老子及其思想：春秋是个社会大动荡，大变革的时期，王室衰微，诸侯争霸，兼并战争，干戈不息，在当时那样一个社会之中，士人们面对社会问题纷纷思考解决办法，于是就出现了思想文化领域的繁荣局面，在春秋时期，思想文化领域的代表人物是老子。老子姓李，名耳，字聃。关于老子的生平文献记载很少，相传他是春秋后期楚国人，曾经做过东周管理藏书的史官，因此博览群渊博。老子呢他被认为是道家学派的创始人。他的学说主要集中在《道德经》这部书之中，这部书只有5000余字，却成为了道家经典，《道德经》也被认为是了解中国文化的一扇大门，那这本书中蕴含了老子怎样的思想呢？材料一， 人法地，地法天，天法道，道法自然。老子认为世间的万事万物都要遵循道这样的自然规律，都有它运行的自然的法则，因此人们也要顺应自然。材料二祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。这句话是什么意思呢？指的是符福和祸，并不是的，坏事可能出的结果，好事也可能带来坏的影响。比如说同学们因为一次考试成绩不够理想，反而借此找出问题，努力奋进，坏事也能变成好事。假如说因为一次考试成绩还不错，于是洋洋自得，骄傲自满，那么有可能会带来更大的隐患。那通过这样一句话，可以看出，老子通过这样一句话，从正反两个方面去思考的。他认为对立的双方可以相互的转化，这样的思想反映了当时什么样的社会现象呢？在动荡的春秋时期，无论是诸侯国的兴亡，还是个人的贫富贵贱，可能往往就在一夕之间，那这种辩证的思想，也对今天的我们有莫大的启迪。材料三：老子的政治主张是什么呢？我们来看这段话，我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。我们看到老子是把他顺应自然的哲学思想应用到了治国方面，他认为，治国应当无为而治，无为而治是指的统治者应该什么都不做吗？并不是，无为，指的是不要妄为，不乱作为的意思，统治者不自以为是，不去扰民，不固执己见，百姓就能安居乐业。那这样的思想也常常背后世的封建王朝，用作初建时一种有效的治国方案。

老子十大言论1. “道可道，道”：这是老子的代表性言论，强调道是无法言说和定义的，只有通过直觉和体验才能领悟。2. “治大国若烹小鲜”：这是老子对治理国家的看法，认为治理大国就像烹调小鲜一样，需要讲究技巧和节制。3. “为学日益，为道日损”：这是老子对学习和修道的看法，认为学习越多，对道的理解就会越少，只有通过“无为而治”才能达到真正的境界。4. “天下皆知美之为美，斯恶已”：这是老子对美与丑的看法，认为美和丑是相对的，只有在相对的对立中才有意义。5. “道生一，一生二，二生三，三生万物”：这是老子对宇宙万物的创造之道的论述，认为天地万物皆由道而生。6. “持而盈之，不如其已”：这是老子对物质生活的看法，认为追求过多的财富和物质会导致失去内心的平衡和满足。7. “知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”：这是老子对人生哲学的总结，认为了解自己和掌握自己的力量才能赢得成功。8. “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”：这是老子对命运的看法，认为福祸之间本是相互转换的。9. “大音希声，大象无形”：这是老子对自然之道的论述，认为宇宙的本质是无形无声的，人应该与自然和谐相处，不要过度干预和改变。10. “道法自然”：这是老子对道和自然的关系的看法，认为道和自然本来就是相互关联的，人应该顺应自然，恪守自己的本性。以上是老子十大言论及简介，老子的思想和理念具有深邃的哲学思考和高度的智慧，对中国古代文化和现代社会都产生了重要的影响。#老子简介资料大全#

