全网都在深切怀念江主席，整理资料突然发现：在主席主政期间，经常现场激情弹钢琴，也会常写诗。父亲与朱自清是同窗，俩人对《背影》有着相同的感触。的文化修养及善良价值观会福荫几代人。

原配去世后，朱自清表示不再娶。但没多久他便对25岁的陈竹隐一见钟情，并写下70多封情书抱得美人归。婚后，陈竹隐却提出离婚。朱自清是中国近代著名的散文家、诗人。除了我们熟知的《背影》，他还有很多不错的作品，他与叶圣陶一起创办了《诗》月刊，填补了我国新文学史上诗刊的空白。通常文人都有浪漫至死的爱情，充满了自由与叛逆，仿佛不如此，就愧对“文人”二字，像鲁迅、郁达夫、徐志摩等等。朱自清却是例外。他与发妻武仲谦的结合虽然是父母之命媒妁之言，但是二人感情甚好。不管是在台州任教，还是在温州教书，他都把妻子孩子接到身边，全家人一起生活。武仲谦是很典型的中国传统女性，温柔、贤淑、勤劳，一切以丈夫为中心。在与朱自清生活的十二年时间里，她生育了六个孩子。[抠鼻]在老六出生后没多久，武仲谦就因病去逝了，再没多久，老六也夭折。丧妻之痛无以复加，武仲谦去世后，朱自清发誓不再她娶。理想总是被现实打败，他一个大男人，带着五个孩子，比想象中要难太多。日常生活里，全是琐碎的事，朱自清感觉纵有三头六臂，他也忙不过来，真是不知道从前妻子是有什么神仙手，能将所有事情安排得井井有条。看着朱自清和孩子们狼狈的生活，朋友们看不下去了，一个家不能没有女主人，他们张罗着给他续弦。在武仲谦去世第二年的秋天，朱自清在清华的同事叶公超邀请他去位于西单的大陆春饭店吃饭。席间，朱自清见到了溥西园先生与他的一众女弟子，其中就有陈竹隐。原来，溥西园不仅是陈竹隐的昆曲老师，更是看着她长大的长辈。[作揖]年至26岁的陈竹隐已经是那个年代的“大龄剩女”， 溥西园着急她的婚事，于是托人打听是否有合适的对象。当他向叶公超提起此事，叶公超想到了朱自清，于是为了这二人的相识，他们组了这个饭局。陈竹隐对朱自清这个人是很喜欢的，他不仅有才，为人更是朴实、善良、重情义。让陈竹隐犹豫的，是朱自清还带着五个孩子，光听这个数字，就有点让人喘不过气来，更何况是生活在一起，给他们当后妈。[微风]朱自清对陈竹隐，可以说是一见钟情。这个新时代的女性内外兼修多才多艺，她毕业于四川第一师范学院，后又考入北平艺术学院，师从齐白石学习绘画化，师从溥西园学习昆曲。从此，朱自清开始用自己擅长的方式对陈竹隐展开了追求。他情不自禁的给陈竹隐写情书，至今保留下来的就有七十多封，每一封都饱含情意文字优美。没有哪个女人禁得住这种情意绵绵爱恋的表达，何况陈竹隐还是个文艺女性。终，陈竹隐嫁给了朱自清，成了五个孩子的后妈。爱情是远方，现实生活是苛且。为了照顾好家里，陈竹隐辞去了工作，这个曾经的独立女性一下子就成了家庭主妇。原本还想着空闲的时候仍然可以画画、唱曲子，谁曾想，光五个孩子的衣食起居就够她忙的，还有那做不完的家事，别说画画了，连坐下来好好喝杯茶和友人聊聊天的时间都没有。虽然被生活里的鸡毛蒜皮折磨着，陈竹隐对孩子们还是很好的，视他们如己出。她把那些坏情绪与隐忍都收藏起来，自己慢慢的消化。这一切，都源于对朱自清的爱，为爱的人付出多少，她都是愿意的。[胡瓜]可是某一天，陈竹隐在朱自清的日记本里，发现了让她伤心欲绝，甚至产生离婚念头的文字。在日记里，朱自清怀念前妻武仲谦各种的好，甚至将陈竹隐与其作比较，言语间有些抱怨陈竹隐处理家事不如前妻。[作揖]陈竹隐全心的付出在对方那里一文不值，那还有什么必要在一起呢？于是，陈竹隐向朱自清提出了离婚。