骑自行车长途旅行，听人说山西省清徐县是山西老陈醋的发源地，中国醋都，建议前往。网上一查，才知清徐县还是《三国演义》作者罗贯中的故乡，更添兴趣！28日，五一假期前一天上午，骑到清徐县城，直接导航去罗贯中纪念馆。进去看完，感觉罗贯中在清徐县太被轻视！纪念馆位置不错，据介绍，还是其后人融资所建。不收门票！也没见管理人员！除了进门的门廊墙上有个简短介绍，我专程骑行来参观，只看到了园中有座罗贯中塑像，塑像底座上刻的几本罗贯中著作的书名都斑剥模糊了。其它啥也没看到！主展览室铁将军把门！连旁边的厕所，也有个标牌，说因需维修关闭！看来清徐县根本没指望游客五一节来参观罗贯中纪念馆！但凡读过几天书的中国人，无不对罗贯中如雷贯耳，这样有名的历史人物，窃想还是能到起人兴趣的！

《三国演义》中，赵云的武艺是否强过关羽关二爷？《三国演义》中，蜀汉阵营中的大将可谓是人才济济，五虎上将，任意一个击败魏吴两国的军队，都是的存在。蜀汉大将中，作者刻画多的莫过于张飞，关羽，赵云三人。张飞自不必说，四次与三国第一名将吕布作战，毫不畏惧，从未输过。赵子龙则专为大场面而生，长坂坡一战，面对曹军数十万大军铁桶般的合围，七进七出，连杀曹营名将；汉中单枪匹马杀入曹营，救出黄忠魏延，惊得徐晃张郃两位名将不敢迎战。关二爷出道即巅峰，温酒斩华雄，斩颜良诛文丑，千里走单骑，过五关斩六将，不仅武艺高强更是义薄云天被后人尊为“武圣”。那么，同为驰名天下的名将，赵云与关羽，究竟谁的战斗力更强？现代格斗运动中，普遍认为只有在同一重量级下比较实力才能公平。梅威瑟是美国拳王，但只有在自己的重量级下才。如果他遇到一位一百公斤级的职业拳手，无论此人战绩如何，梅威瑟都会被狂虐，因为身体素质不在一个级别。在古代战场上，没有公平可言。《三国演义》中对名将身世的介绍很少由练家子出身的，张飞是个屠夫，关羽也仅仅说是杀死恶霸，算一个义士。因此，可以肯定的是，关羽、张飞等武将的武技并不十分高明。既然如此，为什么他们能在战场上大杀四方，罕遇敌手？当然是依靠自身的身体才能。以关羽斩杀华雄为例，所谓温酒斩华雄，证明关羽几乎是在一招之内干掉了华雄——这证明关羽的力量和速度都是的。他的武器是八十二斤的青龙偃月刀，挥舞如此沉重的大刀，一击毙敌将性命，且直接斩首，若非速度与力量和结合，怎么可能做到？正因为他的身体才能太过于强大，所以即使对方武将的武艺高于他，他依旧能凭借身体素质硬吃对方。但同时，依赖身体的将领，一旦遇到身体素质与自己相近的对手，则会因为攻击手段的匮乏而无法有效地快速击杀对手，而与之陷入僵持之中。这一点，看关羽的战斗记录也可以发现，他如果不能在开始的几招之内速战速决，便会与对手陷入僵持，终以平局结束。这类将领，当其逐渐老去，身体机能退化，便神奇不再。巅峰刚过的关羽，面对已经六十岁的老黄忠，居然与之交战上百回合，难分胜负；巅峰完全过去的关羽，在与庞德交战之时，居然无法取胜。可见，关羽这类将领，巅峰高光，但一旦下滑，便是断崖式。赵云，则是与关羽完全不同类型的将领。赵云是彻头彻尾的技术流，这一点罗贯中在书中直接交代了：汉中时，张郃与徐晃二人一同面对赵云，见到他一条银枪舞得熟练之后，居然连近身交战的勇气都没有。另外，赵云的混战很厉害，这无疑需要良好的体力管理能力，了解如何用为简洁的方法自保，大限度保留自身的体力。因此，赵云一直到七十多岁，仍能在诸葛亮北伐的过程中，打出惊人的表现。但这并不代表赵云的身体天赋不强，年少的赵云，能与当时闻名天下的勇将文丑激战五十回合，足以说明，他是一位既具备身体天赋，又拥有宗师级别武技的无双将领。因此，当赵云与关羽交战，很有可能是赵云获胜。在身体天赋相同的前提下，拥有更好技术的一方，毫无疑问会取得胜利。#三国演义# #三国里的那些事##罗贯中简介100字#

