中国的茶圣是陆羽，有《茶经》传世，是世界上第一部茶叶专著。而同为唐代的卢仝，被称为茶仙，因其诗《走笔谢孟谏议寄新茶》中的七碗茶歌广为传唱，而为后世铭记。4.11日下午，第二次驱车至万安山顶公园仍不得入，沮丧而返时，突见山下一古寨，有旗迎风飘扬，行至门前，方知是玉川古寨，目前正在开发中，尚未完工。寨门右侧有碑一通，介绍玉川古寨乃卢仝故里，卢仝号玉川子，在此建庄园隐居不仕。信步闲游，有石坊两处，一处书茶仙坊，另一处应为民间搜集的石坊。园内种的有菜，内有鸡舍，惊见一孔雀养在其中，惜未得一睹其开屏之态。几处建筑尚未完工，有一处农家小院彼有遗世之感。还有一处两层楼，上书大梦屋三字，此出处应为苏轼的西江月词：世事一场大梦，人生几处秋凉！登寨墙远眺，落日熔金，暮色霭霭，有鸡鸣犬吠，一派宁静祥和，我与友人亦吟诵着七碗茶歌，徐徐而还！七碗茶歌：一碗喉吻润， 二碗破孤闷。三碗搜枯肠， 惟有文字五千卷。四碗发轻汗， 平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清， 六碗通仙灵。七碗吃不得也， 唯觉两腋习习清风生。蓬莱山， 在何处？ 玉川子乘此清风欲归去。

唐朝的陆羽被后人奉为“茶圣”，他一生游历天下，考察各地茶与水的品质，潜心研究茶叶和茶具，写下了茶文化的开山之作《茶经》。茶”这个字，其实是有意思的：“艹”“人”“木”——人在草木之间。茶是一种寻常植物，如果不留心，你走过去也不会注意到。如果仔细留意，就会发现茶里面有很深的境界，这种境界是“人在草木间”。是一种浪漫的存在，茶使我们感到作为一个中国人是值得骄傲自豪的。历史上第一本关于茶的书是中国人写的，中国被认为是茶的祖国。当我们把这些美好体会建立起来，就可以轻松、自在，以欢喜心进入茶的世界。#陆羽生平简介#

陆羽笔下的“天下第三泉”居然在浙江杭州！“水为茶之母”，好茶叶固然重要，但是作为茶叶色、香、味、释放和形成的主要载体，同样十分重要，甚至水不好再好的茶也会折损，因此被称为“茶圣”的陆羽也根据情况将泉水做了一个排名，这“天下第三泉”便是位于杭州余杭的陆羽泉[灵光一闪]陆羽泉位于径山镇双溪村，在当地人都称它为“陆家井”，江南园林风格的小院古色古香，正是因为当年茶圣陆羽在此取井水泡茶而得名，右侧石碑上面还写了有关陆羽的生平事迹，径山寺饮茶，陆羽泉观泉，也许这就是独具特色的禅茶之旅[呲牙]#头条创作挑战赛# #从今天起记录我的2023# #好内容我来评# #历史开讲# #城市观察员#

鹧鸪天 题茶瓷素芽纤迎晚秋，敬邀良友共登楼。茗香盈室诗魂扰，尘虑随烟俗念休。堪代酒，可排忧。清心翠叶古今讴。轻收荷露烹茶品，弄笔闲吟唱和稠。鹧鸪天 茶人见绿叶不见花。神州特产誉天涯。家藏香茗明前采，馈赠亲朋礼上佳。观山翠，采鲜芽。身经炒作制成茶。绿红逊白稀珍品，偶见寻常百姓家。鹧鸪天 茶闲坐窗前细品茶，清香几缕似柔纱。叶浮水舞相思惹，影动风摇寂寞加春色到，走天涯，竹筐背篓载精华。如君知我清幽处，同饮新芽共赏花。鹧鸪天 茶雨过春山绿万重，冰魂雪魄两相逢。身依狮岭云霞处，笑在清风明月中。烹雀舌，煮乌龙。名缰利锁一时空。平生故事因人异，漫赏清欢此际同。鹧鸪天 咏茶万物临春露笑颜，轻风细雨润芽尖。搓揉有度手中捻，烘炒皆宜火上煎。开玉盏，煮清泉，砂壶咆哮水冲天。邀朋约友街边坐，几许沉浮吐快言。鹧鸪天 咏茶饮露崇山峻岭中，参禅拜斗绽林丛。神农偶识芬芳倩，陆羽精研色味容。传茗艺，播馨风。身心醉处叹惊虹。生津止渴宁心静，赋咏融情礼义浓。鹧鸪天 茶细雨霏霏润细芽，园中茶树树桠桠村姑素手轻轻舞，茶叶悄悄入万家。香缕缕，捻新茶，品尝甘露忘伤疤。同胞手足来相聚，龙井杯杯话远涯。茶地天蕴育一精华，成就清明谷雨茶。嫩叶尖尖如雀嘴，俊姑美美赛云霞。用心焙炙多勤快，动手揉搓屡不差。无事闲时来几口，诗书共品夕阳斜。茶礼轻情重一杯浓，笑语欢欣主客中。淡雅清香融世俗，人间仙界奉相通。茶蕴许清芬挺嫩芽，深居简出远繁华。不知五彩为何物，有道三青比翠霞。水火相功壶奏响，春秋共品胆浮夸。四时采拮无穷碧，一片风情暖万家。茶接待亲朋煮绿尘，支炉蒸汽更清新，凝成塞北三江水，飘出湘南四季春。普耳纯香堪解渴，毛尖嫩片可提神。谈天论地抒今古，品茗吟诗意味深。品茶退居村舍赏云霞，雨洒前庭数落花。冬笋蘑菇烹美味，邀朋聚友品新茶。常谈世事叹无力，也晓寿年终有涯。换盞推杯添沸水，吟诗作对月西斜。咏茶远眺东山碧绿连，俯看嫩叶向天延。一双玉手捧茶雅，几缕清风伴月缠。陆羽著经传后世，卢仝饮茗化神仙。沉迷甘露深宵醉，乱抚琴弦惊客眠。见茶有感事务繁忙原地转，循规蹈矩度年华。人生如我难言苦，何日清闲慢饮茶？

