作品动辄几十万的现代书法名家，水平比不上古代一个读书人？中书协掌门人孙晓云老师，“厚德载物”四个字，拍卖近16万元，而当今书坛泰斗沈鹏老师，一幅作品动辄几十万，几百万！给近走入低迷的书画市场，打了一针强心针。而广大书友则不认可，在他们看来，现代书坛名家的作品，都不如古代一位普通读书人写得好！在书法实用价值即将消失殆尽的时代，包括像曾翔、沃兴华、邵岩几位专家、学者开始新的创作形式的尝试。包括“吼书”、“渔网书法”等新的创作形式出现，广大书法爱好者直呼“辣眼睛”，不忍直视，大家对这种书法冠之为“丑书”、“怪书”！什么是“好书法”？苏东坡很早就给出答案：：好书法如：智永是骨气深稳，颜真卿是雄秀独出，柳公权是笔正心正。然而书法的高境界还是是王羲之：“右军之书，末年多妙，当缘思虑通审，志气和平，不激不厉，而风规自远。”“不激不厉，而风规自远”，说的魏晋风度，是一种“中和之美”！比如王献之的“若风行雨散,润色开花”的书风，让后世回味无穷！且不说这些古代名家，今天我们和大家介绍一个清代县官徐元礼的《吴氏重修祠堂记》，看看能比得上当今书坛名家吗？从《吴氏重修祠堂记》可以看出，他的传统功夫很深，笔势沉稳，字体精妙，风姿俊逸，神采飞扬，字里行间透露出来的这种“儒雅”和“清和”，虽然达不到王羲之的“龙跳天门，虎卧凤阙”，但是这种书卷气也是当代人所不具备的品质。虽然毛笔书写，实用性已经不大，作为一门传统艺术，是不是应该先继承再创新，回归晋唐，可能是出路！面对《吴氏重修祠堂记》，一部分书友调侃道：没有个性，难入中书协！对此你怎么看，欢迎评论留言！今天特别向喜欢传统书法的朋友们，推荐这件《吴氏重修祠堂记》高清复制品，期待您的喜欢！

智永与书法南朝智永，是王羲之的后人，后人尊称“永禅师”。生前，为传播王羲之的书法，曾用毕生精力写了800本真草《千字文》，分发浙东诸寺院，传播王羲之的书法。由于年代久远，800本真草《千字文》早已散佚，后人的流传均为反复摹刻捶拓的碑帖，与智永禅师的真迹相差巨大。70年代初期，一卷早年流入日本的真草《千字文》影印本回流国内，人们见到了永禅师的真迹照片。真迹现保存在日本京都一私人手里，被日本列为文物。智永禅师的这卷真迹，应是隋唐时日本派出的“遣唐使”带回日本的。隋唐时期，日本派出众多“遣唐使”来中国学习生活。从启功先生《论书绝句》上看，先生对智永禅师的《千字文》给予了极高的评价，有诗为证：砚臼磨穿笔作堆，千文面目海东回；分明流水空山镜，无数林花烂漫开。先生是遍览无数古代法书的严谨学者，极少用夸张的诗的语言来赞美一件作品，对“永禅师”的这件千字文，不惜用溢美之词褒扬，可见他在先生心中的分量。该作品照相版由日本回流后，先生兴奋之情难以言表，也用诗来记述：永师千文八百本，东海一卷劫灰余；儿童相见不相识，少小离家老大回。《千字文》被誉为书法“圣经”，大凡书法家都要写《千字文》，除智永《千字文》外，怀素、文征明等也都有《千字文》作品流传下来。千字文，是当时南朝的启蒙识字课本，一千个字不重复，学会千字文，不但认识一千个字，而且会一千个字的写法，这是极为不容易的。智永千字文，是传播王羲之书法的，虽不是王羲之所写，但是智永学习王羲之的书法所写。对王羲之的书法的流布起到了很好的作用。唐怀仁集王羲之的字为《圣教序》，前后化了19年时间，可谓呕心沥血，终于成为不休杰作。《圣教序》是唐太宗为玄奘法师西域取经带回的经卷“圣教”所写，“圣教”至高无上，唐太宗贵为皇帝，至高无上，谁能将他写的序摹刻在石碑上，当朝无人敢于书写。唐太宗对王羲之极为推崇，就用王羲之的字来摹刻“圣教序”，岂不是珠联璧合？怀仁和尚为这个珠联璧合花了19年功夫，可见集字的大不易。有的书法家说，《圣教序》是书法写法的定理，正如数学上的定理。虽然不容易出成果，或不能短时间内见效，但掌握以后，可以对众多书法流派进行驾驭。一开始，并没有认识到《圣教序》的意义。看介绍，亲自临写，有一番体会，圣教序通篇弥漫着一股豁达的潇洒味道，用笔流畅自然，结字笔画顺手，水到渠成。张志和说，能够通过刀锋看笔锋，则会味道无#智永的简介#

隋智永《真草千字文》，楷草二体兼用，楷书已八法初具，略带魏晋写经笔意，是典型的隋人手笔;草书则字字孤立，结字严谨，颇有后世“标准草书”之意。

晋唐时期书法传承晋唐时期书法中笔法传授图：王羲之-王献之（王羲之之子）、郗超、谢朏；王献之-羊欣（王献之的外甥）-王僧虔（王羲之五世孙）-萧子云、阮研、孔琳之；萧子云-智永（王羲之七世孙）-虞世南（智永的外甥）-欧阳询、褚遂良；欧阳询-陆柬之（虞世南的外甥）-陆彥远（陆柬之之子）；褚遂良-薛稷-李北海；陆彥远-张旭（陆彥远的外甥，为草圣）-李白、颜真卿（张旭的入室弟子）、徐浩；颜真卿-柳公权、怀素、邬彤、韦玩。 颜真卿写《述张长史笔法十二意》。#常识#张旭人称“张颠”，怀素人称“狂僧”，以大草见长，其草书称为“狂草”，两人为中国草书史上的两个颠峰人物。

智永和尚，系王羲之七世孙，以先祖王羲之为宗，妙传家法，精力过人，擅书法，尤工草书。明董其昌说他"下笔欲透纸背者"。清何绍基说他，"笔笔从空中来，从空中住，虽屋漏痕，犹不足以喻之"。今天，我们来看智永和尚的楷书，千字文，让人叹为观止。我们对每一个字进行了分析讲解，可能会对你习书有所帮助。请认真临摩，你的书法将有大的长进。#书法欣赏#