范仲淹，字元仲，世称范文正，北宋文学家、政治家。他著名的头衔是“范文正公”，其“大义凛然、兼济天下”的治国理念，以及“诗、书、礼、乐、易”的广博学识，成为中国历史上的杰出人物。他所体现出的“大格局”思想，对于当时的治国方略、以及现代人的经营管理，都具有很高的于意义。范仲淹生于北宋太原府榆次县一户世代为官的文化家庭，他自幼聪慧，长大后考中进士，被宋仁宗赞为“青山不改绿水长流，儒雅风流正范文正”。进入朝廷后，他努力践行自己的理念，不断尝试改革，致力于国家治理和全球化视野。在他的政治生涯中，具代表性的是其东平冀衡营田之事。当时，辽朝不停侵蚀宋朝的边境，范仲淹意识到必须有更加广阔的视野，以解决治理之难。于是，在经过笔耕不辍地阅读古书典籍，并义务辅导学生多年之后，他想到了一大改革方案--亟需充实北方人口，增加边疆劳动力和民兵数量，于是提出了东平衡营田之策。这个制度利用了当时中国农业的特点，按照“三十年流转、一百年国有”的原则将废墟、荒地和牧区委托私人耕种，经营权流转不断，维持了大量的农民就业，同时也为宋朝提供了强大的人口基本，也增强了北方人民的国家归属感。范仲淹所提倡的大格局思想，不仅具有卓越的历史意义，更具有现实意义。在当今中国条件下，范仲淹“大格局”思想的应用，能够对中国社会、经济等各个方面进行监管，也能够指导国际事务的处理。以当代中国为例，朝着民族复兴的目标发展，范仲淹强调的“兼济天下，有谋略，有大格局”的天下大和谐理念，也可以作为进一步推进“全球化”的思路。此外，范仲淹的“诗、书、礼、乐、易”的学识，也给我们提供了深刻的启示。“诗”帮助我们锤炼情感，血脉喷张；“书”让我们接触思想体系，增进知识面；“礼”让我们学会了尊重，珍视传统文化的复兴；“乐”可以释放压力，调节身心双重；“易”从某种程度上引导我们，认识变化的规律，从而预备迎接未来。当代中国正处于一个多元化发展的历史时期，也日益靠近一个大格局的崛起，会更多的学者、企业家以及普通民众发现和认同范仲淹的文化价值观念。他的经验和教训，能够帮助我们正视整个人类文明的历程，探寻并汲取经验和智慧，重剖文化，弘扬中华民族伟大精神。范仲淹的“大格局”思想，无疑是中国历史上乃至全世界，一带一路的指引。

范仲淹（989~1052），字希文，北宋著名的政治家、文学家，他为政清廉，治军严明,关心民生疾苦，以生活简朴、品德高尚著称于世，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数次被贬。1052年（皇佐四年）五月二十日病逝于徐州，终年64岁。有《范文正公集》传世，他的诗词文都很出色，其文《岳阳楼记》车古传颂。其词《渔家傲.秋思》开宋代豪放词之先声。#宋朝范仲淹简介#

两年前在老家叫长白山的山顶上拍的，北宋名仕范仲淹随母远嫁山东邹平时，据说曾在此山的某寺庙寒窗苦读

七保官范仲淹，字希文，苏州吴县(今属江苏)人。北宋著名政治家、文学家，世称“范文正公”。

诗词之范仲淹 -----“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”范仲淹，不仅是北宋著名的政治家和军事家，还是一位卓越的文学家和教育家。作为宋学开山、士林领袖，他倡导的“先忧后乐”思想和仁人志士节操，为儒家思想中的进取精神树立了一个新的标杆......#诗词# #宋词# #文化##宋朝范仲淹简介#

