《儒林外史》一起读！第十四回 蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙差人假借宦成的话，说赎箱子需要二三百两银子。马二很善良，很努力地去和差人沟通，希望通过自己的力量帮蘧公孙搞定这件事，尽朋友之义。后，两人谈妥了。用马二当下所剩的九十二两银子和一纸婚约去和宦成交换箱子。差人拿了银子，七七八八扣除七十多两，后只给了宦成和双红十几两，便打发他们走了。箱子给了马二。蘧公孙回到家后，马二来访，寒暄几句后才慢慢说起箱子的事。马二说自己用了所有的钱把他的箱子赎了回来，并不是要他还钱，只是要让他知道，要赶紧把这个箱子处理掉，留着就是一个祸害。蘧公孙感激马二的义举，当下拜了又拜。第二天，马二告辞，去了杭州。一日，马二在城隍庙附近转悠，看见一个祠宇，匾上写着“丁仙之祠”，进去后看见有签筒，便想求一签。就在这时，后面有个人说道，“若要发财，何不问我？”马二一看，果然一个神仙一样的人站在他身后。ps: 家有初二学生，这段时间按课程要求在读《儒林外史》，有点困难。我也正好没读过，就和他一起读。今天读到十四回，写了个内容摘要，目的是希望他看过以后，再去读原文，能容易一点。同时也希望能帮助到有需要的同学。其中不准确的地方，还请大家指正。#儒林外史简介主要内容#

假期手工整理《儒林外史》大意，目的是在不影响整本书阅读的前提下进行概括，为避免自己遗忘内容而整理！

【儒林外史文化园】全椒县儒林外史文化园位于滁州市全椒县河湾路88号。《儒林外史》文化园（吴敬梓纪念馆二期）是全椒县一项重大的文化建设工程，对于提升全椒城市品位，丰富全椒旅游业态有着十分积极的意义。根据全椒旅游产业发展总体规划，将吴敬梓纪念馆景区打造成全椒文化旅游金字招牌。无论是在地域文化体现，还是该景区4A级旅游创建上，《儒林外史》文化园建设的目的就是弥补一期项目的不足和局限，对一期开放内容形成拓展和延伸，此布展工作已迫在眉睫。建设布展好《儒林外史》文化园是实现全椒旅游发展跨域的必然选择。加快展陈方案的调整修改，全力打造集文化、研学、休闲等为一体的《儒林外史》文化园，着力打造全国的“《儒林外史》文化园”。中共全椒县委县政府决心将吴敬材纪念馆建成《儒林外史》吴敬梓研究中心，以纪念吴敬梓诞辰三百周年为契机，进一步扩大影响，建成全椒对外文化交流的阵地。

不愧是牛班主任，课后加班将初中语文名著阅读知识全整理了出来，包含《骆驼祥子》、《海底两》、《儒林外史》、《经典常谈》，作者介绍、人物赏析、作品内容、情节梳理等重点知识都梳理出来，直言每一位同学都要背熟它，无论大小考试都会出自这里。中考要涉及到36部中外名著，12部必读，24部推荐阅读，孩子看过了吗？这么多名著，孩子都读不完，读不完却要考，怎么办呢？初中名著想要抓住重点，就用名著导读考点精炼。#儒林外史简介主要内容#

【本次阅读关键词】读什么书，写作的知、情、意【内容梗概】1、初中生、读书入门者可以先从哪些书读起：《辞源》、《新华字典》学生版；中外小说，比如：先读《镜花缘》、《老残游记》、《希腊神话》、《鲁滨逊漂流记》，接下来读《三国演义》、《水浒传》、《儒林外史》、《红楼梦》；古诗词方面先读《唐诗三百首》、《白香词谱》；古籍经典可读《论语》、《孟子》，课文中学到的古文篇章，可以借机翻翻原书；再可读一些适龄的少年读物，比如为学生办的杂志等。2、知是知识，情是感情，意是意欲。知的文，要有明确的知识，由专家去执笔。情和意的文，是以热烈的感情激动人，以坚强的意志鼓励人，人人都可写。情意与知识虽然不同，实际是关联的。情意如果没有知识的驾驭，就成了盲目的东西。【收获】1、收获了选书的方法，还有一些具体的入门书目。2、写作和说话一样，都要特别注意关联词的使用。关联词用错，意思就会弄错。3、写作表达感情要充分。有时候特意求深切，结果却平平；有时候无意写几句，重新回味，却是感情很深切。4、什么是知情意，怎样在写作中贯穿知情意。【联想】1、将选书的方法应用到自己和孩子的阅读中。2、写作时注意关联词的选用，注意如何表达出深切、充分的感情，怎样在写作中运用知情意。【疑问点】该如何在写作实践中灵活运用知情意呢？如何更好地在写作中表情达意呢？#头条创作挑战赛##阅读的温度# #文史知识局#

