第一亇连续三次获得世界自然摄影奥斯卡奖的中国人他叫袁明辉土生土长的武汉人。四十几岁那年，他下岗了。一个偶然的机会，他参加了区业余大学的攝影班，一下迷上了。他没钱买昂贵的摄影器材，买了普普通通的照相机，开始了创作历程。袁明辉是幸运的，他在几年间陆续拍出了在世界上获奖的照片。他三次获得自然摄影界奥斯卡奖--国际野生生物摄影年赛（WPY）；获得过国际花园摄影年赛（IGPOTY）冠军、国际自然摄影竞赛奖（Asferico）冠军、德国国际自然摄影亮点奖（Glanzlichter）冠军、法国国际自然摄影节（Montier Festival Photo）冠军、英国TTL国际自然摄影年赛（POTY）冠军、亚洲佳自然摄影奖(NBPA)冠军……。

一位九十岁老奶奶，说起她一生后悔的事：“如果她能从六十岁那年想学小提琴时，就立刻开始学，到九十岁的时候已经享受音乐三十年了”。大自然的生命礼赞 袁明辉微距摄影作品

元月15日是壬寅虎年的元宵节，这天以“雪中虎”为主题的《李理艺术摄影展“虎”》在武汉婚纱城开幕，展览由湖北省摄影家协会和武汉市摄影家协会联合主办、汉商集团武汉婚纱照材城承办、是武汉摄影联展的第五场。此次摄影展共展出40幅作品，这是李理20余年来历经艰辛，痴心拍虎、画意创作的部分艺术精品，为迎接虎年喜庆气氛，特别选取冬天里的“雪中虎”图片，让更多观众能够看到濒临灭绝的百兽之王重振雄风，降福而来。此次展览由湖北省摄影家协会驻会副主席虞旻子宣布摄影展开幕，武汉市摄影家协会主席麻建雄致辞，武汉市摄影家协会常务副主席蓝青主持，副主席王岳君、袁明辉、范莉华出席开幕式，现场还有众多知名摄影家和爱好者前来参加开幕仪式。人称“虎痴”的画意摄影师李理，系中国摄影家协会会员、湖北省摄影家协会会员、武汉市摄影家协会会员。从事新闻出版工作近三十年，多幅作品在各类摄影比赛中获奖。20余年前，老虎面临的窘境和放虎归山的呼声，激发了他的摄影创作思路：抓拍笼中老虎稍纵即逝的神态，辅以后期进行画意摄影创作，让镜头中的笼中困兽回到大自然，实现其“放虎归山”的梦想，寄托对“百兽之王” 与人类和谐相处的关切，通过深入追拍老虎的系列探索和实践，李理的画意老虎创作就此一发不可收拾。据悉 此次展期一个月，以后将会继续举办巡展。#虎年初雪# #红红火火过大年#

