古代:没钱学不成中医基本逻辑:1、无论学医还是行医,基本要求需识字、会写字2、学识字、会写字需要上学3、上学、读书需要花钱4、阅读不仅是医书,还需大量其他门类书籍5、古时能买到书、买得起书的不是一般家庭6、书香门第能藏书的,非贵极富实例佐证:不完全统计了明清时代能查到出身的医学家和传世名医,统计结果:1、出身医学世家的:汪石山、薛立斋,万密斋,李时珍,龚云林,吴昆,叶天士,黄宫绣2、书香门第、官宦人家:王肯堂,李士才,傅青主,张璐3、弃儒(仕)从医的:孙一奎,喻嘉言,陈士铎,徐灵胎,黄元御,吴鞠通,陈修园(儒医兼修)4、弃官从医的:吴又可,王清任古代学医需要有物质基础,名医和平常医生的高下取决于文化水平。当今想读书很容易,真正博览群书的中医大夫又有几个?
2、薛立斋个人资料前几天,我感冒了。每次感冒都一样,一如既往的难受。总结一下:1,有过敏性鼻炎的患者,这一天天的是怎么过来的?2,感冒是身心劳累过度,累积到一定程度的必然结果。积劳成疾,就是这么来的。3,感冒导致眼睛干涩,睁不开,看手机就流泪难受,中医叫“羞明”,只能眯着眼睛回复信息。可见,手机的强光辐射是多么的厉害。可惜,现在好了伤疤忘了疼。4,受薛立斋医学思想的影响,调节上,不再追求半天一天内,一剂知两剂已。不再用麻黄桂枝附子细辛之类的猛药来炫技。而是让身体充分休息的前提下,用八珍汤,补阴益气煎之类的药方,辅助之类。#薛立斋简介#
3、薛立斋医案【河间金栋医学论文集】缺乳从肾论治初探(《辽宁中医杂志》1993年第1期)金栋 河北省河间市人民医院产后缺乳之因,不外虚实二端。实者源于肝郁气滞、乳脉不行,或系痰气壅阻、乳络不通,此乃“气血盛而壅闭不行”(《三因极一病证方论》),属有乳而不能下,法当疏通可奏效;虚者乃“血虚气弱涩而不行”(《三因极一病证方论》),属无乳可下,法当补之。然验之临床,则属实证者治验多、效果好,虚者之治验少,故本文就虚证缺乳从肾论治,略陈管见。乳汁由气血所化,与经血同源,故哺乳期一般经血不潮。薛立斋云:“血者,水谷之精气也……在男子则化为精,在妇人上为乳汁,下为血海。”(《女科撮要》)李时珍云:“盖乳乃阴血所化……未受孕则下为月水,既受孕则留而养胎,已产则赤变为白,上为乳汁。”(《本草纲目·人部·乳汁》)经血的生成与肾的关系颇为密切,肾藏精,精能化血,为经血来潮之根本。《傅青主女科》云:“经本于肾……经水出诸肾。”《女科经论》云:“月水全赖肾水施化。”既然如此,那么乳汁的化生亦与肾有关。肾主生殖,乳房属第二性征,广义生殖之范畴,则乳房隶属于肾。王孟英《妇砚录》云:“男子之气冲于外肾,女子之气冲于两乳。”此“气”当指肾气而言。乳汁乃气血所化生,“资于冲任”(《妇人大全良方》),冲任二脉起于胞中,上关元至胸中,而冲任又本于肾;乳汁终属阴血类物质,肾阴为“元阴”,系一身阴液之根本,则肾水可化乳汁。足少阴肾经借经络之所行又与乳房相连,如孙一奎《赤水玄珠》云:“足少阴肾起于足心涌泉,由内廉而上在太阴之后,行入乳内,傍近膻中。”因此乳汁的化生与肾关系颇大,若肾精(阴)不足,冲任虚弱,可导致乳汁清稀、量少甚或缺如。张介宾《景岳全书·妇人规·乳病类》言:“妇人乳汁,乃冲任气血所化,故下则为经,上则为乳。若产后乳迟乳少者,由气血之不足,而犹或无乳者,其为冲任之虚弱无疑也。”肾为冲任之本,“女子七岁,肾气盛……二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛”(《素问·上古天真论》)、“胞络者系于肾”(《素问·奇病论》),故冲任虚弱,当与肾精(阴)不足有关。正鉴于此,对虚证之缺乳,表现为乳房柔软无胀感,乳汁清稀量少,专补气血效果不著者,笔者从肾着手,自拟“益肾增乳汤”以滋补肾阴,益精生血,效果颇佳。