神仙从何而来？民间供奉着很多神仙，像玉皇大帝、太上老君、月宫仙子、八仙过海、门神、财神等等，相应的都有神话传说故事，考其来源，其原型无不来自人间。春日融和，踏青郊野，来到了西山龙神庙。此庙位于大石河边，崖壁一侧，周围群山环绕，门前河面开阔。在大坝的拦截下，水积为潭，号称黑龙潭，潭面波光粼粼，芦苇摇曳。远望有一老翁头戴箬笠，手持长杆，足踏竹筏，立于水面之上，不疾不徐自由自在地飘荡，杆头上拴縛一网兜，老翁不时挥动竹竿，用网兜在水里捞着什么，好似在捕鱼。站在大坝上，回视群山，山势高低错落，侧面山崖下，龙神庙在树丛的掩映下若隐若现。眼前情景，宛若世外桃源，平和宁静，与世无争。久在尘嚣里，复得返自然，驻足此处，沉浸其中，久久不愿离去。绕过大坝闸门，拾级而上，进入庙门。山神庙不大，但在庭院中四株老柏的映衬下，显得古朴肃穆，法相庄严。尤其大殿匾额有雍正皇帝亲笔御书“甘泽普应”四个大字，楹联为乾隆御书“御四海济苍生功能配社，驾六龙享庶物德可参天”，使人感到此庙不同凡响。龙神庙大殿除了供奉着龙神爷以外，还在旁边同时供奉着龙神奶奶，这是与一般龙王庙不同的。据庙中道士介绍，龙王本姓张，易县人，是一个黑大汉，来到山后斋堂村贾家做长工，后来被招赘，当了上门女婿。在与邻村争夺水源的斗争中立了功，迁居到黑龙潭，被后人尊为神，享受祭祀。每遇到旱灾，四乡百姓纷纷来求雨，灵验。唯独斋堂的人过来时不称求雨，而是称到老姑夫家来“取水”，因为是亲戚的关系，享受优先的待遇。但是究竟什么原因使得张姓男子由人变为神，道士语焉不详。怀着半信半疑、似懂非懂的心情，出了庙门，重新回到大坝。这时，打渔的老翁已经弃舟登岸，结束了劳作，正在收拾渔筏，看那鱼篓里满满的，渔翁真是收获颇丰。不敢打扰，只是艳羡地观望着渔翁收拾渔具。另一老翁翩跹而来，见我对此处充满了陌生和好奇，是外来参观客，于是主动充当起了解说员，老先生讲，龙神爷原来是当地的上门女婿，有一年遇到天旱，岳父岳母心里着急，天不亮老两口子就跑到田地里去浇灌，但是等到快中午回来时，见到女婿还依然躺在炕上睡懒觉，于是很不高兴，就责怪女婿懒惰不懂事。女婿不急不慌，对岳父母说，你们不用着急，交给我来办，只是需要给我烙上六斤大饼，让我吃饱喝足，剩下的事儿你们就不用管了。闻听此言，岳父不以为然，但岳母善良，选择了相信女婿，于是到厨房帮助准备了饭菜，女婿吃饱喝足后不但没有下地劳动，反而又回到卧室睡觉去了。岳父很生气。但是等到夜深人静，女婿起床出去了，天亮以后回来，报告说，田地已经完全浇灌好了，岳父不相信，但是等到岳父跑到田地里一看，果然浇灌好了，于是很惊奇，这么多的田地，女婿怎么能够在一夜之间就能够浇灌完成？再后来遇到夜间女婿出去浇灌的时候，岳父偷偷地跟在后面去观察，发现女婿原来是一条黑蛇，能够行云布雨，所以才能够在较短的时间内完成灌溉任务。自此岳父再也不敢瞧不起女婿了，反而变得恭恭敬敬起来。再后来，女婿携妻带子迁居到黑龙潭，附近有一白龙出于竞争来与黑龙打斗，白龙战败了，于是白龙钻入地下暗河，游走了几十里后在下游的万佛堂孔水洞才重新钻出地面，避开了黑龙。自此各据一方。因为黑龙神灵验，被立庙祭祀，每年二月二，附近村民纷纷来到黑龙庙聚会，祭祀唱戏货卖货买，热闹云云。

