免官救吏免官救吏(出自《宋史》）【原文】宋绍兴中，庐陵周必大，监临安和剂局，失火，延烧民房，典守吏当论死。周问吏，假令火是官失，应得何罪。曰，不过革职耳。必大遂自诬服，罢官，吏得免死。必大归，谒妇翁。翁以其失官也，愠之。时值大雪，童子扫于庭，忽忆昨夜曾梦扫雪迎宰相，因留而善遇之。后必大中博学宏辞科，历官至宰相，封益国公。[按]自己之罪，世俗犹将嫁卖于人。况以他人之罪，而反肯引诸己，且以之失官乎。宰相之度，诚未可测也。【译白】南宋绍兴年间，庐陵（今江西吉安市）周必大，主管浙江临安制药局。有一次药房偶然失火，火势漫延，烧及民房，看守药房的吏员按法律当处以死刑。周必大问吏员，假如火是长官失职造成的，应得什么处罚。吏员回答道：“不过革职罢了。”周必大即向上司诬报失火原因是自己造成的，甘愿罢官免职。那位吏员得以免死。周必大回家后拜见岳父，岳父因其丢了官，很不高兴。此时恰好下大雪，有童子在庭院中扫雪，其岳父忽然想起昨夜曾梦扫雪迎宰相，因此留必大住下，并善待他。后来，周必大考中博学宏辞科，屡次升官直至宰相，封为益国公。[按]本是自己之罪，世俗之人还要嫁祸于人。何况是他人之罪，反肯引归自己身上，并且还因此丟了官。宰相之度量，真是深不可测啊！摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：免官救吏#周必大简介#

宋高宗去世之后，宋孝宗和群臣围绕着他的庙号，展开了一场争论。宋孝宗认为，父亲的庙号应当为“尧宗”。周必大等臣僚则认为这个庙号史无前例，而且与金国宗室完颜宗尧（即完颜宗辅，被追封为“睿宗”）的名字相似，十分不吉利。但孝宗坚持使用这个前无古人的庙号，认为“久则熟矣”。周必大等人见无法说服孝宗，就提议交给礼官商讨。终，在礼官们的强烈反对下，孝宗不再坚持，为父亲奉上“高宗”的庙号。#宋高宗##宋孝宗##宋朝#

近日，乘着风和日丽，秋高气爽，与几位友人寻访上石钟山。曾经这里人文景观众多，传说纷纭。历史上，这里有多繁华，今天他有多落寞。唐咸通元年（860），高僧释雪峰从洛阳游历到湖口，建“崇寿寺”，是上石钟山早的建筑。元丰七年（1084年），苏轼游石钟山后写下著名的《石钟山记》。八十多年后，南宋政治家、文学家，官至吏部尚书、左丞相周必大1167年10月17日，泛舟至湖口县，游上石钟山崇寿院(后来的上钟寺），他在游记中载入“过上钟石之崇寿院，有澄轩，下临钟石。命车登岳庙，岿然山之上，前列五老峰。殿宇数层，几乎百间”。可见当时上石钟山其鼎盛辉煌。上石钟山南为钟子矶湾，又称马家湾，是北宋年间湖口著名，也是的状元马适的故里:建隆三年（962），马适赴京殿试“以文学对等大廷、称旨状元及第”传为佳话。从此，上石钟山名气更大。人们都认为上石钟山是仙山宝地，求深拜佛络绎不绝。元至正二十三年（1363）明太祖朱元璋率舟师征陈友谅。听闻上石钟山之名气，八月，与刘基、常遇春特拜谒上钟寺主持，祈福保佑他夺取江山社稷。他在临湖一处巨大岩石上题“济岩”二字并题诗。可惜，明代中期几次地震崖崩后，把当年苏东坡《石钟山记》，南宋周必大的题记，朱元璋亲笔题刻“济岩”和御锦题诗等，悉数皆毁。形成今天“倒石岩”遗址。光绪四年 (1878)，湖南善化人胡传钊，到任湖口知县，胡传钊在“游上石钟山记”中记载：下石钟山依赖昭忠祠、报慈禅林等建筑亭阁参差，掩映于湖光山色之间。上石钟山各景尚未修复，惟任白云独自往来，我乘闲暇之时到此，已是深秋，寒风吹衣，怒涛濯魄，爬行于乱石之中，忽高忽低，同行者欲返，我强行上山。问上钟寺，仅见断瓦颓垣，荒丛狼藉，万松山古木，一柱无存，山畔植有松秧，十余年如故。当年苏公（苏轼）所闻鹘声磔磔云霄间，也归栖无处寻觅”。民国时期，曾是国民d海军水中武器工厂所在地，国民d海军军舰这里停泊，三十年代，遭遇日军侵华战争飞机重点轰炸。上石钟山逐渐成为荒芜之地，湮没在岁月中。了解历史，多了敬畏、朝圣和虔诚。

