宇文化及简介(宇文化及后下场)

励志句子
评论 2023-06-22 15:13:50 浏览
1、宇文化及后下场

《隋唐演义》:公元617年,李密奉命护送杨广的萧妃回扬州老家散心,趁着萧妃在客栈休息时悄悄爬到萧妃的床上,萧妃说:“你怎么才来,让我等得好幸苦!”影视剧《隋唐演义》里,丞相宇文化及逼死隋炀帝后搜获传国玉玺,还不忘将隋炀帝的萧妃一并带走,却在离开扬州城不足二里就被程咬金截住去路。终,程咬金成功取得玉玺,砍杀了宇文化及后,释放了萧妃。当程咬金将玉玺献给西魏王李密,李密更为牵肠挂肚的却是被放跑的萧妃,为此其坐卧难安。李密恳求程咬金查探萧妃下落,得知萧妃原是落入窦建德手里,程咬金奉命代李密与窦建德谈判,不惜一切代价要回萧妃。窦建德要求用传国玉玺作为交换条件,程咬金认为窦建德是狮子开大口,不料李密竟是毫不犹豫一口答应。传国玉玺乃帝王象征,李密这一决定令瓦岗军上下都寒了心,色迷心窍的瓦岗之主如何令群雄甘心追随?另一部作品《隋唐英雄传》对此也有着墨。隋朝大将的李密奉命护送萧妃回扬州时,在寂寞难耐的萧妃刻意引诱之下,两人很快就在客栈里颠鸾倒凤。一夜春风后,萧妃更是狠辣地将知晓内情的贴身侍女毒杀。关于隋唐的影视剧和小说作品中,常有刻画李密对萧妃的非分之想。李密沉迷萧妃的美色而不务正事,往往成为兵强马壮鼎盛一时的瓦岗寨土崩瓦解的主要原因,萧妃亦由此被世人视作妲己、褒姒一样的“祸国妖姬”。剧中的萧妃十分受宠,千娇百媚又心狠手辣,这与历史原型隋炀帝的皇后萧氏可谓大相径庭。贵为梁国公主的萧氏出生于二月,却被认为不祥而送给堂叔抚养。收养萧氏不到一年,堂叔夫妇便双双离世,萧氏就这样像皮球一样被踢给家境清贫的舅父收养。出身政治世家兰陵萧氏的她本来贵为公主,也只能跟寻常农家女子一般洗手做羹汤,操持家务。公元582年,隋文帝为表彰杨广对平陈之战有功,下诏为21岁的杨广选妃于梁国。在所有呈报朝廷的生辰八字中,只有萧氏的生辰八字占卜为吉,萧氏由此被册封为晋王妃。此时的萧氏及笄不久,却早已出落得异常明艳秀丽,民间野史里的萧氏就是凭借倾城绝色屹立于乱世。事实上,萧氏不仅仅是容貌出众,史书记载萧氏性情温婉聪慧,对周易占卜之术颇有研究,为人十分好学。知书达礼的萧氏,无疑是隋文帝和独孤皇后理想的儿媳。成为晋王妃的萧氏与杨广俨然是一对模范夫妻,她更为杨广争夺太子之位立功不少。当时,晋王杨广奉命赴江南镇守江都,而经历战乱的江南百业待兴,整顿和振兴工作都只能按部就班。在萧氏帮助下,杨广很快学会当地语言,随后开始礼贤下士,努力打破南北方的政治文化隔阂。杨广镇守江都的时候,时有朝廷派来办事的女官,也有侍女和公主到访江都,萧氏都会盛情款待,杨广也从未与这些女子闹出任何桃色绯闻,让杨广拥有了不好色的美名,萧氏也被称赞为贤内助。公元604年,杨广登基称帝,萧氏也一如袁天罡预言那般终于“母仪天下”。然而,登上帝位的杨广一改昔日形象,贪图享乐不说,行事作风更是残暴,以致民心浮动,朝廷动荡。眼见万人之上的丈夫失德,萧氏忧心不已,可惜忠言始终逆耳,萧氏唯有写下近500字的《述志赋》委婉规劝杨广,但权欲熏心的杨广置若罔闻。对此,萧氏亦只能无奈叹道:“天下之事已经到了这种地步,是大势所趋,已经没有挽回的余地。”公元618年江都惊变,杨广被宇文化及缢杀,其子孙也遭宇文化及屠杀殆尽,萧氏则与其余皇室妇孺沦为阶下囚。后来,窦建德自立为王杀死宇文化及,萧氏及一众隋室妇孺落入窦建德之手。事实上,窦建德对萧氏并未有亵渎之心,他将萧氏等人妥善安置在武强县,直到突厥的处罗可汗在杨广妹妹义成公主的恳求下,出面向窦建德施压,萧氏因此被送往突厥。公元630年,唐朝大将李靖大败突厥,并将年逾花甲的萧氏带回中原故土。唐太宗对萧氏十分礼遇,不仅赐宅让命途多舛的她安度晚年,在萧氏去世后亦是按礼予以厚葬。萧后墓出土的众多文物中有不少稀世珍宝,其中编钟编磬的件数亦反映出高等级,足见唐太宗及时人对这位前朝皇后的敬重。生逢乱世的萧氏,也在乱世中颠沛流离,一介弱质女流被迫辗转于几个男人之间,却被野史和戏说文学将她的几度易主视为“失节”,以此为由冠以“红颜祸水”的罪名,难免有失公允。参考资料:《北史》卷一十四、卷七十一#历史开讲##分享历史五千年##把地球的故事讲给宇宙#

