有大佬分析一下康熙皇帝吗?康熙名叫爱新觉罗·玄烨，是满清政权统一中国后的第二个皇帝。玄烨的父亲顺治皇帝不满30岁的时候感染天花辞世，死的时候相当年轻，儿子们都还年幼，顺治的某个兄弟可能继承皇位。在皇室中有影响力的孝庄太后和几位亲王则力主由皇子继位。玄烨的母亲佟氏出身于汉军镶黄旗，只是顺治皇帝众多妃子中的一个，地位低下。但是终孝庄提名由皇三子玄烨为候选人。理由很简单：玄烨曾出过天花，对这种可怕的疾病具有了终身免疫力。这样就可以使他不至于像早逝的父亲那样，影响到满清帝国统治的连续性。在祖母的主持下，8岁的玄烨登上了帝位。这并不是一个太平时期，清帝国由内而外都潜藏危机，随时可能陷入灾难性的分裂和混乱中。康熙在年幼时体现了惊人的求知欲和刻苦精神。他花费大量时间学习中国古代典籍，他甚至成为了书法家和诗人。康熙在他的时代通过军事力量稳固了满清帝国庞大的疆域，这片疆域的大部分也是现代中国的版图。康熙以少数族裔的身份成为了著名的中国皇帝。在当时的东西方形势下，他应当承载更严峻的历史重任。尽管他在世的时候取得了一系列胜利，但在他去世时，东方在很多方面包括关键的军事实力方面拉大了跟西方的差距。对此你怎么看？欢迎留言探讨[送心]

1722年，康熙驾崩，雍正即位。在康熙的葬礼上，宜妃竟坐着4人抬的软轿，走在太后前面去祭拜，还趾高气昂地对雍正说话。宜妃的这份勇气，源自于先帝康熙对她的宠爱。《永宪录》中形容康熙对宜妃的感情用了四个字：眷顾深。说宜妃是康熙生前爱的妃子之一，也不为过。宜妃本名郭络罗氏是在康熙16年，以宫女身份入的后宫。郭络罗氏在康熙身边服侍时，皇帝一眼就相中这个妙龄少女，当晚就临幸了她。因为后宫的晋升有严格的制度，康熙为了不破坏规矩又能表达对郭络罗氏的恩宠，当即宣布让其享受嫔妾的待遇。可以说，郭络罗氏是一夜之间飞上枝头作凤凰，从服侍人的奴婢，一下子成了主子。不久后，康熙宣布册立辅政大臣遏必隆的女儿为皇后，而正式加封郭络罗氏为宜嫔。前者是政治联姻，后者才是真爱。博爱的康熙帝，还爱屋及乌的宠幸了宜嫔的姐姐。姐妹俩的肚子都很争气，康熙十八年，宜嫔的姐姐诞下皇六女固伦公主，紧接着宜嫔生下皇五子胤祺，也就是大家熟知的五阿哥。在那个母凭子贵的年代，宜嫔的身份毫无意外的变成了宜妃。宜妃用她的亲身经历，诠释了何为一人得道鸡犬升天。宜妃的父亲本来只是个小官，在两个女儿都诞下龙种后，他的仕途变得一片平坦。康熙北狩盛京时，曾两次住在宜妃的家里。宜妃之父先任镶黄旗盛京佐领，后任盛京内务府掌关防印佐领。按照正常的礼法，以宜妃父亲的官职，是不可能与康熙一同入座、行走，但康熙却破格授予了岳父这样的权力。自那以后，宜妃家族在盛京当地成了名门望族，不论老幼见到其父乃至叔父都要称一声祖辈。康熙对待宜妃的家人尚且如此，更不必说对宜妃的恩宠。宜妃拿出几千两白银重修永丰屯弥勒院，康熙得知后，下诏要将其修成“宏杰壮丽”的“近山巨刹”。康熙不仅命吏部从国库划拨银两，还派兵丁参与寺庙的修建。寺庙建成后，康熙亲笔书写：“香嵒寺”，三个大字，挂于庙门。进山时，远远地就能看到：文官下轿。武官下马的字样。康熙为了宜妃，屡次破坏规矩，所以在宜妃眼里，规矩就是用来破坏的。或许是自入宫后未曾吃过一点苦头，宜妃的性格变得愈发骄纵。公元1722年12月20日，康熙帝爱新觉罗·玄烨在畅春园驾崩，享年69岁。他在位时间长达61年，突破了历朝历代的记录。在九龙夺嫡中脱颖而出的皇四子胤禛继承大统，于太和殿中继位，改元雍正。胤禛称帝后，首先册封其母乌仁雅氏为皇太后，乌仁雅氏终于等到了母仪天下的那一天。康熙出殡时，宜妃恰好身体不适，就推脱称不愿到场。雍正得知后，怒斥来传信的太监：“先皇驾崩，此乃头等大事。时值举国哀悼，后宫妃嫔务必悉数到场。”病恹恹的宜妃听闻此言，只好动身启程。按照常理，宜妃应当在门外下轿，一路跪着到灵柩前吊唁。可宜妃的轿辇，竟然直接到了厅外，下轿后她不顾乌仁雅氏的太后身份，不仅没有行礼，反而站在了乌仁雅氏前面。即使是见到了雍正，宜妃依旧态度傲慢。雍正不好直接对宜妃发作，就骂起了太监：“你们这些不知礼义廉耻的狗奴才，主子不懂事，你们难道也不懂事？”雍正明着是骂太监，其实就是在斥责宜妃。宜妃的确是有些愚蠢，她丝毫看不懂形势的变化。原先康熙在世，宜妃可以不守规矩，不用看任何人的脸色。而雍正上位，本就对宜妃这些太妃颇有不满，可宜妃还如此无礼，雍正又怎能不针对她。雍正先是逮捕了服侍宜妃的20多个太监，以买卖生利甚多的名义，将他们羁押，以向宜妃示威。紧接着，又对宜妃的外甥女固伦公主下手，批捕了固伦公主身边的一批奴婢。随后，勒令宜妃之子允禟身边的太监李尽忠发往云南作苦役，并下令如果李尽忠不去，便当场赐死。紧接着，雍正又将允禟圈禁至死。当然，雍正针对允禟，不只是因为他是宜妃的儿子，更因为允禟是“八爷d”的成员，在九龙夺嫡时长期与雍正作对。没心没肺的宜妃，倒是活到了寿终正寝，甚至熬死了雍正，活到了乾隆二年。#头条创作挑战赛#

