社火简介(社火表演)

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评论 2023-06-22 18:16:26 浏览
1、社火表演

【新春走基层——乡村社火“耍”出幸福年味】社火闹新春,欢喜过大年。1月31日,海东市民和回族土族自治县巴州镇巴州垣村热闹非凡,随着一声嘹亮的吆喝,一场喜庆祥和的“传统社火”在村广场上拉开了序幕。杂西、舞狮、旱船、秧歌、藏舞……为村民们送去新春的祝福和喜庆,寓意大家新的一年红红火火。时隔三年,巴州镇巴二村的社火队再次整装出发,他们身着盛装、披红挂彩,自正月初四起,穿梭在巴州地区,将喜气送给群众,也将浓浓的年味带到了大家的身边。“社火一直是我们当地春节必不可少的节目,这几年因为疫情的原因无法演出,过年总觉得少了点味道。”巴州垣村村民李先生表示,今年的社火特别好,喜庆热闹,自己还拍了很多视频发给了家人和朋友,和他们一起分享家乡的年味。记者了解到,巴州社火始于明朝洪武年间,是随汉民族的徙居而传入,距今已有数百年历史,主要形式有“跑四门”“跑八门”等,均属作战阵国,装扮角色有庄稼人(唐徐茂公夫妇)、大旗(开路先锋)、鞭子、花体、他降官等。“船跳起来了,年味又回来了,只要我还能跳得动,就会一直给大家表演,让乡亲们高高兴兴过年。”65岁的老人范有兆一直以来都是村上出名的“旱船”表演者,时隔三年再次踏上舞台,老人家依旧精神抖擞。据巴二村社火会负责人范英祥介绍,今年社火队约有150人,除了原本村里喜爱社火活动的老人外,还新增了由十几位大学生组成的“锅庄”队伍,为社火队注入了“新鲜血液”。“今年寒假在家休息,我就主动报名了村上的社火队,队里请了专门的老师给我们培训,春节期间,大家一起去各村表演,感觉今年的春节格外有意思。”社火队成员魏丽萍说。一个个精彩纷呈的表演,让现场群众目不暇接。每一场演出的背后都蕴含着劳动人民对来年风调雨顺、喜乐安宁的希冀,社火表演不仅极大地丰富了村民的节日文化生活,也提升了村民的获得感、幸福感和满足感。(本报记者 郝志臻 摄影报道)

2、兰州社火习俗简介

社火闹元宵,欢喜过大年!今天是元宵节,听说今天的社火表演很精彩,可惜不能去现场观看。友友们听说过社火吗?社火是中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。“社火”来历源远流长,史料称:“社火,在节日扮演的各种杂戏”;又称:“民间鼓乐谓之社火,不可悉记,大抵以滑稽取笑。”元宵节是闹社火的固定时期。每到此时,城镇乡村都要在主要街道和广场挂彩灯、搭彩楼彩台、装彩车,进行各种演出和街头文艺表演。舞龙、舞狮、抛绣球、抬花轿、民间八音会吹奏、锣鼓大赛、晋剧、秧歌、小戏演唱等各种传统民俗艺术活动竞相登台,精彩非凡。#2023新春庙会# #微头条打卡#

3、民间社火简介

花脸社火光耀华夏【原创】河北井陉县花脸社火远近闻名,桃林坪的花脸社火还被列入非物质文化遗产。据老人介绍,当地花脸社火历史悠久,源于古代战争,多位名将浴血奋战,击败敌寇,百姓为纪念当时壮烈战斗场景组建花脸社火,后逐步演绎为描述三国、梁山等故事各员名将的战斗场面。花脸社火,不唱不说,以激昂战鼓等器具配乐,以独特颜料描画,不怕汗不怕水,花脸造型奇特,色彩夸张,服装道具古老,演绎者武艺高强,真刀真枪,惩恶扬善,展现了劳动人民的智慧与才能。春节期间,专程来到井陉小作镇的桃林坪和井陉矿区,拍摄非遗之美,希望大家喜欢。#头条小组红人扶持计划# #头条创作挑战赛# #好内容我来评# #摄影# #摄影头条# #旅行# #旅游# #石家庄头条# #石家庄#

