抱朴子曰，玄者，自然之始祖，而萬殊之大宗也。眇昧乎其深也，故能微焉。綿邈乎其遠也，故稱妙焉。其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅，光乎日月，迅乎電馳。或倏爍而景逝，或飄澤而星流，或滉漾於淵澄，或雰霏而雲浮。因兆類而為有，託潛寂而為無。淪大幽而下沉，凌辰極而上遊。金石不能比其剛，湛露不能等某柔。方而不矩，圓而不規。來焉莫見，往焉莫追。乾以之高，坤以之卑，雲以之行，雨以之施。胞胎元一，範鑄兩儀，吐納大始，鼓冶億類，徊旋四七，匠成草昧，轡策靈機，吹噓四氣，幽括沖默，舒闡粲尉，一作鬱。抑濁揚清，斟酌河渭，增之不溢，挹之不匱，與之不榮，奪之不瘁。故玄之所在，其樂不窮，玄之所去，器弊神逝。夫五聲八音，清商流徵，損聰者也。鮮華艷釆，或麗炳爛，傷明者也。宴安逸豫，清醪芳醴，亂性者也。冷容媚姿，鈆華素質，伐命者也。其唯玄道，可與為永。不知玄道者，雖顧盻為殺生之神器，脣吻為興亡之關鍵，綺榭俯臨乎雲雨，藻室華緑以參差，組帳霧合，羅幬雲離，西毛陳於閑房，金觴華以交馳，清絃嘈囋以齊唱，鄭舞紛?以蜲蛇，哀簫鳴以凌霞，羽蓋浮於漣漪，掇芳華於蘭林之囿，弄紅葩於積珠之池，登峻則望遠以忘百憂，臨深則俯學以遺朝饑，入宴千門之混焜，出驅朱輪之華儀，然樂極則哀集，至盈必有虧。故曲終則歎發，醼罷則心悲也。寔理勢之攸召，猶影響之相歸也。斯假借而非真，故物往若有遺也。——《抱朴子内篇》

《狂飙》的问题，也必须指出。严重的问题，是给黑社会头子高启强过多的理解、同情，甚至是赞美。真的黑社会头子，不但对挡其财路的人心狠手辣，而且往往六亲不认。而高则不但对弟弟妹妹真心关爱，甚至对并非亲生的儿子和领养的女儿都肯以命相换。陈书婷是另一黑社会头子白江波的遗孀，不可能不是心狠手辣之辈，但却被高真心相爱，甚至承诺放下屠刀、立地成佛。陈书婷被害后，高为报仇而单刀赴会，设局朝蒋天开枪警告，可谓有情有义，智勇双全。即使出于收买人心的需要而办养老院、幼儿园，但八年里给那位退休老干部收拾花草、陪着下棋，形同保姆，也是不可思议。如此宅心仁厚的黑社会头子怎么产生的？《狂飙》浓墨重彩铺展其堕落成黑社会头子的心路历程，被逼无奈，将错就错，半推半就。有一个细节需要特别提出。在高还在卖鱼时，安欣让高读《孙子兵法》。从此，高启强变了一个人，不但能化敌为友，还能临危不惧，急中生智，将兵法运用得炉火纯青，更能够修养得神定气闲，运筹帷幄之中，决胜千里之外。实际上，这不可能是靠读书得来，《孙子兵法》协会会长也不可能读到这水平。那底层出来的黑社会头子，是怎么可能变得有勇有谋的？因为正常的交易其实也是战争，也充满了斗智斗勇的较量。短斤缺两、以次充好、高抛低吸、囤积居奇，都是常见的商战手法。甚至，聚会就是市场，交朋友就是做买卖。短视的，直接杀熟。有远见的，养肥了、混熟了再杀。这样的人，可以自然而然地成长为黑社会头子，也可以成长为心狠手辣的经理或领导。不可能的，是本来心地善良，后来也宅心仁厚，而靠读书懂得孙子兵法，阴错阳差成为黑社会老大。在黑社会的内心之白衬托下，白社会赵立冬的内心之黑就显得格外触目惊心。赵立冬为阻止谭思言举报，而下令让刑警队长李响封住其嘴，不惜杀害。一计不成，又让蒋天干掉谭思言。这才是纯粹的黑社会手法。当然，有安欣这样执着的理想主义者，有中央反腐扫黑的决心和行动，后这些人都被收拾了。然而，理想主义者毕竟少，能够发现和重启理想主义者的上级领导也少，而贪腐者众，黑恶势力滋生蔓延的土壤肥沃，所以，此片还真是惨胜。看完了，当然对反腐扫黑除恶的决心体会得更加深切，对成就更加珍惜，但也留下深深的忧虑。

【《道德经》第三十九章 解读书评 A2000 难以自圆其说的译文】林语堂译文“且看侯王的称孤道寡，不就是以卑微为出发点吗？”可以呼应前面的“所以贵乃是以贱为根本，高则是以下为基础”。但是，他说“明白这个道理的人”（简言之，居下守辱，单向选择），那怎么可能“绝不会强要为玉让人称赞，也不会死为为石让人非议”（双向选择），他解释说“因为偏执任何一方的荣辱都不合乎道”（开始导入儒教的不偏不倚的双向选择），而后以设喻进一步说“就好像取走马车的任一部分就不成为马车一样”，后总结说“道必须是完整的”。可见，他以单向选择作为论点，却以双向选择开始演绎，导入中庸开始糨糊。另外，他所用原文“致舆无舆”怎么可能译出“取走马车的任一部分”这类文字的？------溪谷2023.5.21#《道德经》#

这才是专家的话，这才是人民的专家，“居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君”

二胎政策推不动，居然开放三胎政策。可是广大群众连二胎都生不起，三胎政策的开放是给谁开放的呢？房子、医疗、教育三座大山已经压得老百姓喘不过气来。一套商品房，轻则几十万，中则上百万，高则数百万、上千万。掏空几个钱包，还贷压垮年轻人。谁小时候的梦想是长大了去为了买一套房奋斗几十年呢？人口红利现在应该是高峰了，眼看人口红利要下降，所以出了催生政策。谁又不想儿孙绕膝，其乐融融呢？不是不能生，是不敢生，生不起。那究竟是谁，会生三胎呢？政策就是政策，我坚决支持！为了保持人口红利，开放四胎、五胎甚至生育自由，一切为了发展！#高则简介#

做人，一定要有担当。所谓担当是指对一个人对事情的敢于负责的态度。一个有担当的人，必然是一个有责任心的人，所以，范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，而顾炎武终身抱着“天下大事，匹夫有责”的精神。一个人，只有勇于担当，才可能做到一件事情，才会有发奋图强的基础，否则一切都是空谈。——《格局大了，路就宽了》#高则简介#

“蒼蠅附驥，捷則捷矣，難辭處後之羞；蔦蘿依松，高則高矣，未免仰攀之耻。所以君子寧以風霜自挾，毋為魚鳥親人”。釋文：蒼蠅叮在駿馬身上，跟着馬奔跑的速度肯定更快，可是卻難以擺脫依附別人的不光彩；蔦蘿纏繞依附在松樹上生長，確實可以長得更高，可是卻不能避免攀附他人的耻辱。所以一個有尊嚴的人寧可守着自己的本心，也不會學鳥和魚那樣靠人餵養。所以靠自己的智慧和雙手去生存，腳步才是輕快的，腰板才是挺直的，靈魂才是安寧的。——出自明. 洪應明《菜根譚》之處事篇癸卯年夏. 劉承忠作草於重慶快然齊