乾隆在自家围场狩猎时，被两只猛虎突袭，一位侍卫当即射箭杀虎救了乾隆，事后乾隆问他要什么赏赐，侍卫说：只要娘娘身边的一位胖宫女。满清是马上民族，他们的发源地是苏克素浒河边的赫图阿拉。那里有高山峡谷，丛林沟壑，还有一望无际的大草原，时常有野兽出没，所以弯弓射箭是他们生存的必要手段。如果谁能打到大型的猛兽，就会被人称赞为巴图鲁。因此满族入关后，把这狩猎定为了祖制沿袭下来，称为木兰秋狝，在乾隆年间就设有73个皇家围场。乾隆二十年，皇帝率领着八旗子弟来到了坝上围场，他们个个鲜衣怒马，身佩刀剑，好不威风。乾隆皇帝来了兴致，想给皇子们露一手，搏个好彩头。于是，他一马当先冲入密林而去。可是乾隆忘了，自己骑的是伊犁进贡的汗血宝马，卫士们都骑体形偏小的蒙古马，根本追不上他。等乾隆皇帝发现老虎扑过来时，马头一歪箭就射偏了，再搭弓已经来不及。正在这时，一嗖飞箭射中了老虎咽喉，老虎应声倒地。乾隆刚松一口气，哪知身后还有一老虎咬住了马腿。在这千钧一发之际，只见一名侍卫，手持短刀与老虎斗在一处，刀柄没入了虎胸，那老虎因痛得厉害，临死之前更加凶猛，把侍卫的胳膊抓了一个大口子。可待卫双手死死地抓住了老虎的头皮，在人虎相持之时，乾隆也缓过神来了，他抽出打猎的斧头，连砍了老虎几下，老虎抽了几抽，终于不动了。侍卫跪在乾隆面前口称：“奴才救驾来迟，请万岁爷恕罪”。皇帝一看是自己的殿外侍卫海兰察。沉脸问他：“你是预先等在这里吗”？海兰察一听坏了，这是怀疑自己要弑君。连忙回禀：“万岁爷的坐骑高大，马跑得太快，奴才的马小追不上。所以扔了马，自己跑着才追在万岁爷后面”。这时大群的侍卫已经跟了上来，见皇上的御用的镶金斧砍在老虎身上，纷纷呐喊：“万岁爷天威，万岁爷英明！”乾隆这才哈哈大笑，指着地下射死的那只老虎宣布：“二等待卫海兰察，弓箭娴熟，精于射法，晋封为一等待卫、御前行走”。有了这场惊慌，围猎提前结束，返回了巡狩的行在避暑山庄。第二天，乾隆皇帝坐在书房内，把海兰察叫了进来，问他腿脚如飞是怎样练成的。海兰察如实回答：“奴才自幼生长在长白山老林，给人家牧羊，常有狼来偷羊吃。一旦丢了羊就会挨打，不给饭吃。所以奴才为了打狼，就得比狼跑得快才行，这样就练出了飞跑的本领。奴才不光打过狼，也打过熊。这次如果不是万岁爷神威，奴才肯定会被虎咬死，谢万岁爷救命之恩”。乾隆皇帝见海兰察并没有贪功骄狂，还如此“会”说话，心中十分高兴，就喜欢上了这个小伙子。便问他：“你那日打虎有功，朕要赏你，可有什么愿望”？海兰察心想：“那日我打死了老虎，皇上都怀疑我提前埋伏，想要弑君。如果我要什么封赏不合皇上心思，皇上肯定会有猜忌。不如求个无关紧要的封赏便是”。想到这里海兰察红着脸说：“在皇上身边，吃喝不愁，还发衣服穿，奴才要旁的没什么用，就是缺个媳妇。看见娘娘身边，有个常给万岁爷送点心的胖姐姐挺漂亮，您能赏给奴才么”。海兰察知道，这讨封丫鬟也有个学问，不能挑皇上喜欢的。如果挑错了，自己有十个脑袋也不够砍。他见侍奉在皇帝左右的，都是挑选的苗条美女，所以他故意挑了个胖胖的宫女讨封赏。乾隆皇帝心想，这年轻人想媳妇实属正常，便姑从所请，当即答应为海兰察指婚。