陈竹隐想要离开的念头让朱自清幡然醒悟，他这才懂得站到陈竹隐的角度考虑问题，想着她一个未婚女性一嫁给他就当五个孩子的妈妈，想着她为了家庭放弃了自己的爱好……他这才意识到陈竹隐为他付出了多少。朱自清向陈竹隐忏悔，向她讲述自己的狭隘之心，二人开诚布公的把内心的想法说给对方听，也就生活方式做了一些调整。朱自清不再只忙于工作，也会抽时打理家事，让陈竹隐偶尔能有空闲与朋友相聚，出去透透气，劳逸结合。[比心]之后的岁月里，二人相亲相爱，不管是时局动乱还是病痛的折磨，二人都坚定不移的互相支持。[抠鼻]后来陈竹隐自己也生育了两个孩子，七个孩子虽然年龄相差大，但是大家相处很融洽，是真正的一家人。参考资料：[1]陈竹隐, 李钢钟. 朱自清日记(1931.8.22—1931.11.3)[J]. 新文学史料, 1981(01):238-251.[2]梅寒. 朱自清与陈竹隐的深潭之爱[J]. 各界, 2014(12):2.作者：延津编辑：莫里

1929年，朱自清的原配妻子病逝，他发誓：“此生不再娶！”没想到，转身就爱上了齐白石的弟子陈竹隐。陈竹隐不愿做5个孩子的后妈，朱自清用71封情书还是抱得美人归。可婚后不久，陈竹隐就提出离婚。朱自清的原配妻子名叫武仲谦，她是那种传统的贤良女子。嫁人后就一心想着孝顺公婆、伺候丈夫，照顾孩子，也因此积劳成疾。在生下第6个孩子不久后，就去世了。第6个孩子也没有保住，随之夭折。朱自清虽和武仲谦是包办婚姻，两人的结合完全是遵循父母之命，媒妁之言，结婚之前并没有见过面。但多年相处下来，没有乍见之欢，却也久处不厌。武仲谦去世之后，朱自清伤心，发誓永不再娶。但他还是太高估了自己的能力，在独自带5个孩子一段时间后，他感觉人生都灰暗了。小孩子们实在是太调皮了，每天吃喝拉撒睡，没有一件事情不需要他操心。朋友们看他劳累的模样，就劝他：“再娶一个媳妇吧！你一个人根本搞不定这么多的孩子。”好友溥侗则更加直接，干脆给他安排了相亲，就是他后来的妻子陈竹隐。陈竹隐从小生活窘迫，但她靠着自己的努力考上了大学，在绘画和昆曲上造诣颇深。是大师齐白石和溥侗的高徒。朱自清第一次见到这位多才多艺的新时代女性，就立即被她吸引了。更难得的是，陈竹隐早就知道文采斐然的朱自清，是他的小粉丝。不久后，陈竹隐把一片用锦缎包着的绯红枫叶，和一封信交给了朱自清。“一枚红叶寄相思”，朱自清明白了姑娘的心意，他自己情感的大门也由此被打开。从未尝试过自由恋爱的朱自清，很快陷入爱情中，无法自拔。他给陈竹隐写情书，每个字都令人心神荡漾：“隐，一见你的眼睛，我便清醒起来，我更喜欢你那晕红的双腮，黄昏时的彩霞似得，谢谢你给我的力量。”“亲爱的宝妹，我生平没有尝到这种滋味，很害怕真会整个儿变成你的俘虏呢！”字里行间，纸短情长。其实，陈竹隐内心是喜欢朱自清的，但当她听说朱自清已经有5个孩子时，她还是有点恐慌。她左右为难，想冷静一段时间，就对朱自清疏离了一些。朱自清不气馁，一封又一封的情书诉衷肠，还玩起了苦肉计。说自己已经“相思成疾”，不是胃痛就是心痛。终，陈竹隐还是嫁给了朱自清，心甘情愿地当起了5个孩子的后妈。婚后，她把孩子们视如己出，为他们洗衣做饭，操持家务。自己喜欢的昆曲和绘画早就没有时间再碰了。她终日面对的只有做不完的家务，孩子的吵闹和丈夫的不理解。陈竹隐本是个新式女子，她交际圈广泛，个性独立，经常邀请朋友来家里做客。时间长了，朱自清开始不满起来。他喜欢清静，可女人们兴奋的聊天声和笑声，吵的他不能安宁。每当这个时候，他就越发怀念起武仲谦的好来。她从不会打扰自己，还会在自己累的时候，端一杯清茶过来。有了这样的想法，朱自清对陈竹隐越发冷淡，还会呵斥她不顾家，比武仲谦差太远。