延伸·衍生-当代语境下的数字表达。延伸·衍生-当代语境下的数字表达今天的座谈会成功召开，也预示着兔之兔之新春首展即将接近尾声 ，座谈会由成当代艺术中心主办。创始人马华元携手策展人王志刚、艺术家之之，在解析展览的基础上，与来访嘉宾就各自的关注领域，从媒介、观念、创作、收藏、传播等角度，对当代语境下的数字表达展开一场广泛而深刻的探讨，展望在新技术的驱动下数字艺术的未来发展趋势。感谢王春辰 中央美术学院教授、博士生导师，现任中央美院美术馆副馆长高登科 清华大学艺术博物馆博士后，清华美院社会美育研究所学术主持，元宇宙三十人论 坛学术与技术委员会委会谢尚晋 博士、收藏家、纽约金融学院艺术金融特聘专家蔡汉宏 亚洲文化艺术基金会秘书长、深圳中艺国投文化艺术有限公司总经理裴 刚 雅昌艺术网主编诸上嘉宾的专业发言[碰拳][碰拳][碰拳]感谢各位老师的美好建议！…… #抖音青年艺术家计划#之之 #数字艺术 #成当代艺术中心 #兔之兔之

2清华1美院，147双，潍坊1县中新春贺词情真意切催人奋进日月其迈，时盛岁新。在这金牛辞岁、玉虎迎春的美好时刻，回望刚刚过去、令人难忘的2021年，深挚的感激之情油然而生；拥抱即将到来的、令人振奋的2022年，美好祝愿溢于心田。请允许我代表山东省潍坊市青州市青州一中，向兢兢业业、辛勤工作的全校教职员工，向刻苦学习、茁壮成长的莘莘学子，向发挥余热、默默奉献的退休老同志，向遍布世界各地、心系母校的广大校友，向关心、支持青州一中发展的市委、市政府、市教体局领导，以及社会各界人士，致以节日的祝贺、亲切的问候和诚挚的谢意！回溯来时风雨路，迈步奋进新征程。2021是具有里程碑意义的一年，我们一中人汇入奔腾的历史洪流，牢记初心使命，高举“立德树人、五育并举”的大旗，奋勇拼搏，用“九维六动”方略撑起高效课堂的航船，向着美好教育的目标奋勇前进，取得了优异的成绩。这一年，学校始终坚持以教育质量作为学校生存的生命线。育人质量不断提高，高考实现新突破，学校被评为“清华大学2021生源中学”。袁彬城、王海旭被清华大学录取，郭晨曦被中央音乐学院录取。双大学录取147人，特殊类线（重本）上线592人，上线率57.25%；一段线（普本）上线率94.1%，均居潍坊市前三名。这一年，学科学术管理体系建设完成，高端活动引领，教师和班主任专业素养不断提升，教师专业成长成绩突出，在各类各级教育教学比赛中斩获不俗战绩；这一年学校踏踏实实为师生办实事，师生满意度99.09%与幸福指数96.36%；这一年着眼激发兴趣、培养素养，各学科教学纷纷走出课堂，拓展时空，艺体教学扎实开展，艺体活动五彩缤纷。这一年学校每月评选美教师、美学生，年度表彰十佳之星，涉及德智体美劳各方面，系列表彰活动促进了学生全面发展，点燃了师生奋进激情；这一年学校精心打造校园文化，育人氛围日趋浓厚；这一年，著名教育家魏书生、高考专家王金战、教育专家陶继新、清华美院申伟教授和高登科博士、歌唱家黄璐、钢琴家张焕、语文教育专家袁健等到校作报告，对学校工作给予高度评价；这一年学校工作持续推进，中国教育报予以深度推介育人经验。云程发浪，可期。成绩令人鼓舞催人奋进，未来蓝图美好重任在肩。2022年，是学校建校120周年华诞，我们期待疫散花开，世界各地校友回归松林书院畅叙友情，同襄校庆盛举。2022更是学校全面进入内涵式高质量发展的新阶段。我们将以坚定的信心与必胜的决心，将以奋斗者的姿态向2022年全力进发，全力开创新时代学校事业发展的新局面。后，衷心向全体师生员工、退休老同志、广大海内外校友、关心爱护青州一中的社会各界朋友们，致以新年的祝福和美好的祝愿：祝您虎年大吉，韶光暖煦！祝岁岁常欢愉，万事皆胜意！祝愿我们青州一中基业常青、欣欣向荣！