2、宇文化及简介资料

618年7月,宇文化及率领叛军攻打黎阳仓,遭到守军徐世勣(李勣)的抵抗。鏖战之际,瓦岗军首领李密,也统军从洛口仓而来,迎战宇文化及的江都军。隋朝末期,天下大乱,乱世英雄起四方。617年11月,李渊攻占了大兴城,立杨侑为皇帝。枭雄宇文化及也想分一杯羹,618年3月,他在江都发动兵变,杀了隋炀帝杨广,立杨广的侄儿杨浩为帝。于是,隋朝就有了三个皇帝:在京师的杨侑、江都军中的杨浩,二人是彻头彻尾的傀儡;在东都洛阳,还有个皇泰帝杨侗,是半个傀儡。宇文化及反叛,手下那么多人,也需要吃饭,于是他率领叛军北上,攻打徐世勣驻守的黎阳粮仓。黎阳仓本来是隋朝的大粮仓,为什么到了徐世勣手中呢?原来617年初,瓦岗军攻占洛口仓。2月19日,翟让将首领的位子让给李密。李密自封为魏公,拜翟让为上柱国,以洛口仓城为都城,年号永平。有了洛口仓的粮食,李密便成功扩军。他从粮仓中尝到了甜头,又令部将徐世勣攻打隋朝的黎阳仓。617年9月,隋朝的武阳郡(今河北大名县境)郡丞元宝藏叛变,举郡投降李密,并与瓦岗军的徐世勣合力攻陷黎阳仓,黎阳仓就到了瓦岗军手中。徐世勣又叫徐懋功,《隋唐演义》中,他总是以道士的形象出现,掐指一算,主意频出。其实在正史中,徐世勣十七八岁就投奔瓦岗寨的头领翟让,他没有做道士的经历。反而在武阳郡,有个人之前曾做过道士。这个人是元宝藏的手下,当时并不出名,十多年后却声名鹊起,更在643年成为李世民的凌烟阁功臣;他排名第四,徐世勣排名第二十三。他就是魏征,617年9月,他随元宝藏投降了徐世勣。徐世勣可能早闻魏征之名,他第一次与魏征见面却是在黎阳仓。很显然,在瓦岗军中,徐世绩是魏征的上司,虽然他比魏征小十四岁。后来瓦岗军失败,徐世勣、魏征又投降唐朝,徐世勣改名李勣。江都军的到来,让瓦岗军陷于东、西两线作战的境地。为避免腹背受敌,李密向杨侗投降。杨侗任命李密为隋朝的魏国公、尚书令,成为当时隋朝职位高的官员,地位高于王世充。为什么说李密的官大呢?因为每一个皇帝之下,都有三省长官,其中纳言、内史令可以多个,但在整个隋唐两朝,只有六个尚书令。先后是:杨素;宇文述(死后追封);李渊(自己封的);李密的尚书令,差不多与李渊同时;李世民;唐德宗李适(kuo)。隋朝有尚书省,却不设尚书令,这是为何?因为尚书省职权太大,隋朝就将尚书令的职责,分为两半,分别由尚书左、右仆射担任。上面六个尚书令,除李密外,另外三个“李”,后来都当了皇帝。前文已经说过,杨侗给“洛阳七贵”封官时,还留着尚书省长官的位置,似乎就是专门留给李密的。哈哈,说笑了,杨侗可没有这样的远见卓识。杨侗还给了李密一个职务:东南道大行台行军元帅,就是说在洛阳的东、南方面,李密有完全的军事指挥权。当然杨侗没有给他兵马,李密能够指挥的,就是他的瓦岗军。黎阳仓位于今河南浚县大伾山,距洛阳400里,西濒永济渠,东临黄河,水运极为便利。南来北往的粮食都先集中到这里,然后再通过漕运送往洛阳、大兴城、北方,是黄河以北地区的大型粮仓。黎阳仓属瓦岗军的地盘,由徐世勣把守,宇文化及来抢粮,一场大战在所难免。