6年前，上海一位月薪5000的“二混子”刚进到公司，突然支付宝到账147万，几天后又到账1500万！他欣喜若狂，冲进公司直接把老板炒了，走出公司大门那一刻，他感到无比轻松，活了31年，自己终于“牛气”了一回！我想现在大多数人都想像“二混子”这么干了，奈何钱包不允许。那么“二混子”是谁？有什么本事能让人给他转这么多钱？现在的社会哪有什么平白无故的暴富，有的也只是万事俱备只欠东风而已，比如这个“二混子”这可是位隐藏的大佬。“二混子”原名陈磊，表面上是一家公司的汽车设计师，月入5000，实际上却是一个名漫画家，拥有百万粉丝，小有名气。只是让他没想到的是，本来只是为自己枯燥的生活添加一点乐趣，却有幸得到大佬的赏识，从而改变了他一生的命运。时间回到几天前咖啡厅，一个知性美丽的女人坐在他的对面，对他说这样的话：辞职吧，跟我干，我相信你的能力。钱的事你不用担心，我来想办法，你的漫画我看了，很有发展空间，你要是相信我，我们可以共创辉煌。听着这样的话让陈磊内心激情澎湃，画漫画一直是他的梦想，没想到现在有机会实现他能不激动吗？你回去考虑一下，晕晕乎乎地走到了公司，还没等他彻底冷静下来，一条消息让他抛下所有顾虑，冲进老板办公室，辞职报告一甩转头就走。是谁这么看好他？两人又是如何相识的呢？她就是“央视一姐”张泉灵，其实这一年张泉灵的人生也是跌宕起伏，从耀眼到惊慌，从迷茫和浴火重生。2015年在央视工作18年的张泉灵事业正处于高峰期，身体却出了问题经常出现咳血现象，去医院检查被告知可能是“肺癌”。“癌症”二字如死亡通知单一样惊得张泉灵不知所措，自己才42岁还这么年轻，怎么就得了癌症呢？回想自己前半生全部奉献给了工作，就觉得愧对自己的家庭。后来在老公李铁的建议下从央视离职，所幸后经反复检查，身体各项指标正常，这个结果令张泉灵喜极而泣。但她也没有选择回到央视舞台，辞职在家，时间长了张泉灵开始迷茫，不知道自己该干什么，后来在老公的推荐下，成为一名投资人。都说“术业有专攻，隔行如隔山”，但是张泉灵并没有退缩，更加刻苦的专研，却丝毫没有头绪。但谁也没有想到，儿子不经意的瞬间，却让张泉灵拥有不一样的成就。这天，张泉灵正在沙发上看手机，旁边是儿子抱着平板玩，突然儿子大喊了一声“喊赵薇出演齐秦”吓张泉灵一跳，什么玩意？出于好奇，她往儿子跟前凑了凑。不一会就笑出了声，原来儿子在看漫画呀，比较特别的是这个居然是历史漫画，看了一会才知道，儿子刚才说的其实是，战国时期秦灭六国的顺序：“韩赵魏楚燕齐”。重点是作者还在一旁配了一个蠢萌的漫画，满头大汗抓狂到“记不住呀”这让张泉灵感兴趣，于是有多番了几篇发现不管是播放量还是评论，都的高，越看越有意思。比如里面是这样介绍“门神传说”：唐太宗李世民有两个马仔，主动要求给老大看门。哥俩白天上班，晚上兼职做保安，后来实在扛不住，就让人把自己做出画像贴在门上，发现辟邪的效果也不错，这两个人一个叫秦琼，一个叫尉迟恭。”越看张泉灵越佩服作者，竟然能想到用漫画+段子”的形式科普晦涩难懂的历史典故，将那些枯燥的历史变得既简单又有趣。这让眼光独到的张泉灵心里有了不一样的想法，觉得这是个不错的市场，很有投资价格。于是，张泉灵通过人脉关系联系上了漫画作者，和他相谈甚欢，并开门见山表示想投资他，见他犹豫不决，所以才直接给他转钱，坚定他的信心。这才有了开头一幕，后来又拉上天使投资人徐小平，徐小平一听直接就投了1500万。2017年，经历了两年的时间，陈磊人生的第一本《半小时漫画中国史》，发行几小时，就抢购一空，后面又经历了多方补货。销量500多万册，而这本畅销书，给在上海打工的陈磊，带来了1300万的版税收入。陈磊不仅草鸡变凤凰，就连张泉灵和徐小平也收到过亿的投资回报，对此徐小平在采访中说：“这是我后悔的一次投资，就应该多投点！《半小时漫画中国史》能成功的原因，我想就是以下三点一、语言简练，漫画加段子的幽默搞笑，比起史书上的专业，这里面没有枯燥复杂的历史。二、寓教于乐，很多家长都抱怨孩子不好好学习，更不愿意接触历史，其实说白了就是没有找到好的学习方法光靠着死记硬背，并不能让她们在学习中找到学习和快乐。三、严谨性，陈磊在创造这本书的时候，请了好多历史专家来把关，对立面的内容更是一一审核，做到不误人子弟。古人常说：读史明智。纵观历史上那些贤者，无不对历史了然于胸，掌握历史，看清未来。这部《半小时漫画中国史》覆盖了历史、经济、唐诗、宋词，是送给孩子们的好礼物，让孩子们开心学习，快乐进步，是我们家长大心愿！点击下方链接或【看一看】，即可下单！#门神简介#

