的动静都激动的面红耳赤。5天后我是满面春光的下了马车，而老嫪毐着眼圈被人们服下马车。正是这一世竟让银饰难以相舍，银饰就传吕不韦让他想办法把嫪毐弄进宫内，好让老嫪毐守在自己身边随叫随到。吕不韦就想给嫪毐剃了眉毛，拔了胡子，以招聘太监的理由把嫪毐安排在了银饰身边，自己才逃离了苦海。这嫪毐也是有三天饱饭吃了，不知自己姓什么了。在一次酒会上醉酒之后竟然扬言要把自己和尹氏生的二个儿子继承皇位，这话传到了秦始皇的耳朵里。这还了得秦始皇想你跟老娘的事谁不知道，只要老娘高兴就装着不知道也就算了，没成想老嫪毐这家伙得寸进尺。秦始皇能容得下吗？立马下令把老嫪毐和二个儿子给斩了，把老娘裸尸也关了起来，从此天下第一根，在禹银市翻云覆雨十几年之后，因为狂妄自大、笑声匿迹了。

中国后的太监悲惨的一生：割完昏迷3天，醒来却得知皇帝退位了前言在我国的古代时期，有许多封建陋习，太监就是其中之一，男性在进宫之前要进行阉割，成为不男不女的身份，这样才能进宫伺候皇帝和妃嫔们。进宫做太监的男性，他们的年纪都不会太大，而且都是穷人家的孩子，他们领着微薄的薪水，还有养活家里人，直到清朝灭亡，太监这个全体才逐渐消失。中国的后一个太监名叫孙耀庭，他被阉割后昏迷了3天，醒来后却得知皇帝退位了，悲惨二字用在他身上再合适不过了。捉襟见肘的家庭生活孙耀庭是天津人，出生于一个贫困的农民家庭，家里有四个兄弟，他排行老二，父母靠着种地维持生活，赶上收成不好，一家人的温饱都成问题。在他们村子里有一个私塾教师，家里有八十亩地，因为他一个人无法耕种，所以孙耀庭的父母就去帮忙种地，这样就能换来粮食养活家里人。懂事的孙耀庭也帮着父母一起干活，私塾教师见他小小年纪就知道帮助父母，于是就让孙耀庭来他的私塾上课，并且不收学费。孙耀庭能够上学，他的开心，读书期间也的认真，就这样他在私塾读了四年的书。孙耀庭以为日子会一直这样过下去，等自己长大了，就能赚钱贴补家用，谁知家中突遭变故，父母变成了乞丐，本就困难的生活，这下更是雪上加霜。为了生存下去，父亲决定把懂事的孙耀庭送进宫里做太监，这样多少能够赚点钱贴补家用。孙耀庭听了父亲的话后，不哭也不闹，他觉得如果自己做了太监真能养活家里人，那也算是为这个家付出了，于是就答应父亲进宫做太监。被阉后清朝灭亡了孙耀庭在净身的时候害怕，但是他咬紧牙关挺住了，疼的昏迷了三天。谁知这时上天又跟他开了一个玩笑，就在孙耀庭第四天醒过来的时候，一个不幸的消息传来，皇帝退位了。在1912年2月12日，宣统皇帝宣布退位，统治了中国二百多年的清朝灭亡了。这个消息对孙耀庭来说，无疑不是一个打击，他忍受了净身的痛苦，就是要进宫去做太监的，现在清朝都灭亡了，自己这样男不男女不女的身份，以后该怎么办呢！值得庆幸的是，清朝虽然灭亡了，但是溥仪还住在宫里，宫里还是需要太监和宫女做事的，终孙耀庭还是进宫了。进宫难 出宫后更难孙耀庭在进宫之前，通过家里大嫂的关系，经由醇亲王府中一个叫贺德元的人的介绍，先去了载涛贝勒府做事，到了第二年，也就是1917年，他才正式进宫。孙耀庭进宫之后，因为年纪稍大，做事比较稳妥，再加上读过几年书，所以被端康皇太妃看中，在她宫里做事。溥仪大婚后，端康皇太妃就让孙耀庭去伺候婉容皇后了。时间来到1942年，冯玉祥率军进京，把溥仪赶出了紫禁城，孙耀庭跟着婉容皇后来到摄政王载沣的家里。一个多月之后，婉容离开王府去找溥仪，孙耀庭的太监生涯就此结束。无处可去的孙耀庭只能回到家乡，他想着干点农活养活自己，但由于之前一直在宫里做事，他已经与这个社会脱轨了，不仅不会干农活，而且因为身体上的缺陷，他根本就没力气干重活。孙耀庭平时只能靠家里的兄弟接济生活，困难的时候，他还出去捡废品为生，但这样也只是杯水车薪，根本都解决不了问题。