甚至还因为怀念武仲谦，写下了《给亡妇》一文悼念。陈竹隐当然委屈了，自从嫁进来，自己为这个家忙前忙后，没有落到一点好，反而还因为这点小事被苛责。于是，她赌气提出了离婚。朱自清一下子慌了神，他只是抱怨几句，从没有过离婚的想法。陈竹隐和武仲谦本就不是同样的女人，自己怎么能对她们做出同样的要求呢？那一刻，朱自清特别懊悔，他觉得自己太过分了。他及时向妻子承认了自己的错误。在后来的日子，朱自清每日放学后便早早回家，陪妻子散步，偶尔也去听昆曲。陈竹隐还是爱朱自清的，便也不再提离婚的事。后来，陈竹隐又生下3个孩子。但她并没有厚此薄彼，对所有的孩子都一视同仁。孩子们也都很喜欢她，尊敬她，当她为亲妈。再后来，时局动荡，战火纷飞。朱自清的工资无法支撑一家人的生活，陈竹隐带着孩子们独自回到成都。那里有亲戚可以依仗，物价也低，她自己又找了一份工作。难时，陈竹隐甚至还偷偷卖过几次血。1948年，朱自清因胃病去世。此时的陈竹隐才50多岁，但她一直没有再嫁，守寡40多年。朱自清去世后，武仲谦的大儿子也意外去世，留下妻子和两个孩子。陈竹隐就把自己的工资分成两半，一般用于维持自己和3个孩子的生活，另一半全给了儿媳一家。直到一年多后，儿媳找到了工作，她才停止了这种接济。因为日子太艰难了，陈竹隐的大儿子没有读大学，二儿子读的师范，有国家补贴。而小女儿却是全费读大学。就算是个女儿，陈竹隐也希望她一样享有受教育的权利。1990年6月29日，陈竹隐去世了。她把朱自清生前的手稿、文章、实物、全部都捐献了出来，只给每个孩子分了一封朱自清的信件做为纪念。也许在世人眼中，陈竹隐的一生平淡无奇。但她却把人生中难扮演的角色——继母，完成的出色，令人敬佩。应该说，陈竹隐为了朱自清奉献了全部的爱，和谐了一个家。她和朱自清也算得上二婚夫妻的典范了。

余光中先生评论《荷塘月色》，是用了什么眼光？因为几天前刚参观过台州朱自清纪念馆，就联想起他的一篇散文《荷塘月色》。据说，有不少家长，建议将这篇文章移出教科书。根据是，《荷塘月色》中有低俗语句，恐影响孩子们的心智。可是课本里的这篇散文存在了多少年，又有多少学生受到了所谓“低俗”的影响？有一位大名鼎鼎的文人，对《荷塘月色》颇有微词，不知能否与上述有所联系起来？他叫余光中。他就认为《荷塘月色》不怎么样，“交代太明，转折太露”，过于浅白，一般中学生都能写出来。余先生评论说，《荷塘月色》用了14处譬喻，大都“浮泛，轻易，阴柔，在想象上都不出色”。例如，文中那句“光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”，他认为以西洋名曲来比喻极具中国韵味的荷塘月色，就不很恰当。“高处众生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞地如鬼一般”这句虽寓美于丑，却没有一点美感。余先生进一步评论说，《荷塘月色》有一个“明显的特点，是好用女性意象”。他举例道：“叶子出水很高，像亭亭的女的裙”，“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，......正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”。这一类意象，对于今日读者会有太多的副作用，所用的“明珠”、“星星”、“出浴美人”这三种比喻的形象，都太俗太滥了。也许，余先生说的都有道理，可我总有点不明白，难道余先生写《论朱自清的散文》时候，他没有很好地对朱自清的生平、性格、经历、写作背景等做一了解，而只是依他自己所处的年代，以全新的眼光和思路，对《荷塘月色》来一个点评？