想到哪说到哪。海明威的老人与海，觉得看个内容简介就足够了。年轻时买过几本外国名著，有的没法看，可能是翻译的不好。让我做个数学题化学题做出来开心要命，文学作品，就看不进去。[捂脸][捂脸]多厚的一本小说，一会就翻完了。也不全都这样，四大名著就看了很长时间，逼着自己看的，看过觉得罗贯中写的好 。近在看儒林外史，慢慢看 。

连载一一《三国演义》人名读音及简介之管辂管辂，辂读音为lù(路)，字公明，今山东省平原县人，三国时期曹魏术士，卜卦观相行业大宗师。三国中神秘人之一，自幼喜仰观星辰，夜不肯寐，和小孩子一起玩，常常在地上画日月星辰。再大一些，精通周易、天文地理、占卜看相和风水堪舆。精准的预言了夏侯渊战死（三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股）；子孙称帝（狮子宫中，以安神位；王道鼎新，子孙极贵）；鲁肃病死，张飞马超屯兵下辫（东吴主亡一大将，西蜀有兵犯界。）；还预言了许昌火灾。在曹爽当权时，管辂又预言何晏（鬼幽之相）、邓飏（鬼躁之相）有杀身之祸，不久，二人果为司马懿所杀。辂字义古代车辕上用来挽车的横木或代指大车。人物评价一一陈寿：华佗之医诊，杜夔之声乐，朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，之绝技矣。昔史迁著扁鹊、仓公、日者之传，所以广异闻而表奇事也。故存录云尔。罗贯中：传得圣贤真妙诀，平原管辂相通神。鬼幽鬼躁分何邓，未丧先知是死人。轶事典故一一管辂通晓用卜卦观察自然现象来推测事物。初时，有个妇女丢了一头牛，让管辂给卜算一下。管辂说：“你到东边山丘的坟墓中去看看，你丢的那头牛就在那悬空躺着呢。”到那里一看，果然看到牛在坟坑内悬空躺着呢。这位丢牛的妇女反而对管辂起了疑心，报告了官府。官府派人来察验，才知道他是用卜卦推算出来的。又有一次，洛中有一个人的妻子丢失了。管辂让他跟一个挑猪人在东阳门相打斗，猪从挑猪人的萝筐里跑出来，跑到一家院里，撞坏了院墙，从屋里走出来一个女人，正是问卜人的妻子。管辂住的乡里范玄龙家中接连不断地失火。找管辂卜算。管辂说：“有一位戴着角巾的男人驾着黑牛从东边来，你一定留他住下。”后来，果然有这么一个男人来了。范玄龙留他在家中住下，这个男人急着赶路，范玄龙不放他走，只好住下了。天黑后，范玄龙一家不进屋去睡。这位男人怕他们谋害他，就手中持刀在里屋门外，倚着柴堆打个盹。忽然看见一个东西，用口往外喷火，这个男人惊恐急忙用刀将它砍死，上前去看，原来是只狐狸。从这以后，范玄龙家再也不闹火灾了。又有一个人捕获一头鹿，让人偷走了，到管辂这儿推算。管辂告诉他："东街第三家，等他们家里没人的时候，掘开他家屋上第七根椽子，将瓦放在椽子下面。到明天吃饭的时候，有人就会将鹿送给你的。"这天夜里偷鹿的人的父亲头痛得厉害，也到管辂这来占卜。管辂让他将偷来的鹿还回去，于是他父亲的头立时不痛了。又有一次，官府内部丢失了物品。管辂让他们在人静时在寺门旁指天画地，举着手向四方。到了傍晚，丢失的物品果然又回到原来的地方了。