在家乡生活了两年的时间，孙耀庭实在维持不下去了，于是他决定返回北京，去找那些曾经一起在宫中当差的太监们。孙耀庭回到北京以后，住进了兴隆寺，这里总共住着40多个太监，他们和孙耀庭一样，都是无家可归的人。在这些人当中，有几个太监手里有些钱，他们就用这些钱买房置地，然后在出租出去，用收回来的租金养活其他太监。但是时间久了，出租的房子也逐渐的破损，他们收的租金还不够修补房子的，为了生活下去，孙耀庭和其他太监会出去捡废品，换点钱作为生活费。终也算安享晚年新中国成立后，政府对孙耀庭这样的特殊群体给予很大的帮助，每个月给他们每人发放16元的生活费，解决了他们的温饱问题。之后，政府还给孙耀庭安排了工作，让他管理全市的寺庙，有了工作就有收入，孙耀庭再也不用担心吃不饱穿不暖了。孙耀庭曾经说过一句话：“解放后，我们太监有了幸福生活。”由此可见，我们国家是多么的伟大，真是真心实意的为老百姓着想，而且对每个人都是公平的。1996年，孙耀庭在广化寺去世，享年94岁。孙耀庭的一生较为坎坷，本是一个男儿身，却因为生活的逼迫，只能进宫去做太监，谁知又赶上了清朝灭亡，闹得自己流离失所。幸亏晚年赶上了国家的好政策，他才能得到安稳的生活。后来，孙耀庭的经历不仅被写成了小说，还被拍成了电影。

早上，慈禧吸完两管烟后，“嗯嗯”两声，李莲英马上心领神会，让太监用头将“官房”顶来。慈禧如厕结束，李莲英再负责将老佛爷的屁股擦干净。宦官，又称太监，是中国古代专门提供皇帝及其家眷使唤的奴仆。宦官早可以追溯到先秦时期，春秋时期出名的宦官就有竖刁、勃鞮，秦始皇统一六国后又出现了影响了秦国发展的赵高，东汉时期的蔡伦以及带动汉朝灭亡的十常侍。并非对宦官有什么偏见，也不能说宦官一定都是坏人，但历史上的宦官大多数都对执政者有一定影响，要不然也不会在清朝入关之后，清楚地写明清朝律法中禁止宦官当政。当然，在清朝之前的很多朝代都有类似的律法，但犹如十常侍或刘瑾一类的人物，历史上还是挺多的。今天我们要介绍的主角，他可谓在晚清时期一人之下万人之上的存在，曾经多次出现在各个晚清剧集当中，宦官脸谱化的形象使得他成为了影响当时朝野或当局者的那颗老鼠屎，难道李莲英真的就这么“坏”吗？他做了什么让大家觉得他误国误民了呢？李莲英出生于道光二十八年，也就是1848年，因为家里贫穷7岁就被父亲卖进宫当了太监，李莲英是进宫后改的名字，他的原名叫李进喜。进宫后5年，也就是他12岁那年，英法联军就带着长枪短炮打进北京城，李莲英也随着皇家来到热河。回京后，利用自己在北京学到的梳头方法，成功接近已经是皇太后的慈禧太后。从16岁起，李莲英几乎是寸步不离慈禧，初他仅为慈禧梳头，通过他不断地努力和自己三寸不烂之舌，三年的时间他已经成为慈禧身前的第二大红人，李莲英上面还有一个安德海。话说安德海可不是一般人，他能够混的这么好，不仅仅侍奉老佛爷侍奉的好，而且也是一个工于心计精于算计的人。咸丰帝病逝后，作为皇太后的慈禧扶持自己的儿子登基，此时朝中有8个辅政大臣。而慈禧又想把持朝政，她又要了解几个辅政大臣，便让安德海成功潜入恭亲王府打探消息。自此安德海成了慈禧的心腹。安德海是一个能力很强的人，而且也是忠心于慈禧太后的人，以至于除了慈禧的话别人谁说得都不听，包括他眼中那个傀儡皇帝。但皇帝还是皇帝，奴才还是奴才，安德海在不久后也送出了自己的小命。自此，李莲英的时代开始了。有了安德海的例子在前，李莲英为人处世更加谨慎小心，不仅仔细地伺候这慈禧的饮食起居，在宫中也混出了一个好口碑。李莲英有一个过人之处，就是能说会道，平时不仅能够给慈禧太后排忧解难缓解忧愁，甚至还给慈禧起了个“老佛爷”的称号。