3、宇文化及后代现状

公元618年,宇文化及杀害隋炀帝杨广,霸占了杨广的萧皇后说:“美人,我惦记你好久了!”说完,就要扑上去。604年,使尽浑身解数的杨广终于登基为帝,而与他一起演绎纯情夫妻的萧氏也荣升皇后。可以说杨坚为儿子打下了坚实的基础,可惜杨广是个好大喜功的人,他喜欢巡游,经常乘着大船来一个烟花三月下扬州。他喜欢开疆拓土,这对于帝王来说本来是好事,可惜他三次征伐高丽都以失败告终。他宠信小时的玩伴宇文化及,这家伙却是一个贪财好色的主,自从见过萧皇后,就一直想要据为己有,当然在相当长的时间里也只是想想而已。可恨的是,宇文化及毫无底线,为谋财竟然与大隋的敌人突厥私通。杨广即使知道这些事,也因为这样那样的原因,没有杀掉宇文化及,未料到,终自己地被宇文化及干掉了。616年,当杨广再次从高丽铩羽而归时,却发现回家的路被反叛的瓦岗军给截断了,以至于他和部队就长期滞留在江都。杨广当然无所谓,反正他带着自己宠爱的萧皇后和众多嫔妃,可是那些将士却无法忍受,因为他们的家眷都在长安城或者是关中地区,于是整个军心不稳了。一段时间情绪酝酿后,部队由三三两两的偷跑,后演变成整建制的叛逃,以至于连禁军大统领司马德戟都动了逃跑的念头。而这时候李渊的军队已经攻克了长安,而李密的瓦岗军更是势力大涨,大隋已是岌岌可危。这时宇文化及的弟弟宇文智及突然灵机一动,既然杨家能够夺取北周宇文家的天下,那么宇文家也就可以夺取隋杨的天下。于是他就开始四处串联,后司马德戟等人受到鼓动,同意发动政变,因为他们跟着隋炀帝也没有什么出路了,不如放手一搏。这时候的隋炀帝也没有了往日的雄图大略,而是整日里醉生梦死,就连亲近的萧皇后都已意识到情况不妙。但是看到隋炀帝还在掩耳盗铃装老大,只能无奈地说:“现在说什么也没用了,就让皇帝过得开心一些吧。”618年3月,宇文家主导的叛乱终于发生了。当叛军闯入皇宫时,隋炀帝也感到了害怕,他躲在窗户后面瑟瑟发抖。当杨广被控制住后,宇文化及、司马德戟等一干胜利者终于登堂入室。这对昔日的主仆,现在已经换了角色和地位,宇文化对隋炀帝表现得极端嫌恶:“根本不用把他绑起来,就他那个胆子,他哪里敢还手?”当隋炀帝想要用以往的情分请求宇文化及手下留情时,宇文化及却根本毫无表情,而是挥挥手:“把他带回寝宫,我不想再看到这个人。”隋炀帝自知必死,于是也就坦然了,他对执行者司马德戟说道:“作为天子,应该有体面的死法,就别动刀动枪了,给我来一杯毒酒吧!”可是这个后的要求,也没有人愿意满足他,后隋炀帝被用练巾绞死。从这一刻开始,宇文化及成为这支部队的真正主宰,以大丞相自居的他扶持杨广的侄子杨浩为皇帝,实际上宇文化及大权独揽,将杨浩变成了傀儡。达到人生顶峰的宇文化及对萧皇后垂涎已久的色心再次躁动起来,他在上位大丞相后,直接接管了杨广的后宫。这时的萧皇后早已知道了政变的结果,然而已经有了小孙子的半老徐娘却只能木然地等待着噩梦的到来。不得不说,萧皇后不愧绝色美人之称,即使年届中年却依然风韵犹存,这使得宇文化及色心大动,他看着萧皇后说道:“皇后,你可能不知道,我对你心仪已久了。”作为女人,萧皇后早就看见过宇文化及眼睛里的欲望,然而那时她只会感到高兴,因为这表示她的美丽是无与伦比的。然而这时再看到宇文化及的色眯眯的样子,她却感到心里沉甸甸的。她看着宇文化及说道:“大丞相,我希望你能够安葬杨广,而且能够善待我的子孙,这样我就唯你之命是从。”宇文化及哈哈一笑:“皇后请放心,一切都听你的,只要你从了我,别的都好办。”就这样,宇文化及终于占有了萧皇后,实现了他年轻时候的梦想。然而当时天下群雄四起,李渊在长安称帝,王世充在洛阳称雄,宇文化及据守江都,窦建德、刘黑闼等人在四周虎视眈眈。后看到形势不可为的宇文化及用一杯毒酒杀死了杨浩,决心即使坐一天龙椅,也要尝尝当皇帝的滋味,当然很快他就被窦建德杀死了。之后萧皇后落入窦建德手里,后来又辗转到“妹夫”东突厥处罗可汗处。630年东突厥被灭,萧皇后受到唐太宗李世民的礼遇,毕竟是他的岳母,后以81岁高龄逝世于长安。#历史开讲#文/蓝风烛尘