什么样的茶叫好茶？喝什么滋味叫喝出味道来。一款茶不见得要有多名贵，关键是要看用不用心。大家都知道茶圣陆羽，它从小生长在很动荡的时候被父母遗弃，之后就被湖北龙盖寺的老住持智积和尚捡了去。这个时候孩子太小念不了佛经，师傅就教他烧水泡茶，专心去做这一件事情。长大之后有悟性，所以师傅就只喝他泡的茶。到了他12岁的时候陆羽看见一片攘攘红尘，动了凡心，这个时候他不告而别就逃走了。老和尚伤心之下再喝别人的茶都不入口了，没有他徒弟的这点亲切的滋味，所以他再也不喝茶了。陆羽到了江南之后评茶论水，写出了《茶经》，成了一名有名的名士。唐代宗把他请到了自己的宫里，问他还有什么未了的心愿。这个时候陆羽就说了平生对不起的人就是我的师傅智积和尚。不知道是不是今生还有缘再相见。皇上说这很容易把他请到宫里来喝一杯茶就是了。所以智积和尚奉旨来到皇上跟前实事求是的说：其实我的徒弟陆羽走了以后我是不怎么喝茶的。皇上说没关系，我请宫中好的御茶师给您烹茶是好的茶，好的水，的茶艺师。茶上来之后智积和尚跟皇上聊着天，拿着杯子象征性的沾了沾嘴唇就放下了，不是故人的味道，说不喝就不喝。到了第二泡的时候唐代宗悄悄的吩咐下去请陆羽来泡这泡茶。智积和尚还在跟皇上聊着天，茶到嘴边一沾停在了那里一瞬间泪流满面，他喝出了故人的滋味。知道陆羽就在宫中，于是师徒相见了，这是笔记上的一个传说，真实性未必可靠，但它是一个美好的故事。因为它告诉我们，从茶圣开始论茶就不再贵重，或者产地而在于泡茶的人能不能用心，喝茶的人能不能懂得将心比心泡一杯茶。这大概就是我们今天泡茶真正要学的秘诀了。陆羽《茶经》：用心泡每一杯茶。

陆羽生于公元733年。公元804年去世。复州竟陵人，字鸿渐，就是今天湖北天门人。是个孤儿。古籍记载，陆羽因为相貌丑陋又口吃而被父母遗弃。公元733年深秋的一个清晨，禅师路过西郊的一座小石桥。听见桥下有群雁的哀鸣之声，走近一看，一群大雁呢，正在用翅膀护卫着一个男婴。禅师就把这个男婴呢抱回寺中收养。在给这个男婴取名的时候，这禅师先占了一卦。是渐卦。卦辞上这么说。鸿渐于陆，其羽可用为仪。于是禅师就决定给这孩子以陆为姓。以羽毛的羽为名，以鸿渐为字。所以陆羽又叫陆鸿渐。陆羽从敏而好学，但却不爱学禅。在九岁时，智积禅师教他诵经念佛，他却反问道：“佛家弟子，生前没有兄弟，死后没有子嗣。儒家常说，“不孝有三，无后为大，出家人能算是‘有孝吗？”智积禅师听后勃然大怒，用繁重的寺务对他进行惩罚，迫使他悔悟。但是陆羽始终不愿剃发为僧，反复向智积禅师请求下山。无奈之下智积禅师为了使陆羽知难而退，便要他学习冲茶。陆羽苦学茶艺，后，当他将一杯精心烹制的苦丁茶端到智积禅师面前时，禅师终于同意让他下山。他将毕生所学写成了著名的《茶经》，至使茶文化流传千古。在唐朝中期后开始出现了举国饮茶的热烈景象。#茶文化# #历史知识#