还赏了不少聘礼，娘娘也着实给了不少陪嫁。御前一等侍卫，在宫女们眼里个个都是崇拜的对象。这胖宫女觉得自己无比幸运，高高兴兴地上了花轿。这海兰察不仅抱得美人归，还得了一大笔赏银。主要的是得到了皇帝的信任。在此后，乾隆皇帝一直对海兰察另眼相看，时时提拨，让他坐了步兵督统。而海兰察亦是没让乾隆失望，英勇的身影经常出现在各个战场。他初次统兵战缅军，就旗开得胜。又打败了大小金川的叛军，也曾率军入藏平定边疆取得重大成果，被封为一等勇超公。在朝廷，海兰察被封为参赞大臣、领侍卫内大臣，一直受着乾隆皇帝的重用。在乾隆五十八年，海兰察因旧伤复发医治无效病逝。乾隆皇帝十分悲痛，赐谥号武壮还嫌不够，特旨加恩将海兰察的灵位入昭忠祠，画像位列在紫光阁功臣行列，为后人敬仰。对这位清朝的勇士，您有什么要说的吗？#历史开讲#参考资料：北京图书馆校对出版《清史稿.列传.人物志》

晏殊及其创作，晏殊生平及代表作简介：称号：北宋倚声家初祖、大晏。这个视频，我们来聊一聊晏殊。验书字同书。其词集名为朱玉词，他是家喻户晓的代表人物，北宋前期的词坛领袖，被称为北宋以身家出组。以声加就是词加的意思。因为词是配合着音乐唱的，作词就要按照某种乐调去拍填之歌词，所以按照词调作词就叫做以声或填词。按照词调作词的名家，成为以声加。而晏书是北宋以圣家出组，也就是北宋宋词家第一个领袖人物，组建起巨大的影响力了。此外值得一提的是，晏殊的小儿子燕姬道也是北宋的著名词人，此史上称这对父子为大晏。小燕燕淑从小就一位远近闻名的神童红七岁，能写出漂亮的文章。到了十四岁时，年纪轻轻就已经进入朝廷当官了。从这之后，他几乎每隔几年就升一次官，每隔几年就升一次官，一路仕途平稳，官越做越大，深得皇帝的信任。到了五十二岁时便成为了宰相。在他当官的期间，朝廷局势安稳，北宋繁荣和谐。所以验收的官当的轻轻松松，无压力，一直享受着太平安乐的富贵生活。善良仁厚的晏殊有一个优良的爱好，就是提拔人才。比如声名赫赫的欧阳修、范仲淹，都是晏殊的门生。这些政坛文坛的人物，围绕在晏殊的身边，大家一起填词唱鹤，成为了北宋前期祠堂的重要创作力量。这些都离不开晏殊的主导。晏殊一生做了很多词，他的词基本可以概括为两类内容：一类是相思恋情，一类是雍容闲情。写相思恋情的纯情雅致，比如著名的玉楼春中无情不似，多情苦，一寸还成千万缕，天涯地角。有穷时只有相思，无尽处写。雍容闲情的清新和缓，比如清冷月、金风兮兮、夜夜梧桐坠，绿酒出肠，人易醉，一枕小窗浓睡。不管是写相思恋情，还是写雍容闲情。晏殊作词，都有一个大的特点，那就是情中有私。情中有私就是浓情中渗透着理性的沉思。为什么验书的词会情中有私？原来作为太平宰相的晏殊，虽然一生仕途顺利享尽富贵，但幽默闲逸的生活和多愁善感的个性，使他常常想很多不停的反思和体悟着人生带着一丝哲学家的气质。他常常从圆满的生活中体悟到一种不圆满。这种不圆满就是想延长这圆满的人生，可是人生却太短暂。于是在验收的词中，反复出现这种光阴有限的忧思，蕴含着强烈的时间意识和生命意识。比如他在木兰花中说：细算浮生千万绪，长于春梦几多时。细细思量，这空虚不实的人生有千头万绪，一切就像美好的幻梦，匆匆便是不能长久停留。