孤独，一份安静的力量，六讲，第四讲：暴力孤独孤独快乐。欢迎全球的观众朋友，准时收看美的提醒，我们在今天的节目当中为大家请到的是艺术工作者蒋勋，蒋老师和我们谈孤独六讲。蒋勋老师今天要跟我们来谈的是暴力孤独，我们在孤独主题里面设定了几个不同的领域，从情欲孤独独然后谈了语言孤独谈了革命孤独。我想大概没有一个主题比今天要谈的暴力孤独可能更让大家害怕，我都担心我以为会不知道我要讲什么，因为听起来暴力两个字当然是很怂动的词，而我们也绝不希望我们的社会里会有一个暴力的这种现象出现，可是我不知道，今天如果我从所谓的暴力者的角度再去思考他们的孤独感的时候能不能得到很多朋友的一个谅解跟宽容。我这样讲，我想举比较实际的例子，因为可能离慈禧大爱台近的就是从承德路通往淡水的这一条有一条大渡路。记得我刚回国的时候大概是在一九八零年代，我在丹江大学建筑系开课，我开建筑系的课不是教他们建筑，可能跟他们谈空间可能谈一个都市里面怎么去规划出一些空间，它是温暖的或者它是疏远的。我们讲疏离，西方现在常常谈疏离，为什么有些城市你进到那个城市你觉得人跟人很难沟通连内在疏离感就是好像母亲跟孩子也不容易沟通，丈夫跟妻子也不共同沟通，就是彼此之间这么冷漠这种感觉。为什么有些城市你会觉得他进去以后很温暖，其实跟空间感有关的。刚好当时上课上课的时候就发生了一件事，就是八零年代可能很多朋友已经不见得记得尤其是年轻的朋友在大都路上，那个时候因为他是很笔直的一条路，所以晚上大概十点以后就会有一群的青少年在那边飙车。我想飙车大家都知道什么意思，这个事件发生了然后我们就每天打开报纸就看到在报道，然后很多人指责，就说这是一群暴力的青少年，他们就每天开的很快，那也发生事情，因为有人撞死了，可是后面还在飙车，然后警车开到现场去抓他们，可是静止不了那个路，简直晚上就是一直发生这个事情，很多开车的朋友晚上不敢走那条路，因为怕碰到这群人，因为他们已经变成了社会新闻，报导出来的一群社会的暴力粉丝。我其实在欧洲的时候我看到他们社会学家讨论过这样的现象，对于青少年因为青少年有一种旺盛的体力，我不知道有些朋友应该有印象，如果你家里有一个小孩尤其是男孩，大概到十四岁以后就是发育以后你会觉得他大脑管不了他的四肢，就是那个时候身体发育太快，所以他们喜欢打篮球，那是好的。可是其实他们也会飙车，因为飙车跟打篮球同样都是生命的某一种力量，那个安利剂太强，强到他。蒋蒋。妈妈说可不可以坐在那边老老实实坐两分钟，现在常常看到妈妈愁、苦恼，哭闹发育的儿子每天穿一支歌使nike鞋子跑来跑去这样。我们说孩子过动孩子好动，可是不要忘记就说过动跟生命力是同一个东西。因为在法国的时候他们社会学家会询问法国第二次拿到世界足球杯冠军的时候，想大家如果看转载就看到里面有一个像脑子一样的男孩子脸上一个刀疤的样子，在球场里真是漂亮的不得了，身体然后篮球以及篮球的过程。后来在法国电视里看到他们访问他，他在前一年还是街上上的小混混来谈，我也觉得社会里特别没有给青少年的空间让他们去发展他们身体的动向的欲望、欲望，所以后可能选了大城市，大城市不应该在那边飙车的。可是要问的是说给他什么空间？让他可以去玩高空弹跳吗？有一个空间让他去玩滑翔翼吗？也不贵，他可以自己创造出身体的美学。可是想一想好像这个城市真的也太少，所以当时就跟建筑系的学生讲不确定有没有兴趣，我说可不可以把它变成法学？因为离丹阳很近，不上课。不在丹江大学上课可以不可以到大都路去上课？学生呆呆的想考进大学台湾的学生都很规范，就说这个老师要干什么？要去飙车吗？我说不是，去看。至少在现场看现场，会发现可能跟新闻的报道感觉不一样。我先不下结果，只是到现场看结论是说这些人是坏蛋是暴力分子，这个不规范的小孩。可是我希望到现场自己去判断他们是不是？就有一节课就去了，然后在那边观察。我其实必须要讲，就说很多朋友可能不一定能够接受，当时我看到这些年轻人烧着油门这样冲上去，速度的极限。我觉得很奇怪，即使当时已经三十几岁，会被他们勾引起一种速度的快乐感。我不知道速度的快乐感能不能很忠实的表达，很担心观众朋友可能不会谅解。这个部分是身体都在尝试一个速度的极限，比如跑百米的时候，我在中学的时候被选出去跑百米，一直希望能够跑的更广，我觉得多零点零一秒都有一种快乐。其实奥运转阴的时候也有这种快乐。人类在追求他身体的某一种创造力的极限，里面包含了速度，包含了速度这个东西。所以我觉得很很不能理解，因为我从小是被父母禁止骑摩托车的。