老佛爷之后也就真的把自己当成了老佛爷，大清朝地走向完全攥在了她的手中。随着李莲英在慈禧太后跟前伺候的时间越来越长，慈禧的生活、起居习惯李莲英也烂熟于心。虽然慈禧太后一直都是垂帘听政的状态，但她对于自身的起居习惯是严格的。清朝祖上规定早上8点上朝，慈禧也会坐在后方听政理政，按照正常情况六七点起床正好赶上，但慈禧每天都是寅时（凌晨3点）起床。慈禧太后醒了第一件事情就是太监宫女跪地叫醒的服务，声音不能太响也不能太小，这样就可以唤醒沉睡着的老佛爷。起身第一件事情就是梳妆，这也是李莲英的一绝，一边梳头一边陪着慈禧太后聊天，哄她开心。早起这个阶段费时间的就是梳妆，每根头发都要梳好，整齐的贴在头上，对应着每天的服饰搭配不同的头饰。梳妆结束之后，御膳房会老佛爷提供起床后的第一顿饭食，一般是银耳汤或小米粥。梳妆结束后，慈禧会抽烟，这里提到的烟是大烟，也就是鸦片。清朝有明确的规定，后宫人员严禁吸食鸦片，但因为慈禧曾经患过疟疾，为了治病曾经使用鸦片治病，终留下个吸食鸦片的恶习。每天李莲英也会亲手给慈禧点上一袋烟，让老佛爷抽个舒服。另外，就是出恭。慈禧是个爱干净的人，很在意下人在这方面的照顾。安德海就是一个很细致入微的人，到了李莲英就更是了。一开始，慈禧对于李莲英用草纸擦屁股的力度很不满意。太重了，慈溪会发怒；太轻了，就擦不干净，留下不干净的味道。这对李莲英来说一向是个挑战。但随着李莲英伺候的时间长，二人之间的关系也更加熟络了。李莲英是慈禧太后时期红的太监，在慈禧太后去世之后他回到老家养老，终死在了家乡。相比起安德海，李莲英的一生更加完整，努力过也风光过，终也荣归故里并未客死他乡。平心而论，李莲英虽然依附于慈禧太后，欺压百姓是肯定的，但他对慈禧的忠心和对大清朝的忠心，他是晚清好的奴才之一。

1896年，慈禧太后刚躺下准备休息，忽然，一个小太监，“扑通”一声跪倒在床前，痛哭地说：“老佛爷，国家正处于危难之中，而您却只顾放纵享乐，天下会大乱的！”慈禧太后满脸怒气，仔细看了一眼跪在地上的小太监，才发现他是自己的心腹，名叫寇连材。寇连材本名连瑞，是京郊通县人。寇连材是家里的独子，15岁就跟顺义的一名张姓女子结婚了。在入宫做太监前，他已经结婚了，并且有了3个孩子，但是在他二十岁出头的时候，他的父亲寇士通和财主打起了官司，导致赖以生存的土地被财主夺去了，父亲也因此含恨而终。这让寇连材的生活陷入了困顿，他为了能活下去，经太监介绍，入宫做了太监。寇连材进宫后没见着皇上，倒是先见了慈禧太后。他被王公公安排在梳头房里打杂。寇连才此人能说会道、手脚麻利，不久，慈禧就发现了这个新人。寇连材一双巧手梳的发型新颖别致，深得慈禧的喜爱，再加上他聪明谨慎，很快便成了老佛爷的心腹。不仅涨了薪水，还赐了他七品顶戴，现在，寇连才挣的银子足够一家使用开销了，他把妻子儿女接到北京城，虽然自己落下了残疾，但是只要全家能吃饱饭，自己受点苦又有何妨呢？1894年中日甲午战争、清政府一败涂地。第二年，与日本签订了《马关条约》割地赔款。消息传遍京城内外，康有为等人进行“公车上书”，变法维新运动进入高潮。这时慈禧太后把寇连材派光绪帝做内应，可是正义的寇连材却成为了光绪帝的内应，不仅不给慈禧太后汇报光绪的事，反而把慈禧的事情都说给光绪帝。别看寇连材文化水平不高，思想境界却远强于慈禧等人，他知道和国家民族相比，个人的利益微不足道。慢慢地，寇连材对慈禧的许多言行产生不满。寇连材也逐渐了解到这是一个壮志难酬的皇帝，光绪想要使大清国富民强，但奈何慈禧困住了他的拳脚，满腔抱负无处施展。戊戌变法之后，他眼见清廷一线生机又将被慈禧太后掐灭，力图振作的光绪帝又遭软禁，清廷局势将陷入万劫不复的深渊，不由忧心如焚。寇连材焦急之余，心中有了一个大胆的想法。