可可西里，听起来就让人心驰神往的地方，可你知道吗，它是人类生命的禁区，但却是野生动物的天堂。在可可西里无人区，死亡是随时会擦身而过的，有人说能进来的只有两种人：一就是盗猎者，因贪婪而杀戮；二就是守护者，因信仰而守护！在八九十年代，便有几十万知藏羚羊被屠杀剥皮，书记索南达杰成立了队武装反盗猎队，不幸的是在一次巡护中被匪徒枪杀，冻死在无人区。这个社会上总是有许多无名之辈在默默守护着一方净土，任劳任怨，不求回报。伏契克说：“英雄就是这样一个人，他在决定性关头，做了为人类社会利益所需要的事。”向英雄致敬！#伏契克简介#

上世纪50年代放映电影《白毛女》，有位战士咬牙切齿地要向银幕上的恶霸地主黄世仁开枪，被班长拉住了。这个在银幕上差点挨枪的“黄世仁”，便是陈强。陈强先生有两个儿子，大的叫陈布达，小的便是喜剧明星陈佩斯了。陈佩斯从小就显示出了他的聪明伶俐，但他不爱读书。他的作业本上，布满了红叉，成绩单上也常挂红灯，陈强对此十分生气，见儿子的成绩单上又挂了红灯，每每要给儿子几巴掌。不是打手心，便是打屁股，但从不打脸蛋。这又引起小佩斯提问了:“爸，您生儿子的气，为什么不打嘴巴?”“那不行，打伤了怎么吃饭、讲话?”小佩斯这才懂得老爸是疼爱他的。有次陈强又准备使用“巴掌功”训子，小佩斯递过一把尺子，说:“爸，您用这打吧，免得儿子疼您的巴掌也疼。”陈强接过尺子，叹了口气说:“爸哪愿打你呀，爸是恨铁不成钢啊!”有次陈强对小佩斯说:“孩子，你为啥不肯学习?”“爸，我只是书没念好，我学习挺用功呢!”“你学个啥?!”小佩斯不慌不忙，将看戏中自己喜爱的台词连同表演动作一齐搬了出来，他学《龙须沟》中的“程疯子”指责打过他的二流子时的一段动作和台词:“把你的手伸出来……哦，原来你的手也是人手啊?!”他学尤利斯·伏契克在剧终时的诵白:“人们，我是爱你们的，你们要警惕呀……”都学得惟妙惟肖。佩斯问父亲:“爸，您说这是不是学习?”陈强感到是他的遗传因子加上家里平时的潜移默化在佩斯身上起作用了。看来二小子是非学演戏不可了。这边读书亮红灯，那边学艺开绿灯，那就引导他在学艺的道上前行吧。于是陈强对儿子说:“爸不反对你学戏，但文化基础必须打好，看来你这孩子太笨，所以读不好书了。"“我笨?谁说的?"“我说的，你要是不笨，能让成绩单上红灯挡道吗?”父亲这番反击的话反倒促使陈佩斯加强起了文化学习。1973年，陈佩斯进了八一电影制片厂演员剧团。陈强语重心长地对儿子说:"你小时候学戏，模仿这，模仿那，只是好玩，不算什么。现在不同了是工作。以前你的观众只有爸妈哥三个人，今后上银幕，观众是几千万。你必须以狮子搏兔的灵巧劲，全力以赴，才能对得起观众。”陈佩斯疑惑了:“爸，狮子是百兽之王，老虎都怕它三分，小小的兔子一口一只小菜一碟罢了!"陈强说:“你错了!一来兔子灵活，二来由小见大。你今后即使演龙套，也要有狮子搏兔全力以赴的劲头，不掉以轻心，才能把戏演活演好……导演说戏，只是引导一下，关键靠的是自己，要把自己化进去。”陈佩斯对父亲的指点，心领神会，果然把戏演得出神人化。比如他在《少爷的磨难》中，准确地把握了“少爷”的角色特点，从而“化”出了陈佩斯自己的风格与特色。再如他在电视上表演的小品“吃面条”，其所以能引人捧腹，就在于他把自己掌握的生活中的细节，恰到好处地加以艺术夸张，因而产生了很强的喜剧效果。从陈强对陈佩斯的家庭教育中，我们能得到一些陈氏父子银屏外的形象。首先对待自己的事业要兢兢业业，丝毫来不得马虎，不要糊弄观众;而且，演戏如做人，做人要求本分，不能偷工减料，演戏也是如此;同时，家庭中，对自己严格要求，有一个美满和睦的幸福家庭是事业成功的基础。

今日阅读《美的散文》·哲思小筑.篇之《乐观的故事》，作者：伏契克（捷克）“十二月的白雪，密集片片地飘落在节日前热闹的布拉格街头，雪没有在大道和人行道上积存，立即由特制的机器把雪堆积起来运走了。”……“楼是这样高，需要把头仰得高高的，才能看得到上一层。”“十二月的新鲜空气散播着蓬勃的朝气。虽然时间已经不早，但到处还是人来人往，生活沸腾着。作者面对沉闷残酷的现实生活充满了担忧但又保持着乐观向上的心态，也有对美好生活的向往。作者一生短暂，生活在风口浪尖之中。他在临死前用自己的鲜血写下了《绞刑架下的报告》。他的八句名言永远激励着人们（下附图片）

前苏联解体前，其国内历史虚无主义盛行，一批二战反法西斯战争的英雄不断被丑化。火烧德军马厩的卓娅·科斯莫杰勉斯卡娅被说成了纵火犯。战斗英雄马特拉索夫的事迹被描绘成当局编造的谎言;不屈服于侵略者的严刑拷打、凛然赴死的奥列格·科舍沃伊被他们认定成精神失常的母亲编造的离奇骗局;牺牲在敌国刑场上的尤利乌斯·伏契克被他们判定为反复无常卑鄙的小人……甚至连那个民族历史上强大国家的缔造者列宁，也被他们贴上了“德国人的间谍”、“毁灭俄国文化的罪人”、“美好的沙皇俄国的破坏者”一个个恶毒的标签。郁达夫曾说：“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的，有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦 。”此时此刻，闹得沸沸扬扬的教材事件，苏联的前车之鉴是历史教训。

在生活中是没有旁观者的。我爱生活，并且为它战斗。——伏契克夜幕下的打灰人这是谁的爷爷，又是谁的父亲这可真的是五一劳动节，这些努力生活的人儿尚且如此，那些不努力的人岂不是更不好社会从来不会怜惜你，只会更努力扇你的脸

早上看到头条君向网友提出的问题，“二六七代表什么”。我认为，在不同条件下，数字组合代表隐含的寓意也不尽相同。国人对数字是比较敏感的，一些数字组合的谐音蕴藏着幸运、情绪、爱情，甚至吉凶福祸，我觉得267应该是一种编号吧。比如，在伏契克的小说里是牢房的编号；在城市中可能是街道、门牌的编号，在交通领域也许是车次和线路的编号，等等。当然，在新媒体时代，数字组合所代表的网络语言还是广泛的。