真是人生苦短。又比如他的破阵子中，可奈光阴似水声，迢迢去未停。怎奈光阴流逝如江河之水，奔向遥远的地方一直一直滚滚流去，不停歇。看来晏叔真的是为时光的易事操碎了心。那些因节序更替、岁月如流而引发的一丝闲愁，默默的为晏殊的柔情添上了一缕折。这种情中有丝的写法，细细品味也正是晏殊之词的动人之处！好啦，晏殊我们就先讲到这里。他的代表作：《蝶恋花》，《浣溪沙》，在后面的视频中会详细的讲解，敬请期待！现在就快去做题，抢金币吧！

宁夏包工头孙国友耗尽千万家产，19年在沙漠种树100多万棵，声称不为钱。他到底为了啥？答案出乎常人意料。1959年，孙国友出生在四川南充的一个小山村，父亲靠着理发手艺走街串巷，勉强维持着一家人的生活。1975年，不幸降临，孙父因病去世，一家人的生活瞬间陷入苦不堪言的窘迫：由当地政府帮忙筹集了70块钱，在乡亲们的资助下，他的父亲才得以有棺下葬，入土为安。16岁的孙国友辍学，别无选择地挑起了父亲留下的理发工具箱，扛起了养家糊口的担子，吃百家饭的温暖记忆也留在了他的生命里。21岁那年，为了让家人过得好一些，孙国友怀里揣着2块钱和5斤粮票，挑着理发工具箱，历经3个月，一路北上来到宁夏。街边理发的手艺让他得以立足，之后又相继干过裁缝、开过出租车。就这样，为人实诚厚道、心灵手巧、又吃苦耐劳的孙树国在吴忠市扎下了根。或许，孙国友注定和黄沙满天的宁夏有善缘，这一方热土也注定是他的福地：一个极偶然的机会，孙国友经人介绍干起了路桥工程承包，开端良好。这天，连日劳累的孙国友想犒劳一下自己，吃顿好吃的。来到一家餐馆里，一个身材高挑、容貌姣好的女服务员让她一见倾心！“她在一群人中，显眼！对人诚恳、礼貌、热情、稳重！我当时就想：自己身材矮，要是能找个这样的媳妇，那多好！” 回想起当年初见武金明的场景，孙国友依然十分动情。“心动不如行动，这样的好姑娘，可不能让她跑掉！”于是，接下来的日子，孙国友把自己变成了这里的常客，只是他“常客之意不在酒，点菜只喊意中人！”有道是，精诚所至金石为开。孙国友硬是凭借一腔挚爱和三寸不烂之舌，平衡了武金明心里因外形条件而产生的巨大落差，终认定了孙国友 “他人特别好，善良厚道又能干。虽然身高比我差了10公分，但在我心目中，他顶天立地，是能托付终生的那个人。”一桩良缘，就此成就。“结婚后的日子我觉得特别幸福，有家了，媳妇每天跟着我起早贪黑，走南闯北地跑工程，不辞辛劳。有她在，我浑身就有使不完的劲儿，不知疲倦。” 说这话时，孙国友黝黑粗糙的脸上，写满了幸福感和成就感。事业顺风顺水，仿佛开挂一般：孙国友带着他400多人的团队一路高歌，几年的精心诚信经营，一跃成为当地身家千万的业界翘楚，闻名遐迩。2003年，孙国友带着工友们在灵武市毛乌素沙漠修路施工时发现，推土机掀起的沙土下面，居然有水在流动。“这下面有水！”孙国友的惊呼声引来大家的围观。“这也太神奇了吧，还真在沙漠里见着水了！”工友们几句惊叹后，转身回去干活儿了。孙国友还一动不动地又愣了一会儿，随手抓起一个瓶子小心翼翼地收集了半瓶水，如获珍宝地揣在怀里！几天后的检测结果，让孙国友喜出望外，“我要在这片沙漠里种树”！