4、宇文化及人物介绍

公元621年的一天深夜,一位男子叩响一位女尼的房门:“公主殿下,是我,宇文士及。”尼姑冷漠地说:“你我夫妻缘分已尽,你走吧。”见对方还想纠缠,女尼说:“你若一定要寻死,那我就见见你!”这位男子叫宇文士及,他的哥哥名气十足,是隋朝末年的群雄之一,诛杀了隋炀帝杨广,自称许国皇帝的宇文化及。也正是因为有了这样一位哥哥,才让宇文士及与发妻变成了仇人,因为他的妻子正是被清朝光绪皇帝敕封为“慈佑菩萨”的隋炀帝长女——南阳公主。《隋书》称其“美风仪,有志节,造次必以礼。”南阳公主是隋炀帝和萧皇后的嫡女,她遗传了萧皇后的美貌,也兼具隋炀帝的智慧,深得父亲的喜爱。她在14岁那年就嫁了人,对方便是许国公宇文述之子宇文士及。说起宇文家,似乎注定要与隋朝杨氏纠缠不休。宇文士及的祖上原是本周供股之臣,公元581年,杨广逼迫北周静帝宇文阐禅位,从而成了隋朝的开国皇帝,而宇文述也从北周权臣变为了隋朝名将。公元599年,隋炀帝将自己的宝贝女儿嫁给了宇文士及,其实就是表明了自己对宇文家的重用。南阳公主虽贵为皇女,却是个孝顺懂事的孩子,她从不摆公主架子,对待公婆更是十分孝顺。有一次,久经沙场的宇文述犯了旧疾,作为儿媳的南阳公主甚至亲自熬药,并且亲自服侍公公服用。这于寻常人家来说是再正常不过的事,可是堂堂公主愿意屈尊是十分难得的。隋炀帝宠爱自己的女儿,即便南阳公主已嫁人,每次出游时都要特意叫着女儿一起去散心。南阳公主性情温和,待人宽厚,皇宫内外、宇文府上下都对她交口称赞。南阳公主和宇文士及的感情也和睦,婚后他们育有一子,取名为宇文禅师,一个充满禅意的名字。就在宇文士及过着自己的小日子时,他的哥哥宇文化及已经悄然地发生了变化。尤其是宇文士及娶了皇亲后,宇文化及也变得越发骄横无礼,就连许多王公贵族都曾遭受过他的叱骂。当然,宇文化及只是单纯的横行霸道也就算了,他还十分贪婪,甚至是目无法纪。宇文化及经常带着家丁在长安城横冲直撞,是令人闻之色变的“轻薄公子”。然而,此时的众人根本想不到,这个狂妄之徒会在日后弑君谋反,甚至成功推翻了隋朝的暴政。公元617年,隋炀帝越发地奢靡无度,每日在江都(隶属于今天的扬州)淫乐,命人源源不断地给他的后宫补给美人。此时的他自知死期将近,竟然还每日照着镜子自语道:“这么好的脖子,不知道将来谁会砍掉它!”