“姚崇啊，听说你的两个儿子年纪也不小了，他们在哪里做官呢？”714年，唐玄宗和宰相姚崇议事时，姚崇心凉了半截，肯定是这两个逆子，在外面行事不谨慎，被人抓到把柄了。不过，宦海沉浮多年，姚崇很快就冷静了下来，开始寻找解决问题的办法。他首先想的是谁会害他，一番思索之后，锁定了和他同为宰相的魏知古。魏知古此人曾担任过相王府的司马一职，姚崇也曾担任长史一职，两人经常有公务上的交集。一来二去，两人就有了一些交情。姚崇是一个爱才的人，魏知古此人又有真才实学，办事能力也不错。后来姚崇官途顺遂步步高升，心里想着也拉老朋友一把。于是，魏知古就从一个小小的司马一路高升，终做到了宰相的位置，几乎和姚崇平起平坐。按道理来说，姚崇算是魏知古的伯乐。魏知古不说对姚崇言听计从，起码在大事上意见也需要保持一致吧。可魏知古并不这么想，他自负才华，认为自己能够跃升到宰相这个位置，完全凭借的是自身的能力，和姚崇并无关系。甚至为了和姚崇划清关系，还在朝会上和姚崇公然作对。姚崇见此情形，心中自然很是不快，于是就寻了个机会将魏知古踢到洛阳去了。魏知古就算是顶着个宰相的头衔，可离开了京都这个核心的权力中心，又有谁会记得他呢？不出几年，恐怕皇帝连他是谁都不知道了吧。尝过权力的滋味，又怎么会轻易放弃，魏知古人在洛阳，却无时无刻不想着回到京都。正愁的头发大把大把的掉的时候，姚崇的两个傻儿子就去自投罗网了。当时魏知古被调往洛阳是担任吏部尚书，正好负责官员的升迁降职的考评。姚崇的两个儿子正好在洛阳任职，就想着走走后门，让他们官运亨通。在姚崇的二位公子眼中，魏知古是他们父亲一手提拔上来的，给他们走个关系也算是回馈一下，并不是什么大事。可这两个公子并不知道朝堂上的腥风血雨，并不知道魏知古和自己的父亲其实已经闹翻了。魏知古就等着他们了，表面上当然是笑嘻嘻的打包票。结果转头就将此事上奏给玄宗，狠狠的参了姚崇一本。唐玄宗一看，姚相整天嘴上说着自己清正廉明，没想到却让自己的儿子去找手下的人求官，还绕这么大的圈子？于是就有玄宗无意中向姚崇提起他儿子求官的这一幕。姚崇心中气儿子的不争气，可也只能找个理由圆回去，就想到了自污名声这个办法。于是对玄宗说道：“我有三个儿子，两个儿子在洛阳，他们没有什么大本事，而且他们的私心也都比较重。”玄宗听到姚崇的回答都愣住了，姚相是一个父亲，怎么会这么诋毁自己的孩子呢？玄宗很惊讶，但也被姚相的赤子之心感动了，对魏知古的说法产生了怀疑。接下来姚崇的一番话就彻底打消了他的顾虑。姚崇接着说道：“皇上息怒，我的两个儿子看到我当年对魏大人有提拔之恩，孩子无知，难免就产生了非分之想，是我没有教好孩子。”玄宗的面色此时已经不太好看了，小辈无知，怎么还上升到对姚崇的人身攻击了呢？姚崇看玄宗面色不好，紧接着又说道：“皇上息怒，都是我儿子的错，魏大人秉公执法，是为了皇上的江山社稷考虑呀。”这话看着是在帮魏知古讲话，其实却是在火上浇油。这不直接将魏知古说成是一个不知恩图报，心胸狭窄的小人吗？果不其然，玄宗很快就降了魏知古的官位，在这场较量中，魏知古输的一败涂地。姚崇能在官场上一帆风顺，绝非侥幸，更多的还是依靠其本身的聪明才智。#历史开讲#

自古红尘分恶善：宦海沉浮辨忠奸：英雄正气惊天地：马放南山去修仙：[如花][祈祷][笑][玫瑰]

下图这个人叫李捷，是上世纪九十年代甘肃省兰州市大的涉hei涉恶团伙的首犯。李氏一门兄弟四人，李捷是老大，他们兄弟四人出生在当地一个官宦之家，父亲老李在当地宦海沉浮了十几年，在当地颇有名气。由于父亲老李平时忙于工作，对李捷兄弟四人疏于管教，兄弟四人从小就没有树立好正确的人生三观值，优越的家庭环境，让他们从小养成了好逸恶劳，贪图享乐的恶习。兄弟四人几乎清一水的纨骨子弟，“衙内小哥”，长大成人之后更是成为了肆虐危害当地长达十几年之久的人间恶魔。2001年在当地肆虐横行多达十几年之久的李氏涉hei涉恶团伙，被当地有关部门彻底打掉，首犯李捷和他的两个弟弟李晖、李斌，（二弟李智已亡）和其他团伙骨干成员得到了法律严厉的惩罚。曾经在兰州地面上，嚣张跋扈，猖狂至极，无恶不作，恶贯满盈，让兰州百姓闻之胆寒，谈之色变的李捷，在庄严的法庭上低下他那颗曾经不可一世的头颅。善恶到头终有报，人间正道是沧桑，李捷也许会在si邢判决的法槌落下的那一刻，会后悔自己当初玄选择的这条不归路，会忏悔自己当年做下的恶，既害了别人，更是害了自己，但是人生不能重来，生命也只有一次，李氏兄弟做的恶，需要用生命做代价，去偿还。珍惜生命，远离犯罪。

