古代有个四十八九岁的妇人，要卖身。当有人问价钱时，妇人却说，我不屑当奴婢，也不会做妻子，只能给别人当娘，但价钱我不计较。众人听后，都大笑起来！一个书生却含着泪，把妇人买了回去。古代有个书生叫胡大成，他的母亲十分信佛。每次胡大成经过观音祠，都要进去叩拜。一天，书生走进观音祠，看见一个少女领着个小孩在里面玩儿。少女十分漂亮，书生顿生好感，于是问少女的姓氏。少女说，自己是焦画工的女儿，并没有婚嫁。书生刚走出观音祠，少女追过去告诉他，可以找崔尔成做媒。不久，崔父便答应了婚事。可书生的伯母却去世了。书生的伯父在湖北当官，伯母在当地病逝。书生过去奔丧。谁知过了几个月书生刚要返回，伯父又病了，不久也去世了。事情还没有完，又有了战乱，书生便和家里失去了联系。一天，有个四十八九的妇人，在村里转来转去。太阳都快落山了，她也不走，原来妇人和亲人离散了，没有办法回家，要把自己卖掉。有人问价钱，妇人却说，我不屑于做别人的奴仆，也不愿做别人的妻子，只能做别人的娘，价钱我不计较。周围的人都嘲笑他，书生走近一看，女人眉目间倒有点儿像他的母亲，不觉眼中含泪，便邀请妇人回家。书生十分孝敬妇人，妇人高兴，替书生做饭织鞋，像亲儿子一样对待。一天妇人忽然对书生说，这里太平了，你年龄也大了，再过两三天我就为你娶亲。书生说，我已经有媳妇儿了，只是两人相隔太远，不能成亲。妇人说现在大乱的时期，谁也不知道会发生到什么情况了，你为什么还要守株待兔呢？书生说，大丈夫一言既出，驷马难追。于是妇人不吭声了，只是帮他把结婚的东西准备周全。一天太阳已经落山，妇人却嘱咐书生，点着蜡烛，坐着不要睡觉，我去看一看新娘子来了没有。于是便出了家门，三更过了之后，妇人还没有回来。书生十分疑惑，过了一会儿听到屋外有喧哗声，走出去一看，见一个头发蓬乱的女子，坐在庭院里正在哭。书生吃惊，问道你是谁呀？女子也不回答，过了好一会儿，她才说，把我娶来肯定没有福分，我只能寻死。书生吃惊，女子又说，我年少时就已经许配给胡大成了，没想到他到了湖北之后音讯全无，虽然父母把我嫁给你，但是你得到我的人却得到得不到我的心。书生听后哭着说，我就是胡大成，你是棱角吗？女子停住哭泣，两人互相拉着手进了屋内，转悲为喜，互相诉说着离别的痛苦。原来战乱之后，焦画工带着全家流浪到了长沙，又接受了周生的聘礼。可战乱中不能成亲，约好今晚送菱角到周生家。谁知棱角哭着不肯梳妆，家人便强行把她推入了车中，可到了中途的时候，棱角却被颠落到车下。有4个人带着轿子，说是周家派来的，便把棱角接了走。轿子快走如飞，到了这儿才停下。一个妇人把棱角带进来说，这是你的夫家，进去不要哭泣，你婆婆明晚就到了。书生得知了实情之后才醒悟到，妇人一定不是凡人。夫妻便烧香祷告，希望母子能够重新团聚。书生的母亲和同乡的妇女颠沛流离。有一天晚上，强盗来了，书生的母亲和众人惊慌得措。这是有个童子把骑的马交给了书生的母亲。她焦急中，顾不得细问，扶着童子的肩膀上了马，转眼间便到了湖上。马踏着水奔腾，可马蹄下，却不起一点儿波浪。不久童子把书生的母亲扶下来，指着一处房子，说这里可以居住。书生的母亲刚要张口感谢，回头却看见那匹马化成了金毛吼，有一丈多高，童子跳上去便消失了。书生的母亲用手敲门，门却自动开了，里面果然是书生和棱角。一家人团聚之后，便定居在湖北买田盖屋，过起的日子。故事出自《聊斋志异》俗话说大丈夫何患无妻？古代人三妻四妾是很平常的事。