果然就在第二年,宇文化及平地一声惊雷,发动了江都之变,抓住了仓皇出逃的隋炀帝。起初,隋炀帝本想饮毒酒自尽,但是宇文化及率领的叛军不许,终,一代暴君被活活地勒死了。聪明的宇文化及并没有立刻登基,而是将隋文帝的孙子杨浩立为了新帝,直到半年后才弑杀了杨浩,并迫不及待地自立为帝。宇文化及在策划这一系列事情时,包括宇文士及在内的弟弟们都毫不知情。隋炀帝一死,南阳公主就随着丈夫一起去了聊城(今山东省聊城)。但是,随着宇文化及的野心膨胀,本就与其有着杀父之仇的南阳公主就越发痛苦。称帝后的宇文化及其实也很头疼,当时唐军和农民军都在围剿他,终他还是死在了农民军首领窦建德的手中。这时,宇文士及的表现直接决定了他的人品。就在宇文士及知道哥哥身死后,竟然扔下妻女独自逃命去了。当窦建德见到隋朝旧部时,这些人无不惶惶不安,唯有南阳公主一副镇定自若的表情。此时的南阳公主自知国破家亡,已然没有了报仇的希望,只能感叹自己无法报怨雪耻。窦建德虽然敬重公主的人品,却誓要对宇文家斩草除根,于是对公主说:“宇文化及弑君之举实乃人神共愤,唯有灭其宗族才能平怨。公主之子本在其中,若你不能割爱,我自然也可以留下他。”南阳公主看着自己年仅10岁的儿子,顿时泪如雨下,却只能咬牙说道:“我的儿子本就是隋室贵臣,你们又何必问我呢?唯有悉听尊便罢了。”可怜的公主就这样失去了爱子,从此心如死灰的她遁入了空门。而宇文士及听闻李渊在长安称帝,立刻与李渊联系,表达了渴望被接纳之心。公元621年,就在南阳公主准备奔赴长安,而宇文士及也要去投奔李渊之时,他们竟然在洛阳城相遇了。当天深夜,宇文士及敲响了南阳公主的房门,此时的公主正在静心念经。宇文士及提出了想要与公主重修旧好的想法,谁知公主却十分冷漠地拒绝了他。不死心的宇文士及百般纠缠,南阳公主决绝地说:“我与你本就是仇敌,我之所以不杀你,完全是因为你并不知情。但若你执意相见来寻死,我也愿意成全你。”宇文士及知道破镜难圆,也只能就此放弃。此后,归顺李渊的宇文士及,又因为妹妹是李渊的宠妃而逐步迁升,同时娶了李唐宗室女,生育两儿一女。唐太宗年间,宇文士及更是位极人臣,担任了宰相。而南阳公主自从诀别前夫后,从此便专心礼佛。后世怜悯她的遭遇,还特意为她建造了南阳公主祠。哀莫大于心死,从天之娇女到常伴青灯古佛,南阳公主不幸的一生恰是隋朝短暂国运的象征。#历史开讲##宇文化及简介#