历史知识：中国古代四大名著。中国古代四大名著叉称为四大小说，为罗贯中写的《三国演义》吴承恩写的《西游记》，施耐庵写的《水浒传》以及曹雪芹写的《红楼梦》四部中国古典章回小说，是汉语文学中不可多得的作品。这四部著作历久不衰其中的故事场景已经深深地影响了中国人的思想观念价值取向，四部著作都有很高的艺术水平，细致的刻画和所蕴含的思想都为历代读者所称道。在清朝的曹雪芹写作红楼梦》，明代的李渔还有着"四大奇书"的这样个说法。《西游记》《水浒传》《金瓶梅。但在曹雪芹的《红楼梦》成书后，《红楼梦》就取代了《金瓶梅》的位置，"四大奇书"也改称为"四大名著"。《三国演义》刻画了近200个人物形象。其中诸葛亮曹操关羽、刘备张飞等人性格尤为突出。诸葛亮是作者心目中的"贤相"的化身，他具有"鞠躬尽瘁死而后已"的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志。而且作者还赋予他呼风唤雨神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄他生活的信条是宁教我负天下人，不教天下人负我历史上是宁我负我体人负我。"紧箍咒既有雄才大略又残暴奸诈，是一个政治家野心家阴谋家。这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽"威猛刚毅"、"义重如山"。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物，礼贤下士知人善任的仁君典型。三国演义中有很多脍炙人口的名篇章。如桃园结义大闹凤仪亭煮酒论英雄，三顾茅庐舌战群儒草船借箭，火烧赤壁子龙单骑救后主，怒喝长坂坡七擒孟获等精彩纷呈。滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄是非成败转头空。青山依旧在几度夕阳红。《水浒传》是由作者在《宣和遗事》及相关话本故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了宋江、吴用、李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄揭示了当时的社会矛盾，故事曲折语言生动人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。施耐庵的小说《水浒传》中有极其生动的生活场景，丰富多彩的人物形象水浒108将身份不同。性情各异是我国古代小说中的一朵奇葩。作者施耐庵相传是孔子，七十二弟子之一施之常的后裔，试看书林隐处几多俊逸儒流，虚名薄利不关愁裁冰及剪雪谈笑看吴钩。评议前王并后帝分真伪占据中州。七雄绕绕乱春秋兴亡如脆柳身世类虚舟，见成名无数图名无数更有那逃名无数。刹时新月下长川江湖桑田变古路，讶求鱼橼木拟穷猿择木恐伤弓远之曲木，不如且覆掌中杯再听取新声曲度。西游记作者前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔战胜困难的故事。书中唐僧孙悟空猪八戒沙僧等形象刻画生动，规模宏大结构完整，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。内容分三大部分：第一部分(一到七口)介绍孙悟空的神通广大。第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由；第三部分(十三到一百回)是全书故事的主体。写悟空等降伏妖魔终到达西天取回真经。混沌未分天地乱茫茫渺渺无人见，自从盘古破鸿蒙开辟从兹清浊辨，覆载群生仰至仁发明万物皆成善。欲知造化会元功须看《西游释厄传》。《红楼梦》描写贾宝玉的爱情和婚姻悲剧，即贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，以及贾宝玉和薛宝钗的婚姻悲剧。