可胡大成却能够，守住初心，遵守诺言，宁愿无妻也不能辜负棱角。棱角姑娘也是一个有气节的女子。宁愿一死，也不能对不起胡大成。她身处困境，没有逆来顺受，得过且过，而且明明白白地说，我已经被许配给胡大成，你得到了我的人，也得不到我的心。她的勇与节，令人佩服！书生的气节和孝心感动了不是凡人的妇人，便帮他准备结婚用的东西，助他一家团聚。物以类聚，人以群分。你是什么样的人，才会遇到什么样的人。行善事，得善果！百事孝为先！你走过的每一步，都不会被辜负。#情感# #孝# #我要上 头条# #故事#

我是孝顺的，母亲亲手写的遗嘱，只有我是认真地在按遗嘱做事。你们不听就算了，还联合起来排挤我。从小到大都是这样！”在医院病房内，一个体型微胖的中年男子，嘴上说着这样的话来指责自己的哥哥姐姐们，但却怎么也不肯把自己头顶的头盔摘下来。不论记者、调解员甚至亲属怎么劝说都没用。原因是，他怕哥哥姐姐们对自己动手。眼看着他们的母亲韩玉英就躺在距离他们仅仅一墙之隔的病床上休息，但这中年男子说什么都不肯挪动半步，非要在这里大声嚷嚷。无奈之下，调解员只好与其余的人一起来到了他们的大哥家中。在这一路上，他们总算了解清楚了，为什么这个家庭里的四个子女，会从原本的亲密无间变成现在这样宛若仇敌的状态。这一切都还要从几十年前说起。韩玉英与丈夫一起养育四个子女，在70年代是一件很正常的事情。虽然他们的生活并不富裕，但是也不会饿到孩子们。尤其是家庭氛围和睦，彼此之间更是相处得融洽。但这一切都被丈夫的意外去世打破了。原本同时养育四个孩子就是不小的负担，结果现在家里的顶梁柱倒下了，经济压力一下都落到了全职主妇韩玉英身上，她顿时崩溃了。谁会愿意要一个带着四个孩子的女人呢？韩玉英几乎整日都是以泪洗面，愁得无法睡觉。但对现实世界来说，这样的悲伤是毫无用处的，所以韩玉英只能开始尝试着出去干活，想着尽量靠自己的能力将孩子们拉扯大。所幸的是，自从丈夫去世后，孩子们也懂事了起来，在韩玉英看来，尤其是自己的四儿子胡大成成长快。所以韩玉英无法克制自己对胡大成的喜爱，甚至在每次下班回家时，都会特意给胡大成带上他爱吃的小零食。虽然不贵，但却足够让另外两个儿子和一个女儿嫉妒。其实，胡大成明明是直到哥哥姐姐们的心情的。但是随着时间过去，他不仅不想办法化解这个局面，反而还利用母亲对自己的偏心，开始欺负哥哥姐姐们。只要哥哥姐姐不帮自己，他就会哭着向母亲告状。当他看着母亲惩罚哥哥姐姐时，他那张可以将母亲逗得哈哈大笑的嘴，却偏偏要几次三番地激怒兄弟们。就这样，胡大成养成了花言巧语的习惯，而哥哥姐姐们也与他越来越疏远，一直到成年后，大家都开始有了自己的生活、家庭。似乎童年时期的一些不愉快已经被放下了，但又好像一直被埋在心里没有彻底化解。直到每个月有着将近一万块的退休工资的韩玉英，在90岁时因为患有老年痴呆症以及慢性病住进了医院之后。兄弟姐妹之间的裂缝和伤口再次被挑开。“我的大儿子、二女儿实在是太坏了，他们根本不把我放在眼里！”当地派出所与电视台接到来自韩玉英老人的求助电话时，听着韩玉英老人的谩骂，他们都下意识认为是，那三个子女因为韩玉英多年来的偏心彻底爆发，在她因病住院的时候，伺机虐待她。结果当他们赶到医院后才发现，原来这一切都是四儿子胡大成鼓动的。而当胡大成气愤地说出原因之后，在场所有人都震惊不已。胡大成表示，母亲里的遗嘱上面明明写了要把自己的存折留给他，将房子留给老三。