要知道，余先生与朱自清出生时间，整整相差了30年，当朱自清写下《荷塘月色》时，余先生刚刚在咿牙学语。《荷塘月色》有其作者透露出来的不宁静的心境，以及文中带给读者的艺术魅力，它能成为中国散文园地里的名篇，不是偶然的。如果说，这篇名作是浅白的，那么，余先生的那首名诗《乡愁》也不是含蓄的。余先生以富有“现代感”的眼光评论《荷塘月色》，但仍有众多众多的读者，去欣赏这篇名作。当然，余先生的散文和诗歌也是许多许多的读者去欣赏的。

前妻去世不久，朱自清对齐白石的弟子陈竹隐一见钟情，陈竹隐不愿给他的5个孩子当后妈。朱自清一连写了71封情书，终于打动了她。可才结婚不久，陈竹隐就发现朱自清有个很不好的习惯，因此她决定离婚。1898年，朱自清出生。在朱自清5岁时，父亲朱鸿钧带着全家，定居在了扬州。朱自清作为家中的长子，父亲对他寄予了很大的希望，希望他将来可以光宗耀祖。在朱自清14岁那年，在母亲的包办下，他与扬州名医武威三的独生女武钟谦订了婚。1916年，18岁的朱自清考入了北京大学预科班。第二年他考入北大本科。在考上北大这一年，在父母的要求下，朱自清回家和武钟谦完了婚。就在他们完婚这一年，朱自清的父亲失业了。儿媳刚刚过门，他便丢了工作，所以对于儿媳武钟谦他是有所成见的。出人意料的是，朱自清虽与武钟谦没有感情基础，但婚后两人却很恩爱。婚后朱自清回到北大上学，武钟谦把陪嫁的金镯子卖了换钱，给丈夫做学费。1920年，朱自清完成了北大的学业，毕业后他先在杭州第一师范任教，后又回到了扬州八中教学。在八中任教时，朱自清的父亲通过与校长的交情，拿走了朱自清当月的薪水。这让朱自清极为不满，他愤然离开了扬州，去了别处教学。他还把妻儿接到了一起生活，朱父特别生气，他觉得儿子抛弃了家庭和父母，从此父子失和。直到几年后，朱自清的《背影》发表，父子之间才冰释前嫌。来到丈夫朱自清身边后，虽然每天都很忙碌，但武钟谦是幸福的，她很勤劳，做家务、照顾孩子、待客……她把小家料理得很好，她把丈夫当成“孩子”去照顾，朱自清衣来伸手，饭来张口，他只需考虑教学的事，其他一概不用他操心。有时朱自清为了生计，奔波在外，家里所有的事情都交给了妻子，他的心里觉得很对不起武钟谦。1928年武钟谦生下了第六个孩子（已夭折），可由于常年劳累，她十分消瘦，整天发烧，但为了不让朱自清分心，她还坚持干活。不久她被查出肺部患了重病，当时朱自清在北京任教，为了不影响丈夫工作，也为了回扬州静养，1929年，她决定带着孩子们回扬州，临行前她哭着对朱自清说：“还不知道能不能再见？”回到扬州仅一个月，31岁的武钟谦就去世了。身在北京的朱自清得到消息后，悲痛欲绝。在武钟谦短暂的一生里，她心里永远装着丈夫和孩子们，却忽略了自己。她全身心地付出、全身心地去爱，让朱自清深受感动，他对武钟谦不仅有爱，还有尊重。武钟谦去世后，朱自清不得不过起了手忙脚乱的生活。不久在朋友的介绍下，朱自清和才女陈竹隐相识。陈竹隐毕业于北平艺术学院，她是齐白石的弟子，她擅长书画和音乐，可谓是才貌双全。朱自清对陈竹隐一见钟情，当时陈竹隐对朱自清很崇拜，但谈到婚姻，她是有所顾虑的，她不想当5个孩子的后妈。为了追求陈竹隐，朱自清发起了情书策略。“我生平没有尝到这种滋味，很害怕真会整个变成你的俘虏”。“一见你的眼睛，我便清醒起来，我更喜欢看你那晕红的双腮……谢谢你给我的力量”。在71封情书的攻势下，陈竹隐沦陷了，她接受了朱自清。1932年，朱自清和陈竹隐组建了家庭。然而婚后不久，陈竹隐就有些后悔了。