公元200年，小霸王孙策遇袭重伤，恐不久于人世，弥留之际，他召集江东的群臣来到自己的病床边，托付后事，他对着江东群臣说道：现今中原大地群雄逐鹿，而我们江东之地可以凭借吴、越的兵众，三江的地势，足以立足于当下，你们一定要好好辅佐我的弟弟孙权，助他成就霸业，托付完江东大臣后，孙策又将自己的弟弟孙权叫到床边，对其说道：统帅江东的兵众，决战两阵之间，争霸于天下，这一点你不如我，但举贤纳士，聚拢人心，保卫江东之地这一方面我不如你，到夜间的时候，小霸王孙策就此去世，至此一代江东霸主陨落，令人唏嘘不已！孙策，吴郡富春人，一代将星孙坚之子，有江东小霸王之美称，年少时期的孙策聪慧，好读书，与寿春的后起之秀多有往来，久而久之，孙策的名号也声明远播，成为江东之地一位响当当的青年才俊。公元191年，孙策之父孙坚奉袁术的命令攻打荆州牧刘表，结果被刘表的部将黄祖设伏兵所杀，孙策听闻其父孙坚战死的消息后，伤心不已，想要报仇，但是无奈自己势单力薄，只能够跟随袁术，积蓄力量。但是袁术为人心胸狭窄，对孙策始终都存有提防之心，不给予其地盘和人马，还时不时地在孙策面前“画饼充饥”，这使得孙策对于袁术很是失望，渐渐地产生了离开袁术自立之心。公元195年，孙策召募士卒，聚拢人才，有了人马之后，孙策便举兵攻向曲阿，击败了军阀势力刘繇，将曲阿之地拿在手中，随后隔了一年，孙策又兴兵进攻会稽，会稽守将王朗兵败投降，就这样，有了地盘之后的孙策也成为了一位割据一方的军阀人物。袁术见孙策有了人马，有了地盘，心中忿忿不平，便与孙策彻底翻脸，孙策至此也不再奉袁术为主公。公元198年，孙策的好友周瑜以及江东贤才鲁肃前来投奔孙策，使得孙策如虎添翼，有了周瑜和鲁肃这两位贤人异士的辅佐，孙策先后击败黄祖等强人，统一了江东之地，达成了孙策父亲孙坚的志愿，成为独霸江东的一方霸主。而北方之境的曹操见孙策羽翼已满，手下兵多将足，便开始拉拢孙策，用联姻的方式与孙策结成了儿女亲家。正所谓水满则溢，月满则亏，孙策与其父亲孙坚一样，杀伐果断，毫不留情，这也为他后续身死埋下了大隐患。想当初，孙策为了夺取地盘，将吴郡太守许贡杀死，许贡的门客们侥幸逃离，逃离之后的门客时时刻刻都想要为许贡报仇，因此就在公元200年的时候，许贡的三位门客趁着孙策狩猎落单之际，袭击了孙策，孙策面颊中箭，被护卫们赶紧送回去医治。但是由于孙策伤势太重，已是无药可救，在弥留之际，孙策作出了他生前为明智的托付之举，他将江东之地托付于自己的弟弟孙权，将孙权又托付给张昭这些江东老臣，按照孙策生前的部署，孙权终在江东之地建国，称帝，建立了孙吴政权，完成了孙策的遗愿。我们纵观孙策的一生，虽然活了仅仅只有26年，但是他的生平之举，令人叹服，他从一个无地盘，无人马的一位落寞青年，白手起家，终成长为叱咤江东的霸主，并且他在临终之前的托付之举，开启了江东孙氏基业的开端，但是我们孙策并非完人，也并非一个善主，他和其父孙坚一样，杀戮心太强，总想的勇往直前，终与其父一样，葬送于性格的缺陷之上

