洪秀全老家曾经也想通过仕途有所作为后来竟然完了皇帝梦太平天国王朝的陨落众说纷纭#太平天国洪秀全简介#

从一个平民百姓发展到占领大清朝半壁江山的洪秀全到底有什么能耐？洪秀全（1814年1月1日—1864年6月1日），晚清太平天国运动领袖，广东花县（今广州市花都区）新华镇福源水村人。洪秀全所领导的太平天国运动，就是上一节所讲的那个时代和那种环境的产物。洪秀全是广东花县人，生于嘉庆十八年，即公元1813年。传说他的父亲是个农民，家境穷苦，但他自幼就入村塾读书，到十六岁才辍学，做乡村教师。这样似乎他不是出身于中国社会的下层，他自己并不是个劳力者。他两次到广州去考秀才，两次都失败了，于是心怀怨恨。这是旧社会常有的事，并不出奇。洪秀全经历的特别是他在广州应试的时候，得着耶稣教传教士的宣传品。后来大病四十多天，病中梦见各种幻象，自说与耶稣教义符合，于是信仰上帝，创立上帝会。早的同志是冯云山，也是一位因考试失败而心怀不平者，他们因为在广东传教不顺利，所以迁移其活动于广西桂平县。中国自古以来的民间运动都带点宗教性质，西洋中古的时候也是如此。可是洪秀全与基督教发生关系，不过是偶然的事。他的耶稣教也是个不伦不类的东西，他称耶和华为天父，耶稣为天兄，自为天弟，他奉天父、天兄之命来救世，他的命令就是天父、天兄的命令。崇拜耶和华上帝者，“无灾无难，不崇拜者，“蛇虎伤人”。他的兵士，如死在战场，就是登仙。孔教、佛教、道教，都是妖术，孔庙及寺观都必须破坏。洪秀全的上帝会吸收了许多三合会的分子，这个三合会是排清的秘密团体，大概是明末清初时代起始的。洪秀全或者早有了种族革命的思想。无论如何，他收了三合会的会员以后，他的运动以推倒清朝为第一目的。他骂满人为妖人，满人之改变中国衣冠和淫乱中国女子（三千粉黛，皆为羯狗所污；百万红颜，竟与骚狐同寝）是洪秀全的宣传品斥责的好的对象。洪秀全除推行宗教革命及种族革命以外，他有社会革命的思想没有？他提倡男女平权，但他的宫庭充满了妃妾，太平天国的王侯将帅亦皆多蓄妻妾。他的诏书中有田亩制度，其根本思想类似共产主义：“有田共耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使。”但是他的均田主义，虽有详细的规定，并未实行。是他不愿实行呢，还是感觉实行的困难而不愿试呢？就现在我们所有的史料判断，我们可以说洪秀全对于宗教革命及种族革命是十分积极的，对于社会革命则甚消极。道光三十年（1850年）夏天，洪秀全在广西金田村起兵。九月，占蒙山县（旧名永安），于是定国号为太平天国，自称天王。清兵进围永安。洪秀全于咸丰二年（1852年）春突围，进攻桂林，未得，改图湖南。他在长沙遇着很坚强的抵抗，乃向湘江下游进攻。他在岳州得着吴三桂留下来的军械，并抢夺了不少的帆船。实力补充了以后，他直逼武汉。他虽打下了汉阳、武昌，却不留兵防守、设官立治。他一直向长江下游进攻，沿途攻破了九江、安庆、芜湖，咸丰三年（1853年）春打进南京，就定都于此，名叫天京。在定都南京以前，洪秀全的行动，类似流寇，定都南京以后，他才开始他的建国工作。从道光三十年（1850年）到咸丰三年（1853年），可说是太平天国的顺利时期。在这时期内，社会对洪秀全的运动是怎样应付的呢？一般安分守己的国民不分贫富，是守中立的。太平军到了，他们顺从太平军，贡献金钱；官军到了，他们又顺从官军，又贡献金钱。他们是顺民，其实他们是左右为难的。他们对清政府及其官吏绝无好感，因为他们平素所受的痛苦也够了，并且官军的纪律不好，在这段时期内，太平军的纪律还比较好一点。同时老百姓感觉太平军是造乱分子，使他们不能继续过他们的平安日子。太平军到处破坏庙宇、毁灭偶像，迷信的老百姓看不惯，心中不以为然。各地的土匪都趁火打劫，太平军所经过的地方，就是他们容易活动的地方。他们干他们的事，对于官军及太平军无所偏倚。有组织的秘密会社则附和太平军，如湖南的哥老会及上海的小刀会。太平军的军事何以在这时期内这样顺利呢？主要原因不是太平军本身的优点。论组织训练，太平军很平常；论军器，太平军尚不及官军；论将才，太平军始终没有出过大将。太平军在此时期内所以能得胜，全因为它是一种新兴的势力，富有朝气，能拼命，能牺牲。官军不但暮气很重，简直腐化不成军了。当时的官军有两种，即八旗和绿营。八旗的战斗力，随着满人的汉化、文弱化而丧失了，所以在乾隆、嘉庆年间，清朝用绿营的时候已逐渐加多，用八旗的时候已逐渐减少。到了道光、咸丰年间，绿营已经成了清廷的主力军队，其腐化程度正与一般政界相等。士兵的饷额甚低，又为官长剥削，所以自谋生计，把当兵作为一种副业而已。没有纪律，没有操练，害民有余，打仗则简直谈不到，并且将官之间猜忌甚深，彼此绝不合作。但是绿营在制度上也有一种好处，这种军队虽极端腐化，然是统一的国家的军队，不是个人的私有武力。在道、咸以前，地方大吏没有人敢拥兵自重，与朝廷对抗。私有的武力，是太平天国内乱的意外副产品，以后我们要深切地注意它的出世。