1942年，63岁的陈独秀已经病到一息尚存，临终前，他嘱咐小自己29岁的妻子潘兰珍：“我死后，若遇到合适的人，你可速速改嫁。但你要答应我，有一件事，千万不能做！”陈独秀一生有过三位夫人。原配高氏，是清末安徽统领副将高登科之女，他们是父母包办婚姻，和陈独秀育有三子一女。第二任夫人高君曼，是高氏同父异母的妹妹，为其育有一子一女。19110年~1925年，高君曼陪伴陈独秀度过了人生中重要的一个阶段，她不仅是陈独秀的伴侣，也是陈独秀在事业上不可缺少的助手。然而由于长期过着朝不保夕的生活，高君曼的身体亮起了红灯，二人感情也出现了裂痕。1925年，高君曼带着儿女去南京生活。从此，两人再也没有见过。第三任夫人潘兰珍，她比陈独秀小29岁。1908年，潘兰珍出生在南通市余西镇一个贫苦农民家庭。四岁时，她就跟着父母到上海谋生，13岁到纱厂做童工，饱受苦难。然而，对于她来说，更不幸的是，17岁时，被恃强凌弱的工头给糟蹋了。悲愤之下，潘兰珍离开纱厂，到烟草公司找了一份工作。1930年，租住在上海弄堂的潘兰珍，她家隔壁住进来一位李先生。李先生为人和善，儒雅温和，给潘兰珍留下了很好的印象。而李先生，对勤快干练的小潘也颇有好感。随着日常接触，两个人逐渐相互了解，李先生特别同情潘兰珍的遭遇，之后，总像长者一样，呵护关爱着潘兰珍。潘兰珍觉得这位李先生心地善良，敦厚可靠。慢慢地两人心越靠越近，逐渐变成了情投意合，后在一起生活。李先生总是耐心地教潘兰珍识字、背书、读书。而潘兰珍天生聪颖，一学就会，一点就通。乖巧懂事的潘兰珍，从来不打听李先生的来历，工作情况。她除了上班，便是照顾好李先生的饮食起居，两人生活的甜蜜而温馨。可是，两年过去了，潘兰珍并没能如愿怀上孩子。于是，他们就收养了一个女孩，李先生为其取名“潘凤仙”。此后，一家三口虽不富裕，却是其乐融融。然而，如此幸福美满得生活并没持续多久，忽如其来的变故，让这个家瞬间支离破碎。1932年10月15日，送孩子回南通老家，刚刚返回上海的潘兰珍，回到家没见到丈夫，却被邻居告知：你先生被捕了！这个消息，对于潘兰珍来说犹如晴天霹雳。一向斯斯文文的李先生，平时连门都不太出，他怎么能惹上这样的事呢？接着，更是让她震惊不已的消息。有人跟她说：人家说啦，那李先生叫陈独秀！陈独秀，他真的是那个赫赫有名的陈独秀？这事非同小可，潘兰珍管不了那么多，她只知道，他是自己的丈夫！潘兰珍四处打听丈夫的下落，当她得知丈夫被关押在南京，她马上动身前往南京探望。陈独秀意外被捕，身份曝光，原本以为一直蒙在鼓里的潘兰珍会生他的气，甚至会跟他大吵大闹。没想到，潘兰珍没有半句怨言和责备，心心念念的全是他的安危。后来，为了方便照顾陈独秀，潘兰珍干脆在监狱附近租了间房子。一边打零工维持生计，一边想方设法照顾陈独秀。潘兰珍利用空余时间，帮助陈独秀整理手稿，收集资料，使陈独秀在囚禁期间，也能够安心写作。因此，陈独秀有不少问世的专著，也是出自那个时期。1937年，在社会各界人士的营救下，陈独秀回到了潘兰珍的身边。这时，陈独秀才对外宣布，潘兰珍是他合法妻子。他谢绝各方的邀请，以及帮助，带着潘兰珍从重庆，再到四川江津郊区，租了一个小院住下来。不久，陈独秀的小儿子陈松年，带着祖母和妻儿，也搬来和他们一起住，家里一下子热闹起来。晚年的陈独秀，病魔缠身，家里全靠潘兰珍支撑。这下，他们又面临着新的问题，一家六口的生活，该如何安排？