作者真实细致地描写了悲剧发生和发展的复杂现实内容，揭示造成悲剧的全面而深刻的社会根源。红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代，内容"大旨谈情"。隋唐以前中华文化受尚古尚朴潜规则影响，没有专门研究开示描画心性的作品传世，而佛教却特别重视研究开示描写心性，有很高成就禅宗更以不立文字，教外别传直指并且取得极高成就的小说。红楼梦所谈的情与先天之性有关，与后天学力有关与伪相反。满纸荒唐言一把辛酸泪，都云作者痴谁解其中味！四大名著是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产，在整个华人世界中有着深远的影响。毛爷爷说过：生子当如仲谋，交友如鲁达信心如唐僧读书就读四大名著，研读中国四大名著，《经典味流传》指定是浏览中国古典文学的智能之海领跑者。社会伦理、历史、地理、民俗，心理处事策略的知识之库。

千古闻名的一场谈话杂说《三国演义》之一二零。说到《三国演义》如果是一场戏，那么三顾茅庐和隆中对是其中重要的戏眼之一。罗贯中老先生的描述已经精彩，所以我们今天不好再加评论，但是那场影响到后面几十年国家局势的谈话，却又不得不聊。总之，刘备从徐庶处知道诸葛亮的详细地址后，刘备带着关羽和张飞来访，在第三次才见到诸葛亮。见面之后，刘备深鞠一躬，拱着手说：“我是左将军、豫州牧刘备。久慕先生大名;两次来访，都未能一睹风采，今日得以相见，真是幸运得很！”诸葛亮还礼说:“亮本是山野闲散之人，德薄才疏又对世事阅历不深，蒙将军三次屈驾来访，实在是不敢当！”然后刘备把关羽、张飞介绍给诸葛亮，各自落座饮茶。这个时候， 刘备也打量朝日思慕的诸葛亮，见他身材高大，英俊潇洒，真是一表人才。宾主之间随便交谈着，谈了一会儿，诸葛亮让诸葛均安排准备酒食。同样，关羽和张飞也就告辞都跟着出去了。草庐中只剩下刘备和诸葛亮两个人，刘备开始转入正题说:“如今汉室衰微，天子在许昌蒙难形同囚禁，曹操控制朝政，我不知度德量力，要伸张大义于天下，重振汉室的基业。怎叹我眼见曹操猖撅而无能为力，至今功业未成，但我的志气并没有消沉，不知先生有什么智谋，能够帮助我成功呢？”诸葛亮见刘备如此谦虚诚恳地向自己求教，便把自己思虑多日的话说出来：“刘将军，如果成事，必先明势，我们先分析一下形势，自从董卓乱政以来，天下豪杰并起，割据地盘跨州连郡的不可胜数。从初平元年 (公元190)关东州郡起兵讨董卓以来，到现在已经17年了，如吕布，袁术、公孙瓒、袁绍等等早已消亡了，那么，目前还有什么人呢？”刘备答说:“相比有一定势力的不过是中原的曹操，江东的孙权，荆州的刘表，益州的刘璋等数人而已，至于汉中的张鲁、辽东的公孙康、关中的马超、韩遂等，则是势微力薄，不足道也。”诸葛亮接着说:“我们就先来剖析一下曹操、孙权、刘表和刘璋这四个主要势力:先说曹操，如今曹操因战胜袁家势力，平定北方数州已经拥兵百万，又有‘挟天子以令诸侯’的政治优势，这确实是不能与之较量的。孙权据有江东，已经经历了孙坚、孙策和他三人的经营，地势险要而百姓归附，贤能之人能够为他所用，这是只能联合他作为外援，而是不可图取的。”刘备说：“那么，我要图取什么地方，以为立足之地呢？”诸葛亮继续说：“只能先图取荆州和益州。荆州北据汉水、沔水，南可扩展到南海，东面与吴郡，会稽郡相连接，西通巴、蜀二郡，这是一个兵家必争的战略要地，而它的统治者刘表却守不住他，这大概是上天给将军的一个好机遇，不知将军可有意吗？另外，益州地势险要，又和内地阻隔，沃野千里，素称天府之国，高祖（刘邦)就是以这里为基础而终于成就帝业的。