7岁已知属文，13岁即写得一手好文章，没有中过状元，却位列开元盛世后一位名相。宦海沉浮38年，3次降职罢官，3次重回京城官场，尽显一代谏官本色。他是西汉开国功臣张良的后代，是诗佛王维的伯乐，也是诗圣杜甫的遗憾。他就是耿直优雅，不媚世俗的“岭南第一人”张九龄。张九龄出生在官宦世家，自幼聪慧。相传他曾在7岁时跟随家人在宝林寺游玩，偶遇前去进香的韶州府太守。众人纷纷回避之时，张九龄折了一枝桃花藏在了袖里。太守见他天真可爱，就出了两个对子试探他的才气，张九龄不慌不忙，从容应对，不禁让太守对他称赞有加。为官以后的张九龄忠耿尽职、举贤荐能、敢于直言进谏、也敢于和一切邪恶势力作斗争。用一代贤相的胆识和政治远见成就了唐玄宗的开元盛世。时任宰相的张说对张九龄赏识，可这并不妨碍他对张说的武断作风提出不同的意见；当时默默无闻的王维，因为他的慧眼识珠，加以提拔，成了名满天下的大诗人；唐玄宗过五十大寿，文武百官都以奇珍异宝相贺，张九龄却上书奏章一本，劝告皇帝好好治理国家，这本奏章就是后来流芳百世的《千秋金鉴录》。张九龄曾因和掌握军权的姚崇政见不合，辞官回到了岭南。是金子到哪里都会发光。去官归养的张九龄并没有真的归隐山林，两耳不闻窗外事。他请示朝廷，要把家乡的大庾岭梅关“天堑变通途”。朝廷批准后，他亲自勘验、现场指挥，和征集来的百姓一起奋战几个月，终于修通了这条“古代的京广线”。从古至今，凡成大事者，必有大格局。张九龄就是一位无论是顺境还是逆境，都能保持自己高洁操守的人。他既有身居朝堂、治国安邦的政治抱负，也有不会一味追求功业而让自己趋炎附势、沉迷权术的高尚品格。“草木有本心，何求美人折”是他对自己心境贴切的表达。愿身处这纷扰红尘的你我，能学到九龄公的那份觉醒，自己的道路自己走，自己的人生自己负责。时值中秋，赏一轮明月，思一位故人，天涯共此时！#中秋庆团圆#

《宦海沉浮（上、下）》江苏文艺出版社出版，杨六顺的身上有《高老头》（巴尔扎克)中拉斯蒂涅、《人生》(路遥)中高家林、《国画》（王跃文）中朱怀镜的影子。作为农家子弟和二十世纪八十年代的大学生，他有着质朴、正直的优良品德。初，他希望能出人头地，成为一个公家人，能够有所作为；曾经，他是一个热血青年，有使命感，公心大于私欲……但当他步入当今社会这个大酱缸时，种种遭遇、种种诱惑开始让他动摇，像刚到巴黎的拉斯蒂涅，卫家国的失势和死亡。就像一堂深刻生动的人生课。像拉斯蒂涅埋葬了高老头一样，为了生存，他必须蜕变。必须抛弃他原来的道德标准和做人准则。现在他开始像朱怀镜了，但是比朱怀镜好。作者选择这样的时代背景，选择这样一个青年的成长蜕变过程，展示了有丰富内涵的中国社会，人民、官僚、道德、生存、社会变迁。凡此等等，是又一部《人间喜剧》。这样深度与广度的作品将会是不朽的。让我们所有的读者朋友大力支持舍人！为舍人喝彩！大力推荐《宦海沉浮》角逐茅盾文学奖！#宦海沉浮简介#