一天，慈禧太后刚躺下准备休息，忽然，一个小太监，“扑通”一声跪倒在床前，痛哭地说：“老佛爷，国家正处于危难之中，而您却只顾放纵享乐，天下会大乱的！”慈禧太后满脸怒气，仔细看了一眼跪在地上的小太监，才发现他是自己的心腹，名叫寇连材。慈禧以为寇连材得了精神病，怒斥一顿，把他赶出门外。寇连材即向内务府请假五天，回到家后，他周密的安排了自己的身后事，将家人一一安顿，便开始提笔写下一封千言书。书中内容包括请求慈禧不要独揽大权，耗费钱银于享乐，与列强之争当力保领土完整等等十余条，字字恳切，条条皆是呕心沥血之言。慈禧太后收到这封千言书后，勃然大怒，这个一直为权力所深深吸引的人，无论如何都听不得别人让她放下权力，还政于帝王。慈禧看完后，震怒之余又感到蹊跷，心说这个小小太监，怎么能写出这样深刻的建议?于是她责问道:奏折上的东西，是你写的，还是受到别人指使?寇连材回答:不好意思，是我自己的想法。在慈禧的要求下，寇连材自己又背诵了一遍。慈禧说:本朝早有遗训，太监不可以干政，违规者是要被杀头的，你刚进宫的时候没有学习过吗?寇连材说:我知道啊，但是我要怕死，就不写这奏折了。慈禧顿时怒不可遏，完全没有反思自己的行为，反而是大吼道：“谋逆，给我拖出去剁了！”1896年2月16日下午，寇连材被带到了菜市口的绞刑台。临死前，寇连材不慌不忙地对着皇宫三叩九叩，后对着自己的爹娘三叩九叩，这才坦然赴死。光绪得知寇连材被杀之后，万分悲痛，偷偷让人为他立了忠烈祠。梁启超敬佩这位太监的壮举，还特意为他写了一本传记，名字叫《烈宦寇连材传》。在阅读此文后，辛苦您点下“关注”，方便讨论和分享，为回馈您的支持，我将每日更新优质内容。#历史开讲#

有清一代,朝廷对演戏机构和民间娼妓业都进行了严厉整顿。顺治时下旨将内廷教坊司女乐全部改为太监伶人。同时,法律上严禁民间买良为娼,废除官妓制度,禁止狎妓饮酒。康熙、乾隆朝又接连出台相关政策,要求将唱秧歌妇女、女戏、游唱等人驱逐回籍,如果发现容留在家，“有职人员革职,照律治罪”。这一系列整肃的结果就是“京城中少了公开的妓院,戏班子一律变成了男班”。于是,正如郑振锋所言:“清禁官更挟妓,彼辈乃转其柔情,以向于伶人。”在这样的时代背景下,清代出现了独特的狎优品优风潮。因此,清代的男伶不仅在舞台上演经着《红楼梦》里众儿女的悲欢离合,也因为在现实世界中雌雄莫辨的形象,而往往被品伶花谱作为《红楼梦》中的女性来鉴赏。由于清代禁止狎妓饮酒,对独优却很通融,所以很多伶人常常在自己居住的私寓招待贵客,设局酒。私寓集中的八大胡同一度成为清代北京城有名的声色场所。清人有《梨园伶》诗云:“软红十丈春风酣,不重美女重美男。宛转歌喉袅金缕,美男妆成如美女。”因此,从乾隆五十年刊刻出版的第一本花谱《燕兰小谱》开始,男伶就难逃被作为女性来品评的命运。梨园花谱内容多为介绍品评伶人的色艺,歌咏其才情。这些花谱皆为京城的文人墨客所著,自然就不免带上了文人的审美意趣和品味。而当时由于《红楼梦》的流行,读书人对《红楼梦》的酷已经到了“开谈不说《红楼梦》读尽诗书也枉然”的程度,因此,他们在撰写的花谱中常常把男伶作为《红楼梦》众美来品评。当时的很多花谱,如《侧帽余谭》《长安看花记》《辛王癸甲录》《宣南零梦录》等有关此类记载不下数十处。(朱霞芬)多愁多病,弱不胜衣,曾以林堡玉称之。秀兰,范姓,字小桐。美人。今日之牡丹花也。美艳绝绝,如当年慕仙。花谱中把男伶比作《红楼梦》中人,多是从相貌和气质两方面的相似点来着眼,而且比拟极为精当。比如被称为薛宝钗的男伶梅竹芬,相貌“肥白如瓢,双靥红润,若博脂粉”,风度仪态“沉静端庄”,确实大类“唇不点而红,眉不画而翠.脸若银盆,眼如水杏”的薛宝钗。