三国时期魏蜀吴的攻守之势看致胜之略。吴国孙权乃守成之主，正如其兄孙策所言，两阵决机，与天下争衡，孙权是不如孙策的，但使大臣各尽其才，以保江东，孙策不如孙权。所以在三国时代，吴国基本处于战略守势，两次大的战略形式的战役，赤壁之战与猇亭之战或者叫夷陵之战，都是被动守势中反击取胜。但吴国获胜，并未趁机实施战略反攻，灭魏或灭蜀。诸葛亮给蜀国定的战略，两线合击魏国，刘备出汉中，关羽出襄樊，被吴国破坏了，以后再无力两线夹击，只能自己兵出祁山。但其人平生不弄险，而魏国曹真，司马懿，看出了其国力的不及，硬生生将其拖跨了。再后来魏蜀吴的大将兵略，以羊祜，陆抗，姜维，三人对比，姜维是兵略次，但大胆好战，每次都主动进攻，但久战兵疲，国力亦乏。而魏国，国力储备，人才储备，为雄厚，一次主动，就灭了蜀国。以邓艾，钟会，与姜维比较，钟会也极大胆，且有野心，兵略并不逊于邓艾，姜维。而且其灭蜀伐吴之策，早有规划，若不反叛，吴国未必不亡于其手。而吴之内耗，为严重，诸葛恪，孙峻，等几次内耗，而皇帝孙皓后来又残暴不仁，不思进取，国力肯定不及魏，陆抗空有一身本事，后来勉强支撑王朝不被敌灭。而羊叔子是有盛德大略，不因知兵而好战，不以国强而欺邻。后世晋军王濬，杜预，伐吴，若没羊祜的前期努力，屯田蓄力，怀柔政策等，晋军决不可能轻易灭吴。晋已灭蜀，倘无内忧，灭吴也是迟早的事。三国对比，胜负之机，还在于一个主动，赤壁之战，夷陵之战，都是吴国大胜，但并未有主动雄图之心。诸葛亮知蜀国力弱，被动防守不如主动出击，以求一线生机。但力弱输不起是蜀国一大弱点，所以其虽六出祁山，却一直谨慎行事，不敢犯险。其实，兵者诡道，正兵御敌，奇兵期胜。诸葛亮，虽有英雄之大略，将帅之宏规，但秉性忠良，自然险诈之谋，轻骑突袭之心，不太愿用。应变将略，盖非其所长，后世晋人都不太认可陈寿这段评论。天下奇材，司马懿的评论还是中肯的。三国，蜀亡于势穷，吴亡于不思进取，魏亡于己之权臣。晋若能一直延续太康之治，晋未尝比不上雄汉盛唐。

今天和各位藏友聊聊近年来颇受追捧的热门品种“无双谱”。顾名思义，“无双”就是“举世无双”、“盖世英雄”的意思。相传康熙年间一位名叫金古良的画师与镌刻师朱圭共同创作了“无双谱”板画作品，从汉代到宋代的1500年间里选取了40位“无双”人物，好比当代的“钱学森”、“袁隆平”、“屠呦呦”等人。这40位“无双”人物除了画有具体肖像以外，旁白生平和世人评价，可谓图文并茂，算是“头条”模式的鼻祖。在瓷器上应用“无双谱”题材早在康熙年间就有了，只是康乾盛世没有那么多人关注盖世英雄。清道光后，国力衰退，外敌入侵，积贫积弱，百姓呼唤英雄，因此“无双谱”题材在民窑作品上得到了大力推崇，可谓特定历史时期的真实写照。40位无双人物有许多是熟悉的，如：张良、项羽、武则天、张骞、苏武、司马迁、班昭、孙策、诸葛亮、陶渊明、花木兰、郭子仪、狄仁杰、李白、岳飞、文天祥等，在各条战线上都是出类拔萃“无双”人物，可圈可点、名留青史。“无双谱”题材瓷器近年来像热门股，涨幅惊人，跑赢大盘。一个品相有磕冲的东西，卖家也会报出一个高价，着实让人惊叹。“无双谱”大多是粉彩作品，极少数采用青花绘制。