痴人说梦，众人皆惊！从那一刻起，他的“沙漠绿洲梦”彻底改写了他自己及其亲人的整个人生：千万家产赔尽，施工设备也忍痛贱卖，妻子回娘家到处借钱，岳父岳母带头上阵，举家进驻沙漠滩，苦熬苦干19年！期间，妻弟妹的三个孩子在沙漠里出生长大；期间，高额负债，高利贷，缺水，缺电，恶劣天气等，千难万险，都没有打倒孙国友。只是期间，原本身体健康的岳父岳母为成全他的沙漠绿洲梦，苦拼苦干到生命的尽头，没再走出那片浸透着他们自己心血和汗水的绿洲！成为他心中永远的痛，每提及此，孙国友都情难自禁、泪水潸然！2019年，孙国友开了自己直播，不只一次，他对着全国的亿万观众说，他的千万亩沙漠绿洲很多树木早已成材，但不能用来换钱，它们的使命是防风固沙，它们属于那片沙漠，属于宁夏，属于我们的子孙后代！孙国友还说过，他穷过、富过、发达过；也苦过、难过、倒下过，但他从未绝望过——因为他心里有爱、有情、有感恩：对d和政府，对父老乡亲，对挚爱亲人，还有成就他家和业的宁夏热土，是这一切支撑他一路走来。孙国友近还做出决定：要让女儿继续完成自己的事业。他明确告诉女儿，“这里没有你能继承的家业，只有继续拓展沙漠绿洲的事业！你责无旁贷！”于是，人们通过短视频认识了孙国友的女儿网名“沙洲木兰”的姑娘，在父亲的言传身教下，她早已不再留恋昔日500强企业优越的工作，而深爱上了承载着三代亲人梦想的沙漠绿洲，她也要像父亲那样，把一生都贡献给沙漠。作者：东方百合编辑：萌萌参考资料：山东卫视《乡约》#头条创作挑战赛#

康熙年间，正值青年的胤禛得了传染病。躺在床上有些烦躁，叫人找喜欢的侍妾陪着自己。侍妾怕染病，死死地扒着门框鬼哭狼嚎。这时，一个年轻女子偷偷钻进胤禛房中，胤禛见后大惊：“你是谁？”女子跪在床前低声说：“妾婢甄嬛，我不怕染病，只盼日后您对我好点！”近些年来一直很火的影视剧《后宫·甄嬛传》中甄嬛的历史原型为雍正帝的孝圣宪皇后钮祜禄氏。钮祜禄氏，满洲镶白旗人，在康熙四十三年进入了雍亲王胤禛的府邸，成为了一位没名没分的小妾，而当时的她只有十三岁。钮祜禄氏相貌平平，性格也比较内敛，家族背景也不够强大，深知这点的她为人很是低调，胤禛也从来没正眼瞧过他。或许许是命运的垂青，给了钮祜禄氏用侍疾“翻身”的机会。钮祜禄氏在胤禛的病榻前悉心照料，殷勤侍奉，亲自端汤熬药，将胤禛照料的无微不至。胤禛的病情也一天天好转，终战胜了病魔，身体恢复如初。钮祜禄氏的真心终是打动了胤禛，痊愈后的他对钮祜禄氏的态度可谓是一百八十度大转弯，从以前的不理不睬变成如今的渐渐温存。获得恩宠后的钮祜禄氏在十九岁时便为胤禛诞下了一子，取名弘历，此子便是后来的乾隆帝。弘历自幼便天资过人，他聪明伶俐，有胆有谋。在一次王府的赏花宴上，康熙发现了这个气质不凡的小皇孙，对其很是喜爱，尤其是在听过了弘历讲解的《爱莲说》后对他更是大加赞赏，并说他的福气比自己还大，众人听后心里皆是一片震惊。除此之外，康熙还想见见将弘历教养的这样出色的到底是何种女子，于是钮祜禄氏便被带到了康熙的面前。在仔细观察过钮祜禄氏后，康熙便发出一阵大笑，连称：“这个钮祜禄氏也是个有福气的人。”