孔子死后，他的弟子曾子继承了他的衣钵。曾子在《大学》一书中表达了他的教育观，这本书也是继《论语》之后儒家的第二部经典。曾子还教孔子的孙子子思学问，后来子思自己也成了一位卓越的教师。他对祖父教义的阐释，成了儒家的第三部经典《中庸》。——《黄河之旅》#曾子的简介#

曹大庆读论语 - 札记（40）曾子曰：“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” —《论语·学而1.4》。作为孔子的学生，曾子向大家介绍自己的学习心得。“吾日三省吾身”是对孔子以下三个方面教导的深入思考，也是曾子应对人生三大烦恼问题的具体措施。（1）、“为人谋而不忠乎?”是对孔子“人不知而不愠”教导的深入思考。“为人谋”是社会交往形式的一种体现。在“札记（6）和（7）”中已经讲到，《论语》多次提到“互助”、“交流”、和“互动”的必要性，而“互动”包括“正向互动”与“逆向互动”两个方面。其中“人不知而不愠”的核心是如何面对困扰并解决“逆向互动”所形成的问题。而“为人谋而不忠乎?”就是把“逆向互动”转化为“正向互动”，从而提高人们在社会互动中的道德品质。所以，曾子所思考的这个问题，正是人生的一大烦恼问题。因为“不忠”是造成“逆向互动”的重要元素，无论是君臣之间，宗族之间，朋友之间，都不可避免地存在。在“文化传承系统”中，“忠”是对“仁义礼智信”的运用，是对事物本质及其规律的尊重。只有意识到“忠”的重要性，才能加以措施，转化为“正向互动”。因此，要求人们在不断的自省中，找到如何提高对社会的认知能力和正向的社会互动能力。（2）、“与朋友交而不信乎?”是对孔子“有朋自远方来”教导的深入思考。在“札记（6）”中已经讲到，“有朋自远方来”的核心是“正向互动”成长模式。而“与朋友交而不信乎?”就是如何把“正向互动”在具体的实践中加以落实，避免造成“逆向互动”的错误。所以，曾子所思考的这个问题，也是人生的一大烦恼问题。我们曾经讲到过，“信”是一种物质认同，社会交往中事无巨细始终离不开“信”的物质基础。如果人们在互相交往中缺失“信”，就会造成“逆向互动”的结果。因此，人生更需要在不断自省中，始终重视“信”的建立和落实。（3）、“传不习乎?”是对孔子“学而时习之”教导的深入思考。在“札记（5）”中已经讲到，“学而时习之”的核心是“让生命不断地得到提升。”而“传不习乎?”就是要在“正向互动”和“逆向互动”的社会环境中，始终能够找到前进的方向和动力，把学习到的“仁义礼智信”在具体的实践中加以磨合和运用，无论顺境逆境都能够坚持“向上”。所以，曾子所思考的这个问题，又是人生的一大烦恼问题。因为顺境、逆境的出现，并非个人意志所能左右的，是社会互动中多重元素交集的结果。虽然努力并期望顺境，而现实中却必须面对逆境的经历和考验。因此在这里，自省的意义更多的是提高自己的文化觉悟，从而随机权变，把握主动，突破困扰，实现人生的目标。欢迎大家一起交流讨论。

古代文学作品––四书五经 简介(一)《大学》“四书”之首，分为“经”和“传”两部分。“经” 一章，为孔子原话,“传”有十章，是曾子对“经”的理解和阐述。《中庸》，是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，宋元以后，成为国家官定的必读书。《论语》，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等，是儒家重要经典。《孟子》，是记述孟子言行及其与门中弟子、诸侯大臣等人相互问答的经典著作。内容有许多长篇文章，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世散文写作产 生了深远的影响。#历史开讲##曾子的简介#