而被比拟为尤三姐的小暗性格豪爽,对不合意的人则横眉冷对,颇有对贾珍、贾琏之辈嬉笑怒骂的尤三姐之风。对写作花谱的文人而言，红楼梦》里的大观园无疑是一个充盈着纯情浪漫氛围的女儿国,但那同样也是一个触不可及的虚幻的梦。而现实中红群能上轻歌曼舞的美艳男伶却恰恰有这样的替代作用。他们环肥燕瘦,各有肖似红楼众女儿之处,既有“美艳绰约”如宝钗者,亦有“冷如冰雪”如妙玉者:既有“以伶侠自处”似尤三姐者,亦有“幽闲典雅”似岫烟者。“蕊珠旧史”杨掌生就曾极为陶醉地抒发过置身众男伶中的感受“诸郎环立如玉笋。观者乃真朗朗如玉山上行,目不给赏,心为之醉。”这些色艺俱佳的男伶不仅是舞台上歌喉曼妙的伶人,还是文人学士可以交流、可以倾心相谈的朋友、知己。比如小桐被称为“解语花”,其“动止蕴藉,妙于酬答。对之者未尝见其有疾言遽色,而神韵渊穆,令人自尔倾倒。当日呼玉妃太真为“解语花’,其态度宛然在人心目中”。梨园花谱把男伶比拟为《红楼梦》中的人物,满足了花谱撰写者们对红楼女儿国的想象,在如真似幻中得到情感慰藉。虽置身于众男伶中,却以身处红楼女儿国来自我陶醉在雄雄莫辨的暖昧中获得了某种程度的满足,似乎也暗合了《红楼梦》“假作真时真亦假,无为有处有还无”的冒意。花谱撰写者多为底层不得志的文人,他们在花谱中品评男伶的色艺,初惠更多的是满足自我想象,属于一种私人性的消遣娱乐。但是,到了嘉庆、道光年间,随着茶园剧场的出现,演剧更加商业化,花谱逐渐发挥出了广告宣传的作用,更方便了那些热衷于追捧伶人的达官贵人、巨贾豪客按图索骥。为了提高自己的知名度,实现更大的商业价值,男伶们也积极迎合此风潮主动按照文人的审美理想模仿《红楼梦》人物来改造自己。他们不仅在相貌体态上极力模仿女性,争奇斗艳,也努力学习琴棋书画,使自己更贴近大观园中的诸位才女。比如演出过红楼戏的弯仙能书擅画,不仅书法能“作双钩渲染,尤娟秀可爱”还“能画着色兰蕙”图。小桐“尝演马湘君画兰,于红群能上 ,洒翰如飞,烟条雨叶,淋漓绢索或作水墨,或作着色没骨体,娟秀婀娜,并皆佳妙”。小桐的师父吴桐仙“尤工绘事师袁琴甫.学瓯香馆写生法,作没骨折枝花卉,殊有生趣”,以此名动公卿间。不仅如此,男伶们的居所也都绝无奢靡庸俗之气,而是仿照《红楼梦》中女儿们的审美布置得清新雅致。有士夫文人、达官贵客相聚。“每当华月照天,银筝拥夜,家有愁春,巷无闲火,门外青瑰呜咽,正城头画角将阑矣。”

今天想说说古代宦官这个特殊群体，其中让我震惊的是，他们中的很多人其实都是自愿并自主进行阉割的，为的就是博得一个进宫为皇家服务的工作机会（都说现在卷，你看看明朝为了找工作卷成啥了？），以摆脱当前他们所遇到的困难和窘境，著名的私自阉割的人就是明朝晚期著名的大太监魏忠贤，他是四十多岁的时候把自己阉割了后，再想办法进宫去的，他的家里其实还有一个亲生女儿。魏忠贤后来成功了，成为了一人之下万人之上的九千岁，权倾一时，世无匹敌。但是，并不是每个私自阉割的人都能顺利得到皇宫的工作，相反，他们中的很多人其实都没能成功，成为了那个时代无用的男人，如果他们还能被称作男人的话。这些没成功的私自阉割者有个专有名词，叫“无名白”，也叫“私白”，意思是寂寂无名的私自阉割自己的人，明清时期，这个名词专指私自阉割却没能当成宦官的人。明朝后期，随着社会秩序的进一步崩溃，越来越多的男人为了得到一个进皇宫的机会，随手抓起一把刀，就把自己活自己身边的孩子给劁了。但是，皇宫也就那么大，需要的工作人员也只有那么多，所以越到后来竞争就越激烈，绝大部分私自阉割的人都成了“无名白”。