朱自清是个大男子主义者，他希望陈竹隐按照他的想法生活，他希望陈竹隐安心相夫教子。陈竹隐突然被圈进了婚姻里，让她突然转换角色是需要时间和爱来支撑的，然而起先朱自清并没有意识到这一点，反倒对她提出了不少批评，甚至拿她和前妻武钟谦做比较。朱自清不喜欢陈竹隐太过活泼，有次陈竹隐请朋友来家里玩，他们的笑声和聊天声让朱自清很反感，他没有给陈竹隐的朋友们好脸色，这让陈竹隐特别难堪。因为陈竹隐和武钟谦的性格完全不同，这让朱自清很苦恼，他很怀念前妻，于是写下了《给亡妇》一文。朱自清的大男子主义让陈竹隐很痛苦，她想要结束婚姻。结婚不久就发生了婚姻危机，朱自清开始反思，陈竹隐其实在努力经营家庭，她对几个孩子都特别好，在努力做好后妈的角色，她本就与武钟谦不同，何必非得让她做第二个武钟谦呢？朱自清冷静思考后，他决定做出改变，他深感自己对陈竹隐有些冷淡了，此后他抽时间陪陈竹隐散心，陪她看景色，陪她听昆曲，不再要求她乖乖相夫教子。陈竹隐则努力做好妻子和继母的角色，为了让丈夫安心研究学问，她承担下了所有家务事。逐渐地两人之间的矛盾消除了。婚后第二年，陈竹隐生下了一个男孩，但她对朱自清与前妻的几个孩子依然视如己出，几个孩子都特别喜欢她。陈竹隐牺牲了自己的很多爱好，让丈夫安心工作，辅助丈夫，让家庭一直特别和睦。朱自清去世后，为了养家糊口，陈竹隐出去工作，她还参与了朱自清全集的编撰工作。1990年，86岁的陈竹隐去世，婚后，她由活泼、独立、新潮的生活方式转变为了相夫教子的人生，看似一生平淡，但平淡之中却充满了大爱。@玫瑰与暖风 ：两个不同的女性，皆因为爱情甘愿付出了很多。

1929年，朱自清的妻子武仲谦哭着对他作别：“今日一别，还不知能不能再相见？”一个月后，武仲谦离世，享年31岁。朱自清心痛不已，发誓永不再娶。3年后，朱自清为了追求才女陈竹隐，痴痴地给她写了71封情感真挚的情书。朱自清是个官二代，优渥的环境让他从小接受到了良好的教育，除此之外，还让他拥有了一门可心的亲事，他的母亲给他定下了扬州名医武威三的女儿武仲谦。在考上北京大学的同年，朱自清就和武仲谦结婚了。朱自清和武仲谦虽然是包办婚姻，但他们属于先婚后爱，越相处感情越好。朱自清从小生活在不苟言笑、对他的管教十分严厉和粗鲁的父亲的阴影之下，整个人变得板正。但武仲谦不一样，她是家中独女，从小就被父母捧着长大的，她性格活泼，特别爱笑。或许就是这样，朱自清觉得妻子特别可爱。可是，朱自清却渐渐地发现，武仲谦脸上的笑容消失了。原来，朱自清的父亲因为作风问题丢了官、欠了钱，整天郁郁寡欢，看到整天笑嘻嘻的儿媳妇就气不打一处来，认为她有失妇道，甚至还骂她。时间一久，武钟谦就不再笑了。她板起脸来，弯下腰去，辛劳地操持着这个贫穷的家，并先后为朱自清生下了6个孩子。由于长期的劳累，她病了，甚至在怀小六的时候，她竟瘦得皮包骨。在生下小六后不久，她的病情日渐严重，但由于贫穷，她舍不得花钱，生生把自己的肺熬出了一个大洞，药石无医。1929年10月，武钟谦带着孩子回扬州，临走前，她哭着对朱自清说，“今日一别，还不知能不能再相见？”一个月后，武仲谦因病离世，享年31岁。得知武仲谦的离世，朱自清痛不欲生，他发誓永不再娶，以慰亡妻的在天之灵。然而没有了武仲谦的生活，朱自清过得是鸡飞狗跳，6个孩子让他疲于照顾，小六终也没留住，夭折了。这一刻，他深刻体会到了两件事：武仲谦对于这个家庭的贡献，以及自己无法承受这样的生活。于是在武仲谦离世仅仅一年后，朱自清开始准备续弦，对方是一位26岁的才女，师承齐白石，名叫陈竹隐。朱自清对陈竹隐一见钟情，但一开始，陈竹隐却没看上朱自清。