1050年，宋朝闹饥荒，范仲淹却说：“米价要再涨一涨！”却因此帮助百姓度过饥荒，百姓纷纷称赞他：“范仲淹是一个好官！”自古以来，人们赖以生存的根本就是粮食，每当遇到蝗虫灾害或者是洪灾，平民百姓就是损失大的人，不仅辛辛苦苦栽种的粮食都要毁于一旦，还要为将来的日子担忧，没有收成就带代表着饿肚子。在现代，农民因天灾造成的损失国家会有相应的补贴政策，因此，不用担心生存的问题了，然而对于古代的农民来说，只要这一年没有收成，那未来的一年里就要想办法填饱肚子了。公元1050年，正是宋仁宗赵祯执政的时候，吴州和两浙路地区爆发了饥荒，而杭州的灾情是严重的。宋仁宗便命令范仲淹去灾区发粮赈济灾民，而就是这么一位在朝廷上颇有作为的一代名臣，却在浙江干了一件与赈灾毫不相干的事情，一直到灾情结束后人们才明白，他的做法看起来荒唐却是当时明智的决定。范仲淹到浙江任职后，看到城内的情况比预想的还要严重，因农田里找不出一粒米，大量的农民纷纷进城买粮食。而当地的粮食商却把粮食的价格从之前的六十文抬到了120文，粮食一天一个价，百姓们对着越来越高的物价是有苦难言。在这灾情面前，有很多人因为买不起粮食，被活活的饿死了。当地的官员也是为此操碎了心，当他们正凑在一起商议该怎样对付那些随意抬价的奸商时，范仲淹在此时提出了一个解决方案，那就是把粮食价格抬到180文。而范仲淹的方案并没有得到他们的支持，当地官员极力反对。此时的米商已经把粮价升到了每斗米120文，现在又要再涨60文，那城里的老百姓们还要不要活了？范仲淹在此时却是笑了笑，然后对他们说道：“诸位大人大可放心，城里的百姓很快就能买到粮食了。”当地官员满脸的不相信，但此时又没有别的办法，只能先试试范仲淹的方案了。他的方案一出，城内的百姓纷纷骂范仲淹是贪官，粮价已经涨到天价了，而现在还要再继续上涨，这是让老百姓们没有一点活路啊！而各地的米商们却乐开了花，这个时候的浙江城内有这么高的粮价，只要把粮食运过去，肯定能大赚一笔。而这个时候的范仲淹把粮食的价格抬高后，就开始了游山玩水的日子，每天都是摆好宴席结交当地的富商。由于当地有赛龙舟的习俗，范仲淹便让人大操大办，湖边每天聚集着看热闹的百姓，这次的龙舟节持续了很久，富商在游船里面花天酒地，而有的百姓就在外面弄点小吃，赚点小钱。不仅如此，他还去拜访了寺庙，告诉他们，这个时候正闹饥荒，城里人满为患，工价又相当便宜，这正是兴建寺庙的好时机，过了这个村就没这个店了。各大寺庙的住持一听，是这个理，都开始招工建寺庙。这样一来，城里的灾民有了事做，不会出乱子不说，还有钱买粮食了。而各地的粮商纷纷把粮食运到浙江城后，瞬间就让城里的粮食储量有了明显的增加。范仲淹在得知消息后，眉开眼笑地说道：“就是现在，开仓放粮！”这下，有了免费的粮食，老百姓自然不会花钱买高价粮了。各地的粮商们在此时却是唉声叹气的，现在粮食已经运过来了，路上的运费，粮仓费已经积攒了很多，如果再运其他地方，这一路上又会产生的车马费用不说，还要担心粮食有没有变质。无可奈何的他们，只得将粮食的价格降到了100文。然而，买粮的人还是寥寥无几，粮商们没了办法，只得一降再降，终于降到了闹饥荒之前。由于城里有了充实的储粮，价格又便宜，因此，老百姓们都买得起粮食了。就这样，浙江城里的饥荒年就这样安稳的度过了。事后，朝廷上有人对这个计策提出了疑问，为什么范仲淹把粮食的价格抬高后还能解救正处于饥荒年的百姓呢？范仲淹却是笑着说：“如果不把粮食的价格抬上去，怎么能吸引各地的粮商的目光呢？又怎么让他们争先恐后地往浙江运送粮食呢？如果没有充足的粮食，那也解决不了百姓的饥荒，城内也很快就会饿殍遍地。”一时间，所有人都在称赞范仲淹是当时不可多得的好官。对于范仲淹故意抬高粮价的做法，其实和现代的经济学中的供求关系原理相似，当供应大过需求时，物价会自然的下降。参考文献：《能改斋漫录》《宋史》#历史开讲##分享历史五千年##把地球的故事讲给宇宙#

