【改命妙法】：古人说：亏妻者百财不入。【改命妙法】：裴章唐代河东人，众善奉行。裴章的父亲裴纣镇守荆门州时，有个僧人明坛赵克居在哪里。在裴章年幼时，谭召说，孩子将来官位会超过他父亲。裴章20岁时娶李氏为妻，几年后父亲裴纣镇守太原。裴章则跟随在身边，但裴章却把妻子李氏抛弃在了洛阳，自己过家门而不入，甚至还带了其他女人去太原。李氏自改命薄，心如死灰，穿着粗衣，梳着沮丧的发饰，施宿念佛度日。后来某天那位谭召和尚也去了太祖。谭召在见到裴章时，大惊失色的说我10年前说你富贵必超过你父亲，但今天却已削减殆尽了。这是怎么回事？裴章终承认了自己抛弃和刻薄对待妻子的事。谭召说你夫人的事已被上诉于天，而且马上就要降罪了。10天后裴章洗澡时被部下所杀。古人云窥七者百财不人，何况是辜负和抛弃，在外与他人结怨都容易招祸，何况是寄怨于自己的家庭和至亲呢。

“女帝”武则天小楷曝光，字字妩媚、雍容霸气，称得上是绝顶高手！有过书法经验的朋友都知道，在中国历代的皇帝当中，有许多都是精擅书法之辈，从梁武帝到唐太宗以及唐代诸位帝王，再到宋代和清代，许多皇帝的书法不亚于书法家。而中国历史上第一位“女帝”武则天，其传世书法有一件著名的《升仙太子碑》，在书法界知名度很广，但也仅仅是刻本而已。而随着网络的兴起，许多其他国家博物馆的作品，开始呈现在世人面前，有一件从法国国家图书馆流出来的一件武则天小楷曝光，引发了书法界的瞩目。此作便是敦煌武则天小楷《金刚经》。对于敦煌，大家都不陌生，这座城市在中国历史上的汉唐时代，有着极为重要的地位，此地乃是“丝绸之路”的枢纽，绝大部分的商旅都在此栖息，并且极大促进了此地的繁荣，从地位重要程度来看，此地比今天的纽约还要繁荣。由于唐代是一个佛国，所以在唐代有着大量的佛教徒和寺院，而尤其以敦煌僧人多，寺院盛。关于这件武则天抄写的《金刚经》，在史料当中有这样的记载，在万岁通天三年的时候，武则天为了超度自己亡故的父母亲，于是敕令弘文馆高级书写员，开启了一项书法史上伟大的书写工程。武则天敕令国家写手，抄写《金刚经》与《妙法莲华经》各3000卷，并且抄写完成之后，将其供奉在了全国的各大寺庙当中，而武则天自己也亲笔抄写了一卷《金刚经》和一卷《妙法莲花经》，他乃是以皇家御用的蓝底瓷青笺以及金粉调制的小楷书写而成，一卷《妙法莲华经》藏于长安城，一卷《金刚经》藏于敦煌。而随着“安史之乱”以及“海上丝绸之路”兴起，敦煌开始没落，大量的寺院败落，僧人也开始迁徙，大量的晋唐时期的文书和抄本都被封存在藏经洞当中，直到上个世纪初才被开启。而敦煌藏经洞开启之后，其中为珍贵的文物，大部分都被劫掠到了英国和法国，而藏于重要的十七号洞窟的这件极为珍贵的武则天手书《金刚经》也被法国人伯希和抢到了法国，乃是的重点文物。从书法的角度来讲，此作在妩媚中见霸气，雍容中见秀逸，字法极其精熟，字里行间流露出大唐的雄风，从书写的水平和技巧上来看，堪称一代绝顶书法高手，甚至比唐太宗李世民更高。对于学习书法的朋友而言，武则天的这卷小楷是一件极为难得的学书范本，并且《金刚经》也是佛家智慧的精华，同样值得每一个国人读诵。时常临摹抄写此经文，还有积累功德福报之功效。而今，我们将这件从敦煌藏经洞中流传，如今藏于法国国家图书馆的这件武则天小楷《金刚经》原作进行了超高清的博物馆级别的扫描和1:1复刻，还原出跟原迹毫无差别的作品，字字细腻逼真，连纸张的纹路都与原迹无二。欲购此武则天小楷《金刚经》全卷，请点击下面“看一看”