陈竹隐对朱自清的第一印象是“土”，他是一个带着5个孩子的鳏夫，家庭条件又不好，而自己未婚，又是才女，再怎么眼瞎也看不上他！但所有女人都无法拒绝一个有才华的男人，陈竹隐也一样。朱自清的才华有目共睹，无论是写诗还是散文，都特别动人，闪闪发光。要是用这才华来写情书，那更是扣人心扉。更别说，他还给陈竹隐写了71封情书。在其中一封情书中，朱自清写道：“亲爱的宝妹：我生平没有尝到这种滋味，很害怕真会整个儿变成你的，俘虏呢！”你看你看，这样的爱情攻势，就算心是石头做的也得融化喽。于是会画画、会昆曲的陈竹隐和会写诗、会写散文的朱自清结婚了，她成了5个孩子的后娘，从此接了武仲谦的班，照顾朱自清和8个孩子（她和朱自清后来又生了3个）整整41年。朱自清是幸运的，他在年轻时遇到了温良恭俭的武仲谦，在中年时遇到了坚韧不拔的陈竹隐，这才让他能够安心做学问、教书，写出了一篇又一篇传世之作。这其中就有《经典常谈》。《经典常谈》是朱自清在西南联大多年中文教学的心血之作，主要是为了普及国学。朱自清认为，经典阅读是人文教育必要的内容，为了让一般人有兴趣接近它，他用通俗流畅、深入浅出的文字，介绍了传统典籍中的精华，好让你把它当作一只船，驶向经典的海洋中去。这本书，作为国学入门，真是一本好得不能再好的小书了。《经典常谈》以十三部国学核心为主要内容，其中囊括了四书五经和诗词文赋。让读者通过书籍和大师对谈，在常谈中走进经典、学习经典、品味经典。在即将下发的八年级下册语文教材中，原先的推荐名著阅读篇目《傅雷家书》更换为《经典常谈》。这也就是说，这本书以后会人手一本，大家都会去读。更别说国学就像是一面镜子，明镜可以通史，反之亦能慧人。它教会我们处事之道、为人之方；它告诉我们，如何做一个对国家、对民族和对自己有用的，且自强自立的人。所以，现在的孩子们，从幼儿园开始就在学习国学经典了。学习国学这件事，再早也不早，再晚也不迟，无论男女老少，都需要。对于大家都需要的东西，要想学得好，就得抢占先机，夺它一个“早”字！有一句话叫“人无我有，人有我优”，就是这个道理。如今购买这本书的花费只需要一杯奶茶钱，许多家长都已经行动起来了，誓要让孩子趁着这个超长寒假阅读这本《经典常谈》，让孩子抢跑一波。如果您家中的书架上还没有这本《经典常谈》，建议您现在就下单。点击下方小条购买，即可快递到家哦！

原配妻子武仲谦去世之后，朱自清对齐白石的女弟子陈竹隐一见钟情。然而，陈竹隐不愿意给他的6个孩子当后妈！朱自清没有气馁，一连写了71封情书，终于打动了她！可是结婚两年，陈竹隐发现朱自清根本放不下武仲谦，因此提出离婚……陈竹隐，毕业于四川省立第一师范学校，后又考入北京艺术学校学工笔画，曾经师从齐白石。1931年4月的一天，在浦熙元的安排下，陈竹隐跟丧偶3年的朱自清认识了。原配妻子武仲谦病逝之后，朱自清无力照管6个孩子，甚至连一天三餐，都无法自理。好在，俞平伯让朱自清搭伙，每天给朱自清送来一日三餐。朋友们深感朱自清孤身一人，实在不便。于是，大家积极撮合朱自清与单身的陈竹隐。朱自清对陈竹隐一见钟情，一连给她写了71封情书，展开了热烈的追求。陈竹隐虽然仰慕朱自清的才华，可是想到要成为6个孩子的继母，她的心理矛盾！不过，终陈竹隐的善良占了上风：“像他这样一个专心做学问又很有才华的人，应该有个人帮助他，与他一起是会和睦和幸福的。想到六个失去母爱的孩子是多么不幸而又可怜！谁来照顾他们呢！我怎能嫌弃这些无辜的孩子们呢？于是我觉得做这些牺牲是值得的。”1932年，朱自清与陈竹隐在上海举行婚礼。陈竹隐正式成为5个孩子的继母，此前，朱自清的小儿子不幸夭折。