常处芝兰之室今天读《老子韩非子列传》，司马迁介绍老子“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之吏也。”守藏室是什么地方，不是藏宝阁，而是周朝的藏书馆，也就是国家图书馆了，老子是管理国家图书馆的官员。为啥老子有《道德经》，《老子》五千言，不仅深远的影响了中国文化数千年，就是在世界范围内也具有影响力。如果老子没有管理国家图书馆的便利，他的知识储备肯定要大打折扣，《道德经》能不能诞生就难说了，当然还要感谢函谷关令尹喜呢。另一位在图书馆工作受益的伟人，就是我们敬爱的毛伟人了，青年时期他在北大图书馆干过一段时间图书管理员。在此期间，他肯定利用工作之便大量阅读，饱读诗书。当然他还与北大的教授，如李大钊、陈独秀等有交往，也是学习的好机会。这应该是中国伟大的两位图书管理员吧，他们的言行及著述不仅深远影响了中国人，而且也影响了世界。他们是中华文化的巨人、伟人。每个人应该把自己置身于一个于己有益的环境，这一点是很重要的。请让我试着来一次“掉书袋”，《大戴礼》说：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣。”这不正说明良好的交游环境对一个人的健康成长意义非凡嘛。“孟母三迁”至今是子女教育的典范，充分说明良好的环境对人的正面影响是不可估量的。孟母应该是中国“学区房”家长的鼻祖吧?我还有一个深刻体会，要读书，就把手机放远远的，这才是读书的良好环境，否则没读几页，就操起手机放下了书本，你看环境营造多么重要啊！

据我观察，至今还没有一部反映《老子》生平事迹的电影或是电视剧——道家开山鼻祖，出函谷关前为我们留下了名篇《道德经》五千言，主张无为而治，遵循天道。就是这么一位伟大的哲学家思想家却被人们忘了?————怪不得韩国人《老子》是韩国人，难道不值得深思？[流泪][流泪][流泪]

Telegram的创始人在他的社交主页上填写的个人简介是三个繁体中文：道德經。他就是出生在俄罗斯的流亡创业者Pavel Durov！当初老子骑着青牛西出函谷关，很多人不知道他为何往那个方向去？他出关后到底去了哪里？在中国文化中，“青”是生机的象征，象征着东方。于是，在后人眼中，老子就成了“东方的圣人”，是东方文明的使者。这种说法，和“西去教化胡人”这种说法形成了对应关系。以前，我是不信这个说辞的。直到现代化的西方人电报教主对道德经信服，才相信老子往西边走真的化胡了，而且，化胡功效卓著！#老子化胡# #老子骑青牛# #西出函谷关#

本书是注解与阐述老子《道德经》的著述。全书按《道德经》体例编写，共有八十一章，另有前言、后记以及老子小传，向读者介绍本书的由来、目的以及成书过程，并简略介绍了老子的生平传闻，让读者对时代背景有一个基本的了解。各章包含《道德经》原文、注释、直译、解读等，面向普通读者，包括成人、少年、儿童等，力图用通俗易懂、平铺直叙的语言解读这份经典文本，发掘这五千言所蕴含的人生智慧，有助于读者理解其中所蕴含的哲理和意义。