洪秀全是太平天国的首领，他在太平天国起义期间发挥了重要的领导作用。关于洪秀全的死因，历史上存在多种说法，但确切的细节和证据并不清楚。根据历史记载，洪秀全于1864年在太平天国的首都天京（今天的南京）去世。有几个版本关于他的死因：正史记载：根据《太平天国史》等正史记载，洪秀全在天京城被清军包围后，病情恶化并终死于病。这一说法认为他死于疾病，具体病因并未详细记录。暗杀说：还有一种说法认为，洪秀全被太平天国内部的亲信或敌对派系成员暗杀。这种说法认为，他的死与内部的权力斗争或政治阴谋有关，但并没有确凿的证据来支持这个说法。自杀说：还有一种说法认为，洪秀全因为太平天国的失败和绝望而自杀。这一观点认为，洪秀全在面对清军的围困和太平天国军队的溃败后，感到绝望并选择了自杀。总的来说，关于洪秀全的死因，历史上存在多种说法，但没有确凿的证据来证明其中的哪一种说法是准确的。由于历史记载的不完整和现存证据的有限性，洪秀全的死因仍然是一个未解之谜。#太平天国洪秀全简介#

洪秀全生前有一个重口的怪癖。曾国藩找到他尸体时，恶心到差点当场呕吐。那么曾国藩究竟在洪秀全尸体上看见了什么？洪秀全，太平天国的高。从1851年组织金田起义，到1864年被曾国藩剿灭，历时14年，“反清复明”的口号响彻全国18个省份，600多个城市。起义之初，洪秀全还只是一个朴实的农民起义军领袖。随着拥护者激增，占领的城池越来越多，洪秀全的私生活也开始有了变化。据称，截止到定都天京（南京）后，洪秀全的后宫佳丽已经有近90人。很长一段时间，洪秀全整日在后宫，根本不理政事。除了痴迷女色之外，洪秀全还有很多怪癖，尤其在饮食方面。曾国藩带兵用大炮攻下南京城后，生擒了洪秀全的儿子、幼天王——洪天贵福。洪天贵福称，他的父亲洪秀全平日里不爱吃猪肉，但是特别喜欢吃蜈蚣。开始，洪秀全还让人把蜈蚣过油炸一下，外酥里嫩，做个下酒菜，味道还是挺不错的。后来，洪秀全嫌炸蜈蚣过于油腻，就改变了吃法。抓来蜈蚣后，洪秀全让手下人先把蜈蚣的头敲碎，然后放在水盆里简单冲洗一下，再洒上些食盐，就直接装盘生吃了。周围人劝洪秀全不要生吃蜈蚣，怕他吃坏了身体。可是，洪秀全却说自己是天王，有神灵护佑，不怕不怕了。蜈蚣，又被叫做天龙、百脚，是一味中药。干蜈蚣的味道辛辣，但是有毒的。因为本身有毒，所以，蜈蚣的药量要严格控制。洪秀全竟然生吃蜈蚣，可以说和吃毒药毫无二致，这是重口味。吃一次、两次生蜈蚣，可能还不能致死。而毒药致命的关键在于“量”，在于日复一日、年复一年的积累。除了生吃蜈蚣，洪秀全还带头吃苔藓，并且美其名曰：“甘露。”1862年，曾国藩、曾国荃两兄弟率领湘军占领南京郊外的雨花台，开始了为期两年的围攻。南京城在当时属于大城市，人口将近70多万。经过战争洗礼，人口锐减。1863年，南京城只剩下人口20万。南京城被曾国藩包围后，城内缺的就是粮食。虽然李秀成放了十几万人出城逃命，可是，余下的三四万人依然没有饭吃。后，南京城的老鼠都被吃光，简直就是人间地狱。身居南京城的皇宫，洪秀全也没有余粮可吃了。这时候，李秀成等人劝洪秀全弃城逃跑。留得青山在，不愁没柴烧。可是，洪秀全誓死也不离开皇宫。还宣称自己是天选之子，是不会死的。作为天王，洪秀全振臂一呼，他说城墙上背阴的地方生长的苔藓是人间甘露，是上天赐予太平军和百姓们的食物。