来自龙凤村中岗所的张杰。今天我为大家要带来的是红楼梦，大家可能很好奇我一个男孩子为什么会去喜欢这本红楼梦，相信在我的言，相信在我的接下来的讲解中会让你深刻的理解到红楼梦。接下来我将从作者内容主题三方面给大家做介绍，让我们一起走进中国古典四大名著之一的红楼梦去品味人生百味世态炎凉。首先让我们走进红楼梦的作者简介，这本剧著共一百二十回。据说前八十回为曹雪芹所著，后四十回为高鄂所著，曹雪芹名瞻自梦圆，出身贵族世家。但生于繁华终于沦陷，亲身经历了奢华富赫到艰难困苦的重大转折，由此看清了人情冷暖，对仕途经济和封建社会有着深刻的认识红楼梦。就是在这样的背景下创作出来的高恶罪云是好羞腐别好难术。红楼梦的主要内容是什么？听我给大家细细道理。红楼梦主要以供求王薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉和林黛玉的爱情、悲剧婚姻故事为主线描绘了一些规格家人的人生百态，体现了真正的人性美和悲剧美。后让我们一起走进红楼梦的主题思想：·第一：红楼梦主要描写了什么？红楼梦主要描写了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事，但终贾宝玉还是迎娶了薛宝钗。然而林黛玉却在她的新婚当天伤心过度而去世。林黛玉的爱只悄悄的开过花却没有结果，在组建礼教强大的作用下寄人篱下的林黛玉孤军奋战，只能以死抗争，以死捍卫爱情。在书中还有对众多人物的描述，个个真实丰满人物形象，也独具美丽，让人印象深刻，可悲可叹的是他们终都成为了封建建立教的牺牲品。·第二：红楼梦主要表达了什么？红楼梦主要表达了封建社会后期的黑暗与罪恶对腐朽的统治阶级和新将崩溃的封建制度做了有利的批判。同时也表达出了作者有高远的理想和宏大的胸怀，还感叹了对对优美事物回民的惋惜，真是好一个哀字两边。·第三：红楼梦主要歌颂了什么？红楼梦主要歌颂了主人公对封建礼教的反抗，以及主人公身上的抗争精神。还告诉了主人公在封建宗教强大的作用下对爱情的向往往虚幻红楼。人生源头来自石头城，爷红才女，风流岁月，假是春秋盛衰情。想必听完了我的讲解，你们也颇有感受。

名著导读——《红楼梦》主要人物介绍

《红楼梦》第一回简介#红楼梦的简介30字#

《矫情篇》：《红楼梦》书名的由来《红楼梦》，我国四大名著之一。该书的书名除《红楼梦》外，还有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。这部名著定名为《红楼梦》，是从1784年起，到1791年逐渐定型，已经是曹雪芹仙逝之后的事情了。曹雪芹，生于约1715年5月28日，卒于约1763年2月12日。名霑、字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，出生于江宁，内务府正白旗旗鼓佐领下人，江宁织造曹寅之孙，曹顒之子，也有说曹頫之子。有人认为他是三国时代军事家曹操的后代。清朝小说家、诗人、画家，中国长篇名著《红楼梦》的作者。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活，雍正六年（1728年），曹家因亏空严重获罪被抄家，则随着家人迁回北京老宅，后移居北京西郊，生活靠卖字画和朋友救济，经历了从大富到贫困的重大转折。人间沧桑，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。《红楼梦》第一回提到了小说名字的由来。其中是这么说的：空空道人看了小说⋯⋯因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次，纂成目录，分出章回,则题曰《金陵十二钗》。曹雪芹一开始并没有把他的小说称为《红楼梦》，他“于悼红轩中披阅十载增删五次，纂成目录，分成章回”，又题《金陵十二钗》(今本《红楼梦》第一回)。在早期流传的抄本中，这本书都题为《石头记》。而“红楼梦”，是第五回中一套曲子的名称。现在我们看到的早把全书正式标称为“红楼梦”的抄本是甲辰本（1784年），说明在乾隆年间已经有《石头记》和《红楼梦》书名的传抄本了，以后到程高刻本出来（1791年），“红楼梦”的题名才逐渐取代了“石头记”。“红楼梦”，曹雪芹在“凡例”中说：“红楼梦，是总其全部之名也。”意思是说，整部小说说的不过就是红楼一梦。脂砚斋对《红楼梦仙曲十二支》的批注是：“点题，作者自云所历不过红楼一梦耳。”那么，为什么称为“红楼”呢?我国著名红学专家周汝昌说，“红楼”一词可追溯到唐代诗人韦庄《长安春》中的诗句“长安春色谁为主，古来尽属红楼女”，其《国月》中的“美人情易伤，暗上红楼立”亦提到了红楼一词。据此，周汝昌认为，“红楼”一词指的是富家女儿的金绣阁。据专家学者考证，“红楼”和“朱门”一样，都是古代王公贵族豪华住宅的代称，那么，不言而喻，《红楼梦》说的就是红楼中贵族的南柯一梦。《红楼梦》通过对宝黛爱情的悲剧及贾、史、王、薛四大家族从兴盛到衰败的描写，显示出了作者对封建统治思想及制度的批判，以及其必然灭亡的趋势，宛若“红楼一梦”。《红楼梦》是曹雪芹“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。但在他生前，全书并没有完稿，也有专家学者认为已经写完，而80回后的内容散佚了。现在的120回本《红楼梦》，其中前80回的绝大部分出于他的手笔，后40回则为高鹗所续。（图源自网络，如有侵权，请告知删除）

