处在道德境界的孔子，跟老子的见解就出现了分歧。孔圣人提倡有为，所以孔子这一生很辛苦。孔子是儒家学派创始人，思想家、教育家。他在中国古代，尤其元朝以后，被称为大成至圣先师，集万般礼法道统学术之大成的万世师表，老师的祖师爷，所以台湾把9月28日孔圣人的诞辰，定为他们的教师节。大陆的政协委员曾经建议把我们的教师节也从9月10日改到9月28日去。“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”的三纲，和“仁、义、礼、智、信”的五常，这些观念一开始都是源自孔子的思想，其后才被董仲舒等人整理出来。孔子的中心思想是个仁，仁者爱人，己所不欲，勿施于人。《大学》的第一句话：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”就让我们要亲民，也就是孔子仁者爱人的意思。人指的是别人，爱跟你不相干的人，统治者爱被统治者，被统治者要爱统治者，让世界充满爱，这不就是和谐社会吗？这种仁爱比耶稣的观点早了五百多年，所以中国的圣诞节应该和教师节同一天，也改成9月28日。孔子还强调礼，强调贵贱有序，尊卑有位，恪守本分。他认为春秋战国时下面人不把周王室放在眼里，属于礼崩乐坏，对此很不满。他认为让世界充满爱的好办法，就是每个人都遵守自己的本分，心里别存非分之想，是哪个阶层的人就要对自己的生活知足。诸侯老老实实做诸侯，大夫老老实实做大夫，别大夫想做诸侯，诸侯想做天子，那就乱套了。为了国家稳定社会和谐，势必要克己复礼。但孔夫子这个主张是天真的，中国古代礼制森严，所有的东西都能体现出等级来。天子头戴的皇冠，看着好像脑袋顶一搓板，垂着算盘珠子。这珠子都有讲究，天子要垂12串珠子，诸侯垂9串。韩国的历史剧里面，韩王一出来戴的那个就是9串，我特意数过，韩国在这点上真没吹牛，还比较真实，他们戴9串是对的，因为韩王不是天子，中国皇帝才可以戴12串。再比如故宫的大门上，九九八十一颗铜钉，屋脊上九个走兽。你说我们家屋脊上也弄九个，找死呢！我们家盖房子也用黄瓦，找死呢！这全都有等级的，皇宫九九八十一，亲王府八八六十四，郡王府七七四十九，你不能随便来。皇宫的大门可以开几间，王府开几间，也是有规定的。孔子就特别强调要维护这个礼。大家知道孔子有一句特有名的话，叫“是可忍，孰不可忍”。什么事儿把老爷子给气成这样了？鲁国大夫季氏开宴会跳舞，天子跳舞可以动用64人的文工团，诸侯48人，大夫32人，结果季氏居然动用了64人。孔子气坏了，你大夫怎么能摆出天子的架势来呢？这如果都可以忍受的话，还有啥不能忍的？我们今天有些人可能会觉得孔夫子有病，人家有钱，愿意用128个人你管得着吗？但那个时候礼制森严，不但管得着，而且必须管。所以他的核心思想，一个仁，一个礼。

孔子为何去周游列国？孔子是中国春秋时期的一位著名思想家、教育家和政治家。他的思想被后人称为儒家思想，对中国古代以至于现代的文化、政治、教育等各个领域都产生了深远的影响。孔子周游列国的经历也被认为是中国历史文化中的一件重要事件。一、孔子周游列国的背景孔子生活在春秋时期，当时中国社会处于动荡时期，诸侯割据，社会秩序混乱，人民苦不堪言。在这种背景下，孔子致力于教育事业的发展，他希望通过自己的教育实践和政治思想来挽救社会的局面。为了实现这一目标，孔子需要不断地游走于各国之间，寻求政治支持和合作机会。二、孔子周游列国的原因孔子为什么要周游列国呢？主要原因有以下几点:寻找政治支持孔子是一个政治思想家，他希望能够通过自己的政治思想得到各国统治者的支持，从而实现自己的政治抱负。在游走列国的过程中，孔子不断向各国统治者表达自己的政治思想和理念，希望能够得到他们的认可和支持。传播儒家思想孔子不仅是一个思想家和政治家，同时也是一位教育家。他希望通过周游列国的过程，不断地传播自己的儒家思想，让更多的人了解和接受这种思想，从而推动儒家思想的发展。考察社会状况孔子也是一个关注社会状况的人。在周游列国的过程中，他不断地考察各国的社会状况和政治制度，从中发现问题和不足之处，并提出自己的改进意见。三、孔子周游列国的过程孔子的周游列国经历持续了多年，他先后游历了齐、鲁、郑、卫、陈、宋等国家，直到终回到故乡鲁国。在游走列国的过程中，孔子经历了许多艰辛的旅途，同时也结交了许多朋友和师生，从而极大地丰富了他的人生阅历和教育经验。四、孔子周游列国的影响孔子的周游列国经历不仅极大地丰富了他的人生阅历和教育经验，同时也为中国历史文化留下了宝贵的财富。在游走列国的过程中，孔子不断地传播儒家思想，让更多的人了解和接受这种思想，从而推动儒家思想的发展。同时，孔子的周游列国经历也成为中国历史文化中的一个著名事件，被后人广泛传颂。此外，孔子的周游列国经历还对中国古代以至于现代的教育事业发展产生了深远的影响。在游走列国的过程中，孔子不仅推广了自己的儒家思想，也创造了一系列的教育实践。比如，他创立了私塾教育模式，通过言传身教的方式，将自己的教育经验和思想传授给更多的人。这种教育模式对中国古代的教育事业发展产生了深远的影响，也为中国现代教育事业的发展提供了借鉴和启示。孔子的周游列国经历还让他在中国历史上成为了一个备受尊敬和崇拜的人物。他的思想、教育和政治思想对中国历史文化产生了深远的影响，使得他被誉为中国古代伟大的思想家、教育家和政治家之一。他的思想也在世界范围内得到了广泛的认可和传播，成为了世界文化遗产的重要组成部分。作者认为：孔子的周游列国经历是中国古代历史文化中的一个著名事件，它不仅推动了儒家思想的发展，也为中国古代教育事业发展提供了借鉴和启示。同时，它也成为中国历史文化中一个不可或缺的部分，深深地影响了中国历史和文化的发展。参考文献：《周游列国》《孔子“周游列国”的文化意义》