但是大哥和二姐却偷偷将存折拿走了。而且他们拿走这个就算了，前几天还合伙来到他家中砸他的门，尤其是老三，吓得他的妻子心脏不舒服。对此，调解员立刻找来老三询问这件事情的真伪。只见他一来到医院就开始斥责弟弟，打扰母亲休息。但胡大成毫不在意，甚至一把将头盔戴在了自己头上，声称自己害怕三哥再次殴打他。老三性格很直接，听闻弟弟这话顿时生了气，二人吵得不可开交。后老三执意要拉着弟弟去大哥家理论清楚，但胡大成死活不肯走，老三就只好将调解员带了过去。原来，在韩玉英母亲李这份遗嘱之前，她已经将自己的一张存折给了弟弟。因为胡大成像向母亲哭诉自己家里日子穷，老婆要跟他离婚。韩玉英心疼儿子，就将自己的积蓄尽数给了他。结果那存折里的42万全被胡大成花了个干净，他们三兄妹还是在前几天才得知了这个事情。在气愤之下，他们前往胡大成家。结果还没走到门口，就闻到了饭菜香，他们还看见了胡大成与妻子的恩爱样子，哪儿有什么反目成仇的戏码？他总是这样骗取母亲的积蓄，母亲的信任。其实日子过得比谁都好！说到这里，老三又开始愤愤不平。因为韩玉英在年老之后，有二十年的时间都是在老三家中度过，这也是为什么她愿意将房子留给老三的原因。除此外，二姐也经常做饭菜来给韩玉英吃，可母亲却总觉得二姐不孝顺。老三叹了口气，大哥如今也有七十多岁了，自己腿脚都不便利，怎么可能在医院跑来跑去，所以他专门负担了母亲的医药费。只有胡大成，什么都不干，就凭一张嘴逗母亲开心，还要她写遗嘱，想把钱和房子都占为己有，这是不可能的事情！胡大成还闹着要拿走三哥房子一半的继承权。他表示，如果三个不同意的话，他就要凭借这张遗嘱走法律程序。对此，其他三个表示，那就走法律程序吧，按后的裁定结果来做！可怜的是韩玉英还在床上躺着，结果她的四个孩子就要对簿公堂了，这一次，不论是谁输谁赢，彼此之间的情谊都回不来了。究竟值得吗？对此，你怎么看呢？

就在附近有一种怪现象，有好几位八十左右的老人自缢身亡。要说他们，都有好几个儿女，自己也赚了不少养老钱，衣食无忧，但是他们有一个共同点，老婆相继去世了，胡大爷有二个儿子，一个女儿，两个儿子都己在城里买房安家，女儿远嫁。老两口生活在一起，本来生活都过得去，相互依靠，可是前些年老伴生病去世了，留下胡大爷一个人生活，就这样胡大成了留守老人，儿子接他到城里去硬是不去。他要守在老房子里，说真的很寂寞，一日吃两顿，在左右邻居家玩一下，聊一下天，这样过了几年独身生活，不想前段时间生病了，医院诊断是前列腺肿瘤，儿子把他送到医院待了几天就要回家，在老家没有老伴，儿女们也说要上班，他怕连累儿女，晚上就自缢了。张大爷，他有五个儿子，老伴前几年去世，以前跟老婆两个一起生活，据说还存几十万，可是身体愈下，前段时间生病了，儿子轮流在医院陪了几天。医生要他住一个月，张大爷同意，并且用自己的存款做住院费。可是几个儿子都说没有时间，要他开点药回家吃，当日出院接回家。没几天就自缢了。为什么都会这样？#胡大成简介#

胡大成忽然转开话题：“儿子，你觉得我做生意为何成功？”“因为智慧？”胡小牛迟疑道。“不是，”胡大成笑道：“是因为国家改革开放的那个时代的机遇，我只是比别人聪明了一点点，抓住了那个机遇而已。”胡小牛不解：“爸你怎么突然说这个。”“现在，属于你们的机遇已经到来了，”胡大成想了想说道：“前所未有之变革近在眼前，这是几千年来从未发生过的奇妙事件，留在洛城吧，你的机遇就在这里。不用尝试着去寻找那个隐藏在背后的人，只要你证明了自己的价值，他自然会来找你。”