5、宇文化及历史原型

隋朝末年,门阀割据,到底谁能胜出呢?上一集说到在618年杨广被宇文化及兵变所杀,导致割据的门阀各自为帝。宇文化及杀杨广后在江都称帝建立夏朝。唐朝,留守在东都洛阳的王世充,称帝建立唐朝。割据河北的窦建德也在洛川称帝建立夏朝。宇文化及此人本来就是一个豪门的超级混混,吃喝嫖赌样样通。称帝后不思整理朝政,让百姓思安。而是在纷乱杨广的后宫,简直是鸣呼哀哉。杨广你怎么能让这样的人跟随你创造大业呢?用宇文化及的话说:"人生固当死岂不一日为帝乎?"就是死也要过了把皇帝瘾。闲话暂且不提。事情的发展往往都是因果关系的。杨广造的因得到了果,宇文化及又会如何呢?果不其然在位仅半年。618年宇文化及率领残部部下与李密的瓦岗军在邢州相遇,被李密大败他率部二万逃往聊城,后又被窦建德擒获619年聊城之战后被杀。真是因果循环报应不爽。然而在长安的李渊就不同了放粮赈灾,军队屯田发展生产解决军粮问题,让百姓得以休养生息,万民归心。在621年李渊派遣次子王世民征战洛阳的王世充,终唐军在洛阳城下取得了胜利。王世充于7月23日出城投降被送往长安处斩,窦建德在同年也在虎牢关之战中被李世民生擒,并于同年被处决。直至624年李世民清扫完个大小势力统一中国。至此历史正式开始唐朝的篇章。#宇文化及简介#

6、宇文化及读音

今天给大家聊聊百家姓之中的复姓。虽然百家姓到底有多少复姓我,可能说不全,但是可以张口就来个十来个,比如:诸葛、黄埔、公孙、东方、南宫、西门、公羊、还有司马、司徒、司寇。总之很多姓氏里边有一些姓氏已经绝户了,也有一种姓氏被污染了。说两个事。·第一个是绝户。绝户的姓氏叫(宇文)。在隋朝的时候有一个叫宇文化及,大家都知道好,他的儿子叫宇文成都。从唐朝以后基本上都把它杀尽了,即便是有的话也是后来逃难重新改姓改的。·第二个就是司马。司马在百家姓里边既是一个姓氏,又是一个官称。比如司马迁、司马懿、司马光,对不对?这是姓,复姓,但是还有一个(大司马)是吧?这是官称。现在司马姓已经被污染了,为什么?因为有一个人渣,他本来不姓司马,他姓于,他认为我就是司马后代,所以改成了司马。现在他还有一个绰号叫(夹头)。不说他是谁,去网上查去搜搜索司马也行搜索(夹头)也行。但是这个人天天在网络上煽风点火,制造社会矛盾蛊惑那些不明真相的群众,义愤填膺的去仇恨这个。仇恨那个家伙就是罪魁祸首。他每次在说话的时候貌似很有道理,但是他的追随者大部分都是年龄偏大一点,早年间没咋读过书的人,所以就感觉粉丝很多。其实他是一个忽悠专家,因为他在90年代初的时候就是一个极度大骗子,崔永远如果是不解救他的话,他现在万劫不复,等着会有定论的!