吴鼎昌留日期间加入同盟会，游走官场，宦海沉浮，算是一个不倒翁。他曾主持《大公报》任社长，后投靠蒋介石，从此摇身变为国民d的鹰犬，使《大公报》的立场从“不d、不卖、不私、不言”变成为国民d张目，鼓吹反共的工具。吴鼎昌有句名言：“政治资本有三个法宝：一是银行；二是报纸；三是学校，缺一不可。”1932年，商业上功成名就的吴鼎昌开始寻求政治资本。他在上海策动全国商会联合会、上海总商会、银行公会、钱业公会四团体，发起一个“废止内战大同盟”，宣扬“一个国家、一个领袖”主张。蒋介石闻之心喜，正合他一统天下之意，特地把吴鼎昌网罗入“国际设计委员会”，还诚邀吴鼎昌到庐山密谈了三天。1937年，抗战全面爆发，吴鼎昌以“名流名士”身份，被蒋介石委任为贵州省主席兼滇黔绥靖主任。1945年1月，吴鼎昌离开贵州，调入重庆，出任国民政府主席府文官长兼国民d中央设计局秘书长、总统府秘书长，成了蒋介石的幕僚首脑、心腹“文胆”。5月，在国民d第六次全国代表大会上，吴鼎昌当选为中央监察委员。8月，日本宣布投降，面对突然降临的胜利，蒋介石显得有些措手不及。而延安连发几个通电大得人心，更是整得蒋介石心慌意乱，手足无措。恰恰此时，作为得力幕僚的吴鼎昌向蒋介石献计，希望蒋介石装出一副虔诚争取和平的态度，邀请来重庆“共商国家大计”。聪明绝顶的吴鼎昌认为，不会也不敢到重庆来和谈。不来，蒋介石就可以抓住这个把柄渲染共产d没有和平谈判的诚意。即使来了，蒋介石也可以利用和平谈判，以国民d的势力逼其就范，甚至后不用接受共产d的主张，只待时机成熟，调兵遣将一举消灭之。吴鼎昌的“锦囊妙计”正中蒋介石下怀，蒋介石马上接受，令吴鼎昌起草了一个“寒电”，于8月14日拍往延安。15日，吴鼎昌把这个电稿交由《大公报》发表。《大公报》稿子发排后，被新闻检查所扣住了，并请示蒋介石侍从室，侍从官又请示了主管的陈布雷。陈布雷说：“绝无此事，是《大公报》造谣。”原来，像这样的重要文件都要由陈布雷经手，而这次却由吴鼎昌献计并经手发出。结果，这条特大新闻《大公报》没能抢先，而是由中央通讯社发稿，16日同时见于各报。不久，以凛凛大丈夫风范毅然决然地飞抵重庆参加和谈，国民d方面完全没有思想准备，一切方案都由我d方面提出。吴鼎昌首倡重庆谈判，其用意旨在拥护蒋介石，哪知弄巧成，反倒使得了人心。蒋介石听从了吴鼎昌的计策，伪装和平，玩弄阴是诡计，没想到搞得自己被动而狼狈。但是，在蒋介石幕内，吴鼎昌仍然算是个“宠信不衰、言听计从”的政学系策士。9月份，吴鼎昌兼任国民d中央设计局秘书长。1946年春，蒋介石撕毁停战协定，发动大规模内战，并阴谋策划蒙蔽部分学生举行反民主、反苏游行。重庆国民d中央政治学校、中央警察学校等校的学生，于2月22日举行所谓“重庆市爱国运动游行大会”。特务和反动学生摧毁了重庆《新华日报》和民盟报《民主报》营业部后，到蒋介石的官邸“请愿”，吴鼎昌以文官长身份代蒋介石接见反动特务学生。吴鼎昌与各院校师生握手，致所谓慰问之忱，同时极力怂恿和鼓噪反动恶行再度蔓延。6月23日，上海人民请愿和平代表团代表马叙伦、阎宝航等去南京请愿，在下关遭国民d特务毒打。26日，当请愿代表质问吴鼎昌：“为什么要打内战？武力能解决问题吗？”吴鼎昌回答：“我们也知道武力不能解决问题，但是现在不打，将来又怎么办呢？”1948年5月，“国民大会”选举蒋介石为总统，吴鼎昌被任命为总统府秘书长。这时，吴鼎昌已看出国民d政府气数已尽，想摆脱不干，但又不敢。他曾对人慨叹说：“已经不能下船了！”这年年底，心灰意冷的吴鼎昌在《大公报》上登出启事，声明辞去《大公报》公司董事长，即脱离与《大公报》的一切联系。1949年1月，淮海战役结束，蒋介石被迫宣告“引退”，由李宗仁任代总统。为了沟通蒋介石、李宗仁间的关系，蒋介石决定用与桂系素有往来的亲信吴忠信出任总统府秘书长，并得到李宗仁的认同。至此，吴鼎昌发觉彻底被蒋介石抛弃，便赶忙提出辞呈，并立刻将其财产变作黄金美元。随着解放战争步步胜利和蒋家王朝的节节败退，吴鼎昌不愿继续追随蒋介石，离开南京去香港做了寓公。1948年底，吴鼎昌离开《大公报》时，《大公报》香港版转变立场，吴对此表示赞同。据李纯青在《为评价大公报提供史实》一文中说：“据李侠文告诉我，费彝民和他曾在浅水湾邂逅吴鼎昌，吴鼎昌告诉当时香港大公报的做法说：你们可以这样做。”吴鼎昌在香港定居不久即患病，家人力主开刀。他却说：“我年过花甲，何苦开刀受罪？”拒绝手术。1950年8月23日，吴鼎昌病死在香港，终年67岁。当时，吴鼎昌的好友周作民、周治春已返回大陆，吴鼎昌也有意北归，但此愿未酬。#宦海沉浮简介#

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