古时，有一50多岁老妇人，因战乱无家可归，想要低价卖身。可是她却提出两个条件：一是不当奴婢，二是不当妻子，只当母亲，价钱不伦。旁人听了都笑话她，但有一男子竟真的买她做母亲，男子的人生也从此改写。男子叫胡大成，家住湖南，长得英俊潇洒，与母亲相依为命，为了让大成长大后能考取功名，母亲就送他去私塾读书。十四岁那年的一天，大成在上学回来，在观音祠遇见一个美若天仙的女子，心里喜欢她。大成便问女子姓名，还说：“你有婆家了吗？”。女子看了一眼大成，害羞低头答到：“我是西边画工女儿菱角，尚未婚配。”大成说：“那我做你夫君，可好。”菱角满脸笑意，但却娇羞的说：“我做不了主，但是如果你请崔尔诚说媒，我父亲定会答应，因为他是我父亲好友。”大成看着她动人可爱的小脸，高兴说：“我知道了，你等我。”大成回家后，把心愿告诉了母亲，还说那女子如何聪明贤惠。母亲就这么一个儿子，自然顺他的意，找崔尔诚去说媒。起初菱角父亲说要100两礼金才答应亲事，崔尔诚就吹嘘大成家是书香门第，日后考取功名，前途不可限量，父亲才答应。两家约定好，待两人成年后就办婚礼。不久后，大成的伯母去世，他被母亲打发去了湖北大伯家，这一去就是一年多。等所有事情都办完了，大成想回家，偏偏这时发生了战乱，无法回乡。他跟家里断了联系，自己一个人流落他乡，孤单。一转眼3年过去了，作为异乡人的大成过得异常艰难，他想念母亲。一天他来到集市，想要买点菜回家，远远看见一群人围着一个老妇人。走近一看，原来老妇人在卖身。但是她提出两个条件：一不当奴婢，二不当老婆，只当母亲，价钱好说。众人都笑说：“谁要你这老太婆。”大成上下打量了一番老妇人，竟觉得她有几分像自己亲生母亲，他便掏出碎银子，把老妇人带回家了。大成真的待老妇人如自己母亲一样，尽力侍奉老妇人。老妇人很高兴，也像待亲儿子一样待大成。她给大成做鞋做衣服，大成做错事了，也会训斥他，教他做人。转眼又是半年，老妇人有天突然说：“你年纪也不小了，该娶媳妇了。”大成却说：“我已经定亲了，只是现在战乱，暂时联系不上未婚妻。”老妇人说：“战乱年代，生死不由人，你那未婚妻不知生死，你何必在一棵树上吊着。”大成又苦恼说到：“先不说有没有婚约，，有谁愿意嫁给我这种无依无靠的外乡人。”老妇人不理他的苦恼，照样为他置办婚礼嫁妆。过了几日，一天晚上，老妇人突然对大成说：“你今早不要睡觉，点灯等着，我去接你媳妇回来。”大成一直等到三更都不见老妇人回来，心里焦急。这时门外传来女子抽泣声，大成开门一看，有个女子坐在自家庭院中。天黑看不清女子长相，大成走近了问到：“你是谁。”女子头也不抬大哭道：“我已经许配给胡大成，就算是死我也不会嫁给你了。”大成惊讶的问：“我就是大成呀！你是菱角？”女子听了忙擦泪，抬头看了看大成，但天黑看不清楚。大成便扶她进屋，两人仔细看了看，便转悲为喜，抱在一起互诉衷肠。原来因为战乱，父亲待全家也流落到湖北，父亲还把她许配给一个叫周生的。由于兵荒马乱的，也不举办婚礼了，父亲收了礼金，按约定时间把菱角送到夫家。没想到这个周生居然就是胡大成。当晚两人就拜堂成了亲，大成也算了一桩大事，只是亲生母亲仍然不知所踪。于是夫妻俩对着天地祈祷，希望早日母子团聚。第二天晚上，门外又传来嘈杂声，大成开门一看，竟是自己的亲生母亲站在那里。大成抱住母亲哭了起来，随后两人一起进屋。