2001年10月8日，在北京卢沟桥桥头的“卢沟晓月”石碑前，日本新任首相小泉纯一在此处用毛笔写下了两个汉字——忠恕。这两个字是什么意思？小泉纯一为何要写这两个字？他又为何要到这个地方来？小泉纯一对这两个字做出了解释：夫子之道，忠恕。他引用了中国古代名人曾子的话，希望我们可以宽恕、体谅、理解他们，希望中日两国的关系友好和谐。而来到卢沟桥，更是为了表达他对当年日军所有行为的忏悔。2001年10月8日，他先后参观了卢沟桥桥头的“卢沟晓月”石碑和中国人民抗日战争纪念馆。在进入纪念馆之前，他首先看到的是“血肉长城”，这是由6幅巨型浮雕组成的，深刻地演绎了当年中华民族先烈们是如何用血肉之躯筑起这长城，如何以性命誓死保卫中国的情形。看到这“血肉长城”，小泉纯一深深地沉默了。在默哀片刻后，他献上了花圈。花圈很大，比他的人还要高，上面还写着一行字：“祈求永久和平世代友好”。然后为了表达他的悔意和诚心，他站在花圈前深深地低下头，驻足默哀。紧接着，小泉纯一在纪念馆馆长陈启刚的带领下，参观了整个纪念馆。整个过程中，陈启刚向小泉纯一逐一介绍了十四年的抗战历程。看到日军虐杀中国百姓，在中国的领土上烧杀抢掠，小泉纯一一句话说不出来，他只能沉默着，为那些无辜遇难的中国百姓表达深深的忏悔。参观完纪念馆，小泉纯一再次回到开始看到的“血肉长城”前，拿起毛笔，写下了两个汉字——忠恕。小泉纯一在参观完之后说，他还表示：日本会反省过去那段不堪的历史，向中国表示友好之意，不愿再发动战争，造成无辜的伤亡。小泉纯一在卢沟桥前做下的一切举动，都是对当年日军在中国犯下的罪孽表示忏悔，更希望中国可以原谅他们，于是写下“忠恕”二字。他此行的目的所在就是为了促进两国之间的友好关系，所以将访华的第一个地点就选在了卢沟桥这个惹人争议的地方。看起来小泉纯一的行为是在深刻地反省和忏悔，但是在这之前，他的行为却让人愤怒。2001年4月26日，小泉纯一正式就任日本第八十七届首相，在会议上，小泉纯一竟然表示会参拜靖国神社。同年8月13日，小泉纯一以内阁总理的身份参拜了靖国神社。这是让人接受不了的，靖国神社里供奉的是当年侵华日军的牌位，里面有很多臭名昭著，在中国犯下深重罪孽的日本战犯。他的这一举动根本就是直接打翻了他说的对中国表示忏悔和友好之意的话。小泉纯一参拜靖国神社的这一行为，惹怒了中国。因为小泉纯一在祭奠那些日本战犯，祭奠那些杀害无数中国人的刽子手。靖国神社本来是为了纪念日本内战中牺牲的武士，直到后来里面陆续供奉了其他战争中战死的日本战士，其中就包括了二战中14名甲级战犯的牌位。事后，小泉纯一感到不安和愧疚，急于弥补两国之间的友好交流，所以多次向中国申请访华，表达歉意，这才有2001年10月8日的访华行为。所以小泉纯一选择在卢沟桥进行忏悔，并写下这“忠恕”两字，更多的是为了弥补他之前的行为。不过我们还是不知道小泉纯一为什么要去参拜靖国神社，他内心深处的想法谁也不知道。在参拜完之后，他表示只是为了祭奠牺牲的日本战士，没有其他的意思，可是在中国人看来，这样去参拜那些日本战犯是极为不妥的。正是因为小泉纯一参拜了靖国神社，所以对于他的访华行为，在纪念馆的一系列举动，有很多人表示赞同，对他的行为感到称赞，但是联合之前的行为也有人怀疑这是弄虚作假，是为了缓和两国之间的关系而做出的权宜之策。真相是什么我们不得而知，不过对于当年日军犯下的罪孽，不是小泉纯一参观一下纪念馆就能消除的。小泉纯一写下“忠恕”二字，想要我们原谅他们，可是至今他们也没能真正给出一个道歉。参拜靖国神社的日本人还有很多，并不是所有日本人都像他一样能够做到忏悔和抱歉，希望小泉纯一是真正地为当年的事情感到抱歉。我们不会记恨，但是也不会忘记那段历史，我们会永远铭记，以此为鉴，坚决不让悲剧再次重演。