至此钮祜禄氏的命运也迎来了大反转，胤禛也对这个儿子和钮祜禄氏另眼相看。后来胤禛登基为帝，在对儿子们进行考察过后，认为只有弘历能够担当大任，于是秘密将其册立为了储君，钮祜禄氏也母凭子贵被册封为熹妃。胤禛在位期间，熹妃不是受宠的那一个，但是给胤禛省心的那一个，她为人亲和，不喜争斗，即便儿子受皇帝喜爱她也不会恃宠而骄。在年氏薨逝，宠妃李氏因儿子犯错而受到牵连失宠后，熹妃便被晋升为了贵妃。不过此次晋升史料并没有相关记载，只在和硕端柔公主下嫁时的宴会名单上出现过贵妃钮钴禄氏的字样，所以钮祜禄氏可能是在后宫享贵妃待遇，但并未正式册封。雍正帝胤禛驾崩乾隆帝弘历即位后，钮祜禄氏也被尊立为崇庆皇太后，而作为皇帝的母家，钮钴禄一族也一举成为豪门世家。乾隆帝很是孝顺，对于太后基本是言听计从。没有特殊情况时，他经常会去寿康宫问安，陪太后聊天消遣，怕钮钴禄氏在宫里太闷，在出巡期间他也常常的带上太后。就连平时拜谒东陵、木兰秋狝等活动，他也同太后一起前去并侍奉其左右。不仅如此，在每年的万寿节上乾隆都会率王公大臣们向钮祜禄氏贺礼祝寿，而她的六十、七十、八十生日庆典更是一次比一次盛大。尤其是在钮钴禄氏八十大寿的典礼上，乾隆更是亲自上场做舞只为讨母亲欢心，钮钴禄氏也是开心不已，或许母慈子孝说得便是这样的场景吧。作为天下尊贵的女人，钮钴禄氏得乾隆帝以天下奉养，晚年十分幸福。或许是遗传到了父母长寿的基因，钮钴禄氏一直活到了乾隆四十二年，享年86岁，是清朝历史上长寿的太后了。而根据她的遗愿，乾隆将其葬在了泰东陵，并没有和雍正帝合葬，据说是因为钮钴禄氏不想打扰亡夫的神灵，但真正原因恐怕只有她自己知晓了。钮钴禄氏的前半生平平无奇，但后半生真的应了乾隆的那句有福气，从小小的侍妾到全天下尊贵的女人，这其中间艰辛没人能感同身受。参考资料：《清史稿》#历史开讲#

历史上并不存在的3人，至今却还有大多人信，名字听着都很耳熟人类历史上，有许许多多的著名人物可以说是家喻户晓，妇孺皆知。在书本上，四大美女之一貂蝉的名声流传千古。在银幕上，花木兰替父从军的故事，令人感觉荡气回肠……虽然这些历史人物对我们有着巨大的影响力，但是很少有人深入想过，这些人物他们未必真实存在过。有些事情说出来，可能特别违反常理，给人的感觉就是难以置信。然而事实上，就是如此。在人类历史上，有三个人物大名鼎鼎，但凡提及他们的名字，便是没有读过书的人也能对他们的事迹高谈论阔。而这三个人则分别是：诸子百家之一的鬼谷子，四大美女之一的貂蝉，以及替父从军的花木兰。鬼谷子是何许人也？对于国人而言，但凡知道诸子百家，了解先秦历史的人，必定对这个人不陌生。事实上，前些年在网络上大火的《秦时明月》系列动漫中，鬼谷子就作为盖聂和卫庄的师傅出现过。鬼谷子在诸子百家之中神秘至极，如果从他的成就来看，那他无疑是中国历史上厉害的神人之一了。从相关记载来看，鬼谷子精通兵法、占卜、奇门遁甲以及纵横之术等等本领，至于他究竟有多厉害，从他徒弟的名单中就能看出一二。譬如说，魏国大将庞涓是他的徒弟，围魏救赵的孙膑，六国宰相苏秦也是他的徒弟。此外，远交近攻的范雎，连横助秦的张仪，海外寻仙的徐福等等都是鬼谷子的徒弟。