坚决支持印度向英国讨要自己文物的行动。印度这次外交行动，要求英国返回“光明之山”钻石等数千件珍宝。这些都是英国在殖民印度的时候搜刮走的，好多珍宝就收藏在他们的大英博物馆里。尤其是这颗“光明之山”钻石，重105.6克拉（21.6克），无色，外形呈椭圆形，在世界著名钻石中排名第33位。她的著名，不仅因为它有华丽的外表和夺目的光芒，更因为它有“神秘诅咒”的传奇色彩，说的是，只有上帝或者一个女王才能拥有她，其它人将受到诅咒，所以一个9岁的锡克王位继承人将她赠给了英国女王维多利亚女王。从此之后，这颗钻石成为了英国王冠上的主钻，王冠上面一共镶嵌了2800颗钻石，尤以来自王冠顶部十字架上的“光明之山”蕞光彩夺目。这个钻石原产于印度戈尔康达，所以现在印度人在伊丽莎白二世去世之后提出了想要回来的想法，只是这颗钻石镶嵌在英国王冠上，英国人肯从王冠上取下来还给印度吗？其它的珍宝倒还可以商量，这个“光明之山”估计没有商量的余地，现在就看采用什么方法把她讨回来。我们拭目以待，届时可以学一学，因为据中国文物协会的统计数据显示，自1840年鸦片战争以来，中国流失海外的文物超过了1000万件，而大英博物馆收藏了我们流失的文物就有23579件，这是对外公开的，实际上馆藏有20万件以上。这些宝物是贯穿我们整个历史，而且还包含各种类别，他们专门建立了一个中国馆，用以收藏和展览从我们这儿掠走的各种宝物，这些宝物从新石器时代、仰韶文化、商周青铜器，到宋代钧窑瓷器，元代青花，明代掐丝珐琅，应有尽有，应收尽收。走进中国馆，你宛如进入了北京故宫博物院，那里收藏有顾恺之的《女史箴图》（图12），它是真迹，而北京故宫博物院收藏的《女史箴图》是宋朝临摹版本。还收藏有唐伯虎的真迹《西山草堂图》（图13）。不介绍了，很难受，只希望有生之年能看到这些宝物的回归，唉！#印度将向英国追讨“数以千计”文物# 头条热榜

亮相北京！偃师元素邂逅奥运冠军《冠军之路·会客厅》邂逅“曹植签名”太惊艳！2022年2月20日傍晚，北京冬奥会闭幕式前夕，中国少年儿童文化艺术基金会大型公益励志纪录片《冠军之路》会客厅暨北京双奥博物馆盘古中心启动仪式，在位于北京冬奥会开闭幕式场馆“鸟巢”西侧的盘古大观举行。会议中展示的曹植真迹《景山邂逅洛神处》拓本，引起到场嘉宾的惊喜关注、集体点赞和一致热评。大型公益励志纪录片《冠军之路》节目，是由中国少年儿童文化艺术基金会出品，旨在大力弘扬中华体育和奥运精神，讲述冠军生涯拼搏和发展背后的励志感人故事，鼓励少年儿童学习奥运冠军和世界冠军的励志精神，普及奥运赛事与体育竞技知识，为少年儿童成长提供引领和示范榜样。图片双奥博物馆馆长黄耀波主持活动并介绍了双奥博物馆的初心与使命。中国长城学会企业家联谊会会长郭俱中代表主办单位致欢迎词，中共北京奥运火炬手协会d支部书记刘力宏到场表示祝贺。民建中央副主席朱相远回顾了2008北京奥运的申办故事；中央电视台高级编辑、中国户外协会会长、CCTV体育频道原副总监岑传理，为大家讲述了作为个奥运记者赴美国洛杉矶奥运会（1984年）见证许海峰勇夺“中国奥运第一金”的故事。中国青年企业家协会副会长、北京大学MBA联合会发起人、北京双奥国际艺术博物馆荣誉馆长王璞教授和博物馆联合创始人邓川分别为“北京双奥博物馆盘古中心”和“超冠军盘古会客厅”授牌。首席品牌官联盟主席、IBH国际品牌港主席、国际牡丹荟主席、北京双奥国际艺术博物馆首席品牌官梁中国，代表双奥博物馆接受《冠军之路》栏目组特制“冬奥钧瓷纪念盘”。