【罕见！康熙皇帝书法】康熙（1654-1722）即清圣祖爱新觉罗·玄烨。世祖三子。1661一1722年在位，是历史上在位时间长的皇帝。八岁即位，年号康熙。在位期间，重视文化建设，组织编纂了《古今图书集成》、《全唐诗》、《佩文韵府》、《康熙字典》等大型图书。书法有雍容典雅的帝王之气。#爱新觉罗玄烨简介#

中国历史在位时间长的10位皇帝1，清康熙帝，爱新觉罗·玄烨 ，在位61年2，清乾隆帝，爱新觉罗·弘历， 在位60年3，汉武帝，刘彻， 在位54年4，西夏仁宗，李仁孝， 在位54年5，西夏崇宗，李乾顺， 在位54年6，辽圣宗，耶律隆绪， 在位49年7，明神宗万历帝，朱翊钧， 在位48年8，梁武帝，萧衍， 在位47年9，辽道宗，耶律洪基， 在位46年10，明世宗嘉靖帝，朱厚熜， 在位45年#爱新觉罗玄烨简介#

1665年，年仅10岁的马佳氏嫁给了康熙，进宫后康熙对她日夜宠幸。她十年间生了五个儿子一个女儿。然而有一天她突然搬出了后宫，后死在了宫外，失宠的原因至今成谜。爱新觉罗·玄烨，是顺治帝的第三子，顺治帝在二十四岁的时候，染上天花身亡，他在临终前，紧急召见了礼部侍郎王熙等臣子，口述遗诏。立小时候出过天花的玄烨为皇太子，苏克萨哈，鳌拜等人为辅政大臣。年仅八岁的玄烨就这样成为大清王朝的第四位皇帝，幼帝即位，身边除了几位大臣，还需要一位知冷知热的青梅竹马才好，马佳氏就这样被送到皇宫里，成为陪伴康熙早的妃嫔之一。玄烨年幼，此时的马佳氏也就十岁左右，两人并无男女情爱，更多是友谊，但是他们心里也清楚，马佳氏身为嫔妃，有着重要的职责，为皇室开枝散叶。所以在玄烨十四岁的时候，马佳氏就为其诞下第一个孩子，皇长子承瑞，不过在三年之后就病死了。自康熙六年至康熙十六年，短短十年的时间，马佳氏为玄烨诞下四子一女，共计五个孩子，可以说不是在怀孕就是在怀孕的路上，整个康熙时期，能和她媲美的就是雍正的生母德妃了。马佳氏身为母亲也是不幸的，五个孩子中，仅存活一子一女，接连生子丧子让马佳氏渐渐失去了原本靓丽的容貌，开始出现疲态。四年后，康熙大封后宫，马佳氏被封为容妃，位于四妃末尾，可见此时的马佳氏已经再不复当年的恩宠，在妃位上待到康熙去世。容妃的一个女儿，康熙原本也是很宠爱的，封为和硕固伦公主，这是嫡亲公主才有的封号，不过她终远嫁蒙古和亲去了。女儿远嫁，儿子死亡，马佳氏后的希望全都寄托在，存活的儿子胤祉身上。不过这个儿子的命运也不怎么好，他和康熙帝的废太子关系很好，在雍正帝继位后，以此为理由，将他幽禁于景山永安亭，终生不得出。康熙临终前的遗诏，令宫中生育皇子的嫔妃，可以前往自己儿子的府邸养老，马佳氏原本指望着胤祉养老，儿子却又被发配到景陵，她也在雍正五年薨逝了。众多清装电视剧都会以容妃马佳氏为原型塑造角色，不仅因为她是康熙早进宫的妃子，也因为她在盛宠十年之后，又骤然失宠，这留给大家很多艺术创作的空间。其中就有容妃失宠是因为她公然阻止了康熙废太子。在剧中，容妃一直是善解人意的，这也是康熙宠爱塔地原因，孝庄太皇太后临终前嘱托容妃，一定要阻止康熙废弃皇太子。因此容妃就带着孝庄的口谕当着康熙的面，公然反抗皇帝的旨意，康熙感觉到皇帝威严被挑衅，一怒之下将她贬为奴，去宗人府刷马桶去了。这当然仅仅是艺术加工，具体马佳氏为何会在康熙十六年之后再无所出，很有可能因为接连生育伤了身体，后妃的职责本就是生育皇室子女，马佳氏的家族也不显赫，所以之后没有再往上升也情有可原。参考文献《康熙朝实录》#历史开讲##分享历史五千年##把地球的故事讲给宇宙#

