复旦大学教授钱文忠曾说过，“听话的小孩没出息”！乍一听匪夷所思，其实钱教授是这个意思：我们的社会已经有了严重的问题，严重到让那些诚实守信、一诺千金、忠厚老实、安分守己和遵纪守法的学生百分之九十都无路可走，因为这样的孩子在进入社会以后很容易吃亏，大环境已被污染，他们就像一股股清流就显得格格不入！社会是不公平的，盲目追求眼前的利益，忽略了长远的发展。在这种价值观影响下，忠厚老实，安分守己已经成为好孩子的生存障碍。他们用好人的标准要求自己，终却只能约束自己。为什么有的人为所欲为，却照样过得风生水起？因为好人有标准有责任，而坏人只有自己的利益。杨绛先生说，“你存心做一个与世无争的老实人，人家就利用你，欺辱你；你大度忍让，人家就侵犯你，损害你。”鲁迅先生的《长明灯》中有这样一句话，当浑浊成为常态，清醒便成了一种罪。诚实守信的人无路可走，投机钻营的人却走遍天下，原本应该人人遵守的社会准则如今却成为约束好人的绳索。坏人选择伤害别人，好人只能伤害自己。余华说，“总觉得忍一忍就会好起来，真笨，人家不就是觉得你会忍，所以才这样对你吗？当我们凶狠地对待这个世界的时候，才会发现这个世界，突然变得温文尔雅了。”一个人要有不伤别人的教养，也要有不被别人伤害的气场，如果没有人能护你周全，就要在善良中带点锋芒，为自己保驾护航。看清楚这个世界，并不能让这世界变更好。但可能让你在看清楚这个世界是个怎样的世界后，把自己变得比较好。#我要上头条##在头条看见彼此##头条创作挑战赛#

钱文忠教授曾直言说过：“国人特别是富人们，所面临的麻烦、迷茫的事情，是越来越多的财富为什么没给我们带来更多的幸福？这个问题是人类历史上没有出现过的！当今国人无论贫富贵贱、无论男女老少，普遍缺乏幸福感！”幸福是什么？幸福感来自哪里？很多人以为有钱就有幸福，于是绞尽脑汁不择手段去赚钱，钱可以令人快乐，却未必能感到幸福。金钱财富为什么不能给人带来幸福感？钱文忠教授一语中的：“答案在于今天的国人把财富等同于钱，把赚到很多钱认为是成功。很多人为了赚到更多的钱，不惜采取坑蒙拐骗一切手段。手段肮脏财富一定肮脏，不惜手段获取的财富不可能带来幸福！”有人把财富比作海水，喝得越多越口渴。无穷无尽的欲望，无休无止的焦虑，怎么能感到幸福呢？马克·吐温说：“靠意外的、不正当的方式得来的巨大的财富是一个圈套。这对我们没有一点儿好处，它带来的狂热的乐趣是短促的；然而为了这笔财富，我们抛弃了甜美、纯朴和幸福的生活！”幸福从来不是外在条件的堆砌，而是源于内心，越知足的人，越能感到快乐。有人把幸福定义为“有”：有钱、有房、有豪车，于是沦为追求所谓“幸福”的奴隶。其实真正的幸福是“无”：无忧、无虑、无病、无灾。“有”是给别人看的，“无”才真正属于自己。南宋美食家林洪写过一首打油诗：“深夜一炉火，浑家团栾坐。煨得芋头熟，天子不如我。”幸福就是一家人热热闹闹把日子过得热气腾腾。在林语堂先生眼中，幸福无非就是四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的菜；三是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。人间烟火气，抚凡人心不过如此。追求幸福是每个人的初衷，只是时间久了我们会因为走得太远，而忘记为什么出发。#我要上头条##在头条看见彼此##头条创作挑战赛#

复旦大学教授钱文忠表示:现在的社会严重到让那些诚实守信、忠厚老实、一诺千金的90%学生到社会吃尽苦头，大环境被污染一股清流就会显得格格不入。而那些世故圆滑、溜须拍马、趋炎附势的人则活的风生水起，而趋利避害又是人的本能，导致有很多所谓的专家不敢说实话办事实，像穷人没有经济收入，可以把多余的房子租出去赚取零花钱的言论。以他们的知识他们也知道说的是假话，但是说假话对自己有利为什么要说实话呢？#钱文忠简介#

钱文忠教授说：我们经过了太多的磨难，所以习惯了无底线的忍耐和承受……这直接导致底层人徘徊在两个极端，一面狼性，一面羊性……在强者面前比羊还乖顺，在弱者面前比狼更狠毒。可悲的是他们更热衷于对上层社会的羡慕嫉妒恨，而对同一阶层更多的是算计，倾扎，在利益面前不择手段。说的太真实，必须建立公平，公正的社会，才能人人安居乐业，既不用做狼，更不用做羊，只要做个人。

钱文忠教授的百家姓课中说了百家姓很多都是随周天子姬姓即姬氏后代，后实行分封制到全国各地为王随国姓，演变而来。比如我们陈姓原是姬姓后随分封国号陈国(河南颍川)改姓陈。其他的也类似，当然少数民族的姓又要复杂一些。中华民族一家亲！