箕子为何私下对人说：“这个国家算完了，百姓将处于水深火热之中，作为帝王却不闻不问，我倒心急如焚，这个国家要衰败了。”箕子名胥余，殷商末期贵族，是商纣王的叔父，文丁的儿子，帝乙的弟弟，官太师，因其封地与箕，故称箕子，他与微子、比干齐名，史称“殷末三贤”。公元前1076年，帝乙病逝，葬于殷墟。其子帝辛（商纣王）继位。帝辛继位后曾励精图志，他生来聪慧无比，力大无穷，空手能与猛虎搏斗，排兵布阵也厉害非凡，就此平定东夷，废除以人殉葬，之后更是与民休息，鼓励农桑，废贵族制度，除神权，加强中央统治，使当时商朝国力到达为鼎盛时期。箕子，比干等众臣也欣慰无比。帝辛见此心中无比满足，此时他已人到中年，因此起了懈怠之心，开始沉迷享乐。有一天上朝，纣王竟要求各诸侯封地进献美女，幸得箕子，比干等众臣极力劝阻，才使纣王息了此念，但由于奸佞挑唆，朝中有一个叫苏护大臣背叛了纣王，纣王派兵征讨，苏护因寡不敌众，只能投降，将自己的女儿妲己进献给纣王，纣王见妲己貌美，于是高兴，赦免了其刑罚，并封妲己为妃，整日与其寻欢作乐，沉迷于酒色之中，越发昏庸，听不进忠言，将劝谏的大臣施以炮烙之刑，对奸佞盘剥百姓视而不见，利用他们搜刮的钱财建造鹿台。箕子见状忍无可忍，将纣王痛骂一遍，希望将其骂醒，但其已经昏馈无比，竟将自己王叔贬为奴仆，押出宫外作苦工。箕子见状无可奈何，只能私下对人说：“这个国家算完了，百姓将外于水深火热之中，做为一个帝王不闻不问，我却心急如焚，我们的国家将衰败了！！！”说完后眼眶绯红。果然，纣王之后变本加厉，制出一样样刑具惩罚劝谏官员，在民间微服巡游时与妲己剖开孕妇肚子只为观察腹中胎儿头的朝向，敲开过路父子的腿骨只为观察骨髓的多少，此种罪孽数不胜数，官员听后皆毛骨悚然，叛的叛，逃的逃，王后听后带着两个孩子劝谏纣王，后落得挖眼炮烙的下场，两个孩子也落得杀头下场，只是被高人救走，至此纣王落得众叛亲离，妻离子散的下场。待武王伐纣之时，各路诸侯尽皆背弃，连纣王自己的官兵都不战而降，溃逃而去，纣王见大势已去，登上鹿台，放起大火，投身入火，灰飞而去。由此看来，得道者多助，失道者寡助是至古名言，从商纣王身上有了更好的体现。参考《中国野史》#历史#

商朝的帝王顺序为：商汤、太丁、外丙、仲壬、太甲、沃丁、大庚、小甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、太丁、帝乙、帝辛。

殷商帝乙生子微子启、微仲衍、纣三人，由于生前两人时母未封后，故纣为王，微子启性善，纣王的善恶亦有争议。老谱中对另三个起源伯益、钟健、钟师有提及。钟氏为颍川堂，自长葛移江西后分福建、广东，也有以皖南沿钱江上游迁浙。#帝乙简介#