粉彩作品中也大致有两类情况，一类是平涂画法，几乎不打玻璃白，手感平平，档次相对较低，另一类是玻璃白打得很厚，视觉上立体，手感也是一楞一楞的，此种藏品相对前者而言档次较高。除了以上绘制工艺上的差异，关键还是要看画工，不管是道光的，还是后面光绪的，年份不代表价值高低，更多的是要看东西的精致程度，以及器物的保存状况，综合确定其价值高低。鉴于年代相对较近，“无双谱”精品确实不少，碗、盘、壶、筒、瓶、罐兼有，同治时期的无双谱总量应该算多，市面上能经常看到的大多是同治年制，其实无双谱题材的仿品也不少，因此请藏品们选购时要仔细甄别，别花冤枉钱。

2005 年冬的一天，南京市江宁区上坊镇建茂村在进行道路施工的时候，竟无意中挖出了疑似孙坚真墓高陵。从发掘简报可知，这座大墓长20.16米，宽10.71米，排水沟长达106米，前依青龙山，背靠黄龙山，不仅在被盗的情况下仍出土了文物170件和铜钱600枚，是迄今为止占地面积大的三国古墓，而且大量证据显示，墓主人正是孙坚和她的两位夫人，其中一位就是《三国演义》中的吴国太原型。要想谈及孙坚的身后事，这一切得从孙坚之死讲起。按照《吴录》的记载，191年4月，孙坚率军前往荆州讨伐刘表，没想到在襄阳岘山中了刘表部将黄祖的埋伏，被落石击中头部当场身亡，年仅36岁。孙坚阵亡后遗体一度被刘表扣留，就地停尸于岘山，还是长沙人桓阶为感恩孙坚曾推举他为孝廉，主动前去与刘表交涉，刘表才将遗体归还给了孙家。如今岘山已经被襄阳当地建设成公园，孙坚停尸处早已无存。一年以后在孙策和孙权的主持下，江东割据政权在今天的江苏丹阳以西处为孙坚修墓。另据《丹阳县志》的记载，这座孙坚墓直径长30米，封土高15米，当地人称大坟。但离奇的是，北宋年间孙坚墓被盗墓贼挖开后，里面没有发现尸骨的痕迹。也就是说，丹阳孙坚墓只是衣冠冢，那么孙坚真墓又在何方呢?229年孙权称帝后，当即下旨追封父亲孙坚为大吴始祖武烈皇帝，母亲吴夫人也就是吴国太为武烈皇后，并按照帝陵规制营建陵寝，定陵号为高陵。不久孙权又下旨开凿运河破岗渎，以连接从丹阳至南京的水路。虽然史书上没有写清楚为何要修建破岗渎，但鉴于破岗渎受水位所限利用率低，到南朝梁时就被废弃，外加东吴造船业发达，前往夷洲都是轻而易举的事，肯定不会是为了南京丹阳两地商旅和军事航运专门修建破岗渎，从时间节点来看，大的可能就是将孙坚灵柩从丹阳迁往南京。251年11月，就在孙权病重前夕，已经七旬高龄的他不顾身体安危，执意前往都城南郊祭坛祭天和高陵祭父母，而且来回只花了一天时间。《建康实录》的这则记载就很关键，即孙坚的高陵在251年的时候肯定不在丹阳，否则孙权一天时间根本赶不回来。另外南京市文物工作者在近几年于上坊三国大墓以东小山处发现了一个用青条石构筑的祭坛遗址，与《建康实录》的记载能够对上。373年东晋大将军桓温在前往南京朝见孝武帝司马曜后，特意路过高陵拜谒孙坚。一方面桓温的野心不言而喻，另一方面也能证明高陵已迁往南京。就上坊三国大墓墓室结构而言，由前室，后室和四座侧室组成，相当于六室一厅。重要的是，文物工作者在后室发现了三具棺材，并从中出土了两颗牙齿和部分骨屑。