四川有很多客家人血统，他们都同化了，不会说客家话了。客家人其实是汉族南迁抱团，保留一些原语言和传统。我祖上也属于周氏客家人，祖先地道汉人，是周必大后人，宋末从浙江长兴避难迁到福建定居，明末清初又迁到广东，迁广西，又迁回广东深圳，清乾隆年间又迁贵州，又迁四川南充，又迁四川蓬溪长兴村，七八十年代还保留一些对亲属的特殊称呼，老人们一直告诫下代，长兴，观音岩，这些地方是祖居地

◎苏辙担任的哪个官职相当于副宰相呢？提起宋代的副宰相，首先便会想到【参知政事】，如寇准、欧阳修等人都担任过此职。从宋初到元丰改制前（即建隆至熙宁年间），无人担任过【中书令】，只有范质、赵普、丁谓、冯拯和韩琦，以【侍中】拜相。除此之外，王旦和富弼二人也曾拜【侍中】，不过他们均以【侍中】职位过高而请辞。这一时期多以【同中书门下平章事】为宰相正式官称，以【参知政事】为副相。以【王安石】为例，熙宁二年（1069年）任参知政事，熙宁三年（1070年），以同中书门下平章事拜相。乾德二年（964年），为分同平章事【赵普】的相权，设【参知政事】一职。直到开宝六年（973年），参知政事才具备【副相】的职权。其实【参知政事】这个官称在唐代便已存在，如唐太宗时黄门侍郎（门下侍郎）【参知政事】刘洎，唐高宗时东台舍人【参知政事】张文瓘。苏辙在嘉佑六年（1061年）的制科考试中写文直指宋仁宗的四大缺点，致使他的仕途输在了起跑线上。【次年】苏辙嫌【商州军事推官】职位太低，以陪伴老父亲苏洵为由请辞。三年之后（1065年），苏辙出任【大名府】推官。一年之后（1066年），老父亲苏洵去世继续守孝三年。三年孝期守满后，30岁左右的苏辙正好赶上了王安石变法。熙宁二年（1069年），苏辙出任【河南府留守推官】。此后的苏辙辗转于各幕府之间（如文彦博、张方平等人的幕府），担任多是类似于秘书（推官、学官、教授、掌书记）的小官，以微薄的俸禄养活9个孩子（6女3子）。熙宁十年（1077年），苏辙出任【签书应天府判官】，早在16年前（1061年）他的兄长苏轼通过制科考试，便出任【签书凤翔府判官】。元丰二年（1079年），苏辙又被【乌台诗案】牵累。直到苏辙46岁这一年（1084年）才出任【绩溪县令】，距他正式出任【大名府推官】已近20年。【绩溪】地方虽小，毕竟此时的苏辙是一地的主政官员。元丰改制（1080――1082年），以左仆射兼门下侍郎行【待中】之职，右仆射兼中书侍郎行【中书令】之职。废【参知政事】，以中书侍郎、门下侍郎和尚书左、右丞为【执政】。元丰八年（1085年）神宗驾崩哲宗即位，太皇太后高氏垂帘听政。这一年（1085年）朝廷召司马光回京主政，召苏辙回京任秘书省校书郎。次年（1086年）司马光出任【左仆射兼门下侍郎】，苏辙抵京出任右司谏（正七品职官）。任职期间苏辙写了74篇谏书，同一时期他兄长苏轼所写的谏书只有20篇。不久苏辙又升任中书舍人、户部侍郎等职，这一时期他担任过的其他官职就不逐一赘述了。苏辙此次回京任职是在【元丰改制】后，尚书左右丞的地位实际要低于中书侍郎和门下侍郎。苏辙担任的【尚书右丞】相当于准副宰相，【门下侍郎】相当于副宰相。宋徽宗政和二年（1112年），改左右仆射为太宰、少宰，仍兼侍郎如旧。也就是说太宰兼门下侍郎为首相，少宰兼中书侍郎为次相。如张帮昌曾任太宰兼门下侍郎。靖康元年（1126年），宰相官称又恢复元丰旧制。南宋高宗建炎三年（1129年），再改宰相官称（以左、右仆射同中书门下平章事为左、右相），改中书侍郎、门下侍郎为【参知政事】，废除尚书左、右丞。此处也可以看出，尚书左、右丞的地位低于中书侍郎和门下侍郎。以【秦桧】为例，绍兴元年（1131年）二月，他出任参知政事。同年八月，以右仆射同中书门下平章事拜相。绍兴八年（1138年）三月，秦桧以右仆射同中书门下平章事再度拜相。宋孝宗乾道八年（1172年），以左、右丞相为宰相。如周必大于淳熙七年（1180年）出任参知政事，淳熙十四年（1187年）二月，周必大出任右丞相，淳熙十六年（1189年）二月，周必大出任左丞相。再如南宋末年文天祥《指南录后序》〝予除【右丞相】兼枢密使〞，我们看到以『左、右丞相为宰相』，一直延续到了南宋灭亡。