在电视上，看到一名老兵跟在台湾娶的妻子,回到乡下老家,到了门口，泪流满面，如何也不肯进门。结果是台湾老婆大大方方进去,向一位苍老颤抖头发花白的妇人一鞠躬,说:“大姐，你不要怪他，他也离开你二十年以后才跟我结的婚!”不知道为什么，这些场面总使我想起杨四郎，《四郎探母》其实是一出反战的戏，它以人的深情对 抗战争、政治的残酷。四郎要见母亲，是真情;四郎恨辽国，是真情;四郎爱铁镜公主，也是真情;四郎回家，见到原配妻子孟夫人，觉得心如刀割，满是愧疚忏悔，也是真情;杨四郎所有的真情纠结成了现世的矛盾，成为一种难以言喻的伤。?感悟：战争真的给人类带来的痛苦是难以磨灭的。《安妮日记》从小女孩的角度，从另外的视角，描写了战争给人们带来的痛苦与压抑！我理解杨四郎的百感交集，我也理解那位老兵的“近乡情更怯”的踟蹰不前。让我们祈祷和平吧[祈祷][祈祷]让人类再也没有硝烟弥漫的战火！#蒋勋# #以书之名#

给小西瓜的第102封信你好小西瓜：今天继续跟你一起读《蒋勋说红楼梦》。蒋老师讲林黛玉离开父亲进贾府这段虽然简单，寥寥数笔，却把我给讲哭了，大概因为我也是个父亲，我也有个女儿，更能感同身受。也挺佩服曹雪芹的，不只曹雪芹，包括所有优秀的作家，居然能用文字勾勒出唯美的，带着情感的画面。而电影和电视虽然更直观却很难做到直达人心，毕竟人的想象力是无边无际的。林如海选择了正月初六送林黛玉去贾府。曹先生这个时间选得大有玄机。玄机在于季节，季节很重要，季节说出来了，你的眼里就有画面了。林黛玉是一个十二岁左右的小女孩，刚死了妈妈，孤身一人从温暖潮湿的江南北上去投靠她姥姥。过了年的初六，正是白雪皑皑的季节，这极易让人产生孤单的感觉。这个季节跟林黛玉此时的心情和身世都有关系。如果是在繁花盛放的春夏，你会觉得有点不对。这样的选择是为了映衬林黛玉的性格和命运，忧郁的性格，悲凉的命运，从她这段大观园的旅程一开始就定了基调了。这个女孩子要跟爸爸告别了，她以后再也没有见到爸爸，就死在贾府。林黛玉出发，一个女孩子一生的命运要从此决定。当然按照曹先生的故事脉络，去贾府，遇见贾宝玉，还了贾宝玉当年的滴水之恩，是林黛玉的宿命。抛开这个宿命，单就这件事儿而言我是不认同林如海的做法的。林黛玉的妈妈死了，林如海希望林黛玉去投奔姥姥，有舅舅家的兄弟姐妹们照顾，林黛玉是不愿意的。但是林如海认为自己四处做官，带林黛玉在身边不方便，有姥姥家的姐妹们的照拂，也省的林如海挂念。这么一说搞得林黛玉去也得去，不去也得去。这些话明面上是为了林黛玉好，是啊，做家长的做什么都说是为了孩子好，但真的对林黛玉好吗？十二岁的小女孩，要独自去面对一个完全陌生的环境。说到底，我认为林如海是为了自己，林黛玉对于他来说是个拖油瓶，假模假式的读书人，话说得冠冕堂皇的，无非是老婆死了，孩子没人管了，自己也不想管，要做个快乐的单身汉和钻石王老五。再苦再难，有哪个孩子愿意离开自己的父母呢？事实也证明了，贾府哪儿哪儿都好，可是林黛玉不快乐，她那么骄傲，那么冷漠，只因为她是个外人，别人对她再好也无法改变她是个外人的事实，她找不到归属感。不管多难，只要你自己不想走，我都愿意把你带在身边。不管多久、多远，只要你想回来，我都会张开双臂欢迎你回家。今天，就这样。PS：坚持图文不符