当然，当上了“无名白”也不是完全没有任何工作机会，其中比较好的出路就是他们可以去权贵勋戚的家中做奴仆，弄好了还可以搞个管家当当；运气再差一点的，就会选择到澡堂子里去，专门为太监这个群体搓澡，因为太监也都要面子，叫个正常人给他们搓澡，难免会尴尬，而叫“无名白”替他们搓澡，这种心理障碍就不存在了，大家都一样，谁也别笑话谁。上面这两种出路其实还不错，万一运气够好，一不小心遇到了一位贵人，这些“无名白”可能就会来一个咸鱼大翻身，从而实现“曲线救国”的目标。可是，即便是这样的一些工作，也是难得的，毕竟，随着社会情况的再度恶化，通过私自阉割找工作的人就更多了。所以，其中的绝大部分人，终的结果都是沦为乞丐。这帮子“无名白”连一个完整的人格都没有了，自然就不会有什么礼义廉耻的道德标准，他们整日晃荡在大明京师的街头，一边寻找自己梦寐以求的贵人，一边强行乞讨度日，万一整急了眼，这帮人还会在光天化日之下实施抢劫。在明朝末期，这些“无名白”的人数越来越多，他们聚集在北京城内，构成了巨大的社会危害，当时的北京人将他们叫做“丐阉”。想要了解这些历史冷知识的诸位，可以去北京市石景山的宦官博物馆里看看，这座博物馆的另外一个名称是田义墓。在我国众多的博物馆中，有一个馆是尤其特殊的，因为它展示的内容和这个世界上所有的博物馆都不一样，这就是位于我国首都北京市石景山片区的田义墓。之所以要专门将这座墓打造成一个博物馆，主要是因为他记载的是我国漫长的古代王朝历史中的一个特殊群体——宦官。田义墓中埋葬的自然就是田义，他是嘉靖年间生人，殁于万历时期，别号涓川，陕西华阴人，死的时候是72岁。据说田义9岁净身入宫，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，深得万历皇帝宠幸，曾任司礼监掌印太监，他的碑文记述这样记载：“独公始终宠遇不衰，禄米岁增，至六百余石”。你要知道，六百余石在明朝是从二品的俸禄，可见当时皇帝对他有多么宠爱。大概是1605年，田义去世，万历皇帝依旧十分恩宠于他，特赐他在死后也享受特殊待遇，单独为其修建了一座陵墓。田义墓距今已有400余年，是我国历史上保存完整，规制高，雕刻精美的宦官墓园，也是我国对外开放的首座以宦官文化为主要内容的专题性博物馆。据网络公开介绍，田义墓是以石刻，石雕为主的一座墓园，其内容丰富多彩，图案精美绝伦，即便是经历了四百多年的风雨沧桑，它也依然保存得相当完好。田义墓中的所有建筑都以仿木古建形式建成，在石雕技艺上，表现出明代中晚期的特点，技法娴熟，手法多样，内容既有佛教方面的内容，也有道教方面的因素，并加入了一些西方的艺术风格，可以说是一座融合了儒道释三家，中外并蓄的上佳古代陵园。在这座博物馆里，你能够看到一个古代宦官群体的一生，了解他们的苦难，熟悉他们的辉煌，当然也能见证他们的悲惨人生和权柄天下。#走进博物馆##夏日生活打卡季#

#奇妙知识季#清末太监的辛酸自述：“晚上伺候贵妃时，鞋底必须藏苍耳！”而到了清末年间，只有穷苦人家的孩子才会选择进宫当太监，孙耀庭便是其中一个。孙耀庭的父亲是一个游手好闲的人，孙耀庭在家排行老二，为了解决吃饭的问题，他只能只身前往紫禁城当太监。当年的孙耀庭才10岁，并不知道太监是什么，他只听邻居们说过，当上太监可以吃喝不愁，还可以帮衬家里。为了能成功进宫，孙耀庭的父亲便用一种方法为其净身。在条件不允许的情况下，孙耀庭被迫净身，足足昏迷了十几天才醒来。其实，净身需要宫内的专业人士来进行。要想请到专业人士，就需要拿出8两以上的银子，这笔钱不是穷苦人家可以承担的。而在净身后，需要用新鲜的猪舌胆来敷伤口，这样才能起到消肿止痛的作用。所以，孙耀庭才会因错误的净身方式而差点失去了性命。可是，还未等孙耀庭养好身体，在家人的催促下，他便踏上了前往紫禁城的道路。