艺术家孙吉山向双奥博物馆捐赠洛阳非遗拓本：陈思王曹植真迹——《景山邂逅洛神处》拓片，并做了主题为《体坛风云聚齐力，联合冠军超冠军》的精彩演讲，引起了与会嘉宾的极大关注和好评。活动中，举行了“双奥-超冠军沙龙”。奥运冠军王丽萍、世界冠军高畅、著名主持人陈铎、中国经济报道总编辑王京忠、奥运火炬手刘超英、作曲家程源等参加。活动结束后，与会嘉宾与《曹植书迹·景山邂逅洛神处》拍照合影留念后，出席庆功晚宴，并一同观看冬奥会闭幕式焰火表演及节目。图片艺术家孙吉山向奥运冠军高畅、中国经济报道总编辑王京忠、著名主持人陈铎、CCTV体育频道原副总监岑传理赠送非遗传拓作品。2022年北京冬奥会，把“浪漫中国、唯美中国、优雅中国”的美好形象，做了精彩的展示。也让浪漫的千古名篇《洛神赋》，在当今世界有了“奥运版《洛神赋图》”的真实呈现与再现，让全世界奥运观众，领略了“冰上洛神、雪上洛神、当代洛神”的唯美风采。曹植神话梦幻般的文学描述——“翩若惊鸿，婉若游龙、凌波微步、轻云蔽月、流风回雪”，在本次冬奥会，变成了现实。全世界共同见证了这“浪漫永恒”的冬奥时刻……图片冰雪洛神，科技洛神浪漫冬奥，创新奥运《景山邂逅洛神处》原为明代金石学家都穆途径洛阳景山时见碑残损，摹拓复刻，由于年代久远，断碑风化，拓片残损，是为遗憾。中国故事传播理事会、IBF国际品牌联盟、北京齐鲁文化促进会、北京意态传播、北京洛神处、河南光大管业等单位，由孙吉山、赵国瑞、李栋、张敬业、张辉、都正亮、王希涛等集合各方力量，以及偃师区志愿者陈明耀、李建升、王允飞、曲利伟、曲云峰、张合亭等共同努力，遂再次复刻立碑于洛阳偃师区景山公园（曹植《洛神赋》故事发生地）。图片河南光大管业志愿者在景山公园树碑山东鱼山《曹植碑》，国家一级文物，又称《陈思王曹子建庙碑》《曹植庙碑》《陈思王碑》《曹子建碑》《曹植真迹碑》，该碑为曹植第十一世孙曹永洛所立（公元593年）。经中国文物学会会员孙吉山先生携专家学者共同断定了《曹植碑》曹植书法的“集字碑”。今天大家看到的洛阳景山《曹植邂逅洛神处碑》碑阴对联就出于《曹植碑》：才比山薮若聚葩之蔚邓林；思并江湖如河英之照巨海。集创曹植真迹碑，励志纪录，大爱溯源《“爱”字碑》《洛出书处》《洛神处》《仓颉晒书台》《七步诗碑（拟）》……图片乡村名碑守护人：陈明耀和符少武非遗传承人，符少武，洛出书处碑刻保护人捐赠北京双奥博物馆《景山邂逅洛神处》拓片，是双奥博物馆及奥运村首份手工传拓工艺作品，浪漫唯美穿越1800年时空界面，优雅意境联通北京洛阳两大古都。洛阳市偃师区曹植书迹：《景山邂逅洛神处》拓片，在“2022北京冬奥”期间献礼奥运村双奥博物馆，熔古铸今，启迪少年，激励新人，共赏互励。图片北京双奥博物馆黄耀波馆长接受《邂逅洛神处》拓片因“缘”相守，吾“爱”双奥。祝北京双奥博物馆人及各位嘉宾：“体坛风云聚齐力，联合冠军，超冠军”。共同为“唯美中国、浪漫中国”加油！图片#钧瓷的简介#