经过初步鉴定，两颗牙齿属于一个年长的女性，骨屑为中年上下男性特征。《吴录》曾记载，孙坚有两位夫人，原配即为武烈皇后，另一位则是丁夫人。武烈皇后和丁夫人死后均与孙坚合葬，尽管丁夫人生卒年不详，但武烈皇后于207年病逝，年龄在50岁上下。而上坊三国大墓一共葬有三人，外加牙齿和骨屑的鉴定结论，符合墓主人应为孙坚和两位夫人的推测。值得一提的是，上坊三国大墓还有两件文物符合孙坚生前身份。第一件是羊首石雕，而孙坚出生于155年，当年正是羊年，十二生肖传统在先秦时代就已经开始流传。第二件是刻有“长沙太守”字样的青瓷罐，证明墓主人生前曾担任过长沙太守。187年孙坚前往长沙赴任，平定了叛军首领区星发动的叛乱，更光复了零陵和桂阳二郡。东汉王朝为了表彰孙坚的平叛战功，不仅册封其为乌程侯，还赏赐了大量器物。而孙坚死前并没有当过一天皇帝，高职务也只是东汉破虏将军，领豫州刺史，那么丹阳孙坚墓里有其在长沙任职的器物，之后又迁葬至南京，是符合汉魏时期的丧葬习俗。比如曹操虽然和孙坚一样，也是死后被儿子追封为皇帝，但墓里依旧有被追封以前反映墓主人真实生平的文物，即著名的魏武王常所用格虎大戟。“谁道江南少将才？明星夜夜照文台，欲诛董卓安天下，为首长沙太守来。”尽管孙坚的人生旅途在191年就戛然而止，但他毕竟曾领兵讨伐董卓，斩杀华雄，击败吕布，更率先进入洛阳，在东汉末年乱世无愧于真英雄也。至于他的真墓南京上坊三国大墓，还采用了一种失传千年的建筑技术，即墓室为穹隆顶结构，从中心向两端斜砌成倒立的“人”字形，不但穹隆顶是由带花纹的青砖一层层垒砌而成，而且砖和砖之间仅用黄土就了受力平衡，在地下支撑穹隆顶达千年之久，没有出现任何塌陷的迹象，不得不说这就是三国时期人们的智慧和叹为观止的工匠精神体现。#孙策生平简介#

三国里的枭雄们，死前都说了些什么？三国战乱，诸侯并起，时势造就英雄，各路人才辈出，崭露头角，角逐天下，也成就了一代枭雄。《三国演义》里，魏蜀吴三分天下，刘、曹、孙创立一代基业，这些枭雄一生戎马，死的时候在关心什么，又说了些什么呢？刘备：章武三年（223年），刘备病逝于白帝城，终年63岁，谥号昭烈皇帝。提起白帝，有名的莫过于白帝托孤。刘备半世颠沛流离，后才创建基业，也难怪临死时还念念不忘。且说孔明到永安宫，见先主病危，慌忙拜伏于龙榻之下。先主传旨，请孔明坐于龙榻之侧。抚其背曰：“朕自得丞相，幸成帝业；…不得不以大事相托。”刘备把孔明召来后，写了遗诏，便将未成霸业托于孔明。先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”这一席话，说的孔明汗流遍体，手足失措，立刻泣拜于地，信誓旦旦表示忠心。泣拜于地曰：“臣安敢不竭股肱(gōng)之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”这是《三国演义》里的话，史书中亦是这样记载，至于诸葛亮他内心的真实反应如何，已不可知。就武侯平生而论，与其说是君臣之礼上不会取后主而代之，不如说性格上不允许他这样做。