下列说法有误的是？A.明清四大古典小说是《红楼梦》、《三国演义》、《儒林外史》、《西游记》B.被鲁迅誉为“清末四大谴责小说”的作品是《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》C.我国现代文学的奠基人是鲁迅，他的小说代表作是《狂人日记》D.“四书五经”是我国古代科举考试的内容、其中“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，“五经”指《周易》、《尚书》、《礼记》、《诗经》、《春秋》

建国后，为何要把六大名著变成四大名著？四大名著，中国古典文学的巅峰之作。四大名著的成名，除了书本本身的内容符合时代潮流外，还依赖当时的书商的大力推广，虽然说四大名著早已家喻户晓，但很少有人知道，四大名著以前可是六大名著！六大名著，除了那四本耳熟能详的巨著外，另外两部分别是《聊斋志异》和《儒林外史》。这两本书，被删除，除了书本身的内容以外，还有时代的原因。首先来说《聊斋志异》。《聊斋志异》是蒲松龄以鬼神之口，所写的一本揭露当时封建黑暗的作品，里面除了反封建外，还有借人妖相恋传递男女平等的思想。而这样一本旷世奇书，被剔除名著的原因只有一个：鬼神。现在我们提起聊斋，大多数都是女鬼和书生的爱情故事，但这本书中除了爱情以外，还有很多异想天开的内容，而这些内容都是表达了一个思想：反封建。建国后不许成精虽然是对影视作品的限制，但也反映了中国人民的价值导向。而《聊斋志异》中有很多妖魔鬼怪的场面，虽然也有温馨，但终究是涉及了鬼，属于封建迷信的书，不符合当时的思想需求，所有被剔除。《儒林外史》是一部讽刺小说，里面为耳熟能详的就是范进中举。这个故事描述了范进中举后，他身边人，如岳父、妻子、邻居对他的态度，从而讽刺了当时人们的趋炎附势以及世态炎凉。类似这样的故事，在《儒林外史》中很常见，但由于书中表达的意思比较消极，讽刺性又太强，批判现实的力度过于强烈，很不利于当时新思想的传播，所以也同《聊斋志异》一样，被剔除名著序列。除了书本身的内容过于大胆以外，《儒林外史》被剔除名著之列还有一个原因——阻碍青少年发展。由于书中的内容过于大胆，对于三观还未成型的青少年来说，可能会造成一定的扭曲，所以在建国初期，经讨论决定，将《儒林外史》剔除“六大名著”。从此以后，六大名著就变成了四大名著。类似的事，建国时期有，现在又何尝不存在，比如喜洋洋下架，同样是打着不利于青少年的观点，将其中不适合传播的内容处理掉。只不过《儒林外史》和《聊斋志异》还能看，在文学界也有相当大的地位。当然，并不能说这一举动就说错的，毕竟时代有时代的考量。新中国成立以后，首先要解决的就是百姓文盲问题，这时，就会有一部分人开始着手提高人们的文学水平，同时筛选适合大众读的书。新中国初建，大多数人们还的思想还处于封建时代，将一些代表封建时代的鬼神之说剔除，能很好地转变大众的思想，破除封建迷信！毕竟当时的社会是需要正能量存在的，主流文化中需要有代表作，那些被主流文化所剔除的，也并不是什么不好的书，毕竟是金子总是会发光。《儒林外史》和《聊斋志异》即使被删除，也不能否定这两本书在文学史上的地位，虽然名声不及四大名著，但也是课本上会出现的内容。从这方面来看，进不进名著，其实也没什么太大的关系。

【文艺乱弹】“我给七大古典文学名著排个榜”。何为“七大文学名著”，实则“4+3”是也，公认的四大名著外加《儒林外史》《金瓶梅》《聊斋志异》。排榜以文学性为主要标准。一，《红楼梦》。这部独占鳌头无需多说举世公认，但说实话，我觉得此书总有炒作之嫌，曹雪芹留个大尾巴吊人胃口，又有个脂砚斋胡乱评点一番，引得后世翻炒不断。二，《水浒传》。这个只能算半部好书，就是“英雄上梁山”的前半部分，后面一打仗就差多了。三，《儒林外史》。这部基本上算是系列故事，但有千古名篇《范进中举》，所以高看他一眼，我将他排名靠前。四，《西游记》。这是部神话作品，但又类似童话，故事不复杂，就是打打杀杀，但一猴一猪的人物形象塑造的不错。五，《金瓶梅》。抛开淫秽内容不看，这是部好小说，接地气生活化。六，《三国演义》。这是初文学小说的雏形，粗糙了，要学权谋争斗的可以看看。七，《聊斋志异》。这是部短篇小说集，但很精致，可归为名著。七部作品的文字影像，我总看过十之八九，妄评歪议不怕你打击，但要我写，恐怕只有给古代文士提鞋的份儿了。