张振福携39件钧瓷泥塑作品应邀参加第十三届中原古韵中国（淮阳）非物质文化遗产展演活动（程传忠 报道）2月21日上午，第十三届“中原古韵——中国（淮阳）非物质文化遗产展演”在淮阳羲皇文化广场开幕。其中，非遗展演主体活动自2月21日至2月28日，民俗文化系列巡演等配套活动延续到3月24日。张振福携39件钧瓷泥塑作品应邀参加第十三届中原古韵中国（淮阳）非物质文化遗产展演活动，2023年农历二月二——二月初八，一年一度的河南省周口市淮阳“太昊陵朝祖会”拉开帷幕，作为“太昊陵朝祖会”活动之一，第十三届“中原古韵——中国(淮阳)非物质文化遗产展演”同期开幕。在当日开幕式上，张振福大师现场创作泥塑作品《甜蜜的生活》，作品长45厘米，宽15厘米，高35厘米，反映的是豫东农村儿童兄弟两人，哥哥擓着筐，弟弟手拿糖葫芦，脸上洋溢着幸福的笑容，质朴无华，天真可爱，张振福大师参加展览的作品有：原生态泥塑《康庄大道》《童趣》《好年头》《挠痒痒》《碾子》《突飞猛进》《农家女》共20件；钧瓷泥塑《牧童短笛》《割草去》《黄河儿女》《醉了》《年年有余》等共计19件作品。著名雕塑家张振福 简介 张振福，1967年生，河南郸城人（祖籍安徽界首），中国民主同盟会员，中国雕塑学会会员、中国雕塑专业委员会会员、中国民间文艺家协会会员、中国工艺美术家协会会员，高级工艺美术师、河南省“四个一批”文化人才、河南省民间文艺家协会副主席，河南省陶瓷玻璃行业协会副理事长，河南省美术家协会会员、河南省工艺美术大师、河南省钧瓷行业协会副会长、河南机电职业学院特聘教授，周口市第二、三、四、五届人大代表，周口市民间文艺家协会副主席，周口市十大杰出青年，周口市专业技术拔尖人才、周口市劳动模范，民盟中央美术院周口分院副院长，郸城县民间文艺家协会主席。泥塑作品《黄河娃》入编全国六年级上册美术教科书，三次获河南省民间工艺高奖——金鼎奖。 张振福泥塑被列为河南省非物质文化遗产名录、周口市人民政府第二、三、四、五、六、七届优秀文学艺术成果奖高奖优秀作品奖。2020年张振福泥塑工作室被河南省人社厅、省财政厅、省教育厅命名为“河南省技能大师张振福陶瓷（泥塑）工作室”，2021年3月，被河南省文化和旅游厅命名“河南省非物质文化遗产示范传习所郸城张振福泥塑传习所”。作品先后80余次获得国内国际展览大奖，2007年11月，应邀在日本琦玉县美术馆举办张振福雕塑展。2009年4月,台湾亲民d主席宋楚瑜先生收藏了泥塑作品《黄河人》，2009年，应邀赴欧洲（英、法，意大利,西班牙,瑞典,波兰）六国参加文化交流活动并举办雕塑联展，2009年8月，作品《伟大的母爱》获中宣部颁发的专项文艺奖，第十三届中国人口文化奖。2015年9月，张振福钧瓷泥塑《抱花瓶的少女》和《九妹》同时获第四届河南省钧瓷创新大赛金奖。2016年1月，在郑州举办钟海涛书法和张振福钧瓷泥塑联展，由郑州市文联和郑州市美协主办；2016年2月，泥是传奇——张振福钧瓷泥塑精品展在郑州举办，由河南省美协、河南省民间文艺家协会和河南省工艺美术行业协会主办。2019年8月，张振福钧瓷泥塑作品《年年有余》，荣获2019中国（北京）国际精品陶瓷展览会 陶瓷创作创新设计高奖——“大地奖”。2019年10月，由中国文联和中共河南省委宣传部主办的张振福300件泥塑个展，在郑州绿博园举办。2019年12月，张振福烽火年代陶瓷泥塑艺术展在周口市博物馆举办，由中共周口市委宣传部和周口市文联主办。据编者了解，淮阳是拥有悠久历史文化的城市，从伏羲文化、姓氏文化、农耕文化中诞生了许多优秀的非物质文化遗产，太昊伏羲祭典、淮阳泥泥狗，被评为非物质文化遗产，每年通过非遗展演得到传承和发扬，走进千家万户、走近百姓生活，焕发出新的活力和生机。本次非物质文化遗产展演在普及非物质文化遗产保护知识、弘扬传统文化、增强文化自信的同时，必将推动淮阳文化旅游高质量融合发展，为“羲皇故都·水城淮阳”的亮丽名片增光添彩。