然而令孙耀庭没想到的是，等他走到宫门口时，别人告诉他清朝皇帝溥仪已经退位，清朝早就灭亡了。这一噩耗让孙耀庭久久未缓过神来，如果此时回家，那净身后的他更没有立足之处，还会遭到别人的耻笑。庆幸的是，清朝虽然灭亡，但还有一些皇室子弟需要太监们伺候。皇天不负有心人，孙耀庭托人进入了一个王府干活。刚进入王府的小太监孙耀庭处处遭到冷落，不仅要做脏累的苦活，而且还要时不时受到其他太监的欺辱。在这种情况下，孙耀庭从不敢抱怨，他只想着能进宫伺候，然后过上吃香喝辣的日子。为了这个目标，孙耀庭学会了察言观色，并且慢慢获得了王爷的器重，于是便推荐他进入皇宫当差。晚上需要伺候贵妃终于，孙耀庭得以进入皇宫当差，他觉得自己离当初的梦想又近了一步。因在王府时期，孙耀庭就通过一些途径得知了皇宫当差的规矩。于是，做事麻利的孙耀庭很快就在皇宫内与一些太监首领相识。在太监首领的介绍下，孙耀庭便开始了他的晋升之路，而圆滑的他也被端康皇太妃看中。对于太监来说，能贴身伺候皇太妃就是莫大的恩赐，而孙耀庭就是这样一个幸运儿。自从他伺候端康皇太妃后，其余太监再也不敢小瞧他，甚至会巴结他，这些终于让孙耀庭体会到了当太监的好处。可是，伺候的人地位越高，就意味着责任越重，越不敢怠慢。因此，孙耀庭虽然觉得自己爬上了高位，但他晚上都不能睡一个舒坦的觉，只因他要为皇太妃守夜。对于孙耀庭这些在宫里伺候妃子们的太监来说，不仅白天需要随叫随到，晚上也要密切关注妃子们的动向，比如她们半夜要喝水或上厕所之类的，这些都需要太监伺候。这样一看，太监这个职业是日夜无休的，但太监也是人，如果长期守夜，那肯定会有打盹的时候。孙耀庭在替皇太妃当差的时候，他就看到一些太监因办事不力而被杖打的事情，所以他格外小心，不敢有任何的差池。然而，孙耀庭的身体也不是铁打的。为了能在当差时保持精神奕奕，他便在鞋底塞苍耳。苍耳是一种类似球状物的植物种子，长满了小刺。孙耀庭将苍耳放在鞋底，就是为了在精神恍惚的时候能被扎醒。由此可见，孙耀庭在宫中的生活可谓是如履薄冰，丝毫不敢有所怠慢。在伺候端康皇太妃之后，孙耀庭继续伺候皇后婉容，在当时的太监中，他也算是爬上了高位。悲惨结局就在孙耀庭认为自己会一直待在宫中的时候，却又再次得到一个噩耗。原来在动荡的时局下，溥仪就被赶出了皇宫，其余皇室成员也没能逃过被赶的命运。这样一来，孙耀庭等太监也只能跟着溥仪和婉容皇后辗转多地。经过多年的辛劳，孙耀庭的身体一年不如一年。于是，在贴身伺候溥仪与婉容一段时间后，患病的孙耀庭也只能离开北京。24岁的他就这样结束了自己的太监生涯，从此恢复自由身。孙耀庭本想靠种地养活自己，却发现什么也不会，不得已之下，他只能去投奔自己的兄弟。可是寄人篱下的生活并不好过，再加上孙耀庭的太监身份，常常遭到别人的耻笑。甚至还有人打趣孙耀庭，这些都让他不想再待在故乡。于是，孙耀庭只能拖着病体再次回到北京。但是，没有人看得起清朝太监，所以孙耀庭并不能找到合适的工作。庆幸的是，多日漂泊的孙耀庭遇到了与自己有着类似遭遇的太监们，他便与这40多个太监住在一起。为了解决生计问题，孙耀庭和太监们凑钱买了一些房屋和土地，靠出租来糊口。但微薄的收入并不能让40多个太监衣食无忧，何况随着房屋破损，孙耀庭不得不另谋生路。为了能吃饱饭，孙耀庭只能再次出门，靠捡废品为生。在那段日子里，孙耀庭每天都佝偻着身子出入大街小巷，令人心酸。直到解放后，孙耀庭的生活才算好转起来。政府会给他每人每月发16元的生活费，而这笔钱提高了孙耀庭的生活质量，他再也不用靠捡废品度日。1996年，孙耀庭在广化寺寿终正寝，终年94岁。在孙耀庭的一生中，有过太多的无奈，他为了家人的生计而舍弃了自身重要的东西。而在成为太监后，孙耀庭又备受屈辱，终日过着胆战心惊的生活。只能说，他的命运是被时代裹挟着的，他的悲剧人生也不全是自己造成的。