正讲处，有那司香巡堂官急奏唐王道：“法师正讲谈妙法，被两个疥癞游僧，扯下来乱说胡话。”王令擒来，只见许多人将二僧推拥进后法堂。见了太宗，那僧人手也不起，拜也不拜，仰面道：“陛下问我何事？”唐王却认得他，道：“你是前日送袈裟的和尚？”菩萨道：“正是。”太宗道：“你既来此处听讲，只该吃些斋便了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？”菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”太宗道：“你可记得么？”菩萨道：“我记得。”太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲。”——《西游记》

以前有一个和尚，他天天诵念《法华经》，一天念一部；《法华经》有七卷，我也曾试过，一天仅仅可以念完一部。这个和尚他念《法华经》，经上说：“书写《法华经》的功德，也是不可思议。”于是他又用笔写《法华经》，恭恭敬敬一字一画、一笔不茍地，把整部《法华经》写了一遍，书写圆满。他写完的时候正是冬天，在北方天气冻，他把毛笔泡在水里，水里就有一朵冰的莲华生出来，这冰莲华越长越高，越长越大，由此他就给自己起一个名字，叫做“冰莲和尚”。你说这种事情是不是妙法呢？他用笔写完了《法华经》，然后把笔放在水里，水就生出了一朵冰的莲华；这是谁叫它生的呢？怎么又会生出这一朵冰的莲华呢？这个莲华并且还会往上长，当时有很多人都看见了这种的情形。你说是不是妙法呢？这是一个很真很真的一件事实。还有一个公案，也是关于这个妙法，也是一个念《法华经》的和尚。这个和尚，在以前的中国是很有地位的，他也到朝廷里边去随着研究国家政事。他不坐轿，就骑着马，由庙上到皇宫里去；他一骑到马身上，就开始背诵《法华经》，到皇宫时，恰恰可以把第一卷背诵完，天天是这样子。有一天，这匹马忽然间就死了。在他庙的对门，有一位居士的家里刚好生了一个男孩子；在生这男孩子之前，他母亲就作了一个不可思议的梦。什么梦呢？就梦见这和尚天天骑的这匹马到她家里来，来了就撞她的怀里，于是她就生了这个小孩子。这个母亲就想：“哦！怎么我看见这匹马来到我这儿，就生这个小孩子？”于是就叫家里的人到对面去看一看，这个和尚所骑的马还在不在？他们去一看，这和尚骑的马方才死了。那么她就知道这个小孩一定是这匹马来托生的；于是这个小孩子出世之后，她就把他送到庙上去做和尚。可是这个小孩子愚痴得不得了，愚痴不过。你教他写字，他也不会写；你教他认字，他也不会认；怎么样教他，他也没有法子认识字。但是有一个和尚教他《法华经》，不需要认字，就这么一句一句教他，他却记得很快，把第一卷都记住了；以后的，就都完全不能记了，又不能念了，仅仅可以记得住这第一卷。为什么他仅仅记得第一卷呢？就因为他做马的时候，这和尚在他脊背上就背诵第一卷，天天是这样子，所以他能记得第一卷。这就证明小孩子是这匹马转生做人了——这匹马被这个和尚骑着，听《法华经》就可以去做人了。想一想，这《法华经》的功德是不可思议的。——《宣化上人法宝》

东晋十六国时期，后秦有一位高僧，这位高僧虽然是僧人，但他却屡次破了色戒，身边围绕着很多女人，这让当时的很多高僧都效仿起了他，为了纠正这种行为，高僧在众僧面前吃下了一钵的针，并跟众僧说道：“你们想学我，就跟我一样，把钵里的针全部吃完。”这个僧人就是鸠摩罗什，他是中国汉传佛教四大佛经翻译家之一。鸠摩罗什的一生充满传奇，他出生在龟兹王室，关于他的出生有一段这样的历史。他的父亲鸠摩罗炎来自天竺国，是天竺国老宰相达多的长子，按照惯例，他会世袭他父亲的相位。然而，鸠摩罗炎对这相位却丝毫不感兴趣，却对出家有兴趣，所以在他的父亲达多提出继承他的相位时，他选择离开了故国。离开故国后的鸠摩罗炎，来到了龟兹国，龟兹国公主耆婆对他一见钟情，并决意要嫁给他。