原来战乱时，母亲跟躲到山谷里去了，突然有一天，一个童子交给母亲一匹马，母亲上马。马就开始不停的跑，即使遇到水也踏水奔腾，一直跑到大成门口才停下。那童子指了指大成家说：“这里可以住，你进去吧！”说完马就变成金毛狮，童子骑上它就腾空而去了。母亲刚要敲门，门就自己开了，随即传来大成声音，母子俩抱头痛哭。菱角闻声起来，全家人见了年，都高兴的哭起来。只是那老妇人再也不见回来，大成告诉了媳妇和母亲收留老妇人的事情。她们都认为老妇人是观音现身，帮了他们一家人。后来，大成奋发读书，考取了功名，回到湖北当官，生活过得美满。故事出自《聊斋志异》，在兵荒马乱时期，谁都不愿意领一个老太婆回家养着，但是大成的心善把老妇人带回来，并且尽心侍奉，后得与妻子和母亲团聚，不得不说，善良的人福报自然来。人们常说：“行善积德，莫问前程。”行善的时候也许不会马上有回报，但是说不定那一天你的人生就改变了。

《胡大成和菱角》胡大成是楚地人。他的母亲一向信佛。胡大成跟随私塾先生读书，上学必经由观音祠，母亲嘱咐他经过观音祠一定要进去叩拜观音。一天，胡大成来到观音祠，看见一个少女领着小孩在里面游逛玩耍，少女一头秀发刚刚披到颈部，容貌举止十分美好。当时胡大成十四岁，心里很喜欢她。于是就问她姓名，女孩笑着说：“我是祠堂西边焦画工的女儿菱角。你问这干什么？”胡大成又问：“有婆家吗？”女孩红着脸说：“没有。”胡大成说：“我做你丈夫，好不好？”女孩害羞地说：“我做不了主。”然而目光清澈，上下瞟了胡大成一眼，看那意思好像很乐意。胡大成于是走出了观音祠。女孩追出来远远地告诉胡大成说：“崔尔诚是我父亲的朋友，让他做媒，没有不成的。”胡大成说：“好。”一想到这女孩聪慧而多情，越发倾心爱慕她。回到家，胡大成向母亲如实道出心愿。胡母只有这么一个儿子，常怕忤逆了他的心愿，立即请崔尔诚去说媒。焦家要的彩礼太多，亲事眼看没指望了。崔尔诚极力赞扬胡大成出身清白，又有才华，焦画工这才答应了亲事。胡大成有个伯父，老迈而无子，在湖北做学官。他的妻子死在任所，胡母打发胡大成去湖北奔丧。胡大成去了几个月正准备返回时，伯父又病死了。胡大成滞留在湖北很久，正值乱兵占据了湖南，家里的音讯就断绝了。胡大成窜伏在民间，形影相吊，孤苦凄惶。一天，有位老太太年纪四十八九岁，在村中转来转去，太阳偏西了还没有离去。她自己说：“遭到战乱无家可归，要把自己卖了。”有人问她价钱，回答说：“不屑于做人家的奴仆，也不愿做人家的妻子，只要有把我当做母亲的人，就跟他过，不讲价钱。”听到这番话的人们都笑了。胡大成过来看那老太太，面目之间有一两处很像自己的母亲，不禁触动心事，悲伤。想到自己孤身一人，身边连个缝缝补补的人也没有，就邀请老妇人一块儿回家，像儿子一样孝敬她。老妇很高兴，就为他做饭做鞋，像母亲一样操劳。不合她的心意就数落他，而胡大成稍微有点儿病苦，体贴关怀又胜过亲生儿子。忽然老太太说：“这里很太平，幸好没有什么可忧虑的。可是你已经长大成人，虽说漂泊在外，婚姻大事不可不办。三两天之间，我要为儿子娶媳妇。”胡大成哭着说：“儿子自有媳妇，只是我们被阻隔在南北两地了。”老妇说：“大乱时节，人事变化无常，怎么可以死心眼地等着她呢？”胡大成又哭着说：“不要说结发的盟约不可背弃，谁又舍得把娇女儿托付给一个流落他乡的人呢？”老妇不回答，只是为他置备窗帘帷帐被子枕头，十分齐备，也不知这些东西是从哪儿弄来的。