如治一范某,24岁,于产后四日,因乳汁不足曾服中药数剂,效果不明显,后不得已加喂奶粉,至产后二月余,欲再服中药调治。症见双侧乳房柔软无胀感,乳房发育欠丰满,乳汁清稀量甚少,时头晕乏力,腰酸痛,纳可二便调,舌质淡,脉沉弱。拟益肾增乳汤:熟地24克,何首乌20克,枸杞子、山萸肉各15克,川断30克,女贞子、天门冬、黄精各15克,黄芪20克,当归15克,穿山甲珠10克,王不留行、路路通各15克,桔梗6克。服药4剂后乳汁渐增,后再守方十二剂缺乳缓解而诸症告愈。方中熟地、首乌、杞果、萸肉、川断、女贞子、天冬、黄精滋补肾阴,益精充血;黄芪、当归补益气血;穿山甲、王不留、路路通通经下乳,桔梗益津生乳且载药上胸至乳。本方对产后缺乳,在服用补气生血之品效果不著、且产后时间较长属虚证者,为理想。从肾论治,用滋补肾精(阴)之法,调节虚证之缺乳,可谓又开一端,且弥补单用补气生血之未备,不妨一试。#薛立斋简介#
4、薛立斋是哪个时期的人月经先期月经周期提前八九天甚至半个月一行者,即不满22天就来,并伴有其他不适症状,称月经先期,或叫做经水先期及经早。如偶尔超前一次或仅超前三五天,并无其他明显不适症状者,不作先期论。张景岳在《景岳全书●妇人规》中说:“所谓经者,当以每月大概论,勿以素多不调.而偶见先期为早。”这确属经验之谈。月经先期的病因,归纳起来,不外乎血热、气虚、气滞、肝郁、瘀血等。《女科经论》引王子亨说:“阳太过则先期而至。”朱丹溪《丹溪心法妇人门》也认为经水不及期而来者,血热也。这是属于血热的月经先期。《傅青主女科》说:“先期而来多者,火热而水有余也,先期而来少者.火热而水不足也。”这是从月经先期的经量多少来分实热虚热的。《景岳全书●妇人规》中说:“若脉证无火而经早不及期者,乃心脾气虛不能因摄而然。”是指因气虚不能摄血以致月经不及期而早下。薛立斋《女科撮要》中说...若先期而至者,有因脾经血燥,有因脾经郁滞,有因肝经怒火。”是指由于肝脾郁滞而引起的月经先期。此外,亦有气滞血瘀而月经先期者。经行先期常常不被人们重视,临床所见患者,常常是为量多、痛经或者求嗣而来,患者亦往往在诸证皆愈而仅余经期超前证时,便不以为然而中断调节。其实,此时仍然需要认真的药物调理,否则,其他诸证亦易于复发,况且经行先期与崩漏在病机上有很多一致之处,临床上所见,由经行先期而发展为漏下不止的情况亦不为少见。故从防微杜渐的角度上考虑,当及早彻底调节,不可忽视。在病机上,本病属热属虚者多。但也有属寒、属实者,与月经量多并见者多,然亦有与月经量少并见者.张仲景在《金匮要略●妇人杂病脉证并治篇》中就有“带下经水不利,少腹满痛,经一月再见者,土瓜根汤主之”的论述。经一月再见者,经行先期也,然经水不利又为月经量少,以方侧证,从方中用挂枝、蜜虫温通破瘀之品看,此经行先期尚不应属热属虚。由此可见,仅经行先期并不能反应确切的病机,必须从月经的期、量及全身症状、舌象、脉象等各方面综合分析,才能诊断出它的病机,而进行有的放矢的调节。古代医家对本病有多种认识.经常有所偏执。我们在综合前人所述及临床常见的基础上,将月经先期归纳为气血实热、阴虛阳亢、肝郁化火、湿热内蕴、心脾两虛、瘀血内阻等六种症型。#好医生为健康护航#