康熙外出私访，一次无意间，他发现一户农家门口的对联，突然勃然大怒。太监一看不对，凑近看完，脑袋都大了。这家人简直无法无天，不要命了。康熙另一个被大家熟知的名字是爱新觉罗·玄烨。作为清朝的第四位皇帝，他所面对的天下依然是一片乱局。内有鳌拜这类的权臣作乱，外有各个部族虎视眈眈。而他临危不惧，凭借着过人的智慧和勇气，将这些障碍一一扫除。困难虽多，但康熙并不是一个不苟言笑、整日沉闷的皇帝。他对于外国传教士带来的西方科学十分感兴趣，经常和身边的人演习天文历算。康熙还极重养生之道，要合理规划饮食和生活作息，不过度放纵，方得长久，有自己的一套养生理念。除了在紫禁城里埋头处理各类繁琐的事务，康熙也喜欢到民间去，看看百姓真正的生活是什么样的，看看自己治理的天下是否真如自己所想。于是便留下了许多趣闻轶事。这天康熙微服私访，正好来到了一个村庄。还没走多远，一副对联便吸引了康熙的目光。上联是“家有万金不算富”，下联是“五个儿子是独户”，横批是“寡人在此”。随行的人读完对联上的内容，都不禁为这家的主人捏了一把冷汗。要知道这样的对联在当时是极为大逆不道的。大家都小心翼翼观察着皇帝的脸色，但康熙面色淡淡，只是叫侍卫去敲门。门内的景象出人意料但又在情理之中：一个年老的妇人独坐在荒芜的院落中，院内杂草丛生，环顾四周没有什么值钱的物件，一片凄凉之景。康熙见状，只是说行路艰难，进来想讨口水喝。妇人听了让他稍作片刻，自己进屋倒水。喝过了水，康熙便询问起了这对联出自何人之手。妇人说这是教书先生帮自己写的。康熙问“家有万金不算富”作何解释。妇人笑着解释道，自己一共有十个女儿，十个“千金”加在一起刚好是万金。康熙又问“五个儿子是独户”，难道除了十个女儿还有五个儿子不成？妇人答道，俗话说一个女婿半个儿，十个女婿刚好是五个儿。可这二十个女儿、女婿竟没有一个人指得上的，自己只能在这院中独自生活，算得上是“独户”了。听到这里，康熙心中不由生出怒火。他平时更多想的是如何让百姓们吃饱穿暖，不再经受离乱，却很少想到遵守孝道是否在民间成为一种美德。离开时，康熙命手下拿些银钱给老妇人，还再三叮嘱老妇人，不可将这银钱贴补了女儿、女婿，一定要自己拿在手里，为自己的生活打算。并为这位妇人出了注意，让她将自己有黄金万两的消息告诉女儿女婿。妇人按照康熙说的去做，后过上了天伦之乐，老有所依的生活。回到紫禁城后，康熙立刻下令，通过编书、讲学的形式宣传孝道，让尊敬长辈、孝顺父母的道德品质传扬开来。康熙还将宣传的孝道与法律联系起来，让人们真正能够约束自己的行为，让老妇人的故事不要再在更多的父母身上重演。

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