洪秀全为了证明苔藓是人间甘露，他带头挖了些苔藓，掺上些杂草后，做成菜团子吃。苔藓，其实也是有毒的。它生长在阴冷潮湿的地方，不仅吸附周围污染物，内部还有霉菌等物质。因此，苔藓是不能食用的。因为常年吃生蜈蚣、苔藓等有毒物质，洪秀全的身体渐渐出现各种毛病。据史料记载，洪秀全生前出现头痛的毛病，还有便血、失眠、腿脚浮肿等症状。但是，洪秀全根本不就医，不吃药。南京城被攻下前一个多月，洪秀全去世，享年51岁。根据洪秀全生前遗愿，不用棺木，而是用十几层黄色丝绸裹住尸身后下葬。洪秀全的下葬之地也是他事先选好的，就在天王府的大殿之下。他是铁了心和大殿共存亡了。曾国藩帅兵攻进天王府之后，只见到幼天王——洪天贵福。经审问才知道，洪秀全已经去世了。生要见人，死要见尸。曾国藩发出命名，掘地三尺也要找到洪秀全的尸体。经过寻找和审问，一个姓黄的宫女主动坦白交代了洪秀全的埋葬之地。当尸体被挖出后，曾国藩只看了一眼就呕吐不止。洪秀全的尸体已经开始腐烂，左边胳膊处的骨肉还有些。没有头发，稀疏有些胡须，面容呈黑青色，骨瘦如柴。洪秀全去世时刚刚五十一岁，可是，尸体看上去倒像是七八十岁的老者一般。洪秀全的去世，和他不良的饮食怪癖有很大的关系。曾国藩之前曾经多次被太平天国打败，还差点为此跳江。经过十几年的战斗，终于击败天平天国，曾国藩胸中这口恶气必须要发出去。挖到洪秀全的尸体后，曾国藩命令将尸体剁碎绞烂。还觉得不过瘾，他又命令将那些碎肉和火药混合，做成炮弹，然后发射出去。洪秀全，后落了个灰飞烟灭，尸骨无存。作者：眉飞色舞参考资料：1、《李秀成亲供手迹》，岳麓书社2、《太平天国兴亡录》作者：陈舜臣，红旗出版社#历史开讲#

洪秀全（1814—1864）出生于广东花县，创建上帝教，1851年发动金田起义，建号太平天国定都南京。草莽英雄洪秀全死后两年一代枭雄孙中山出生。孙中山（1866—1925）出生于广东香山县，改组同盟会，1911年发动广州起义，建立中华民国定都南京。洪秀全=孙中山，冯云山=陆皓东，杨秀清=宋教仁，萧朝贵=黄兴，韦昌辉=陈其美，石达开=陈炯明，秦日纲=李烈钧，罗大纲=谭人凤，胡以晃=柏文蔚，蒙得恩=胡汉民，何震川=朱执信，曾水源=居正，洪仁轩=廖仲恺，李秀成=邓仲元，陈玉成=邓演达，林凤祥=许崇智，李开芳=李济琛，李世贤=张发奎，韦世俊=程潜。

太平天国的南王冯云山，如果不阵亡于蓑衣渡，应该能有效制衡东王专权，从而避免东王专权引发天京事变。因为南王才是太平天国真正的创始人。有他在太平天国就不会蜕变成一群，争权夺利互相残杀的军阀。他是洪秀全的第一个铁杆粉丝，当年洪秀全只推出了一个空洞虚无的宗教，后面的完善教义招揽粉丝，去何处才能发展壮大，这一系列规划，都是冯云山操持制定的。整个太平天国资历老的，除了洪秀全就是冯云山。冯云山是一个顾大局，有才能真正想干一翻事业的人。洪秀全能够成功，第一功臣就是冯云山。如果冯云山不死，天王就不会大权旁落。东王也不可能一王独大。冯云山的阵亡对太平天国和洪秀全来说，类似前秦苻坚失去王猛，这是不可承受的重大损失。冯云山一死，东王权力失去制衡，就以为大权在握，飘了！专权欺压天王和诸王列侯，终酿成大祸。天京事变葬送掉了数万骁勇善战的老兵。天国至此盛极而衰！即使中后期拥有百万雄兵猛将，任未能避免这个新兴王朝逐渐走向穷途末路。