光绪22年（1896）2月初10一大早，还没睡醒的慈禧太后突然被哭声惊醒，极为恼怒。她睁开眼睛一看，只见床前跪了个太监。接下来，太监说的一番话让慈禧面红耳赤，顿时动了杀机。太监名叫寇连材，是北京昌平人，出生时家境还不错，还读过几年书，识文断字。在他十四五岁时，家里给他找了个媳妇，后来还生了3个孩子。然而，在他20岁左右的时候，父亲因为地界与人发生了争执，还去县衙打了场官司。结果寇家输了，县官把家里赖以糊口的土地判给了别人。父亲受不了刺激，不久就一病不起，撒手人寰。家里没了地，又失去了顶梁柱，无奈之下，寇连材只好跑到北京城去谋生。在北京转了一段时间也没有找到活干，他饿得面黄肌瘦。后来经一个熟人介绍，他干脆花钱把自己阉了，然后进皇宫当上了太监。由于他聪明伶俐，还识得几个字，并且能说会道，很快就得到大太监的赏识，让他负责给慈禧太后梳头。他做事精细谨慎，颇得慈禧喜爱，是为数不多的能够每天待在慈禧身边的太监。可随着时间一长，寇连材越来对慈禧太后越反感。他同情光绪的不幸处境，支持光绪希望维新变法、救民于火的想法。所以在宫里，他时常帮助光绪帝，将慈禧的事情告诉光绪。1895年，清廷签订了丧权辱国的《马关条约》，将台湾、澎湖割让给日本，让全国人都为之震惊。寇连材看清了慈禧的嘴脸，他再也忍受不下去了，决定以死向慈禧进谏。这天早上，慈禧还没有起床，他跪在慈禧的床前嚎啕大哭起来。慈禧太后被哭声惊醒，怒容满面，厉声喝问：“大早上的，你这是找死呢？”寇连材边哭边说：“国家已如此危险，老佛爷即使不替祖宗打算，也该为自己想想，怎么还忍心玩耍，不怕发生变乱呢？”一个小太监敢这样跟慈禧说话，起初慈禧还以为他发了神经，就没跟他计较，臭骂一顿之后，把他赶走了。可寇连材心意已决，决定以死明志。他把自己多年来攒下来的银子分给了一些好友，又递给了慈禧一份写好的奏折。这个奏折共有10条内容，其中包括：请太后不要揽政权，归政于光绪；不要修圆明园，幽禁光绪……慈禧万万没有想到，满朝文武大臣都没有敢这样教训自己的，一个小小的太监竟然敢如此出言不逊。她气急败坏，当即决定把寇连材处死。1896年2月17日一大早，押送寇连材的刑车到了菜市口，一路人山人海，人们都在替他叫屈。还有很多好心人站在那里，为他送上吃的喝的，口里高呼着“一路走好”。临刑前，寇连材神色镇静，整好衣冠，先朝宫殿拜了9拜，又跪地上面朝北方，算是向父母叩了头。接下来，他把自己带着的一块玉佩及金表赠给来送行的同事，又把手上戴着的一只碧玉戒指摘下来赠给刽子手，笑着对刽子手说：“费心了，但求从速”。然后他昂首高呼：“如此足千古了！”监斩官说：“你现在说后悔还来得及，可以免你一死。”他脖子往前一伸：“来吧，大丈夫从不后悔。”监斩官嗤之以鼻，哼了一声说：“就你？还大丈夫？”说完一摆手，刽子手大刀一挥，寇连材人头落地。现场观刑人员无不落泪，纷纷为这个太监叫屈，北京一带的人都称他为义士。大家都认为，他虽被去势，但还是条真汉子！不过，对他冒死直谏一事，民间有多种说法。一种声音是，寇连材其实是受了维新派的指使而为，他的奏疏背后有人捉刀，自己当了替死鬼。另一种则认为，寇连材此举纯属个人义举，是他看不惯慈禧太后的做派。还有一种观点认为，寇连材就是被民间塑造出来的形象，本人并没有这么伟大。不管怎么说，他以太监的身份向老慈禧痛陈甲午之耻，并要求给光绪帝实权，励精图治，真是位卑未敢忘忧国，值得人们称颂。光绪得知寇连材被杀之后，万分悲痛，偷偷让人为他立了忠烈祠。梁启超敬佩这位太监的壮举，还特意为他写了一本传记，名字叫《烈宦寇连材传》。参考资料，梁启超《烈宦寇连材传》，百度百科等。#太监简介#