从古代诗词看过年习俗中国人过春节已有数千年的历史，过春节的民俗活动丰富多彩，古代诗人们写春节的诗词也是层出不穷。从这些古诗词中，我们可以看到从古至今人们过春节的欢乐场面，了解到历朝历代中国人“过大年”的各种习俗。放鞭炮、喝屠苏酒、贴桃符：在古代写春节的诗词中，有名的莫过于宋代诗人王安石的这首《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”诗中说：爆竹声声送走了旧的一年，春风把温暖的气息送入屠苏酒中，千家万户迎着初升的太阳，都把旧的桃符取下换上新的桃符。这首诗细致的展现出古人过春节的三个代表性习俗：燃放爆竹，饮屠苏酒，换新桃符。燃放炮竹的来历是据说古代有一种叫“年”的怪兽，每逢新旧岁之交，便出来糟踏庄稼，伤害人畜，人们于是燃放起爆竹，用哔哔叭叭的声音驱赶“年兽”。放炮竹寄托的是人们祛邪避灾的美好愿望。屠苏酒据说是汉末名医华佗创制，由一些中药泡入酒中浸制而成，是一种具有保健作用的药酒。名医孙思邈著《备急千金要方》说：“饮屠苏，岁旦辟疫气，不染瘟疫及伤寒”。古人在春节饮屠苏酒，是为了在新的一年中避瘟疫，保健康。桃符是古时挂在大门上的两块画着门神或写着门神名字的桃木板,用于驱邪避害。后来人们把带着美好寓意性的文字题写在桃符上，贴桃符逐渐的演变为现在的贴春联了。吃年夜饭和“守岁”：一年中后一天晚上叫做“除夕”，吃年夜饭是除夕的重头戏。除夕时人们都要回家和家人团聚，在一起吃一顿菜品丰盛的团圆饭。南宋诗人方岳在《除夕》诗中对年夜饭有过生动的描绘“守岁团栾谢两侯，堆盘水陆有珍投。鲟香透白琼瑶片，虾醉殷红玛瑙钩。”大意是大家在除夕时一起团聚，碗碟中堆满了美味佳肴，有像琼瑶一样雪白的鲟鱼片，似玛瑙一样殷红的醉虾。从这些丰盛的饮食里可以看出古人对年夜饭的重视。在除夕当晚，古人们往往通宵不眠,叫做“守岁”，民间把这一习俗又称为“熬年夜”。即在除夕之夜，吃过团聚的年夜饭后，全家围坐炉旁通宵守夜。清初戏曲家孔尚任写过一首《甲午元旦》：“萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。”诗中细致的描绘了古人守岁的热闹场景：一家人围着炉子团坐喝酒，给小辈们倾囊拿出春节的压岁钱，带着童心聆听鞭炮声声，兴致盎然地看人们换桃符，用鼓角乐器弹一曲梅花歌，到五更与亲友们互拜新年。守岁的习俗，寄托了人们对逝去岁月的惜别之情，和对新的一年的美好希望。穿新衣、看歌舞过年穿新衣是古代过春节的老习俗。大年初一时，人们都要穿新衣，以应新春吉日，也含送旧迎新之意。为了在春节时让家人能及时穿上新衣服，主妇们在春节前就早早的就开始忙活了。清代诗人查慎行写过一首《凤城新年辞》：“巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾，从此剪刀闲一月闺中针线岁前多。”诗中所写的的“幡胜”、“新罗”、“闹蛾”等，都是用来做衣服的丝织物和装饰品，诗中描写了主妇们年前飞针走线为家人赶制新衣的情景。因为她们年前把做衣服的针线活忙完了，以至节后可以一个月都不用再摸剪刀了。古人过春节，也会以轻歌曼舞助兴。