一天，天已经黑了，老太太告诫胡大成说：“点上蜡烛坐着，不要睡觉，我去看看新媳妇来没来。”就出门去了。三更天已过，老太太还没有回来，胡大成心中十分疑惑。一会儿，听到门外喧哗，出去一看，一个女子坐在庭院中，头发散乱犹如飞蓬，还不住地哭泣。胡大成吃惊地问：“什么人？”她也不说话。过了半天，才说：“把我娶来，也不是福气，我只有一死。”胡大成大惊，不知什么缘故。女子说：“我自小就和胡大成定了亲，没想到胡大成去了湖北，音信断绝。父母强迫把我嫁到你家。我人可以被你们弄来，心志不可改变！”胡大成听了哭着说：“我就是胡某。你是菱角吗？”女子听罢止住哭泣，十分吃惊，不敢相信。胡大成领她进了屋，就着烛光仔细打量，说：“这不是在做梦吗？”于是转悲为喜，互相诉说离别相思之苦。原来战乱之后，湖南方圆百里的地区，被洗劫一空。焦画工带着全家逃窜到长沙的东面，又接受了周生订婚的聘礼。兵荒马乱中不能举行婚礼，约定当天晚上把菱角送到周家。菱角哭着不肯梳洗打扮，家人强行把她塞进车里。走到半道上，菱角从车上颠下来。就有四个人抬着轿来到跟前，说是周家迎新娘子的，就搀扶着菱角上了轿，轿子快得像飞一样，到这才停下来。一位大娘把菱角拉进院子，说：“这是你的夫家，只管进去，不要哭。你家婆婆，早晚就到。”这才离去。胡大成问明了事情原委，这才省悟老太太是位神仙。夫妻焚香一块儿祈祷，希望母子再次团聚。胡母自从战乱戒严以来，和一块逃难的妇女跑到深山涧谷中躲藏起来。一天夜里，有人吵吵嚷嚷地说乱兵来了，大家就张皇失措地四处藏匿。有个小童子把一匹马牵给胡母。胡母情急之下来不及问，就扶着小童子的肩上了马。马轻捷神速，转眼来到洞庭湖上，马蹄踏着水面奔腾，蹄下微波不兴。不一会儿，小童子扶着胡母下了马，指着一户人家说：“这里可以居住。”胡母想要道谢，回头一看，那马化作菩萨的坐骑金毛犼，有一丈多高，小童子跳上坐骑，腾空而去。胡母用手敲门，门一下就开了。有人出来询问，胡母奇怪问话人的声音十分耳熟，一看，原来是儿子胡大成。母子抱头痛哭。菱角也被惊醒了，一家人又欢喜，又宽慰。他们猜测老太太是观音菩萨显灵，从此诵习观音经咒越发虔诚。一家人就在湖北安家，还买了田产，盖了房子。#国学##故事##聊斋志异#

宜丰县：烈士熊雄、开国少将黎同新、状元姚勉、诗僧惠洪、参知政事雷孝友、《豫章丛书》作者胡思敬…………始建于三国吴黄武年间（222—229年），森林覆盖率71.9%，林地面积达到203.8万亩，竹林面积84万亩，活立竹蓄积量1.2亿株，居全国第三位，全省第一位，是中国竹子之乡大致是“七山半水半分田，一分道路和庄园”的格局北宋太平兴国六年，(981年)更名新昌，直至元明清三朝沿袭。1914年因与浙江省新昌县同名，故复名宜丰至今。1949年7月15日宜丰解放，成立人民政府，属袁州分区，1952年属南昌分区，1958年属宜春专区，1968年属宜春地区，1999年属宜春市管辖至今。此地有洞山禅林、黄檗禅林、五峰山禅林、太子塔、鲁班坊、李大銮起义聚义处、古南园、崇文塔等。革命胜迹有熊雄故居、潭山的苏维埃政府旧址、黄沙会战遗址。惠洪：北宋著名诗僧，著有《冷斋夜话》，《石门文字禅》等；雷孝友：南宋大臣，官至参知政事；姚勉：南宋诗人，宝祐元年状元；释圆至：宋元之际著名诗僧，字天隐，为“诗禅三隐”之一；邹维琏：明代廉吏，东林d成员；胡思敬：晚清名臣，中国近代著名史学家、编纂学家，编有《豫章丛书》；熊雄：黄埔军校政治部负责人，革命烈士；1892年－1927年，黎同新[1910年－1993年，1961年少将]南京军区后勤部副政委。