而现在益州刘璋愚弱，北面又有张鲁的威胁，虽然民殷国富，却不知爱护百姓，智能之士想得到一个明君。刘将军，您既是汉室的后裔，信义著称于四海，广泛招纳英雄，思贤若渴，以将军之英明，再加上群僚的辅佐，百姓的拥戴，是能够跨荆、益而有之的。”刘备又问：“跨有荆、益之后，又要作些什么？”诸葛亮说:“首先在军事上要据险固守，然后相机进取，务求稳妥，不可冒进。在内政外交方面，主要是西和诸戎，南抚夷越；对内修明政治，加强法制；对外结好孙权，如此便可以立于不败之地了。”刘备又问：“在这个基础上，怎样可以成就霸业，复兴汉室呢？”诸葛亮说：“一旦天下局势有了变化，就派出一名上将，率领荆州的军队指向宛城、雒阳；将军亲率益州的军队出于秦川(陕、甘之地)百姓谁敢不箪食壶浆以迎接将军呢？果能如此，则霸业可成，汉室可兴了。”诸葛亮和刘备的这一番谈话，后来被称为《隆中对策》、《隆中对》等，经裴松之等史家整理，成为一篇有名的历史文献。总的来讲，在这次谈话中，诸葛亮为刘备规划了一个从鼎足三分到统一天下的全面的策略思想。用今天的话来说:实现目标分两步走。第一步是:首先争取跨有荆、益、与曹操、孙权形成一个鼎足三分的局面，然后在军事、内政、外交等方面作好工作，其中联孙抗曹的外交策略是重要的，是与曹操保持相对平衡，维持鼎足三分局面的基石。第二步是兴复汉室，统一天下，这是诸葛亮的政治理想。笔者结合以后事态的发展变化认为，《隆中对》的第一步——鼎足三分是实现了，而第二步，兴复汉室，统一天下的目标则没有实现。如果放在近两千年的历史长河中来看，诸葛亮对形势的分析，以及为刘备提出的方针、政策、策略等等，都是较为客观，平实和切实可行的，表现了他的高超的智慧和才能。好，今天到此，明天再说!

#历史开讲# 是谁杀死的魏延？小说家的戏言让诸葛亮背了几百年黑锅！我们对三国的历史大多是从《三国演义》了解的，然而三国演义只是小说，不能当成历史资料，要是这样的话研究隋唐那就看《隋唐演义》，研究乾隆看《戏说乾隆》好了…回到正题，魏延是被谁杀死的？无论小说还是《三国志》动手的是马岱，他是马超的从弟，蜀汉后期的重要将领。按照演义的说法，诸葛亮临终前知道魏延要反，所以让马岱故意接近魏延，伺机将其斩杀。演义的目的可能是为了彰显诸葛亮的算无遗策，不免有弄巧成拙之嫌。既然知道魏延要反，为什么不早点把他宰了。假如马岱杀不了魏延怎么办？演义中诸葛亮第一见到魏延就看人不顺眼，理由是脑后有反骨，日后必反。算命相面呢？军国大事用一句脑后有反骨就要擅杀大将，刘备这是请了个仙？小说家（罗贯中)不是政治家，他的这些艺术描写非但没有衬托出诸葛亮的智慧，反倒有些low 。正史中诸葛亮几乎很少杀人，除了那个自以为是的马谡。按照《三国志》的记载，诸葛亮只是让魏延为后军，掩护大军撤退，要是魏延不愿意也不用管他。魏延认为诸葛亮死了，他该当老大了，应该由他带领军队继续北伐。但他忽略了诸葛亮的死亡给蜀汉带来的震动，人心思归，这样的军队是不适合继续打仗的。魏延违抗军令也就罢了，一路烧毁阁道，你说你不想反，但是你的行为…刘禅问董允、蒋琬，杨仪和魏延到底谁造反，没一个人替魏延说话，说明魏延这人的人际关系很差。此外，魏延还攻击杨仪大军，王平骂道：丞相刚死，尸骨未寒，你们怎么敢这么做？大军知道魏延这事不占理，也就各自散去，魏延成了光杆司令，只带了少数人逃亡汉中，被马岱追上斩杀…按照《魏略》的说法，诸葛亮把大军托付给了魏延，杨仪造谣魏延北上投敌，魏延难以自证清白，只逃不战斗，终被杀。不管哪种说法，魏延的死跟诸葛亮没有关系，这是可以肯定的。#罗贯中简介100字#