只是这时候的鸠摩罗炎已经出家，并没有娶妻的打算，但耆婆没有放弃，她以绝食相逼，在第七日的时候，鸠摩罗炎终心软，还俗与公主耆婆成了亲。二人成亲后的几年，耆婆为鸠摩罗炎生下一子，也就是鸠摩罗什。鸠摩罗什在还未出生的时候，就曾有法师预言，只要他不在三十五岁之前破戒，那他就可以成为第二个佛陀。鸠摩罗什出生后，人们发现他不仅长得英俊，还特别聪明。在他七岁那年，他的母亲耆婆就带着他一起皈依了佛门，并带着他离开了龟兹国，去找修行的地方，而这一走就是5年。直到鸠摩罗什十二岁那年，母亲耆婆才带着他再次返回龟兹国，而在返回途中，他们又在疏勒驻留余年，修习了阿毗昙及六足论，还和佛陀耶舍一起翻译了佛经。鸠摩罗什回到龟兹后，在龟兹国讲经说法，成为中观大师，并以大乘佛法宗义，在西域三十六国中声名远扬，甚至还传到了中原地区。东晋太元六年，符坚派大将吕光攻打龟兹国，并俘虏了鸠摩罗什，但吕光见到鸠摩罗什的时候，却大为恼怒，不满符坚居然让他带领20万兵马前往龟兹国，竟只是为了俘虏一个年纪轻轻的和尚。在这不满的情绪下，吕光决定羞辱鸠摩罗什，他设下宴席，并在酒中下药，然后将鸠摩罗什和龟兹公主关在一起，终，鸠摩罗什敌不过药物的作用，破了戒。后来，吕光建立了后凉政权，鸠摩罗什也就成了后凉的臣民，他在这里翻译佛经以及讲法。而等后凉灭亡，鸠摩罗什又来到后秦，后秦皇帝姚兴对鸠摩罗什十分重视，将他封为国师，让他在后秦弘扬佛法。有天，鸠摩罗什正在草堂寺给大家讲法，姚兴以及大臣们都在法坛下认真地倾听，就在此时，他突然从讲坛上走了下来，并跟姚兴说道：“有两个小孩站在我肩膀上影响我讲法，我想让他们消失，此刻我需要一个女人。”姚兴听完，立刻满足了鸠摩罗什的要求。在这之后，姚兴又给鸠摩罗什特意建造了华丽的庭院，又给他送了很多漂亮的宫女。就这样，鸠摩罗什成了一位有很多妻妾的高僧。但这样的事情，发生在佛门净地，必定会引起很恶劣的影响，甚至很多和尚，纷纷效仿起了鸠摩罗什，一时间，寺院成了污秽不堪的地方。眼见这种情况愈演愈烈，鸠摩罗什于是将众僧召集了起来，然后给每个人一个钵，等大家都看清钵中的东西后，都大吃一惊，但没想到更让他们吃惊的是，鸠摩罗什正在他们面前拿着针一根一根地吞下去。然后鸠摩罗什跟僧人们说道：“你们要是想跟我一样，那就学我一样，把钵里的针全部吃完，你们要是能做到，我就同意你们也娶妻蓄室，否则，你们就不能学我的样子。”一时间，众僧们都被折服，不再效仿鸠摩罗什接触女人但鸠摩罗什仍不放心，他在讲法的时候，还会再次跟大家说：“我娶妻生子，是被迫的，我的行为虽同常人，但我的精神已经超脱俗世，就好像莲花一样，虽然出自淤泥，但是却能污而不染。你们要像采撷莲花的芬芳一样，只取花，不要取污泥，我在戒行上破戒了，但是我翻译的经典，要是违背了陀佛本意的话，那么就让我深陷地狱。但是如果我翻译的经典，是按照佛陀的本意，那我死后，舌头一定不烂。”而在鸠摩罗什圆寂后，果真显现了金刚不坏的舌舍利，这也是世界上的舌头舍利。后来，众僧将鸠摩罗什留下的舌舍利送到了凉州的鸠摩罗什寺供奉，一直到今天依然保存在寺中。鸠摩罗什的一生，充满传奇，他的出现，推动了我国佛教文化的发展，同时经他翻译的经书，不仅内容详细，还的浅显易懂，比如这些佛教经典，《金刚经》、《妙法莲花经》、《阿弥陀经》等等，历经1600多年而不衰。#历史##人物#还有他翻译的佛经语言，更是优美且充满哲理，在《金刚经》中，有一句话，特别经典，相信大家都听过。即是：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观；凡有所相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。#妙法老和尚简介#