范仲淹是北宋名臣，但也有不少人对他颇有微词，指责他是一个“白眼狼”。但实际上，这应当是一个不大不小的误会。范仲淹并非一直都姓范。他虽然出生于官宦人家，但他的父亲去世的早，范氏的族人对他们母子二人也接济不起。终，范仲淹的母亲谢氏带着尚在襁褓中的范仲淹，改嫁到了一个叫朱文翰的官吏家里。范仲淹也改名为朱说。毕竟那个时候，朱熹“饿死事小，失节事大”的那套理论还没传播开，女子改嫁也没什么问题。朱文翰虽然官职也不高，但是家庭环境也挺不错。所以，小范仲淹的生活在当时相当不错，母亲也对他悉心照料，继父对他也视同己出，“既加养育，复勤训导”，教他识字念书，接受士族教育。以至于小范仲淹甚至一直都不知道，自己竟然不是朱文翰的亲生孩子。但是到了小范仲淹长到开始独立的年纪时候，却从一个意外事件，得知了自己的身世。谢氏嫁过去不是当朱文翰的小妾的，而是续弦做太太的。所以小范仲淹在朱家，也有几个和他异父异母的兄弟。这些兄弟平时过惯了大把花钱的日子，奢侈浪费。有一天，小范仲淹看不下去了，出来制止，结果一人脱口而出：我用我朱家自己的钱，关你何事？这话一出，多心的小范仲淹起了疑惑，什么叫“你们自己的钱”？于是，他就找人打听了一下。而那个人如实相告，说你其实是姑苏范氏的孩子。这一下，自尊心极强的小范仲淹顿时就品尝到了“寄人篱下”的屈辱。他决心自立，于是立刻收拾包裹，离开了朱家。这一下可吓坏了他的母亲谢氏，可范仲淹却丢下了一句话，等我金榜题名，就把您接回来。于是，范仲淹回乡苦读。范家宗亲因为他母亲改嫁的缘故，也不肯接纳他。但范仲淹穷困潦倒之际，也绝不用“朱家钱”，甚至还搞出了“断齑画粥”，也就是煮一锅粥，凝固起来之后切成四块以垫饥的著名典故。公元1015，当时名字还叫朱说的范仲淹进士及第。接下来，他就做了一件很有争议的事情。当时，待他如至亲的朱文翰已经去世两年，他上表朝廷，请求认祖归宗，恢复范姓，改名叫范仲淹，字希文。回归了范家之后，范仲淹将母亲谢氏从朱家接出来供养了。后来，他又上表朝廷，希望追赠继父朱文瀚为正八品的太常博士。但很多人对范仲淹的行为颇为不满。继父待他视如己出，尽力抚养他到独立的年龄，提供了极好的条件，而范家对于范仲淹并无任何恩惠，可到后，他竟然还是要改回范姓。如果按照汉代时期更看重责任的公羊儒学，那范仲淹如此行为，已经可以等同于不孝了。而且，范仲淹的生父并没有抚育过他，却被追赠了太师、周国公，这待遇简直是天差地别。然而，这不过是后人不熟悉北宋官制，而造成的断章取义。北宋虽然确实有着子孙为高官，追赠父辈、祖父辈的传统，但这仅限于生身父母和祖父母，范仲淹给继父安排这一套，已经是破例中的破例了。而且在上表时，范仲淹还表示，继父的养育之恩，“此而或忘，己将安处？”，可谓情真意切。而且，曾经一时上头，说了气话的朱家兄弟三人，也因范仲淹之荫补官。范仲淹与他们的关系可谓是和好如初，终身视同家人，把各种家庭琐事都向他们诉说。可以说，范仲淹除了为人古板了一点，一定要认祖归宗以外，其他的行为，的的确确是对得起朱家的。不过，范仲淹的改姓行为，也给他带来了一点麻烦，谢氏去世后，不能葬进范家的家族墓，因为她已经改嫁了。但如果葬进朱家的家族墓，那认祖归宗的范仲淹就没法与她同葬了。终，范仲淹将母亲单独葬在了曾经求学的河南伊川，在那里修建了单独的家族墓。

景祐三年，可说是宋朝政治走向极为重要的一年，尽管多年后范仲淹重返朝廷中心、全面施行庆历新政，欧阳修也成为一呼百应的股肱之臣，但大宋却已然埋下了d争的伏笔。纵观宋朝三百年，大小d争，数不胜数。文官之间，但有政见不合，便口诛笔伐，欲置对方于死地。——《苏东坡传》