朝闻道，夕死可矣。孔子一生践行着对天理和大道的探求，努力将自己的思想传播到礼崩乐坏的各诸侯国，以恢复周公的礼制。孔子周游列国，郁郁不得志，退而编修典籍，著书立说，传道授业，门下弟子三千，七十二贤，一部《论语》流传两千多年，深刻影响着每一位中国人。#孔子的一生经历简介#

孔子不仅是万世师表，还是位情绪管理大师，他生前，经历了常人难以想象的不幸：父母早亡，妻子离开，晚年丧子，自己的得意门生也先一步离开了人世。仕途也不顺，周游列国，却四处碰壁，甚至被人称作“丧家之犬”。但这样的境遇下，孔子依旧拥有的乐观与豁达，面对“丧家之犬”的评价，他不过哈哈一笑——“这个称呼真贴切”。人生在世，不过修己安心。因为知道自己要做什么，所以就不会轻易被眼前挫折和负面情绪所击倒。孔子的大智慧，就在《论语》之中。#大有学问#

孔子，名丘，字仲尼，公元前551年出生于鲁国陬邑（今山东曲阜），是春秋战国时期的一位杰出思想家、教育家和政治家，是儒家学派的创始人之一。孔子的学说和思想对中国社会、文化和教育具有深远的影响，被历代尊奉为至圣、万世师表。孔子的生平经历是一段峥嵘的旅程。孔子年少失去父亲，但拥有博学、精通礼乐和持之以恒的品德。他曾任政府官员，但深感时局动荡，于是开始了漫长的求学之旅。他游历各国，试图寻求真理和策略，终成功建立了自己的学派——儒家。孔子的思想体系包含了伦理学、政治学、教育学等多个领域。他提倡“仁爱”、“孝道”、“中庸”等观念，强调人与人之间的互惠关系，认为只有通过不断努力追求道德和品德的，才能实现社会和谐与和平。他顽强抗拒侵略、虚伪和权力的诱惑，坚持以身作则，不断重塑自己的内心世界和精神境界。孔子著作等身，共留下《论语》、《大学》、《中庸》等经典作品。这些作品蕴含了丰富的思想内涵，指导先后几个世纪的人们过上正义的生活，成为中国传统文化宝库的一部分。今天，孔子的影响不断扩展到全球，他的学说和思想受到更广泛的欣赏和学习，成为中华文化的重要代表之一。孔子晚年开始回归自己的家族，建立了一所学校，传授儒家经典及其思想，弘扬了中国传统文化。孔子的思想在漫长的历史中，不断演化、丰富和发展，成为了近代中国历史上民族复兴的重要精神力量。一个人的力量可以是不可估量的，就像孔子一样，他以自己的力量、自己的品德、自己的知识汇聚了一股伟大的力量，成为了中华文明的重要标志。