虽然陈独秀名声在外，却没有多少收入，又拒绝了一切外界的捐助，日子本来就过得不宽裕，一下子，增添了这么多人吃饭，不禁是捉襟见肘。然而，潘兰真对此毫无怨言。她在院子里种菜、养鸡，甚至变卖了自己的首饰，补贴家用。尽全力照顾一家老小。后来，陈松年在回忆中说过，他们很敬重她，孩子们称潘兰珍为“奶奶”。1942年，陈独秀病逝。临终前，他拉着潘兰珍的手说：“兰珍吾妻，望今后一切自主生活，务求自立。”潘兰珍含着泪答应丈夫的叮嘱。陈独秀拼尽后一口气叮嘱妻子：兰珍，遇到合适的人，就改嫁吧。但是，有件事你千万不能做！记住，不能用我的名号换取钱财。陈独秀去世后，潘兰珍在四川一处农场，找了一份工作，辛苦劳作了四年。抗战胜利后，潘兰珍才回到上海和养女潘凤仙团聚。可她并没有闲下来，而是在一个小学校，找了一份在食堂打杂的工作。1949年，41岁的潘兰珍在上海一家医院病逝。【小诺文史馆】潘兰珍自始至终铭记丈夫的叮嘱，一直自食其力，努力生活，她算得上贤良淑德的奇女子。其实，这个陪伴陈独秀走过人生后一段旅程，对他挚爱一生的女人，又怎么可能以贩卖他的名声，为自己获取利益呢！对于潘兰珍的一生，你怎么看？

陈独秀一生中有过三位妻子，第一任妻子和第二任妻子是亲姐妹，这场不伦之恋曾经引起轩然大波。虽然陈独秀与第二任妻子高君曼不顾流言蜚语结合了，终还是分道扬镳。陈独秀1897年在家乡安徽怀宁结婚了，他的妻子就是原先当过安庆府统领的清军副将高登科的女儿高晓岚(亦叫高大众)。婚后，夫妻二人起初相处得还算过得去，一方面是陈独秀本来就对这门亲事期望不高，另一方面是高晓岚到了陈家以后，恪守妇道，生活十分俭朴，在乡里很有贤惠之名;数年之后，高晓岚为陈家也添了对儿女。照理，这对夫妇是该相安无事地聊度时光了，可是陈独秀却觉得，他们在性格和思想上的差异已到了难以弥合的境地：陈独秀少年得志，颇负才名，高晓岚则目不识丁，结婚以后，陈独秀多次劝她多识些字，学点文法，看些有趣的小说，学些好听的儿歌。偏偏高晓岚不屑一闻，自以为“女子无才便是德”，为此陈独秀渐渐感到心灰意冷。之后，俩人即使在一起，也很少说话，形同陌路。就在陈氏夫妇关系远散的过程中，高晓岚的同父异母妹妹高君曼，走进了陈独秀的生活。高君曼身材高挑，时装新潮，一头短发下，明眸皓齿与微露的笑容，处处显示着清丽恭良的新式特质。在二人的交往中，妻妹满腔的热情，新颖的思想，不凡的谈吐，让陈独秀耳目一新，很快两人便觉相见恨晚。后来，高君曼寻找机会，借着各种理由与陈独秀单独接触，或促膝谈心，或小径漫步，交流思想、热烈讨论。当时，陈独秀常常去藏书楼发表时事演说，高君曼便常常去那里阅读进步报刊或听姐夫演讲。起初，二人朝夕相处地探讨学问，在传统的伦理观念里，人们几乎不敢设想会发生什么。这种思想，当然也包括恪守传统的高晓岚。当二人难割难舍时，一个难题便摆在了这个封建家族的面前。两个性情刚烈的叛逆者的出现，使得终结果只有两种：打破或者扼杀。对于已决定随时因家族压力双飞远遁的二人来说，扼杀已渐次的这份感情己是不可能了。继父陈衍庶甚至以“退继”相威胁，但陈独秀根本无意继承其遗产，陈氏家族的所有努力都无济于事。乡邻的传说沸沸扬扬，陈、高两家严厉指责。但二人并不在乎。1909年年底，陈独秀从日本回国，在杭州与高君曼正式同居，木已成舟，陈独秀与高晓岚的夫妻关系已名存实亡。31岁的陈独秀在陈高两家一片反对和讥讽声中，与高君曼在西湖正式宣布结为伉俪，与家庭中断了关系。此时的高君曼，一身入时的江南装扮，亭亭姿秀，绵绵温雅，时常伴随陈独秀出访高朋，听琴瑟互答，过着美好的隐居生活。