商朝先祖祭祀和葬礼佩荣原创2023-5-6 14:25 · 来自北京殷商亚长墓，其实就是伏羲一族的墓。结合墓里亚醜父丁鼎，这应该就是商王文丁的墓。甲骨文亚：就是甲骨文甲，代表河图，是中央别的职位。有的甲骨文亚是分成八个笔画，此时代表八卦军事首领。而这里亚就是河图，代表中央集权的职位。甲骨文长：起笔的阴阳合一特别长，是源渊古老的殷人的象征；然后这太极又分了两次阴阳，就是八卦伏羲后裔。只是在后一次分阴阳的左边，有一个回归的符号，应该代表男性，也代表甲骨文长并没有象蛮夷一样肆意发展，而是回归阴阳本源。可以说所有带长的族群都是殷人，而且是伏羲时代之后的殷人。亚长是中央王朝能够享受祖先伏羲一样的祭祀大人物，而且是来自古老殷，华夏正统的伏羲男性后裔。亚醜父丁鼎：鼎下是十一组三才，代表文丁在位十一年，两侧六组三才，代表八卦。上面三才四象，代表人稳定完整的灵魂世界。甲骨文醜，是阴阳的曲线人，回归地支酉，酉为十，代表五行双重人生的圆满归一。鬼的上面是三三对应的天地阴阳，是八卦；加上外围曲线阴阳归一为十方圆满归一；鬼的下方是古老的人字，而人的左边只有代表双重本源的一半，应该是人的灵魂回归祖先。甲骨文父是五行运动的天地规则。甲骨文丁是文丁的名字，代表是稳定完整状态。亚醜父丁，是伏羲后裔王族的葬礼，在遗体下面的方形土坑，代表的是稳定完整的灵魂回归土。甲骨文里土代表太阳，而人是阳光，归土就是阳光回归太阳，也就是人回归先祖灵魂世界。陪葬为啥用蒙古土族，因为按照甲骨文，古老的殷人，按照甲骨文氏，本来就要源源不断远走他乡。商朝土族，本来就是古老的华夏人，从殷远走蒙古放牛的华夏人。葬礼要回归本源和先祖在一起，当然要古老的土族护卫，要更古老的殷人带路。妇好墓的司母戊鼎和司母辛鼎，是祭祀所有先祖的地方。而亚醜父丁是给殷人伏羲重要后裔举行葬礼的地方，（也许是商王文丁正好有一个丁，所以牢固地占据举行葬礼的地方，所以帝乙才迁移到了朝歌，帝辛回到殷其实就是没有了归路，商朝也亡国了。）那么其它商王的遗体在举行葬礼后哪里去了，难道用某种形式全迁移到了妇好墓里？也许，这里隐藏华夏文明古老的葬礼和华夏古老的文明。另外：说一下商朝蒙古和东北的土方，从甲骨文来看，这是早期殷人按照甲骨文氏源源不断向外迁移的结果，土方是早的从事放牛的一部分殷人。还有鬼方也迁移出去的华夏人。至于殷人向南方迁移，应该是中原腹地的更多部落尤其是河洛部落融合的结果。从甲骨文来看，商朝以前男女平等，加上异族通婚，相信基因融合是普遍性的。但是甲骨文里阴阳五行核心，河图、洛书以及八卦为祖的文化却一脉相承的流传下来，不管你的基因是什么？

历史从来都有两面性。“殷末三仁”是孔子的提出来的。是相对于商纣王帝辛的残暴而说的，是周武王的立场。《论语·微子》：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，殷有三仁焉。”微子启历史记载好像没啥贡献，反倒是一个投降派或者义士。箕子是不合作派，远走朝鲜建“东方君子国”，统治达一千年之久。比干是保皇派，任商帝乙、帝辛两代国师，“亘古忠臣”，辅佐40多年。人物关系：商第二十八任国君，文丁。文丁之子哥仨：箕子，帝乙，比干。帝乙之子：庶长子微子启，庶二子微仲，嫡长子帝辛（纣王）。孔子​为啥要给微子立牌坊？微仲又是谁？​微子启死后，其亲弟微仲继任宋国国君。微仲是孔子的十四世祖。​其言为己镀金而已。​​商纣王帝辛的高光：1，废除奴隶殉葬制，奴隶可做官。2，征服东夷，开发东南沿海。3，初步统一了中国。4，农业大力发展。商纣王帝辛的太阳黑子：1，穷兵黩武。2，荒淫。3，暴虐。毛曰：“商纣王是很有本领的人。”自贡曰：“纣王不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”​#分享历史五千年#

姬昌他爷认贼作父，投靠商朝。！姬昌他爹让帝乙杀死。姬昌被关7年牢，吃了大儿子的肉。瞧这一家子光宗耀祖！#帝乙简介#

为什么说商纣王是著名的大暴君？纣是帝乙的小儿子。商朝的后一个君王，他天资聪明、体格魁梧、勇力过人。帝乙死后，纣维位为王。纣王好酒色，通宵达旦地饮酒作乐，不理朝政。纣王荒淫无道，致使百姓怨恨、诸侯离异，为重振自己的天子威风。纣王作炮烙之刑，用青铜制成空心铜柱，用木炭将铜烧红，凡有敢议论他是非的人，一律被绑在铜柱上，活活烙死。纣的叔父比干以死相争。接连三日苦苦劝谏纣王，纣恼羞成怒，下令杀死比干，并且剖出他的心，声称要看圣人的七窍之心。纣王昏乱暴虐，愈演愈烈，人民怨声载道。纣王终于众叛亲离，被彻底孤立，终被周王所灭。而商纣王也以暴君之名载于史册之中，为后世所不齿。