4、社火陕西

宣化区小白阳村的民间社火,历史悠久,种类繁多,它是劳动人民喜庆丰收、欢度佳节和寄托美好愿望的社会性民间娱乐活动形式,俗称“闹红火”。主要以正月十四、十五、十六三天扭秧歌、打大鼓、放烟花、走街串巷,村民在自家门口拢旺火迎接秧歌队,同时为了辟邪、祈福。小白阳秧歌,亦称山西梆子秧歌,产生年代不详。据传,早期是由明末清初流传于当地的民间俚曲(又称田歌)发展而来,听老一辈儿人讲,当时小白阳社火活动中闹秧歌的热闹场面,当时民间社火中秧歌活动歌舞并举,不仅有秧歌曲,而且有采茶调,已发展成综合性的文艺形式。约在清道光年间,秧歌形成基本的戏剧程式。在对其他古老剧种的借鉴中加入了梆子、唢呐等乐器伴奏,吸取了梆子腔板式变化的唱腔及板胡、三弦等伴奏乐器,逐步创造出独具特色的成套的板腔式演唱体系,除有头性、二性、三性、导板、介板、滚白及花腔唱法外,还创造了属民歌体系的“训调”唱腔。运用当地语言语音进行表演是小白阳秧歌的主要特点。它通俗易懂,亲切形象,极易被百姓接受。另外,真假声相结合,灵活运用各种装饰音达到行腔圆润,也是秧歌区别于其他剧种的特点之一。至清中后期,小白阳秧歌进入了以梆子声腔为主要音乐演唱内容的阶段。小白阳村戏曾在代王川各村演出过《三击掌》《三娘教子》《杨门女将》《打金枝》等戏。这些剧目一直到20世纪90年代还经常上演。由此可见,小白阳秧歌已完成了由“两小戏”向行当齐全的大戏转化的过程,亦即此时的小白阳秧歌已形成完整的地方梆子声腔剧,上演剧目发展为袍带大戏及连台本戏。如今新时代新变化,村里会唱戏、会打击乐器的老人几乎都不在,村民们又以当代广场舞替代秧歌,同样是一种庆丰收、度佳节,对美好生活的祝福,向往与寄托。

5、社火具体介绍

社火是我国传统文化之一,早在原始社会,人们围着篝火,吃着烤肉,载歌载舞,这就是社火的早期萌芽。随着文明的进步,人们对文化娱乐活动需求日益增多,丰富和发展了多种社火形式,如踩高跷、玩花灯、舞狮子、耍龙灯、划旱船等等数十种。新中国成立后,随着经济社会的不断发展,社火更是成了全国各地逢年过节庆祝节目之一,人们男女老少齐出动,沉浸在社火汇演营造出的欢乐海洋中。

6、社火表演队简介

社火是民间一种传统庆典狂欢活动。它的产生与古老的祭祀农神的仪式有关。“社”,古指土地神。古人以方圆三公里的范围作为祭祀农神的一个区域,所以才有后来行政单位中的“社”。“火”被认为具有祛瘟驱邪的作用,瘟、邪被驱除,吉祥、福气就来了,这体现了古代人们对火的崇拜。所以,社火就是人们聚在火堆旁,敲着鼓,唱歌跳舞,祈求风调雨顺,五谷丰登,国泰民安,万事如意。