历史上比窦娥还冤的美女，不是祝英台而是潘金莲，被误做“淫妇”几百年，历史的真相往往让人羞愧！我们形容自己被冤枉的时候，都喜欢说一句“比窦娥还冤”啊！千百年来，“窦娥”这个词已经固化为“遭受冤枉”的概念，其实，窦娥并不算是历史上冤的女人，因为窦娥被冤枉没多久就真相大白了。而在窦娥的家乡山东，还有两位美女比窦娥还冤枉百倍，至今仍被世人误解，而且恐怕要误解到永远了！《梁山伯与祝英台》的故事不仅仅在中国家喻户晓，而且在世界文化舞台上也是流传甚广，与《罗密欧与朱丽叶》一道被誉为“爱情史诗”之经典中的经典。两位情投意合的青年男女为爱情“化蝶”，加持优美的小提琴协奏曲《梁祝》，简直就是一部催泪大片。南方一些史学家说：祝英台和梁山伯合葬一个墓地，真的不是因为“爱情”，因为两人相隔八百年。祝英台是南北朝的“侠女”，梁山伯是明代的一位县令。明代县令梁山伯死后挖墓时，刨出了祝英台的墓碑，于是当地人将两人合葬，演绎出一部惊天地泣鬼神的爱情故事。千百年来，人们明知有些故事是传说却依然选择相信，那是因为人们在心中愿意留恋美好。但是，据山东史学家证实，梁山伯与祝英台在历史上确有真人。2022年6月11日是第十七个“文化和自然遗产日”，山东济宁市博物馆隆重举办《梁祝文化巡回展》，介绍了2003年3月12日济宁市文物局的历史考证——对位于马坡前村至济微公路以北的梁山伯祝英台墓地进行考古勘探后证实：梁山伯祝英台墓地为汉代遗址，梁山伯祝英台是汉代人。同样是山东济宁人，潘金莲却被冤枉得实在太惨了！在《水浒传》中，潘金莲被描写成一个勾引自己的小叔子和西门庆、毒死丈夫武大郎的“恶毒荡妇”。在《金瓶梅》中，潘金莲的形象更加不堪。潘金莲一直被人们视为荡妇的代名词。在真正的历史上，潘金莲是清河县潘家庄上的大户人家的小姐，也是一个远近闻名、美丽聪慧的姑娘。潘金莲喜欢上了在潘家打工的年轻小伙武植。武植的小名叫“大郎”，文武双全、聪明能干、品德兼优。两人婚后，家庭和睦、美满幸福。武植后来成为阳谷县的县令。那么，是谁在造谣污蔑潘金莲呢？因为武植得罪了朋友。武植在家乡的朋友黄堂，听说武植做了县令，请求在武植府上谋一个肥差。武植知道黄堂的能力，只是好吃好喝地招待着，并未给他安排差事。黄堂为报复武植的小气，编造了武植夫妇的坏话。施耐庵听说之后就写进了《水浒传》，从此“潘金莲与武大郎”的恶名就流传下来。其实，黄堂回到家之后才知道，武植已经派人帮他修好了房子，后悔不已，但为时已晚。武植（武大郎）是一位优秀县令，得到了百姓送的“万民伞”。因为黄堂的误解和诋毁，使美丽贤惠的潘金莲被传为荡妇，跳进黄河也洗不清了。济宁位于山东省西南部，作为著名的历史文化名城，文化资源丰厚，既是中国传统文化的重要发祥地之一，也是淮海经济圈的中心城市之一，文化和经济均很发达。在这块宝地上，儒家文化、运河文化、水浒文化，流淌在中华民族的文化血脉之中。作为“孔孟之乡”，诞生了人文初祖轩辕黄帝和孔子、孟子、颜子、曾子、子思子五大圣人。作为“运河之都”，京杭大运河被列入“世界文化遗产”。作为《水浒传》发祥地，水浒文化源远流长，影响深远。济宁素有“孔孟之乡、礼仪之邦”的美称。曲阜的三孔（孔林、孔府、孔庙），邹城的三孟（孟庙、孟府、孟林），“京杭大运河”静静流淌，“水城古都”安详文静，微山湖上静悄悄，水泊梁山美名扬，等等。不如来一次“文化之旅”，感受“好客山东”的独特魅力。#相约孔孟之乡##品味文化济宁#PS：下面是多部影视剧的潘金莲，您觉得哪位演员饰演得好呢？欢迎留言、互相交流。