1910年，高家门口，高登科指着陈独秀的鼻子，骂道：“你这畜生，祖宗的脸都被你丢尽了！她可是你的小姨子啊！”陈独秀只说了一句：“你情我愿”。谁成想后小姨子也跑了。1896年，陈独秀参加院试，高中第一名秀才。乡里沸腾，都说“陈家出了个好儿子，真是光宗耀祖啊”。一时间，安庆一带的富户望族都纷纷前来提亲，想把女儿许给陈家公子的媒婆把他们家门槛都要踏破了。陈独秀的父母，在众多提亲中，为儿子选中了一门亲家，便是高家。门当户对，二人相得益彰自是极好的。1897年冬天，陈独秀和高晓岚，在四位高堂与乡亲邻里面前拜了天地，成了亲。成亲后，两人的感情倒也和睦。高晓岚属于那种标准的传统女性，长相大方得体，性格温婉，贤惠勤劳，知书达理，有大家闺秀之风，却无大家闺秀之娇气。高晓岚自幼就被教育要三从四德，做一名合格的妻子。这放在古代会被人歌功颂德的，但是现在是清末民初思想激荡的年代，就成了问题。关键问题还不在高晓岚身上，而是陈独秀压根就不是一位传统男人，他是一个思想开放、一心想冲破封建礼教秩序的人。高晓岚只想做一个安分守己相夫教子的贤妻良母，但陈独秀要的是志同道合的革命伴侣。陈独秀曾试图改变他的妻子。一日他看见妻子在家中绣针线，就过去说道：“你也要识些字，起码能看报，能了解外面的世界。”高晓岚继续着针线活道：“我学哪些做什么，女子无才便是德。”“再说了，男主外，女主内，怎么能让我一个弱女子抛头露面。”陈独秀竟被说的哑口无言。1904年5月，陈独秀在报纸上连续发表了一个系列文章，叫《恶俗篇》，共5篇，主要针对封建礼教制度之下的婚姻，进行了有力的揭露和抨击。并且大胆提出婚姻应该由自己做主，恋爱也应该自由。双方家里人看到了，这还了得，都说乱了礼数和纲常，父母之言，媒妁之约、自古就有，说他写的都是什么乱七八糟。双方家里人不待见他可有人喜欢看啊，这个人就是高晓岚同父异母的妹妹高君曼。高君曼比姐姐小了9岁，是一位思想进步、性格开朗的新式女性。在高晓岚看来唯恐避之不及的陈独秀写的文章，到了高君曼那里，就成了无比欣赏和仰慕。高君曼对姐夫陈独秀的感情，可以说就是从读文章开始的。后来，高君曼更是借助假期看望姐姐之名来见陈独秀，两人一交流，就碰撞出了思想的火花。随着思想交流的日渐深入，两人的感情也日渐深入。不仅作为姐姐的高晓岚看在眼里，有苦难言；而且连两家大人都看出了端倪，皆都指责，表示不满。但是，作为新思想影响下的年轻人，依然我行我素的交往，甚至产生了私奔的念头。1907年，因清政府对革命d人的捕杀，陈独秀躲身日本并暗中让高君曼和自己一起离开。此时，陈独秀和高晓岚的婚姻可以说已经名存实亡。到1910年，陈独秀和高君曼回国后干脆对外正式宣布结为夫妻。至此，嫁到陈家33年的高晓岚成为封建婚姻的牺牲品，在1930年抑郁而终。陈独秀与高君曼回去奔丧，陈家都没让二人踏进家门，就出现了开头的那一幕。你们认为他们二人会白头偕老吗？不，你们都错了。陈独秀的思想太过开放，以至于他经常往烟花之地去，比如在北平的时候，常偷偷去八大胡同。不仅如此还有了婚外之情。高君曼认为陈独秀应该忠于自己，忠于爱情。一气之下带着带着孩子回到南京，两人至此决裂，从此再无相见。@晓鱼随笔随着新文化运动的开展，陈独秀、李大钊、鲁迅以《新青年》杂志为思想阵地，以“民主和科学”为旗帜大力开展反封建运动。也是陈独秀造就了像高君曼这样的新时代女性，虽然二人没有走到后，但是新思想，已经在人们心中萌芽。再现在看来新时代女性需要：上得了厅堂，下得了厨房，写得了代码，查得出异常，杀得了木马，翻得了围墙，开得起好车，买得起新房。你们认为的新时代女性是什么样？请评论区留言。#历史开讲#