7、宇文化及资料

619年,窦建德生擒宇文化及,怒目圆睁地数落道:“你们兄弟二人杀皇帝,我要砍了你们的头送给突厥当见面礼,”宇文化及听后,不停叩头求饶说:“只要夏王饶我一命,我愿意为你做牛做马。”宇文化及,名将宇文述的长子,为人凶狠阴险,仗着父亲是朝廷大将军,养成了爱贪钱的与骄横的性格,从来不遵守法度,经常带着家丁骑着马,在长安城奔跑,因此城中百姓称其为轻薄公子。杨广当上太子,宇文化及因父亲的身份被选进宫里当护卫,经常出入东宫,又成了杨广的亲信。由于多次被揭发贪钱被罢官,但杨广宠爱他,很快又恢复官职。后来,弟弟宇文士及娶杨广女儿南阳公主为妻,宇文化及仗着是兄长又是皇亲,变得除了杨广之外谁也不放在眼里,在与群臣交往时,总是语出羞辱他们。604年,杨广继位为帝,宇文化及仗着与杨广的交情,更加放纵,跟随杨广北巡榆林郡时,宇文化及和弟弟宇文智居然不遵守不准与突厥人做生意的诏令,瞒着杨广与他们做买卖。杨广得知龙颜大怒,将兄弟二人关押,返回长安后准备下令杀他们,但南阳公主出面求情,杨广才赦免了宇文化及兄弟,把他们赐给宇文述为奴。616年,宇文述去世,杨广念及曾经与宇文化及旧情,免去了他们兄弟为奴的身份,起用宇文化及为右屯卫将军,宇文智及为将作少监,同时又带着他们下江南。当时,天下已大乱,杨广想返回长安被瓦岗军李密拦住去路,就留下丹阳,命大臣建造丹阳都城,打算留下以丹阳为都,然而随驾的禁军将士大多是关中人,他们不想留在丹阳。久而久之,将士们思乡心切,就密谋离开杨广逃回去,禁军统领司马德戡得知手下要逃跑,便与一些大臣商量打算借着手下回去而谋反。宇文智及得知这个消息,暗中找到司马德戡商量,劝他乘机起兵杀杨广,于是拥宇文化及为他们起兵的统领。618年,司马德戡带兵直闯杨广寝宫,将杨广捉住,宇文化及命令孤达杀死了杨广,将隋朝宗室、外戚以及不服自己的随驾大臣来护儿等人全部杀死,立杨广的侄子秦王杨浩为帝,自立大丞相。之后,宇文化及率十万兵马回长安,途中让将士背兵器,把抢来的牛车两千辆和宫女珍宝一同装车,由于路遥远,累得将士对宇文化及不满,司马德戡与赵行枢都想杀了宇文化及,结果先后事败被杀。不料,宇文化及被李密打败,将士大多数离开了他,宇文化及只好带着愿意跟随的两万兵马,挟持着萧皇后和杨浩逃到魏县,一到魏县就杀了杨浩自立。宇文化及称帝后,想夺取魏州,被守将元宝藏打败,又被唐军李神通攻下魏州,宇文化及无奈逃到聊城,却被李神通困在聊城,宇文化及请求投降,李神通不答应。619年,窦建德前来攻打聊城,李神通被打败只得退守黎阳,宇文化及又被窦建德困在城内。后,窦建德攻破聊城,活捉宇文化及和宇文智及,和他的两个儿子宇文承基、宇文承趾,窦建德将宇文化及兄弟和两个儿子全部杀死,将首级和萧皇后送给了突厥的义成公主。或许杨广临死才明白,自己如此信任宇文化及,没想到死在了他的手里,正应了那句有时你失去的东西不是自己所致,而是身边或者信任的人。