这里是我的家乡，安徽五河

这里就是我们安徽省蚌埠市五河县的农村

五河属于艰苦边远地区，难怪我这么穷...点赞，评论区有几个富裕的？

五河县人“由苏入五”的由来五河县许多姓氏的族谱都载有“几世祖由苏迁五”这句话，这里面隐藏着一段重要的历史信息，即明朝初年的人口强制性大迁徙。据《嘉庆五河县志》载：明洪武初，移苏州之户以实濠泗，五河凡增户口二万八千有奇。迨后去留无常而土著者不少，至今五河之民其始祖自苏迁者犹十之四五焉。元末明初，五河地处江淮之间，是起义军抗击元朝黑暗统治的拉锯战场。城垣民房尽毁，百业凋敝，老百姓流离失所，跑的跑逃的逃，到大明王朝建立的时候，原住人口所剩无几。这就有了明洪武六年的人口大迁徙，从苏州府迁来二万八千余人到五河县安家落户。人虽然来到这里，因条件艰苦、水土不服、思念故乡等原因，去留无常，真正在这里扎根的约占全县总人口的一半。所以说，今天五河县很多人的遥远祖籍在苏州（或江苏），对原乡的念念不忘深深刻在骨子里，流淌在血液中，每代人都铭记着“由苏迁五”，并记入族谱，代代相传，以示不忘本。“打一个包袱我就跟你一道走，一下扬州再也不回头”五河民歌《摘石榴》，讲述男女自由恋爱，不顾家庭反对，私奔扬州，追求浪漫爱情的故事。这也映证了五河百姓与江苏的渊源，因为江苏有故园，有亲情，有投奔的地方。#寻根问祖

这是皖北五河县，五大河流汇流在这里，很好的地方是皖北的小江南。

淮河犹如一条玉带飘落到皖北五河县境内，距离县城东南五公里处淮河有一片礁石延伸到淮河南岸形如一条巨龙，当地人称作“石龙。”至今这里还流传着明朝军师刘伯温挥锹斩“石龙”的故事。故事还要从香庙村说起，香庙村紧靠淮河，这里河道宽阔，河中心有条长长的石坝，人们称“石龙”，龙头伸向岸边。淮河在这里转了一个大弯成了过往渔船的避风港。过去打渔人的生活很苦，岸上的人称渔人为“渔花子”，渔民一年四季在岸上捡柴生火烧锅，过着饥寒交迫的生活。“石龙”旁边大庙门前生长一棵古老的檀香大树，大树一年到头散发出芳香气味。有一年大树被雷电击倒，渔民都纷纷上岸拾柴支灶生火，炊烟袅袅，十里飘香。玉皇大帝的宠臣太白金星下凡路过五河上空，看到“石龙”烟雾缭绕，闻到香味浓烈。太白金星本身处世圆滑，八面玲珑，有一套讨好玉帝的本领。为了骗取玉帝的欢心，回到天空编造假情报向玉帝奏报说：“五河渔民为陛下焚香祈福，香烟飘袅天宫。”玉帝走到天宫门前闻到扑鼻的香味，对太白金星的奏报信以为真高兴的哈哈大笑，下旨保佑渔民子孙平安。从那以后虽然渔民还很辛苦，但很少有人生灾害病，渔民纷纷上岸居住在“石龙”头附近，开荒种地，勤俭持家，日子过得红红火火。到了元朝末年，这里已发展成了几百户的大村子，村名叫“香庙村”。公元1368年，朱元璋推翻元朝统治建立大明王朝，为了稳固大明江山千秋万代，他派军师刘伯温四处巡查风水宝地，发现一处治死一处，防止当地出人才造反。据说刘伯温来到五河，发现淮河中的石龙，他左推右算断定“石龙”头的香庙村将来会出皇帝，危及朱元璋的皇位，他便挥锹朝龙头的地方剁了一锹，顿时土里冒出鲜血，淮河里的水也被疼痛的石龙搅浑了，直到今天还淌着浑水，香庙村的风水也治死了，在也没有出过“真龙天子”。#云游风物之旅#