清代诗人纳兰性德写过一首《浣溪沙·庚申除夜》：“收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。”这首词写的是诗人对往年除夕的回忆：大意是在除夕之夜，舞女们穿着红裙跳起拓枝舞，竹叶酒已经喝尽，大家头上戴起燕子形状的彩绸，与舞女和舞。烛光摇曳，仿佛一条条金虫在颤抖。这样美妙的除夕，真是如此良夜乐如何！作者简介嵇立平: 原《科技潮》、《人才》杂志社总编辑。现任中国民主同盟北京市理论研究会副会长，民盟通州区理论研究会会长。系中国科普作家协会会员、北京市作家协会会员。有《中国下海潮》等4本专著，创作的“看车老人”等5个单集电视剧在中央电视台《夕阳红》栏目播出。曾获新闻广电总局向全国青少年推荐的100本好书的荣誉，获得过多项国家及北京市好新闻奖、 文学作品奖、课题论文奖。简历收入《北京作家辞典》。#过年# #家乡有趣的春节习俗# #玉兔呈祥#

水浒传中，鲁智深、林冲、杨志和李逵分别可以几回合打趴下蒋门神？蒋门神身高九尺，换算成现在就是2.07米，汉代一尺等于23厘米左右，这里为什么用汉尺，施耐庵和其学生罗贯中一样用的是汉尺，如果用宋尺，一宋尺合今31.68cm，那不成了阿凡达了。蒋门神不仅个高，相扑的功夫了得，常自夸：“三年上泰岳争交，不曾有对；普天之下没我一般的了。”意思就是说，三年了，找不到对手，老子天下第一。就蒋门神这身高，还受过专业训练，比蒋门神矮得多的鲁智深、林冲、杨志和李逵会是他的对手吗？水浒中，蒋门神和武松交过手，武松身高八尺1.84米，在那时已经很高了，可在蒋门神面前，显得太矮了！但实际战况让人大跌眼镜，看武松打倒蒋门神过程：“两个拳头虚晃蒋的脸上，突然转身便走，蒋大怒抢过来，武松飞脚踢中蒋的小腹，蒋吃痛，身子一蹲，武松右脚已踢出，正中蒋的额角。”打倒蒋门神，只用三招而已，蒋门神这么不经揍！那么鲁智深、林冲、杨志和李逵分别和蒋门神单挑会是什么结果？比试之前，先看看几位好汉的身高鲁智深八尺（184CM）、杨志七尺五（173CM）、林冲八尺短（182CM），李逵的身高原著没交代，李逵既不是王矮虎、一般也不是摸着天、险道神一般。他是属于大路货，施耐庵先生偷懒没写。如果换成鲁智深打蒋门神鲁智深身高和武松差不多，武艺也和武松不相上下，鲁智深10个回合之内、可送蒋门神去见阎王。但是鲁智深有个致命的弱点，没吃饭的鲁智深连丘小乙和崔道成都打不过，打架之前花和尚一定要吃饱。如果换成杨志打蒋门神身高体重差距很大，不过杨志将门出身，从小受过专业武术训练。所以，10个回合、不能拿下蒋门神，20个回合后杨志带伤、也会让蒋门神躺在地上、半死。如果换成林教头打蒋门神林冲枪棒厉害，拳脚只是一般、20个回合之后、恐怕...水浒中介绍林冲时，张口就是八十禁军教头，其实在宋朝的时候，禁军教头是九品之下的低级军职。像林冲这样的禁军教头有几千名，这些人都是负责教导皇帝的卫队，教头就是教练和教官。得罪高俅之前的林冲性格过于软弱，遇事瞻前顾后，所以搞不好躺在地上的是林冲。如果换成李逵打蒋门神梁山上除了燕青外，还有一位相扑高手，没面目焦挺。两人第一次见面，焦挺只一招放倒李逵。蒋门神会比他们两弱吗？但李逵皮黑肉糙、经得起摔打，10个回合之内、鼻青脸肿地躺在地上的一定是李逵、不会死。