先主又请孔明坐于榻上，唤鲁王刘永、梁王刘理近前，分付曰：“尔等皆记朕言：朕亡之后，尔兄弟三人，皆以父事丞相，不可怠慢。”令自己的儿子以父事孔明，也算是对臣子大的肯定了，次后孔明六出祁山，乃至星殒五丈原，也是为了报先主知遇之恩。后人对于刘备托孤之词，大有议论。《通鉴》胡三省云：“自古托孤之主，无如昭烈之明白洞达者。”但《御批历代通鉴辑览》却云：“昭烈于亮，平日以鱼水自喻，亮之忠贞，岂不深知，受遗时何至作此猜疑语？三国人情，以谲诈相尚，鄙哉！”王夫之《读通鉴论》亦以为这是刘备“乱命”。孙权：太元元年（252年），孙权病逝，享年71岁，在位24年，谥号大皇帝。建安五年（200年），孙策被许贡门客行刺，不久去世。孙权临危受命，初掌管江东时，局势动荡不安，在张昭、周瑜等人的辅佐下，又招贤纳士，地位逐渐稳定。《三国演义》中曹操都说过“生子当如孙仲谋”。孙权晚年在继承人问题上反复无常，引致群下d争，朝局不稳，孙权长子孙登逝世后，三子孙和被立为太子。自赤乌五年（242年）起，孙和及鲁王孙霸之间因储君问题产生了极大矛盾。朝中大臣亦分为两派分别支持太子和鲁王。即著名的“二宫之争”。却说吴主孙权，先有太子孙登，乃徐夫人所生，于吴赤乌四年身亡，遂立次子孙和为太子，乃琅(láng)琊(yá)王夫人所生。和因与全公主不睦，被公主所谮(zèn)，权废之，和忧恨而死。又立三子孙亮为太子，乃潘夫人所生。“二宫之争”之争长达八年，终以两败谢幕。孙权亦曾对侍中孙峻说：“我的子孙不和睦，大臣也争权夺利，以后将会有如袁家内斗之败，让天下所耻笑！陈寿也尖锐批评道：“遂致覆国，未必不由此也”。太元元年秋八月初一日，忽起大风，…权因此受惊成病。至次年四月内，病势沉重，乃召太傅诸葛恪、大司马吕岱至榻前，嘱以后事。嘱讫而薨。在位二十四年，寿七十一岁，乃蜀汉延熙十五年也。这是《三国演义》里孙权死时描写，仅以“嘱以后事”之语草草带过，或许是对孙权晚年无端废太子，陆逊被气死，鲁王被赐死的不写之写。曹操：建安二十五年（220年）正月，曹操还军洛阳。病逝在洛阳，终年六十六岁，谥曰武王。是夜，操卧寝室，至三更，觉头目昏眩，乃起，伏几而卧。忽闻殿中声如裂帛，操惊视之，忽见伏皇后、董贵人、二皇子，并伏完、董承等二十余人，浑身血污，立于愁云之内，隐隐闻索命之声。曹操一生，杀人无数，加上《三国演义》里尊刘抑曹的倾向，曹操死前还遭人索命，更是不久于人世。操召曹洪、陈群、贾诩、司马懿等，同至卧榻前，嘱以后事。操曰：“孤纵横天下三十余年，群雄皆灭，止有江东孙权，西蜀刘备，未曾剿除。孤今病危，不能再与卿等相叙，特以家事相托。…惟长子曹丕，笃厚恭谨，可继我业。卿等宜辅佐之。”曹洪等涕泣领命而出。大抵帝王都是以国家为重，临死之时还不忘霸业，也不会将基业拱手让人。曹操亦是如此，知子莫若父，权衡利弊，终传于曹丕。操令近侍取平日所藏名香，分赐诸侍妾，且嘱曰：“吾死之后，汝等须勤习女工，多造丝履，卖之可以得钱自给。”…又遗命于彰德府讲武城外，设立疑冢七十二：“勿令后人知吾葬处，恐为人所发掘故也。”嘱毕，长叹一声，泪如雨下。须臾，气绝而死。寿六十六岁。曹操生性多疑，故设立七十二疑冢也是合情合理，但特意嘱咐侍妾，将自己细软、衣物等赐予诸妾，还为其安身之事思虑，曹操也算枭雄里的奇人了。这点三国志中也有记载。有人会觉得曹操对姬妾的嘱托，未免有些英雄气短、儿女情长。都云人之将死其言也善，相比雄图霸业，曹操的家长里短或许更体现一个普通人的人情。