?——————?红楼梦导读✅1-5回是序幕，为全书定下骨架✅6-18回通过刘姥姥进荣国府、元春省亲、秦可卿之死，写出贾府"烈火烹油、鲜花着锦"般的繁盛景象✅19-54回写贾府安享富贵尊荣的生活，这部分有：?宝黛钗情感发展?有贾府的奢侈生活（凤姐宝钗过生日、清虚观打醮、两宴大观园）?有繁华中的矛盾（叔嫂遇鬼、凤姐泼醋、宝玉挨打）?有丫鬟们的情感世界（晴雯不受屈辱、鸳鸯誓死不嫁）等情节✅55-78回贾府由盛转衰?有探春理家?大观园"承包"?蔷薇硝玫瑰露事件?尤二姐之死?抄检大观园?晴雯之死等情节✨第55回是全书转折处✅79-120写贾府败亡，鹗续写部分减弱了小说的悲剧性，贾家"树倒瑚狲散"，落得个"白茫茫一片大地真干净"的结局#四大名著# #一起来读红楼梦# #红楼梦# #红楼梦解读# #红楼梦框架# #红楼梦人物# #读不尽的红楼梦#

读万卷书系列之五：《蒋勋说红楼梦》1.书名：《蒋勋说红楼梦》第一辑至第八辑；2.作者：蒋勋；3.内容简介：这是蒋勋老师在长达半个世纪的时间中反复阅读《红楼梦》三十多遍后的系列讲座录音集，蒋勋从美的角度，从情感出发梳理《红楼梦》文本中渗透出的细微感觉。蒋勋完全超越了考据，满足的不是人们的好奇心，而是与你生命的对接。走进蒋勋老师的《红楼梦》私家讲堂，细细品味，会感觉正在阅读自己的一生。齐鲁壹点特约情报员：马红2022年12月2日

