和服不是日本军服，只是一种普通的民族服装，甚至是从我国古代传入日本。少一点上纲上线的行为，既然法律不禁止在国内的樱花树下穿和服，大众就不应该一棒子打死。否则，别让国人买到和服。

苏州一女子 8.15 穿和服 被现在的网上对和服已经吵得沸沸扬扬，今天我也来说说我对和服的理解合含义，和服，是属于日本民族的服饰 严格意义上来说 它是日本的国服，就像韩国的韩服 越南的奥黛，印度的莎丽等。和服可以追溯到我们隋唐时期 是根据的服饰 改进 演变而来的。中国几千年以来，汉服一直是我国的国服 清军入关以后 被废除从此没落。和服作为日本的国服，在日本，出席冠礼（成人式）、婚礼、葬礼、祭礼、剑道、弓道、棋道、茶道、花道、卒业式、宴会、雅乐、文艺演出以及庆祝传统节日的时候，日本人都会穿上端庄的和服去参加。我们都知道 日本的历史 就是一部掠夺，侵略和杀戮，给世界人民 特别是给亚洲国家的我们 犯下的滔天罪行，罄竹难书，永远无法弥补，和服作为日本国服 与日本军旗，军刀，国歌，靖国神社等 是一样的东西，和服本身早已超越了服装的概念，他带有一定政治色彩。这是我们老百姓普遍心理和认知，必须尊重，任何事物都是有底线的，请不要把西服和和服一概而论，西服是国际服装 他不属于某一国家的服饰 ，也不要说 什么 日本 汽车，什么相机，等等，那是国与国之间的贸易。那是商品 不要挑战伤害民族的情绪！在以色列，你要穿纳粹军服试试，要判刑，要坐牢的。中国的法律和文化已经够包容的了。其实我想说的一句话就是 中国人要 有志气 要有志气。

对极了，和服其实是日本妓女必穿的工作服，也是日本女人为自己军队性服务时的特殊军服，不可以随便穿的！

日本江户时代女子和服中汉字纹样研究摘要江户时代是日本历史上一个重要的时期，对于日本文化的发展有着深远的影响。在这个时期，女子和服成为了日本女性的主要服饰，其设计和纹样也承载着丰富的文化内涵。本论文旨在研究江户时代女子和服中汉字纹样的起源、特点和意义，以揭示其在日本文化中的重要性。第一部分：简介 江户时代（1603年-1868年）是日本历史上的一个重要时期，这一时期以幕府制度为特征，对于日本的政治、经济和文化发展起到了重要的推动作用。在这个时期，女子和服作为一种重要的服饰成为了日本女性的代表性装束，不仅仅是一种外观的象征，还承载着深厚的文化意义。第二部分：女子和服的起源与发展 女子和服的起源可以追溯到古代，但在江户时代达到了巅峰。在此之前，和服的设计和纹样相对简单，而在江户时代，女子和服的设计变得更加精致和多样化。江户时代的和服常常采用丰富的色彩和独特的纹样，其中包括汉字纹样。第三部分：汉字纹样的特点与分类 江户时代女子和服中的汉字纹样具有独特的特点。首先，汉字纹样通常以单个或多个汉字形成，如“福”、“寿”、“美”等。其次，纹样常常以精美的线条和复杂的图案来展示汉字的美感和艺术性。根据纹样的不同特征，汉字纹样可以分为几个主要类别，如福寿纹、花鸟纹、文人纹等。第四部分：汉字纹样的意义与象征 汉字纹样在江户时代的女子和服中承载着丰富的意义和象征。首先，汉字纹样常常被用来表达对美好生活、幸福和长寿的祝愿。纹样中的汉字通常与吉祥的意义相联系，传达着人们对美好未来的期待。此外，汉字纹样也常常与自然界的花卉、鸟类等相结合，形成独特的花鸟纹样，表达对自然之美的追求。另外，汉字纹样还可以反映社会的价值观和文化传统。在江户时代，文人墨客和知识分子对于汉字的研究和运用重视，他们将汉字视为表达思想和情感的重要工具。因此，女子和服中的汉字纹样往往承载着文人雅士的情怀和追求，体现出一种文化的精致和高雅。此外，汉字纹样还具有装饰性的作用。精心设计的汉字纹样能够增添和服的美感和华丽感，使其更加引人注目。纹样中的汉字形状和线条的巧妙运用，可以使和服的整体效果更加独特和优雅。第五部分：汉字纹样在当代的影响与传承 尽管江户时代已经过去了很长时间，但汉字纹样在日本文化中的影响仍然存在。在当代的和服设计中，汉字纹样仍然被广泛采用，作为传统文化与现代审美的结合点。许多设计师在创作新的和服时，会借鉴江户时代的纹样设计，并赋予其现代的风格和意义，以满足当代人的需求和喜好。此外，对于和服爱好者和研究者来说，了解汉字纹样的起源和意义，对于深入理解日本文化和历史具有重要意义。通过研究江户时代女子和服中的汉字纹样，可以更好地理解其中蕴含的文化符号和象征，以及它们在日本社会中的价值和意义。结论： 本论文对于江户时代女子和服中汉字纹样的研究进行了探讨。汉字纹样在女子和服中具有独特的特点和意义，承载着对美好生活和幸福的祝愿，反映了社会的价值观和文化传统，并具有装饰性的作用。虽然江户时代已经过去，但汉字纹样在当代的和服设计中仍然发挥着重要的影响和传承作用。通过对汉字纹样的研究，可以更好地理解和欣赏日本文化的独特之处，丰富我们对日本历史和服的认识，同时也为当代设计师提供了灵感和创作的方向。因此，继续研究和传承江户时代女子和服中汉字纹样的意义和设计方法具有重要的现实意义。未来的研究可以进一步探讨不同时期的汉字纹样演变和变化趋势，以及纹样背后的文化背景和社会意义。同时，可以深入研究不同类型的汉字纹样在女子和服中的运用方式和风格特点，以及与其他纹样元素的组合关系。此外，对于当代和服设计的创新和发展，可以结合汉字纹样的传统和现代意义，探索出新的设计理念和风格。除了学术研究，推广和传承江户时代女子和服中汉字纹样的意义也是重要的。可以通过展览、讲座、出版物等形式，向公众传播汉字纹样的文化价值，让更多的人了解和欣赏这一传统艺术形式。此外，可以鼓励年轻设计师在创作和服时融入汉字纹样的元素，以保持其在当代时尚界的生命力和影响力。综上所述，江户时代女子和服中的汉字纹样是日本文化宝库中的重要组成部分。研究和传承汉字纹样的意义和设计方法，有助于我们更好地理解日本文化的独特之处，并为当代和服设计的创新提供新的思路和灵感。通过继续深入研究和推广，可以使汉字纹样在当代社会中继续发挥其独特的魅力和意义。#和服的简介#