有人说孔子是一个身高两米的山东大汉，也有人说他文武双全，驾车射箭无所不能，而且酒量惊人，手下弟子3000。你以为他要跟你讲道理，实际上他讲的是武力。那么，在历史中，真实的孔子究竟是什么样的呢？孔子出生于公元前551年，至公元前479年因病去世，终年73岁。孔子的先祖是商朝的开国君主，商汤三监之乱后，商纣王兄长微子启被封于商丘，建立了宋国，所以孔子的祖籍是宋国，也就是今天河南省夏邑县，可谓身世显赫。然而历史上。真实的孔子却过得并没有那么光彩照人，她出生在鲁国，也就是如今的山东省曲阜市。孔子的父亲叔梁纥在66岁时才娶了他的母亲，因为他的母亲没有名分，甚至连一个妾室都算不上。孔子三岁时，在父亲病逝后，他和母亲二人便被父亲的正妻驱逐出家门，来到曲阜阙里过起了清贫的生活。公元前537年15岁的孔子便明白了知识改变命运的道理，开始学习做人和生活的本领。可两年后，生活再次给了孔子无情的打击，这一年，她的母亲去世，孔子就变得更加落魄了。被逼走投无路的孔子为了能够经常回到宋国祭拜祖先，不得已在19岁的时候便取了一个宋国的妻子。公元前532年，孔子就做了父亲。此时的孔子已经是一个身材魁梧的男人了。据史记记载，孔子身长九尺六，按照当时的度量衡计算，男子的标准身高只有一米六，而孔子却足足有一米九，放在现在也是鹤立鸡群的存在。孔子自20多岁起就十分希望能够走仕途复兴家族，所以对天下的大事关心，经常对时事提出自己独到的见解，终于心想事成，当了一个管理仓库的小吏。一年后，孔子因为会干些粗活，又被改作了成田，负责管理畜牧，但一直不被重用。郁郁不得志的孔子在公元前525年开办了自己的私人学校。到了30岁时，孔子就已经有了一些名气，连齐国国君都来和他讨论秦穆公称霸有关世界局势的问题，孔子也因此结识了齐景公。可此时春秋的礼乐已经崩坏，迷茫的孔子开始四处求救。公元前518年，孔子问礼于老子，问于长虹。一年后，鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也因此跟随鲁昭公到了齐国，并受到了齐景公的赏识和厚待。可现实往往都是残酷的，公元前515年，齐国大夫想要加害于孔子，齐景公无力，孔子只好仓皇逃回了鲁国，这年孔子37岁。在接下来的几年里，春秋之理几近瓦解，多年磨练，慢慢使孔子对人生中遇到的问题有了比较清晰的认识，所以自称40岁不惑。到了公元前504年，季氏家臣阳虎膳全日中，孔子不愿意在家臣掌政的国家围观，于是便退隐修筑了诗书礼乐，带着众弟子开始游历各国。四年后，51岁的孔子终于实现了自己的报国之愿，被升为了鲁国的大司寇，摄相事七日而诛少正卯曝尸三日，鲁国因此得以大治。公元前498年，孔子为了削弱鲁桓公三个儿子的后代记孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿的势力，拆毁了三环所建的城堡，史称灰三都。但行动却因种种阻力而半途而废，孔子与他们的矛盾也随之加深。一年后，齐国送给鲁国80名美女计，桓公接受女乐之后，整日迷恋与歌舞，不理朝政。孔子开始预计是出现了不合，就连鲁国举行祭祀分的肌肉都没有他的份。55岁的孔子不得已再次离开鲁国，开始了自己周游列国的旅程。公元前496年，孔子出游的第一站来到了魏国。卫灵公一开始尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准给孔子一行人发放了俸禄，但就是没给他什么官职，也没让他参与政事。一年后，因为有人在卫灵公面前讲孔子的坏话，卫灵公便开始对孔子起了疑心，还派人监视他们师徒一行人的行动。孔子只好离开卫国，回到了鲁国。公元前493年，孔子一行人再次出行，先后游历了卫国、曹国、宋国、郑国，直至陈国。陈国国君害怕孔子离开后被他人所用，又不想背负杀害圣贤的罪名，于是便派了一些罪犯将孔子师徒围困在前不靠村、后不靠店的荒野之地，绝粮七日。后，还是弟子子贡向楚人求助，孔子师徒一行才免于一死。一年后，60岁的孔子再次途经郑国前往陈国，但却在郑国都城与弟子失散，独自一人在东门等候弟子前来寻他，因此被人嘲笑颓丧的样子如同丧家之犬。在接下来的八年里，孔子并没有因为他人的言论而放弃自己的理想，先后到访了蔡国、魏国，直到68岁时被其弟子迎回鲁国，结束了自己14年的游历生涯，继续从事教育及整理文献的工作。公元前482年，孔子已经70岁了，他的老婆、儿子和心爱的弟子颜回都已先他而死，孔子感到十分悲伤，他称自己这时已经能做到随心形式，还可以不逾越规矩。两年后，孔子的另一个得意门生子路死于卫国内乱，还被剁成了肉酱。经过这一系列的打击之后，孔子自知已时日无多，与弟子子贡见了后一面。公元前479年4月11日，孔子73岁时，患病久治不愈而卒，后葬于鲁城北。孔子在十几年周游列国推广儒学的过程中，他屡屡碰壁，经常惶惶然若丧家之犬。然而就是在这样艰难的境况下，他依旧秉持着理想，明知不可为而为之，门下弟子3000，其中贤人72，为中华文明留下了宝贵的精神财富。