没有一个中国人能笑着走出大英博物馆！5月8日，一则【留学生参观大英博物馆心情复杂】新闻引发热议，视频中，中国留学生看着博物馆内数不胜数的中国文物，感慨万分！有被打碎再拼起来的敦煌壁画；有身首分离的石像；有精美绝伦的瓷器……每一件都美得让人心痛，它们是如此地想回家！正如一旁的导游所说，“中国好的瓷器全都在这儿了”。这话异常扎心，因而没有一个中国人能笑着走出大英博物馆！据中国文物学会统计，从1840年鸦片战争以来，超过1000万件中国文物流失到欧美、日本和东南亚等国家及地区，其中国家一、二级文物达100余万件。另据联合国教科文组织统计，流失到中国境外的中国文物大约有164万件，分散在全世界47家博物馆，而民间藏中国文物是馆藏数量的10倍之多。这两个统计都反映了一个接近的数据：在海外的中国文物超过1000万件。其中大英博物馆是收藏中国流失文物多的博物馆，目前收藏的中国文物多达２万３千多件，长期陈列的约有2000件——从新石器时代、仰韶文化、商周的玉器、陶器、青铜器，到魏晋石佛经卷、宋代钧窑瓷器、元代青花，明代掐丝珐琅，门类齐全，美不胜收。可以说收藏的中国文物几乎囊括了中国文物的所有类别，跨越了整个中国历史。另外，大英博物馆拥有的敦煌相关藏品达一万三千七百多件，是全世界收藏敦煌文物珍品多的博物馆。据大英博物馆介绍，馆藏的中国文物是通过馈赠、遗赠、购买、交换等多种方式收藏，但其来源只有两个，一个是鸦片战争期间，英法联军攻占北京后的疯狂掠夺；二是清末民国时期的盗墓销赃和清朝皇室私卖，后导致这些文物流失国外。看过一个评论，如果大英博物馆归还各国文物的话，那么它就空了！这些存放在大英博物馆的各国文物，其本身也承载了英国的侵略史。英国就像一个西装革履，却把老二露在外面的人。看似人模狗样穿了衣服，实则连用一片树叶遮羞的人都不如。#走进博物馆##钧瓷的简介#

回流：钧窑水柱。尺寸：长11厘米、宽8.5厘米、高11厘米。简介：钧瓷始于唐、盛于宋，是中国古代五大名瓷之一，并以其独特的釉料及烧成方法产生的窑变神奇而闻名于世。钧瓷作为中国陶瓷艺术史上的一个重要符号，在世界陶瓷发展史上占有重要地位，自古就有“黄金有价钧无价”、“家有万贯，不如钧瓷一片”之说。它独特的窑变艺术，以其“入窑一色，出窑万彩“的艺术特点广受陶瓷爱好者喜爱。

拨乱反正，追本溯源实物印证，说宋御贡“乱”本来就是世界的常态，在中国文博界尤其为甚。这里的“乱”是特指文博界专家对民间文物认知的胡言乱语。它的近义词就是：胡说八道、信口雌黄、颠三倒四、言不及义、胡编乱造、语无伦次、口不择言、无中生有、天花乱坠、梦中说梦、妄言妄语、众说纷纭等词语来形容文博专家，那真是有过之而无不及。造成这些“乱”的根源除了这些专家是瞎子摸象、夜郎自大之外，根本的原因就是缺乏可信文字记载的物证。到目前为止全世界都没有找到宋代“汝窑、官窑、哥窑”文献与实物文字记载的有力证据。感谢上苍对我这个酷爱古代瓷器收藏与研究爱好者的偏爱与眷顾，让我收藏到北宋初期至南宋末期三百多年来宫廷赏赐、窖藏令、墓志铭刻字描金（纯金）文字汝窑、官窑、哥窑瓷板几十块。这些瓷板详细记载了宋代（北宋和南宋）宫廷各种重大纪念活动，其中包括宋朝历代皇帝的年号、纪念内容、时间地点、具体人物、赏赐瓷器的品种、瓷器窑址及御贡瓷器数量等，信息量之大，令人惊叹。这些宋代宫廷瓷板的面世，一下子就解开了宋代宫廷御贡瓷器的神秘面纱。