《三国海义》第五十二集：舌战群儒诸葛亮首轮辩论获胜。这是三国精彩的辩论赛，辩论双方采用你问我答的形式展开。第一轮由东吴重臣张昭率先出题：昭乃江东微末之士。久闻先生高卧隆中时，曾自比管仲乐毅，此语果真有之？是。那不过是亮平生一个寻常的比喻而已。诸葛亮的回答引的东吴众臣纷纷嘲笑。张昭接着说刘备曾三顾茅庐才请先生出山，以为如鱼得水并立誓要席卷荆襄之地，可是如今这些地方全都归属曹操。不知先生怎么看待这件事？诸葛亮回答道我主刘豫州不忍夺刘表的基业，因此多次推辞。刘琮年幼听信蔡瑁之言弃城而逃，才让曹操不费吹灰之力得到荆州。现在我主屯兵江夏别有良图，非等阔之辈能够理解的。张昭听后哈哈大笑接着说道先生自比管仲乐毅，可知管仲辅佐齐桓公称霸诸侯。乐毅扶持微弱的燕国攻下齐国七十多座城池，这两人都是济世之才。反观刘备在没有得到先生之前还能纵横寰宇割据城池。然而先生自归了刘豫州之后，曹军一出，则弃甲抛戈望风逃窜。弃新野，走樊城、败当阳，奔夏口，几无容身之地。可见刘豫州得先生之后反不如初也。难道管仲岂翼果如是乎？诸葛亮莞尔一笑：鸿鹄之志岂燕雀能知？说自己当年在隆中躬耕时，每当遇到病重命危之人总是叫他家人先投喂稀粥，服用一些平和的药物。等到脏腑调和形体渐渐好转，再给投喂肉食用猛药调节则可病根尽除。如若不然不等气脉和缓就用猛药，病根难以消除。而刘备兵败汝南寄于刘表之下将不过关张赵云而已。这就像一个病危的人，新野小县民少粮亏城池不固，如此之少的兵力再加上军士未曾训练，粮草仅能维持数月，这样能赢就出怪事了。然而博望之火，白河之水，使曹军大将夏侯惇、曹仁等衷心惊肛裂。我看管仲、乐毅用兵，未必过此。观众席的鲁肃点头表示肯定，至于当阳惨败，那是因为刘备怜悯百姓，带数十万百姓扶老携幼相随，只能日行十里，这才败给了曹操。这正是大仁大义的表现，再说胜败乃兵家常事。昔日高祖曾败于项羽，在韩信计策下刘邦在垓下一战成功。因此国家大计社稷，安危必须要靠有主谋的人，而并非那些夸大其词无理狡辩之徒，那些以虚荣自欺且欺人者；坐议立谈自以为无人可及者；而临危应变却百无一能者，此诚为天下耻笑耳。第一轮辩论结束，孔明完胜。第二轮由虞翻询问诸葛亮，曹丞相屯兵百万，对江夏虎视眈眈。请问孔明先生对自己渺茫的前景有何展望？诸葛亮表示曹操招降纳叛，收袁绍刘表等乌合之众，虽有百万也没什么好怕的。军败于当阳计穷于夏口，仓皇逃窜，几乎无藏身之地，现只身过江，求救于我东吴，竟然说不惧，真是大言欺人也。这不是虞翻虞仲翔吗？你笑得太早了，试想刘皇叔以数千仁义之众，怎能抵挡曹操百万残暴之众。虽然刘皇叔屡遭惨败但仍能浴血奋战，而今东吴兵津粮足叉有长江天堑，可有人却不顾天下人耻笑劝其主屈膝投降，虞翻低头不语。对付这种人诸葛亮直接扒出了他的黑历史，当年仲翔在会稽太守王朗帐下，就曾劝主投降孙策，不想如今归顺东吴后，又要劝主降曹，看来是旧病复发也。步骘看不下去了怒怼诸葛亮，欺人太甚了吧？难道先生想仿效苏秦张仪，鼓动如簧之舌来游说我东吴吗？诸葛亮说苏秦张仪，不仅是说客而是真正豪杰，二人都有匡扶国家的大智大勇。君等未见曹操一兵一卒，便闻风丧胆，畏惧请降。如此还敢嘲笑苏秦、张仪吗？