7、社火文化大全

唱秦腔、闹社火,是西北春节期间的两大文化盛事。两相比较,唱秦腔是高大上行为,闹社火则是接地气活动。闹社火,着重在于“闹”。西北地域辽阔,风俗各异,社火各有亮点,内容形式不一而足,但是始终离不开一个“闹”字。人们常挂在嘴边的一句话:“活人,就是闹世界的。”两个闹字一脉相承。闹就闹它个惊天动地。闹社火声音不但要有,还要大,要能在广阔的黄土地上闹出动静。要有秦腔一样可劲“吼”的唱腔,要有震天价响的锣鼓!而且,鼓还要大、还要响!敲出动静打出气势响出威风,用鼓点沸腾热血,让扭动释放激情。停下酒杯,放下牵挂,约上亲朋,抛却烦恼,穿一身行头,脸上画花,喝一杯壮行酒,听到鼓点,踩上节奏,扭起来!闹就闹它个全民动员。过去的一年忙也罢累也好都过去了。一年开始了,新年一定要顺、要进步、要发财,要高兴、要谈恋爱结婚、要丰收……这一切都还来不及实现,那就来吧,闹一出社火取个吉祥,讨个头彩。于是,上有演“春官”老爷的老翁,中有壮年打头,青年男女主场演,下有少年儿童助阵,真个全民动员。“春官”老爷,是社火中高者,好比俗世生活中单位一把手。地方不同习俗不同,大多由民众推荐,必须是年高德劭且无直系长辈在世者方可担任。一支社火有一到两个“春官”老爷。不过近年来有些地方社火秧歌化,没有“春官”的社火也屡见不鲜。少了许多繁文缛节,演员们照样演得活力四射,乡亲们同样看得兴高采烈。演衙役(称呼各有不同,俗的一种是“沟门子”)者反穿皮袄手拿拂尘连跳带扭;芯子上若干人等扮作各种模样高高在上,不时有小孩酣睡其上,身居要职而不自知;领狮者舞动手脚作势欲打,舞狮者闪转腾挪灵活避让,尽情展示各样功夫;西北缺水,许多地方并无舟楫之便,但是闹社火中的船夫、般姑娘是一定要有的,旱船划得那叫一个漂亮,船行既有水上飘逸感,又有舞蹈节奏感。膏药匠往往能说会唱,是社火中的重要角色。起承转合处补台需要他,转灯盘场子需要他,闹社火就是图个红火吉利,直接的当然是说唱:孩子读书的家门唱“新盖的房子四四方,家里要出个状元郎”,主人一定皆大欢喜,生意人门口“一年的生意四旺,斗大的元宝滚进来”,(据说有人支持社火不力,唱词就改为“斗大的元宝滚出去”,果不其然第二年大折其财,不过皆系民间演义,姑妄听之);瓜婆娘、媒婆角色一般反串,由性格诙谐、动作夸张讨喜的成年男子装扮,和瓜娃子一起扮演类似于马戏团小丑,是活跃气氛的重要角色,往往也是人们津津乐道的对象;青少年男女往往本色出演,就扮俊男靓女,因为本身青春靓丽,索性不假扮演,穿一身行头,化一副浓妆以示隆重,姑娘折扇轻摇、笑盈盈扭动舞步,此一时,我就是这社火中靓的妞;小伙们踩上或高或矮的高跷,走着或快或慢的步伐,有艺高胆大者还摆POSE、扭舞步,跳跑而行,更有甚者还玩劈叉练鲤鱼打挺,这一刻,他就是这场合中酷的崽。这场合哪能缺了小孩子们,演什么好呢,来个简单的“棒棒娃”,拿两个棒做道具跟上队伍扭起来,也就是“身子”上的一员了。(所有社火参演人员,都是社火“身子”上的人)……要闹就闹它个五彩缤纷。黄土地上多黄土,黄土上黄面孔。尤其到冬天,没有了绿肥红瘦,没有了繁花嫩叶,把万紫千红一笔勾。闹社火偏偏就要补上这个不足。红配绿,难看死?那就来,大红配大绿!红要红的扎眼,绿要绿得精神!仅衣服上有还不够,脸也要红,不是说西北“红二团”吗?不避讳!即使是今天没有了“红二团”,化也要化出个夸张的“红二团”,一切颜色都沿走鲜艳路线,所有动作都是夸张风格。闹就闹它个无拘无束。一年了,天天都为生活奔波,做不完的生意打不完的工,干不完的农活上不够的班,听不够的唠叨上不完的课,此时此刻全忘却!披挂上阵我才是我,戴上面具我本色出演,卸下披挂又得戴上面具演人生!这一刻,恰似悟空闹天宫中,天规天条且不顾;又象鲁达喝醉酒,清规戒律一时休。社火闹到紧处,鼓点越来越紧,心跟着鼓点,手脚早已舞之蹈之。浑然已醉在这锣鼓中,情深处,和着锣鼓大吼,气氛陡然之间热烈起来。闹社火的醉了,看社火的也醉了,痴了,情不自禁地和起来,脚下扭起来,起码也在心里跳起来。于是乎,全场皆醉。抽烟喝酒打牌跳舞K歌是一部分人的醉,是小醉,惟有这社火,是大醉,是群体的醉,醉得忘却了烦恼,满眼都是欢乐,满脑子都是希望,看见的是红红火火,听见的都是慷慨激昂。男女老少内心深处热血沸腾。闹社火是加油站,是疗养院,抖擞精神挺起腰,这就是今天的生活!今朝有酒今朝醉,一年中难得这一醉,把烦恼腾空,将欢乐装满!格式化昨天,“闹”出明天好日子,醉个酣畅淋漓,闹他个翻天覆地。#社火简介#