日本、韩国网友网络PK，印度网友神补刀，精彩!“佩服”韩国人拿来主义精神:先是把日本的武士刀“据为己有”——宣称武士刀起源于韩国。接着韩国一博主发布视频介绍——和服实际也起源于韩国。日本网友一下炸了锅，他们着实担心:不光是武士刀、和服，就怕连樱花、忍者、明太子酱、和牛、乌冬面甚至日本文化也都被韩国全部“拿走”。岂料印度三哥绝，悠悠地在日本网友背后补上一刀——印度网友:现在的日本人素质太差了，这些不都是小事一桩吗？日本人曾经可是很大度的，哪怕美国扔了日本两颗原子弹，日本人不也照样原谅了美国？其实要我说:他们争来争去争个什么劲呢？和服实际不就是咱祖先穿的汉服改版的吗？武士刀实际不就是咱过去江湖侠士用过的刀，日本人拿去改改用的吗？中国古代可是有十大名刀:鸣鸿刀，苗祖之刀，龙牙，虎翼，犬神，大夏龙雀，青龙偃月，新亭候，寒月，昆吾刀。至于被韩国人抢注申遗的中国泡菜、端午节、活字印刷、笙等，又有哪个不是中国古代开始就有的？真要论起来，这些可都是咱中华5000年文明发展的产物!

和服到底怎么了？声明我不赞成中国人穿和服。理性分析。和服是日本的传统服装，具有悠久的历史和独特的文化内涵。在中国，近年来出现了一些人穿着和服的现象，引起了一些争议和讨论。对于在国内传和服，我的看法如下：首先，穿着和服并不违法，但是需要尊重和服的文化背景和历史渊源。和服是日本的传统服装，是日本文化的一部分。在穿着和服时，需要尊重和服的文化内涵，不应该将其简单地视为一种时尚或装扮。其次，穿着和服需要注意文化的多元性和包容性。在全球化的今天，文化交流和融合已经成为一种趋势。穿着和服可以是一种文化交流和融合的方式，但是需要注意不同文化之间的差异和特点。我们应该尊重不同的文化，包容多元性，避免出现文化冲突和误解。后，穿着和服需要考虑时机和场合。在某些场合，穿着和服可能会显得不合适或不得体。我们需要根据不同的场合和目的，选择合适的服装和装扮。同时，我们也需要尊重他人的看法和观点，不应该给他人造成不必要的困扰或误解。总之，对于在国内传和服，我们需要尊重和服的文化背景和历史渊源，注意文化的多元性和包容性，以及考虑时机和场合。穿着和服可以是一种文化交流和融合的方式，但是需要避免文化冲突和误解，以及给他人造成不必要的困扰或误解。

别怪我容不下一件和服，金庸先生连这种衣服颜色都容不下。众所周知，金庸先生很重视小说的细节描写，从情感交流、人物塑造、武功路数甚至于穿着服饰都有令人称道之处。也正因为如此，细心的读者会发现，金庸先生是有不喜欢的衣服颜色的，这种颜色就是紫色。在他笔下，着紫色衣服的，都是书中不讨人喜欢的角色。1、《雪山飞狐》袁紫衣，作为金庸武侠小说《雪山飞狐》的官配女主角，袁紫衣美貌绝伦，武功盖世，但凡是看过《雪山飞狐》的，十有八九都不喜欢她。袁紫衣虽然颜值高，但是她工于心计，虚伪矜持，实在是比不上善良大度的程灵素。对于这样一个不讨喜的人物，金庸先生就让她名字叫紫衣，且身着紫衣——“紫衫雪肤”。2、《倚天屠龙记》黛丽丝，此女为明教四大护教法王之首，绰号紫衫龙王，武功诡异难测，是当时中原武林的第一美女。我们很难用好坏来评价黛丽丝，但她的另一个身份“金花婆婆”简直是很多人的童年阴影啊，对于这样一个为了达到目的不择手段的人，金庸先生也让她穿紫衣，“黛绮丝那日穿了一身淡紫色的衣衫，她在冰上这么一站，当真胜如凌波仙子”。3、《天龙八部》阿紫，此女之毒辣，不用过多介绍了，简直令人发指，所以金庸先生就连名字也不起了，就以颜色为名，衣服也是：“全身紫衫，只十五六岁年纪，比阿朱尚小着两岁，一双大眼乌溜溜地，满脸精乖之气”。是以，在特定的时间，特定的人物穿特定的衣服，就是有所指的。子曰：“恶紫之夺朱也”——厌恶用紫色顶替红色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正,以异端充正理。