然而，陈竹隐和武仲谦是完全不同类型的女子——武仲谦是在传统封建思想熏陶下长大的旧式女子；陈竹隐是在新文化培育下成长的新女性。陈竹隐有自己的兴趣和爱好，她想工作，她想实现自己的价值，而不是做一个家庭主妇。被束缚在家里的陈竹隐，渐渐觉得自己失重了。她开始跟朱自清争吵，时间长了，夫妻间的感情蒙上了阴影。一天傍晚，朱自清悲从心出，突然想起了武仲谦在世时对自己和孩子的恩情。他想起他的贤惠，用自己的首饰资助自己求学；他想起她操持家务，什么都干；他想起她温顺的性格，哪怕受到公公的气，也没有一句埋怨的话……于是，他哭着写下《给亡妇》，追忆武仲谦养儿育女、操持家务、家庭冷遇，以及经历种种苦难折磨之下，终于积劳成疾，一病不起的生命史。一字一泪，不忍卒读。这篇文章发表之后，读者们看得泪流满面，赞誉它是“至情人”写的“至文”。然而，朱自清对武仲谦的怀念，更加激起陈竹隐的不满，她愤然提出了离婚！朱自清这才意识到，自己是否太过忽略陈竹隐？于是，他主动跟陈竹隐沟通。陈竹隐哭着诉说了两年来，她的委屈，她的不满……朱自清听后，满是愧疚。他进行了反省，觉得自己对陈竹隐关心不够，对她太冷淡了！因此，他开始陪她去长城散心，还带她去听刘宝全的京韵大鼓，并且决心以后都要如此，尽可能地多陪陪妻子。如此，陈竹隐终于不再赌气，决心跟朱自清好好过日子。后来，她为朱自清生下二子一女。抗战期间，物价飞涨。陈竹隐提议，举家搬到她的老家成都，那里的生活水平能够低一些。到了妻子家，朱自清便向陈家祖宗牌位磕头。“哎呀，不要磕头，你穿的是西装呀！”陈竹隐的姐姐，连忙拉住朱自清。朱自清正色道：“以前说好要磕头的。”原来，当年陈竹隐跟着他回扬州老家，朱自清曾经跟她开玩笑：“回去可得磕头呀！”陈竹隐立刻回道：“好，到你们家磕头可以，那你到我们家也得磕头！”没想到一句戏言，朱自清放在了心上。天有不测风云，人有旦夕祸福。1948年8月12日，朱自清因患严重的胃病逝世，年仅50岁。弥留之际，朱自清拉着陈竹隐的手，一字一句地、断断续续地说：“有件事要记住，我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民d的美国面粉。”朱自清去世后，陈竹隐开始在清华园图书馆工作。她一边工作，一边抚养儿女，一边参与朱自清全集的编撰工作。1990年，陈竹隐去世，享年87岁。子女在她在遗物中，发现了朱自清写给她的75封信，其中71封都是情意绵绵的情书……对此，大家有什么看法？欢迎友友们留言讨论~注：图片为朱自清与陈竹隐（这里是不惧孤读，分享一切喜欢的故事、书籍、人物传记，谢谢您的阅读~）参考资料：《朱自清传》——陈孝全

由扬州歌舞剧院创作的五幕舞剧《朱自清》，提练于朱自清先生一生心理跌宕与情感起伏的路线，以朱自清生平事迹和作品成就为基础，分离出朱自清五个方面：为人师、为人子、为人父、为人夫、为人杰，作为全剧的主线。故事以倒叙的方式拉开序幕，从朱自清逝世前医院的病榻开始展开，在苍天雨泪之中，于弥留之际的朱自清回溯他的一生，通过读信将往事一幕幕重现……舞台上一面巨大的墙将时空交叠，展现出不同的场景。以写意而极具戏剧张力的表现手法，将朱自清先生在清华园教学、声援挚友闻一多、拒领美援面粉等重要的生命瞬间与他的《背影》、《荷塘月色》、《匆匆》等代表作品的内容相互融合，在短短100分钟内，通过变换的光影和舞台场景，演出道具的运用，富有表现力的舞蹈语汇，以及紧扣剧情的歌曲《匆匆》烘托，勾勒出朱自清丰富的人生轨迹，以及他所代表的中国文人的形象和傲骨。（文明观演，剧照为网络下载，图7、图9为清华大学工字厅后的朱自清雕像和自清亭）#头条# #微头条打卡#