这么一看，鬼谷子虽然足不出户，但他的弟子却可以说是将天下运筹于掌中了。孔子虽说被后世之人尊称“万世师表”，但从教育方面来说，鬼谷子的成就还要超出孔子很多。因为鬼谷子的徒弟，都是千古留名的军事家、外交家、谋士、方士等等人杰，对时代有着巨大的影响。而这么一位大贤，按理说怎么也得在史书上大书特书，即便不和孔子相比，也应该由详细资料才对。但实际上，历史上对鬼谷子记载之少。作为诸子百家之一，鬼谷子在历史上的记载有多少呢？生卒年不详，姓名不详，国籍不详。就连《史记》中，对鬼谷子的记载也仅仅是一笔带过，只说是苏秦和张仪的老师。而鬼谷子所作的书籍《鬼谷子》在汉代班固《汉书·艺文志》中也找不到名字，直到隋朝的《隋书·经籍志》之中，才出现《鬼谷子》这个名字。由此可见，鬼谷子这个人真假是存疑的，而且大多数的成就和传说，应当也是虚构而来的。中国四大美女，基本上国人都能说得出来，她们分别是貂蝉、西施、王昭君、杨玉环。其他三位美女虽然也被一些事迹“演化”的有些名大于实，但说到底还是有真人基础的。无论是王昭君也好，还是西施也好，亦或者是后来的杨玉环，她们在历史上是皆有其人存在的。唯独四大美女之一的貂蝉，则是虚假的人物。貂蝉是《三国演义》虚构出来的一个美人，她的事迹或者说她的人生轨迹国人基本上都了如指掌。大略来说，跟貂蝉牵扯到一块的人就是王允、吕布以及董卓三人。事实上，从正史中寻找，是找不到貂蝉的相关资料的。譬如说，《后汉书·王允传》、《后汉书·董卓传》以及《后汉书·吕布传》，在史书中，这三人的人生都有相关记载，但唯独貂蝉这个美人的身影丝毫没有找到。不过，在《后汉书·吕布传》当中，能找到吕布与董卓的婢女（傅婢）私通的记载。但也只提及了这么一个名字，其他一概没有记载。从这里就可以看出，貂蝉在历史上是虚构出来的，实际上她和其他三大美女不一样，因为根本就没有貂蝉这个人。“唧唧复唧唧，木兰当户织”《木兰辞》对于国人来说几乎每个人都学过，即便没有上过学，那么巾帼英雄花木兰替父从军的故事也必然听说过。但让人遗憾的是，历史上从来都没有花木兰这个人，换句话说，花木兰也是虚构出来的人物。实际上，历史学家专门对花木兰是否真实存在进行过考证。结果发现，唐朝之前中国是没有木兰祠的，而所有关于花木兰的故事以及文字记录，除了北朝民歌《木兰辞》之外，也都是唐朝之后才出现的。因此，基本上可以推断，花木兰替父从军的故事都是从《木兰辞》进一步加工润色拓展出来的。而《木兰辞》的作者是谁，也没人清楚，《木兰辞》中花木兰的出身、籍贯、所处朝代等具体信息也全都是未知的。不仅如此，人们还发现，在南北朝时期，民歌传唱的“木兰”，其实是对女性的笼统代称。由此可见，花木兰的真实身份是没法考证的。因此，花木兰是虚构人物的可能性之大。此外，还有很重要的一点。在中国古代千古留名的巾帼英雄中，樊梨花、穆桂英、秦良玉等人都是真实存在的，而且在史书中也是被大书特书的存在。但偏偏花木兰，在史书中没有丝毫记载，这很明显就不正常。除非，花木兰这个千古留名的巾帼英雄根本不存在。当然，花木兰虽然是虚构的，但经过多年的演义、加工之后，她所代表的中国古代北方女性英勇尚武，保家卫国的形象却是真实存在的。而花木兰替父从军的故事，应当是人们信念的一种寄托。