5、薛立斋不知道大家想过没有:为什么为医要首重读书呢?我今天就这个问题跟大家来探讨一下!医是上古圣人想方设法以济后世而成,为人的生死存亡所系,要是想探其精微,必须要博览古今,潜心体贴。比如上古有轩岐,后也不乏圣人亚圣。有神农氏尝百草,一日而化七十毒,是有《神农本草经》。黄帝与岐伯天师更相问难,上穷天文,下穷地理,中极民意,而成《灵枢》、《素问》。其间推演运气之变迁,阐明经络之标本;论疾必归其要,治法务合其宜。井然而有条,粲然而不紊;其道至精至微,知人之所不能知,发人之所不能发,诚万世全生之大典也。扁鹊得其遗意,演而为《难经》。皇甫谧次而为《针灸甲乙经》。杨上善纂而为《太素》。王叔和因之而作《脉经》。俱彪炳璀灿,为一时宗。唯独汉代长沙太守张仲景,推本求源,探微索隐,而作《伤寒论》、《金匮要略》。其方取大小奇偶,制定君臣佐使之宜,是为千古不传之秘,而于春温、夏热、中暑、伏暑等症,则有未尽也。幸守真刘完素(守真为刘完素的字,为金元四大家之一,为寒凉派代表人物),作《要旨论》、《原病式》、《直格书》、《宣明论》四书,补长沙所未及。如改桂枝麻黄各半汤为双解散,变十枣汤为三花神佑丸,可谓青出于蓝,真有功医门者。同时有张子和(金元四大家之一,为攻邪派的代表人物),作《儒门事亲》,方分汗吐下三法,其曰吐中有汗,泻中有补,圣人止有此三法,无第四法,乃不易之确论,于是世人知有刘张之派矣。奈何后学欠于精详,用之失当,至东垣老人(李东垣为金元四大家之一,为补土派的创始人)阐《素问》之理,宗仲景之法,作《济生拔萃》十书,以传于世。独于内伤一门,立《脾胃论》,补中益气等汤,出千古之特见,开后来之瞽蒙(瞽蒙,拼音是gǔ méng,意思是盲人。)。及丹溪朱氏(朱丹溪,金元四大家之一,为滋阴派的创始人),伤寒火热,内伤杂病,无不精研。其时世人泥于局方,故立补阴诸法,以救偏弊。其因不一,慨无善法救人之夭,乃发神明之识,各撰成书,以为世之准绳也。至于巢元方(隋代医家)写的《诸病源候论》,孙思邈写的《千金方》,王焘写的《外台秘要》辞繁方广,足称往代之大作。如节安写的《伤寒六书》,似胜朱奉议写的《活人书》。因陶节安发仲景所未发,奉议不遵阴阳为表里,解阴阳为寒热,差之毫厘,谬以千里,其活人也固多,而其杀人亦不少哉!明代薛立斋写的《外科枢要》,补东垣所未备。戴元礼的《证治要诀》,葛可久的《十药神书》,钱瑛的《小儿方论》,张景岳之《大宝论》,赵养葵的《水火论》,如牛渚燃犀,无微不照。秋燥是喻嘉言独得,瘟疫属吴又可新裁,皆近代之皎皎者。至于国朝名家叠出,接脉前贤,咸宜购览,以广见闻。名医著作,汗牛充栋,不胜备载,兹举其要耳。业斯者,探讨以上种种,兼之临证权衡,以时为要,则不失为大丈夫哉!大家认为还有哪些值得看的书呢?欢迎留言!
6、如何评价薛立斋喝童子尿初是在古代军队里流传使用,因为军人骑马训练常有摔伤,不知哪位发现喝童子尿后很快就好了。明朝御医薛立斋在军队处理瘟疫时了解了这一做法,后来在行医中屡次使用证明有效后记入书中。据现代技术研究童子尿里提取的尿激酶有溶解血栓的功效。不过也有西医质疑童子尿含有的尿激酶极少,不可能发挥什么作用。现在的人喜欢成分研究,只是现有的技术水平搞出来的成分分析只是真相的九牛一毛、冰山一角。当然,现在医疗水平和医疗物资要比古代发达和充足,也用不着喝童子尿了,但研究,还是必须的。
7、薛立斋与薛生白是同一人吗【名老中医经验传授:脑血管病中医治验10法。(七)】培补根本法某些脑血管病之所以缠绵难愈,很大的因素是由于正不胜邪,而培补根本法就是扶助正气,培补脾肾。因为脾为后天之本,肾为先天之本,水谷之精微赖脾气以运化,脏腑之功能靠肾气的鼓舞,古代医家遇到宿疾难治之病症,就常常重视调补脾肾。明代名医薛立斋、赵养葵、张景岳均擅用本法见称于世。王医师对脑血管病的虚象时期或晚期阶段,常根据脾的后天之本与肾的先天之根的原理,侧重调补脾肾,培补根本,力求治病求本,以守为攻。如对脑供血不足、脑萎缩的病症,临证常见脾气虚、肾气虚或脾肾双虚等相兼并病的征象,对此他视其主次矛盾,予以补脾、补肾或脾肾双补的调节原则立法,疗效很好。对于发病3年以上的缺血性或出血性中风后遗偏瘫及失语症,他在处方中常重用黄芪、熟附片两味药配伍应用,意在补益脾肾,扶助正气,以利祛邪,疗效明显。