石头记明 傅山红楼梦一贾政（无名寒士）傅山先生塑造贾府，目的是要以家写国。也许有的读者会是第一次见到无名寒士的讲解文字，看到这里便已大惑不解。这不要紧，寒士在这里先简单介绍下，《红楼梦》是假的家事，真的国事。虽然书中的金陵十二钗都是对应真人，但贾政一类的贾家人物并不对应具体的真人，而是对应国家的职能，他们在框架设定下的对应关系如下所示。这些对应都是有明确缘由的，若想深入了解，可以去公众号“无名寒士”那里看看《怀悼集》系列文字。贾府——朱明所控地域贾家——汉人民族主体王家——君王政权部分薛家——满人统治部分史家——军事战争部分大观园——跨时空网络平台宁国府——崇祯前朝的朱明荣国府——崇祯一朝的朱明贾赦邢夫人——刑赦司法部分贾琏——文武百官贾琮——世道民风贾政王夫人——政事王事部分赵姨娘——俗恶民众周姨娘——良善民众贾珠——朱明皇室力量宝玉——中国国家权力贾环——国内民众势力贾家所处的贾府指代明末时期的中国地域，贾政则是明末中国政事系统的人格化形象。政事系统自然是挺重要的，但读者往往对贾政没有印象。这并不是作者塑造得不好，反而是对其塑造得太过传神，以至于让读者完全无感。因为真实的政治，往往就是这样的平淡乏味，大明政治更是如此。贾政并非坏人，因为大明政治环境的构建基础是很好的。马克思说：“在民主的国家里，法律就是国王。在专制的国家里，国王就是法律。”满清专制政权的皇帝就是法律，皇帝被称为圣贤，高权力者的意志是被奴才奉为圭臬的金科玉律，容不下批评和质疑，世人可以对其学习和传诵，但是不能对其改进和修正。然而明末的帝王们并不会那样。在大明时期，法律有三司，政务有内阁，大明帝王仅在名义上拥有高执政权。皇帝不能专权推行个人意志，还常会遭遇官员士绅的各种批评讽谏。这形成了一种实际制约，在批评争辩的过程里完成了意见传递，皇帝面对批评言论里的不实抹黑只能宽容对待或作出轻微的行政处罚，并不能滥权报复，只能放弃一定的名誉权，承受着批评言论自由所带来的名誉影响。反而是那些因批评高权力者遭罚的官员更容易博得清正之名，收获很多民间美誉和政治资源。整体上看，大明的政治以文明为主导，是在文明约束下产生的政治生态。就算是作为高权力者的皇帝，也无法以个人意志和独有性情对这种文明政治的根基恣意改变，反而会在其中受到较大制约。贾政“训子有方，治家有法”。大明的政治体系整体上是文明合理的。贾政是善良的，是个“礼贤下士，拯溺济危”之人。确实是这样，各类政治思想的本意大抵都是好的，重视人才，也提倡扶助弱势群体，大明亦是如此，尊重士人，还官方拨款建立养济院来收容那些需要帮助的鳏寡孤独民众。以一句贾政“喜读书人”。道出了大明重视文化教育的社会环境。但贾政的问题也有很多。毕竟政治的表现是思想意识，而思想意识是一种倾向性严重的事物，很容易出现过度主观偏离真实的问题，也很容易出现被蒙蔽被利用的问题。贾政对贾雨村的本质便不能辨别，被贾政认可接纳后，利用贾家关系一路青云高升，实质却是一个大奸大恶之辈，“认了不到十年，生了多少事出来！”大明亦是如此，吴三桂等将领长期被提拔重用，却各藏私心，不肯为国家作出应有贡献。贾政对贾环造谣宝玉“淫辱母婢”的谣言也是无法辨别，不能作出正确的决断处理。自古以来，国家大治的核心都是在于依法治国。比起发展政治，法治严明更为实际也更为重要。所以《红楼梦》书中安排贾赦是长子，而贾政仅为次子，刑赦司法要比王政事务更为重要。遗憾的是贾赦终日沉迷酒色贪得无厌，还和贾雨村等人勾结作恶。刑赦司法体系不够完善，司法体系官员腐化堕落成风，不能独立公正，还和司法体系外的官员形成了违法勾结，导致纲纪废弛司法糜烂。这类问题总是很棘手，也一直都是国家发展过程中的严重隐患。长子贾赦荒淫放纵，次子贾政能力有限，因此贾家的管理难度是很大的。此前讲过，关于书中男女，男人只是群像，女人才是主导。贾赦一房过于势利暗昧，是邢夫人太愚蠢狭隘所致。贾政一房相对表现良好，是王夫人选用王熙凤所致。这种局面的问题就是贾家过于依赖聪明人王熙凤的“监察”式管理，并没有形成一个实用的高效规则来替代王熙凤，以至于王熙凤离去其影响力无存后贾家也变得“事更哀”了起来。现实的明末，刑事惩罚不再公正严明，执法者暗昧腐败，法治荒废愈演愈烈。天启帝开始看出问题的严重，并通过政治手段进行改良，直接从身边选拔了合适人才去监督官员风纪。做事认真才干过人的魏忠贤便是在这种背景下一路崛起，成为对付弊病稳定国家的重要角色。但很快天启帝病逝魏忠贤失势导致原有管理模式彻底瓦解，问题便开始持续恶化终全面爆发。