蒋勋一听，也不免心动。在这个乱世当中，谁还不想有更好的发展呢？如果对方能开出更好的条件和身价，给哪个老板打工都一样。既然马殷开出如此敞亮的条件，对于自己来说，摆在面前的就是一个可以逆袭的好机会，那还不赶紧牢牢地抓住。于是蒋勋一狠心，就把自己的前老板给卖了。三兄弟真的是没费一兵一卒就拿下了湖南，而更意外的是第二年，唐僖宗封刘建峰为湖南节度使，马殷为马步军都指挥使。这样一来，这职位可就从抢夺变成名正言顺了。可是他们却都忘记兑现对蒋勋当初的承诺了，蒋勋拼着卖主求荣的名声，也没能换来一份公正对待，本就不是什么善类的他，开始闹革命表达不满了。可还没折腾个啥名堂出来，就被马殷给灭了，想想这蒋勋也着实可怜，啥职场好处也没捞着，还落得如此下场。此时的刘建锋小团队已经发展壮大形成规模，只待在五代十国上市了，哪怕刘建锋不再开疆拓土，只保全自己目前的职位和拥有的地盘资源，那么日后的楚国，必定他是开国皇帝。令人惋惜的是刘建锋还没有坐上皇帝的宝座，就已经开始纵情声色了。若是只是沉迷酒色不理朝政，倒也未必做不了皇帝，因为毕竟他把国家大事交给的是自己的好兄弟张佶，而张佶和马殷一样，没有什么野心，三人患难与共的情谊也是真的。但是有句话叫做，不作死就不会死。刘建锋还不是一般的作，直接给自己的部下陈赡校卫戴了一顶绿油油的帽子，终日和陈赡的老婆厮混在一起。是可忍，孰不可忍。作为一个铁血汉子，我的命都可以给兄弟，但我的老婆不是你权利大就可以随意玩弄的。陈赡想杀刘建锋的心十分坚定，就等一个合适的时机。一个毫无防备，一个策划良久。终于让陈赡等到了一个机会，用自己的大锤子锤死了这个冒犯了自己男人尊严的老大。陈赡深知能杀掉刘建锋已是偏得，所以不跑不躲，只待束手就擒。抓了陈赡算是给死于非命的老大和众兄弟一个交待，可接下来更重要的事，还是推选新的老板上任。按照常理来说，论资排辈应该排到张佶，可张佶却说自己才德有限，坚决不肯走马上任，还给大家伙推荐了一个人选。这个人就是他们的三弟马殷。马殷一来不是一个野心家，当带头大哥这事儿，他可从来都没有想过。不过是为了求得温饱，如今已成核心三当家，这个职位他已经相当满意了。再者说，上面不是还有个二哥张佶呢吗？他来当老大，这心里多多少少也有些不好意思，正待犹豫推脱之际，被委派来接马殷回去上任的姚彦章把他骂醒了。是啊，如果自己再犹豫推脱，自然是有人来争这个位置的，要是让兄弟之外的外人坐上了老大的位置，那么，他们兄弟日后可有好日子过？甚至可能连性命都堪忧啊。想到此处，马殷非但不再犹豫，反而披星戴月连夜赶回长沙。#中国历史人物##打卡挑战局#

贾母五六岁就嫁进了贾府，你相信吗？关于贾母的年龄，历来并无太大的争议。然而，近两年很火的台湾省蒋勋教授在讲《红楼梦》第三回中，却把贾母的年龄讲为只有五十几岁不到六十岁，而讲到第三十九回时，又讲贾母的实际年龄也只有六十出头。这样讲，你认同吗？其实，根据书中的描写，第三回中的贾母应为六十大几的光景。你看，在此回中描写“黛玉方进入房时，只见两个人搀着鬓发如银的老母迎上来，”这也不符合五六十岁人的外貌特征啊。再如第二十三回描写贾政“自己的胡须将已苍白。”第三十三回中写王夫人“我如今已将五十岁的人了，只有这个孽障。”从二儿子儿媳的年龄作为旁证。又如在第三十九回中，贾母问刘姥姥多大年纪了，刘姥姥说七十五了，贾母说比我大好几岁呢。当然，此处有贾母自谦的意思，不可当真。而到了第七十一回，则提到“因今岁八月初三日乃贾母八旬之庆”，当然，这又让贾母长快了几岁；而在第七十八回中描写“近日贾政年迈，名利大灰”，就应该符合逻辑了。还有，更为重要的佐证，是在第四十五回中，贾母自己所说：“我进了这门子作重孙媳妇起，到如今我了有了重孙子媳妇了，连头带尾五十四年。”如此算来，假如按蒋教授所讲贾的年龄计算，难道贾母五六岁就嫁进了贾府吗？虽是在封建社会，也不成体统啊。故此，蒋教授大概将贾母的年龄少算 了8-10吧，而综合全书第三回至第八十回算来，贾母的年龄应该大致应为66岁至73岁。