每到国庆长假，对于是否出门旅游，去哪儿旅游总是难以抉择，想去的地方感觉时间不够，近处又觉得有点辜负了小长假，路上的拥堵，景区的人满为患也让人心有余悸，往往在犹犹豫豫中假期又一天天悄然离去。今年国庆考虑再三，终决定去武汉的后花园黄陂溜达一下，第一站选定木兰花乡。原本担心堵车，没想到一路畅通无阻。木兰花乡是一个四季鲜花盛开的地方，这个时间正是醉蝶花盛开的时候，各种颜色的花朵争相绽放，虽不是名贵的花种，但也有自己独到的美丽。除了鲜花，这里琳琅满目的娱乐设施也让人跃跃欲试。木兰博物馆里翔实的资料让我们近距离接触花木兰这位流芳百世的巾帼英雄。晚上我选择在花乡的民宿入住，这些由当地民居改建的民宿与千篇一律的酒店相比感觉更接地气。#花木兰的资料简介#

女书：女性独有的浪漫多年前看过一部电影《雪花扇》讲的是女性之间的故事。近清华大学出版社的《传奇女书》又让很多读者了解了女性独有的智慧。初我们可能只是听到过女书之类的片段信息，但是这本书却从很多方面详细讲解了女性之间的秘密。书籍的作者赵丽明博士，专门研究人类学、文字学和妇女学，在研究女书30多年的时间里，她拜访了多位专家，也见证了很多有关女性的浪漫。首先，女书指的是一种女性文字，也是世界上的文字，主要价值用于女性之间的沟通和自诉。女书有相对完成的文字系统，所以土话方言为主。主要流传在湖南省江永县附近。女书是女性的精神世界，也是人类共同的精神家园。女书在特定的环境下形成，代表了女性的反抗、智慧和浪漫。当然，也代表了女性的精神需求。在两性日益对立严重的当下，有人说，是社会的内卷让女性成为社会人；也有人说女性力量在以男性为主导的社会活动中，逐渐形成独特的群体，但是未能脱离男Q社会意识。无论如何，女性文化不单单是现代文明发展的产物，而是历史发展之下的延续和再生。真正的文明是平权，两性自由才是生命内核价值，所有以性别区分的群体都不足以对人类文明给予基本的尊重。所以，当我们沉浸在《白雪公主》的童话当中，就很容易欣赏《花木兰》的勇士精神。到头来，不过是披着女性主义的外衣，期待被厚爱。骨子里的虚伪。《传奇女书》作者从，女性文化的发源、背景、发展以及分化都做了详细的学术说明。与其说这是一本女书，倒不如说这是一本普及女书的书。女书的文字被周有光称之为，深山里的玫瑰。这是一种旷野的生命力，孤勇，决绝。女书的作品内容大多来源于她们的日常生活，比如写婚姻家庭，社会交往、乡闻轶事。包含了众多民俗。让世人对当地文化研究提供了珍贵的资料。女书的传承濒临消亡，因为群体文明的发展，女性得到了前所未有的解放。社会也给女性提供了更多的个体发展机会。所以原本隐秘的女书这一沟通形式，在被隐性的放弃。女书目前以“全世界具性别特征文字”收入《世界吉尼斯记录大全》也被列为第一批中国非物质文化遗产名录。虽然能读懂女书和书写女书的人越来越少，但是并不影响它曾经在女性历史生命中熠熠生辉，这是独属于女性的浪漫和智慧。#女性成长书单# #那些读过的好书# #读书推荐分享# #读了这本书# #书籍观后感# #一本好书的价值# #头条好书分享# #阅读书籍分享#