公元208年，曹操在赤壁大败，几十万兵马葬身火海，他也是死里逃生才回到大本营，一进营帐便丢弃了强悍的外表，掩面直哭道：“他不死，我怎会落到如此境地？”曹操哭的就是郭嘉，郭奉孝。他是颍川阳翟人，三国时期顶.级谋士。在公元196年，经好友荀彧的推荐，成为了曹操的谋士。郭嘉初到曹营，就奠定了打败袁绍的基础。那时，袁绍见曹操被弱小的张绣打败，就写信来讽刺曹操，想在两军开战前，挫败曹军的士气，气焰十分嚣张。郭嘉见此，就提出了有名的“十胜十败论”，并依此制定了作战计划。使得曹操坚定了，能一举击溃袁绍的信心。随即两方越演越烈，皆恨不得将对方置之死地，可就在这连空气都要凝固的时候，曹军突发变故。因为曹操的一时疏忽，让被他软禁的刘备去攻打袁术。可刘备一到徐州，就杀了曹操的守将车胄，占领了下邳城，竖起了反曹大旗。此时，与袁绍保持的脆弱平衡，立即被打破，曹军陷入了前后受敌的状态。就在这关键时刻，郭嘉对曹操说：“应趁刘备立足不稳，快速出兵剿灭，不然刘备定会与袁绍同时攻击我们。”曹操说：“大军出征在外，袁绍来袭怎么办？”郭嘉说：“袁绍优柔寡断，等他做出决定时，我们早已获胜而归。”果然，刘备被打得落荒而逃，而等曹操大军胜利回军时，袁绍还在商议是否该出兵偷袭许昌。袁绍在得知曹操取胜后，气得鼻子里都冒了烟，立即下令，集结大军誓要一举荡平曹操。随即，曹袁两军剑拔弩张，相持于官渡。此时为了打破平衡，袁绍就派人去联络了江东孙策，相邀前后夹击曹操，事后共分其土地。本来曹军就在对峙中处于劣势，现在又来一支猛虎。假如孙策来袭，他们将无兵可调，到时曹营就会立刻分崩离析。而此时，曹营中已人心慌乱，不少人已开始在寻找后路，献媚袁绍了。曹操遇到了他生平大的危机。此时，郭嘉站了出来，他说：“孙策刚吞并江东，仇家甚多，他又轻率而不防备，迟早必备刺客所杀。”众将听后将信将疑，但曹操相信郭嘉，开始等待江东巨变。果然，没几天江东就传来了消息，孙策打猎时被刺客所杀，新主即位，以无力他顾了。曹军一片沸腾，都觉得郭嘉有鬼神莫测之能，更加相信，此战曹操必胜，又恢复了士气与袁绍对峙起来。对峙中，袁绍军中内乱，曹操趁胜追击，节节获胜，一举击败了袁绍，拿下河北，袁绍气绝，袁氏兄弟逃往乌桓。此时前方，有战力强劲的乌桓和袁家的结盟，后方，逃亡的刘备又在刘表的支持下，驻扎新野虎视许昌。众人就建议曹操留守许昌，以应万变。不想，郭嘉却说：“我们只管前去远征，留下一个空荡荡的许昌又何妨？”面对疑惑，郭嘉解释说：“对于刘备，刘表会牵制他，不会让他做大；而乌桓，只要出兵迅速，打个措手不及，定能获胜；待大军回师后，在一举荡平南方。”又如郭嘉所料，曹操成功平定了乌桓，刘备也没有来袭，但是郭嘉却在回军途中病逝了。郭嘉死后，曹操就开始了南征。