这真是宋代宫廷御用瓷器追本溯源和学习研究的实物印证，完全可以作为宋代御贡汝窑、官窑、哥窑鉴定的标本。错误言论之一，无论是现代文献记载、广播电视报道、报刊宣传、百度汝窑简介以及各个文博专家到处以讹传讹。宋代汝窑是北宋末期宋徽宗时期烧造，烧造时间前后不到20年，烧造数量和存世数量及其稀少，目前全世界仅有67件半。这些错误的言论已经成为中国当今文博界专家的共识。可从我收藏的这些宋代皇家御贡瓷板上的历史重大事件记载和民间收藏汝窑瓷器年款来看，汝窑瓷器自北宋初期乾德元年（公元963年）至南宋庆元六年（公元1200年）烧造长达237年之多，按照每年烧造一千件汝窑瓷器保守计算，数量至少也有二十多万件。其釉色有：天青、豆青、粉青、天蓝、鲜红、乳白、粉红、米黄、曜变等。其器型是：大多都是仿夏商周青铜器，也有许多独创的人物造像、动物、鸟类、瓶、盘、罐、碗、壶、洗等种类繁多。其烧造地址：一是河南省平顶山市宝丰县大营镇清凉寺。二是河南省平顶山市鲁山县段家窑（现在的段店窑），该窑口不仅烧造汝窑汝瓷icon也是宋代官窑、哥窑的御贡烧造地，因为宝丰县清凉寺和鲁山县段家窑（段店窑）距离仅有25公里，在宋朝两地都属于汝州管辖，所以两地烧造的汝窑都叫汝瓷。北宋末期宋徽宗执政期间又在河南开封设立了“汴京御窑”厂，民间已经有大量带年款的汝、官、哥御用瓷器存在，只是窑址还没有发现。这些实物存在形式有：有出土、有出水、有墓葬、有窖藏、有传世等等。彻底揭穿了宋代汝、官、哥、定窑瓷器没有墓葬的谬论之说。现在说的宋代五大名窑中的钧窑钧瓷在考古中是否发现墓葬不得而知，可在宋朝（北宋和南宋）十八代皇帝宫廷御贡瓷器中从来没有钧窑钧瓷赏赐、墓葬、窖藏的文献记载出现。错误言论二，宋代官窑、哥窑一直没有发现窑址，有的说宋代宫廷御用窑址始烧于宋徽宗时期，窑址就在现在的开封市东南门外，由于历年历代的黄河泛滥已经掩埋在开封市的底下。还有的人说，由于缺乏宋代文献记载，宋代宫廷御用官窑、哥窑根本都不存在，这只是明代文人的胡编乱造。然而无论是从宋代宫廷瓷板记载还是民间官窑、哥窑实物的存在，北宋、南宋时期遗存量巨大，而且各具特色（南青北白）。错误言论三，宋代瓷器凡是有款者都是现代仿品。而事实上无款有款者均有，带款者有阳刻、有阴刻，纪年种类繁杂形式多样。错误言论四，过去的皇帝只有死后才使用庙号，凡是瓷器带“庙号”者都是现代的臆造品。而事实证明宋代“五大名窑”刻款者带“庙号”的遗存量还比较大。著名瓷器鉴定专家丘小君说过：“过去我早就认为皇帝的庙号是与生已有，每个有继承王位的王子都应该有，只是没有登上王位就失去无效，也不允许使用。只有当了皇帝才可以生前一直用到死，并非死后才有的”。从这句话看来，丘老师对“庙号”的研究并非是凭空想象，而是根据遗存实物有理有据，研究结论对民间古代艺术品保护作用巨大。结束语：保护民间文物人人有责，不认可我观点的藏友们，大家都应本着相互学习研究交流的谦虚心态，共同探讨，共同学习，根本没有必要互喷、互辱、互损。藏品真也好、假也罢毕竟我们不是卖货人，根本不存在骗人的问题，我们是花自己的钱收藏、研究、保护民间先祖们遗留下来的古老艺术品，你们认可与否都没有资格讽刺、挖苦、辱骂收藏人，我们在交流的过程中，我只是希望广大藏友们都变现出高雅的文化素养，大家互相包容与尊重才是收藏人应有的高尚品格，热烈欢迎广大藏友积极参与交流评论，坚决抨击文博界伪专家的歪理邪说，为赋予民间广大收藏爱好者正确的收藏观贡献应有的力量。