走马观花逛西安之七西安八十九中学隔马路对面，就是陕西文化馆。文化馆旁就是陕西非物质文化遗产馆。门口两边，做成橱窗的样子，里面陈列的都是拴马桩之类的石刻，高高矮矮的，看不出年代和历史，当然也看不出是真品还是仿品，但感觉还不错。我在门口徘徊了半天，发现不收费，这才放心走进去。进入室内，有空调凉风。我感觉舒服多了。外面30多度，太阳白花花正高，到这里暂停，也是个不错的选择。特别是，这里还有许多我没见过的陕西民俗记忆。进门就是一个大屏风，象矗立在院子里刚进门时的影壁。屏风左右，有两个白底彩色的凤翔泥塑，色彩鲜艳，造型夸张。这大概就是中国古代早的立体卡通动物形象了。凤翔泥塑中的卡通特色，不知比欧美人要早多少年了？几百上千年，那是至少的！由此，我又想到了我们中国人的石狮子，我们中国人美其名曰文狮！还有广东的狮王争霸比赛，那些狮子金彩辉煌，温和可爱，完全没有西方现实主义石雕狮子威猛凶残！这就是中西文化的差异吧?这大概也是中西方对强力的理解。中国的，是纯粹为人民服务的，西方的充满了霸道凶残和占有欲。有通道，可以进到大厅里面。我从左边进入。有价值的真品，都被陈列在玻璃橱窗式的大柜子里，那大柜子，上边连接天花板。里面有书籍，有实物。实物有长长的铜柄的唢呐，脖子上绑着红带子，有笙有鼓有铙有木鱼，还有七个眼儿的短柄唢呐也是黄铜制作的，还有黑黑的铜盆似的东西，底部有孔，又象个大老碗，我叫不出它的名称，也不知道它是干什么用的。这些东西放在展台上，可能有简介，但是我看不清，太遗憾了。墙上还有各种介绍文字，标题字大而且黑，可以看清一些，有陕南商洛安康的，还有汉中的，还有西府宝鸡的，东府渭南的，还有蓝田长安户县周至临潼的，还有咸阳兴平以及北五县的，还有陕北的，简介正文，字太小，看不清，所配图片有可以看清的，也有看不清的。里面的人物穿戴东西工具车辆房子街道环境等好像都是上世纪改革开放初期的模样。尘土飞扬，朴实自然。实物里还有个象个唐僧带过的帽子似的东西，我也不认识。实在惭愧。还有凤翔泥塑主要介绍栏，里面的东西就更多了，有实物作品，还有制作的模具！我今天才算是开眼了！原来大名鼎鼎的凤翔泥塑是用模具打出来的？我有点惊讶，有点不自信，还有点莫名其妙！那里还简单介绍了凤翔泥塑的制作工艺和过程，从泥开始，直到终彩塑作品。怎么在模具里塑形，素胎出来了，是什么样子，怎么给素胎描眉画眼上色，直到后作品成功。还有秦镇老街泥塑生活场面，占据了展览大厅中央的一半。那是个上世纪农业社时期上集的场面。秦镇本来就是一个典型的关中农村，而且是个人口过万的大村子！什么没有？有河有桥，河里有鸭鹅，桥上有背包拖孩子的行人。河岸有路，路边有房，房子聚集的地方有街道，街道两边有院落，院落有树，树下有人坐席。大街小巷四通八达，各式各样穿戴的农村人，老的小的，壮实的，漂亮的，都各做各事，各找各人。交易的，找人的，谈事的，吃米皮儿的，咥肉夹馍的，吸摆汤面的，等等等等，个个都活灵活现。街道上还有土狗散鸡，随意跑动。实在太生动了。那就是一副立体的户县农民画。是秦镇人家的独有独享生活画！大厅正中，还有一半是秦腔眉户戏碗碗腔等的戏装行头。女人的凤冠，男人的官帽，大刀长枪。等等！华阴老腔，也是典型的传统之一。五六个男人围成半圈，各抱乐器，或吹或弹或拉或敲，或吆喝伴唱，中间的一位是主唱，左手斜拉一条半高四腿木条凳，举头张口引吭高歌，右手持一半块砖似的木块，随着节奏，不断扬起，挥舞，又忽然斩钉截铁击落，慷慨激昂悲壮苍凉的歌声，穿彻云霄！陕西中医中药正骨，造纸，皮影，木偶，吊线木偶，板刻印刷的门神等，是展室东边的主要内容。没想到还有陕北的窑洞火炕八仙桌太师椅实物。当然安塞腰鼓，陕北秧歌的雄风彪悍也必不可少！陕北说书也有简介也有工具乐器实物。后，还有旬邑剪纸和库淑兰简介。她的作品有股原始人的味道和审美特征。色彩鲜艳浓烈，造型古朴，神态各异。黄土高原的风格，扑面入心。可惜老人家04年就不在了。不知道她的艺术有没有传承人？能不能传承下去？难道又成了陕北艺术化石？出门后，太阳已经偏西了。我赶紧回家。