面对弱小的孙刘联盟，曹操轻视不已，随即在赤壁展开了决战，终被周瑜用“诈降火攻”之计打败了。逃回大营的曹操随即掩面直哭道：“郭奉孝若在，安能使孤于此啊！”在率军回师时，曹操看着南方的土地，发出连连叹息，此生他将无法实现一统南北的夙愿了。@故人读史郭嘉自小就见识高远，到处结交名士，20岁时见袁绍年轻有为，就去了袁绍阵营，可待了月余，郭嘉就发现袁绍优柔寡断，不是一个能成就霸业的人，直接就辞官离去了。当时，天下大乱，群雄并起，但有雄才大略的人还未浮现，于是郭嘉就隐居了起来，他哪怕要平淡一生，也不想为一些没有大志的人效力。后经过好友荀彧的推荐，去见了曹操，不想二人一见如故，成了心腹之交。在曹操拔袁术，除吕布，灭袁绍等战斗中，郭嘉多次让，处于弱势的曹操能绝地反击。所以曹操才会在赤壁战败后，掩面直哭：“郭奉孝若在，安能使孤如此！”曹操之所以这样说，是因为郭嘉很有这些特点：料事如神、出奇制胜、赶出险招、当机立断，尤其对人性的掌控。不仅是在预测“孙策之死”、“预测刘表心里”，还有就是击破乌桓后，袁氏兄弟逃到公孙康那儿，郭嘉就对曹操说：“我们退军吧，袁氏兄弟的首级自有人送来。”果然，公孙康怕得罪曹操，就杀了袁氏兄弟，将其首级送来对曹操示好。所以，这样的郭嘉要是不死，曹操会败吗？我以为甚至都不会发生赤壁之战，而是以一种我们难以预测的形式，让曹操吞并南方，结束战乱。哪里还可能会出现后来的三国。所以“郭嘉不死，卧龙不出”的传说，是有一定道理的，因为到时，根本就没有卧龙发挥才能的地方。关注我@故人读史 讲故事给你听。#孙策生平简介#

赵云是三国时期蜀汉的名将之一，曾跟随刘备征战，并在很多重大战役中发挥了重要作用。他年少时便是江东名将孙策的麾下之一，后来受邀跟随刘备，成为了蜀汉的一位忠诚将领。赵云名剑“龙胆”更是成为了三国时期历史的一部分，广受人们的称赞。他以剑为兵器，勇猛过人，多次奋勇冲杀敌阵，深受蜀汉军队的崇敬。赵云在蜀汉的战争中有很多突出的表现。其中为著名的是在长坂坡大战中保护了刘备的安全，随后又在街亭之战中大败曹操，为蜀汉夺取上游优势做出了重要贡献。此外，赵云也在其他战役中屡立奇功，比如在夷陵之战中，他领兵突围，为蜀汉军队赢得了宝贵的时间。赵云，字子龙，是三国时期蜀汉的一位名将。他七进七出的故事是三国历史中的一个著名奇迹，也是赵云为人所称道的勇气和忠诚的象征。据《三国演义》记载，赵云在蜀汉初期就加入了刘备的军队，成为了他的亲信将领。在赤壁之战时，赵云跟随刘备渡过了江，参加了蜀汉的建立。后来，他在数次战役中表现出色，被誉为蜀汉的虎将。他曾经在一次战斗中被曹军包围，但是由于他的勇猛和机智，成功地突围，并且在随后的战斗中大放异彩，扭转了整个战局。之后，他又多次奋力冲杀，为蜀汉立下了汗马功劳。赵云七进七出的故事在中国历史上被广为传颂，成为了勇猛和忠诚的典范。同时，这个故事也启示人们，只要我们充满勇气和信念，就能够战胜一切困难和挑战。尽管赵云在很多战斗中表现得勇敢无畏，但他的生平也是充满着艰辛和挫折。在与刘备分别后，赵云曾一度为各地豪族效力，但终还是向蜀汉投降，为了国家和民族作出了不可磨灭的贡献。