状元：姚勉（1216～1262），乳名二郎，学名冲，因避讳改名勉，字述之、成一，号蜚卿、飞卿。为秘书省校书郎兼太子舍人雷孝友，字季仲，宋乾道五年(1169)，雷孝友中进士，初任南剑教授，继调国子监祭酒、参知政事、知枢密院事。以观文殿学士知福州。死后封唐国公，赠太师，谥文简父雷孚为宋政和二年进士，历任上高、宜春知县，后适虔州通判，以朝散郎终任。释圆至(1256—1298)俗姓姚，字天隐，号牧潜，又号筠溪老衲，新昌县(今江西省宜丰县）人。父文叔、兄云，皆南宋进士，叔父姚勉乃宝祐元年(1253)进士第一惠洪(?～1128) 北宋僧人、诗人。字觉范。筠州(今属江西)人胡思敬(1869—1922），字漱唐，1893年中举，次年成进士。后选取翰林院庶吉士，广东道监察御史。祖父胡元英，贵州省镇远知县，曾授"云骑尉"世职。父(上焱下木）云，候选知县邹维琏 （？—1635）字德辉，一字德耀，万历进士，由延平推官迁南京兵部主事。郎中。削籍论戌。崇祯二年（1629）巡抚福建，召拜兵部右侍郎，吴甘来，字节之：万历二十七年二月十九日生。崇祯元年(1628)成进士，授中书舍人。刑科给事中，授南京太常寺博士。明末殉节。福王赠他为太常寺正卿，谥“忠节”，明代怀宁县令、西安府同知吴之才次子。明万历二十年壬辰(1592)赵应选以殿试三甲二百一十二名进士、字贞卿，1593年，赵应选以39岁的壮年出任河南省宁陵县(今商丘市管辖)知县。工部郎中。升山东宪副(按察司副使)，次年(1610)逝世官署，57岁。他独捐资金，将正阳门外，长巷第四胡同，原吉安旧会馆买下来，重新修缮，成为宜丰(新昌)县的驻京城会馆明末清初，县人毛逵(号锦来)官吏部郎中，漆绍文(号馥来，官户科给事中)，熊晖吉(号梅亭，官通政司右通政)等人在京师为官，得以对会馆给予照应。会馆曾被委托看管的李姓人的外甥典卖出去，后被去京城的宜丰人喻天瑞、李爵如发现，将李姓人外甥讼诉至官府，终收回了会馆。其两百两讼诉费，还是后来漆绍文代为偿还。到乾隆七年(1742)壬戌，因本县无京官，来京者又少，在京参加会试的几个人(同安举人张啟琼，澄塘曲水拔贡毛鸿远，县城东拔贡李安邦等人)商议决定。将会馆出租与高安朱相国(朱轼)的次子、时任翰林院庶吉士的朱必璂(毛鸿远即是朱轼的二女婿，朱必璂的姐夫)“收租银70两携归付合邑公放每岁城乡绅士交代轮管，并且必赵姓总其事。”五年后公馆租期满收回。一直为上、新两县共用。1822年花桥普里岁贡赵际会北上京城应礼部恩科会考，就寓居于该会馆。1744年，由本县举人胡纬民撰文将会馆的购置经过，房契票据经办人，及过后一百多年的事情过程，全部详细记载，并勒刻石碑，竖立在县孔庙之内。以示永久纪念。本县举人，官任四川夔州府椎官的蔡文范，称他为“一代循吏”。四川漳州知州，同榜进士，县城人胡大成，对他的评价更高赵提携的邹维琏，后来居官从二品，巡抚福建。官职远远超过赵应选，撰写的墓志铭漆元中:按《瑞州府志》元中，字维嵩，新昌人。嘉靖辛酉举人，初令湘乡，改浙江海盐教谕。漆文昌:按《瑞州府志》文昌，新昌人。嘉靖辛酉举人，授沅江知县，调繁应城，距江陵张相近竟不通，谒人多其介。升广西河池知州，柳州府同知，丁艰。补云南永昌府，升参政。