大树前面有两朵凋谢菊花，它们的形态就像一对情侣在大树下的约会！浪漫的事情，莫过于相知相伴，并且一起走过一生一世！——图片来自袁明辉摄影作品展

埃及与亚历山大之间有什么样的联系？简介亚历山大是一个有抱负、有才智，而且勇敢过人的国王。他曾经师从被恩格斯称之为“博学的人”的亚里士多德，被认为是古代具有科学素养、懂得科学价值的统治者之一。亚历山大在各次远征中，都带着工程师和地理学家等科学工作者，以便测绘被征服国家的地图，记载这些国家的资源，收集有关自然、历史、地理等方面的资料。公元前331年，亚历山大在埃及尼罗河口一个地理位置优越的无名渔村建起了一个希腊化的城市，并用他自己的名字命名为“亚历山大城”。一、埃及的公民权力由于大家都公开承认了判决的公正，阻止君士坦提乌斯批准他的使者书面授权的动机，必须归咎于他对这件事的怀疑。如果人民坚持用武力捍卫他们的精神之父的清白，他可能会给帝国的第二个城市，肥沃的省带来危险。这种极端的谨慎使亚他那修斯有了一种似是而非的借口，恭敬地质疑一项命令的真实性，而他无法调和他那亲切的主人的公正或先前的声明。埃及的公民权力发现自己不足以说服或强迫灵长类动物放弃圣公会宝座。他们不得不与亚历山大的人民领袖签订一项条约，条约规定，所有的程序和敌对行动都应该暂停，直到皇帝的意愿得到更明确的确定。由于这种表面上的温和，天主教徒被欺骗成了一种虚假和致命的安全。而上埃及和利比亚的军团，通过秘密命令和仓促的行军，包围，或者更确切地说，突袭一个习惯煽动叛乱和宗教热情煽动的首都。（作者观点）神圣的大厦的门屈服于猛烈的攻击，伴随着各种可怕的骚乱和流血事件；但是，由于被杀者的尸体和军事武器的碎片，第二天仍然是天主教徒拥有的无可挑剔的证据，叙利亚的行动可以被认为是一次成功的入侵，而不是的征服。二、亚历山大城市的其他教堂也被类似的暴行所亵渎；在至少四个月的时间里，亚历山大遭到了淫荡军队的侮辱，受到敌对派系教会的刺激。许多信徒被杀害；如果他们的死既没有被激怒，也没有被报复，他们就应该得到殉道者的称号。主教和长老受到残酷的耻辱对待；神圣的贞女被剥光，鞭打和侵犯；富人的房子被掠夺。在宗教狂热的面具下，欲望、贪婪和私人怨恨以不受惩罚，甚至在掌声中得到满足。亚历山大港的异教徒仍然组成了许多不满的政d，他们很容易就被说服抛弃了一位他们害怕和尊敬的主教。由于希望得到一些特殊的帮助，以及担心会卷入叛乱的一般惩罚，他们承诺支持亚他那修斯的命中注定的继承人，著名的卡帕多西亚的乔治。（作者观点）在暴君和获得权力方面，乔治无视宗教、正义和人性的法律；在首都上演的暴力和丑闻，在埃及的九十多个圣公会城市重复上演。受到成功的鼓舞，康斯坦提乌斯冒险批准了他的牧师的行为。三、亚他那修的第三次迫害皇帝用一封公开而热情的书信，祝贺亚历山大从一个受欢迎的暴君那里解救出来，他的口才迷惑了他盲目崇拜的信徒。阐述当选主教乔治的美德和虔诚；并渴望作为这座城市的赞助人和恩人，超越亚历山大本人的名声。关于亚他那修的第三次迫害的历史资料可以在他自己的作品中找到。特别是他对君斯坦提乌斯的道歉。他第一次为自己的逃亡道歉，他的冗长的独奏书信和亚历山大人民对叙利亚所犯下的暴力行为的初抗议。在叙述中加入了两三个明亮而重要的情节。亚他那修斯近派人去找安东尼和他挑选的一些修道士。他们从山上下来，向亚历山大人宣布亚他那修斯的圣洁，并由大主教光荣地指挥到城门。皇帝或他的阿里乌派秘书在表达他们的怨恨时，流露出他们对亚他那修的恐惧和尊重。四，作者观点亚他那修确实逃脱了迫在眉睫的危险；这个非凡的人的冒险值得我们的关注。在一个令人纪念的夜晚，圣西奥纳斯教堂被叙利亚的军队投入使用，大主教坐在宝座上，以平静而勇敢的尊严期待着死亡的来临。当公众的虔诚被愤怒的呼喊和恐怖的呼喊打断时，他通过吟诵一首大卫的赞美诗来庆祝以色列的上帝战胜了傲慢而不虔诚的埃及暴君，来激励他颤抖的会众来表达他们的宗教信心。参考文献：[1]穆斯塔法·阿勒法奇,胡耀丹.古老文明与现代文化的融合与碰撞——埃及亚历山大图书馆馆长访谈[J][2]袁明辉.城市场域下的文化多声部对话——埃及小说《亚历山大无人入眠》中的互文性解读[J][3]纸月.淘气章鱼的沿海手账(五) 埃及·亚历山大[J][4]田晓萍,丁佳茹,姜克银.埃及亚历山大大学在校生兼职现象研究[J][5].埃及亚历山大集装箱和货物处理公司向科尼订购21台集装箱堆高机[J][6]赵启玥.埃及亚历山大图书馆举办阿拉伯文化会议关注濒危遗产[J]

下班去壹方取车，顺便看了个摄影展，袁明辉的自然生态摄影，以艺术的方式探讨自然，每一张照片都是一幅意境高远的画，也是一首意趣盎然的诗，我什么时候能拍出这种水准的照片就好啦[微笑]慕了慕了#袁明辉简介#