中小学必读的100部中国经典名著（一）：一、哲学宗教1、《周易》殷商 佚名——群经之首，设教之书，中华文化之本源2、《道德经》春秋 老子又称《老子》、《老子五千文》共81章，5000余言，分上下篇。——道学之精髓，哲学之先本3、《论语》春秋 孔子——儒家文化之起源《论语》成于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子4、《墨子》战国 墨子——古代劳动者的哲学“圣经”与儒家并称“显学”。他主张“兼爱”﹑“非攻”5、《孟子》战国 孟子——剖析“仁爱”精髓的亚圣之作主要思想就是:仁、义、善6、《庄子》战国 庄子——彰显道家浪漫主义思想的巨著庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”7、《荀子》战国 荀子——以儒家为本，兼采百家之长韩非、李斯都是他的入室弟子8、《韩非子》战国 韩非——河南省新郑人先秦法家学说集大成之作9、《吕氏春秋》战国 吕不韦——兼容并蓄的杂家经典。在秦国相邦吕不韦的主持下， 集合门客们编撰而成。10、《淮南子》西汉 刘安——以道学为基，兼合百家之长是西汉皇族淮南王刘安及其门客收集史料集体编写而成11、《论衡》东汉 王充——浙江上虞人中国历史上不朽的无神论著作12、《抱朴子》东晋 葛洪——构建道教神仙理论体系的巨著认为黄金不会朽坏，如果服食黄金烧炼的金丹，那么人也可以跟黄金一样，变成不坏之身。13、《传习录》明 王阳明是浙江余姚人——宋明心学集大成之作如果知而不行那只是不知。知是行的主意，行是知的功夫。14、《明夷待访录》明末清初 黄宗羲浙江余姚人。——呼唤民主政体的思想启蒙专著提出"天下大公"的制度，认为土地应收回为国家所有，然后再平均分配给农民耕种。15、《日知录》明末清初 顾炎武——中国近代思想启蒙的基石国家兴亡，匹夫有责，出自此书。二、历史地理16、《左传》春秋 左丘明——中国史学叙事传统的奠基之作对战争的记叙尤其令人称道，善于通过侧面描写烘托战场氛围，不闻刀剑之声，却如亲历沙场，扣人心弦。17、《国语》战国 佚名——中国现存早的国别体专著在内容上偏重于记述历史人物的言论18、《史记》西汉 司马迁初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》——中国历史上第一部纪传体通史写了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，前后经历了14年，才得以完成。司马迁为了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人，含垢忍辱忍受腐刑。因为《史记》中有大量宫廷秘事，西汉严禁泄露宫廷语，因此只有宫廷人员才能接触到该书。即使诸侯都没有全版的《太史公书》，《廉颇蔺相如列传》被列入小学生语文实验教科书第18课《将相和》。19、《汉书》东汉 班固——中国历史上第一部纪传体断代史。班彪死后，年仅22岁的班固，动手整理父亲的遗稿，决心继承父业，工作开始几年，有人上书汉明帝，告发班固"私作国史"。班固被捕入狱，书稿也被全部查抄。他的弟弟班超上书汉明帝说明班固修《汉书》的目的是颂扬汉德，让后人了解历史，从中获取教训，并无毁谤朝廷之意。后来班固无罪开释，朝廷赐给了班家一些钱财，帮助他们写下去。20、《三国志》西晋 陈寿——三国并叙的断代史专著他说曹操是超世之英杰，刘备是英雄，孙策、孙权是英杰，周瑜、诸葛亮、鲁肃是奇才，庞统，程昱、郭嘉、董昭是奇士，董和、刘巴是令士，和洽、常林是美士，徐邈、胡质是彦士，王粲、秦宓是才士，关羽、张飞、程普，黄盖是棵迎戏虎臣，陈震、董允、薛综是良臣，张辽、乐进是良将。21、《华阳国志》东晋 常璩——中国现存早的地方志专著记述古代中国西南地区地方历史、地理、人物等的地方志著作。包括今四川、重庆、云南、贵州三省以及甘肃、陕西、湖北部分地区的历史、地理。22、《后汉书》南朝 范晔 西晋 司马彪——专注于东汉史的纪传体著作作者完成了本纪、列传后，有人告发他参与篡位阴谋，因此下狱而死。使《后汉书》只有纪传部分流传了下来。23、《洛阳伽蓝记》北朝 杨炫之——中国历史上一部记述城市寺院的专著伽蓝"一词，即梵语"僧伽蓝摩"之略称，意为"众园"或"僧院"，是佛寺的统称24、《水经注》北朝 郦道元——集六朝地志之大成详细介绍了我国境内一千多条河流以及与这些河流相关的郡县、城市、物产、风俗、传说、历史等。25、《史通》唐 刘知几——中国现存早的史学理论专著，论述史籍源流与前人修史之得失。26、《大唐西域记》唐 玄奘、辩机——中世纪中南亚地区的史地文献书中记录玄奘从长安(今西安)出发西行亲身游历西域的所见所闻。27、《资治通鉴》北宋 司马光——中国历史上第一部编年体通史趁暑假，多读书，推荐《史记》，分三个版本，小初高：

《心经》老子简介二