菏泽历史人物:鄄城王曹植曹植（192～232），字子建，沛国谯人（今安徽省亳州市谯城区人）。生于山东鄄城（今旧城镇），黄初二年封鄄城侯，黄初三年三月进封为鄄城王，是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼颖慧，10岁余便诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“可定大事”，几次想要立他为太子。然而曹植行为放任，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年(217)得立为太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成处处受限制和打击的对象。黄初七年(226)，曹丕病逝，曹叡继位，即魏明帝。曹叡对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，后的封地在陈郡。232年，曹植病逝，卒谥思，享年四十一岁。故后人称之为“陈王”或“陈思王”。青龙元年三月，其子曹志将遗赅迁葬于东阿鱼山（今聊城市东阿县鱼山西麓，1996年11月曹植墓被国务院核定公布为全国第四批重点文物保护单位）。曹植在鄄城（今鄄城旧城）做王时，生活清苦，这在他的诗作、文章里都有反映和描写。但是，使他难以忍受的，是朝廷还派“监国使者”对他进行监视，使他连人身自由都没有。他深深怀念着在邺城、洛阳与“七子”等人吟酒赋诗的美好岁月，所以被贬鄄城后，曹植还仿铜雀台在城角筑了个高台，终日在台上读书赋诗，写下许多辉煌的诗章。至今在旧城东二里杏花岗南，还有一个土台，人称陈王台，传说就是当年曹植读书的遗址。曹植在鄄城写的诗，有六首《杂诗》留传下来，其中一首诗写道：“毛褐不掩形，薇藿常不充。去去莫复道，沉忧令人老。”诗人以转篷为喻，表现了自己生活的艰辛和不安定，诗里充溢着悲愤之情。曹植是建安时期文坛巨子，在文学的革新与发展上立下不朽的功勋。《诗品》赞之为“建安之杰”，谢灵运评价他“才高八斗”。曹植诗歌流传下来的有80余首，他的赋作，知其篇名者就有55篇之多，其五言诗《白马篇》、《名都篇》、《吁嗟篇》等迄今脍炙人口。尤其他的《七步诗》，更是妇孺皆知。曹植是中国古代著名的文学家，诗歌是曹植文学活动的主要领域。前期与后期内容上有很大的差异。前期诗歌可分为两大类，一类表现他贵为公子的优游生活，一类则反映他“生乎乱、长乎军”的

曹植墓：曹植墓位于山东省东阿，1951年被发掘，遗憾的是，由于那时候工作的不规范，迄今为止只有考古简报的发表，没有正式的考古报告，而且曹植骨骼亦失踪。成为极大的遗憾。王志民主编《山东省历史文化遗址调查与保护研究报告》：“曹植墓，位于东阿县城东南二十公里处的鱼山西麓，黄河岸边。坐东朝西，是一座凿山修建的洞穴墓，青砖筑就，占地1200余亩。1992年被公布为山东省重点文物保护单位，1996年被公布为全国重点文物保护单位。”墓前有隋代开皇十三年所立《东阿王曹植墓道碑》（图三为该碑拓片局部）。刘玉新所作考古简报《山东省东阿县曹植墓的发掘》（《华夏考古》1999年第1期，第7-17页）介绍说，墓为中字型砖室墓，由外甬道、前室、后室组成，长度11.4米，宽处为4.35米，棺木已经腐朽，位于前室，根据观察为单棺。仅存部分尸骨。棺内底部为木炭灰，木炭灰上铺一层丹砂，尸身下压着剪成日月星辰形状的云母片，出土文物132件。包括少量玉器、料器、玛瑙。另有“丹药罐”五件，上有篆刻阳文“丹药”。（图五）曹植骨骼已经失踪。刘玉新《山东省东阿县曹植墓的发掘》介绍说：“据当事 人回忆 ，当年清理曹植墓时，共出土了 28节尸骨 ， 唯缺头盖骨 。 这批骨骼出土后 ， 被平原省文管会的同志取回省会 新乡，至今下落不明 。”1977年，考古工作者整理墓室，又发现铭砖（图六），进一步确认此处为陈王陵。铭砖内容，卢善焕《曹植墓砖铭释读浅议》释读为：“太和七年三月一日壬戌朔十五日丙午兖州刺史侯 」黾遣士朱周等二百人作」毕陈王陵各赐休二百日」别驾郎中王口 纳主者 」司徒从椽位张顺 ”。赵乃光《曹植墓砖铭补释》释读为：“太和七年三月一日壬戌朔十五日丙午兖州刺史侯口遣士朱周等二百人作里陈王陵各赐休二百日别督郎中王口主者司徒从椽位张顺”，并认为此处兖州刺史为爵位加名的称谓，应该是王昶，与《三国志·徐胡二王传》里记载相匹配，王昶在曹植去世时候正是兖州刺史。

这次到聊城参加旅游座谈会，老乔自己很大的动力，就是参观曹植墓。曹植墓在东阿县城南17公里处。墓园比我想象中要大，内有一座海拔80余米的小山包，西麓便是依山营穴，封土为冢的曹植墓。整个墓园被密实的树林覆盖。现有一旅游集团管理，添了一些游乐项目，像射箭场、演武场、三国文化购物等。限于客流，估计难有好的收益。曹植墓墓园如何分布和配套？留有哪些曹魏时期遗风？以及，墓碑等实物何时所遗又由何人所撰？是我感兴趣的。曹操墓被发现是在1951年，并于当年6月进行考古发掘，经历1700多个春秋之后，重新面世，不知道曹植本人是该开心还是闹心：开心的是一觉醒来赶上一个新中国，闹心的是以今人的眼光回望当时，考古发掘水平和文物保护水平不高。考古发现28块骨头，出土随葬文物130余件——但是，除了一些陶器代表身份地位，据说只有四块玉牌在普通人看来“贵重”，足见曹操倡导的“薄葬”制服，儿子曹植是身体力行者。次年，作为三国曹魏时期考古发现，文物在北京历史博物馆展出。1951年发掘并未搞清墓主是谁，真正搞清是在26年后。1977年，考古队再次打开墓穴，发现一块“铭文砖”，确定墓主人是曹植，这一周折不能不令人磋叹。又过了32年，一代奸雄曹操的墓在河南安阳内黄县西高穴被确定。很多人感兴趣将爷俩身后家进行对比：曹操墓内部构造、葬俗很可能被曹植墓参考或仿效；而今已完全看不到的曹操墓陵园，通过曹植墓可以一窥。曹操墓曾引起国内巨大的真伪之辩，于是，人们想用两座墓葬中发现的遗骨进行比对，终确定墓主的身份。令人遗憾的是，因为曹植墓发掘太早，受到很多因素的影响，导致28块遗骨早已不知所踪。曹植仅活了41岁，但在文学艺术方面的造诣，绝大多数人终其一生无法企及。其留下的《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等代表作，使之成为后代文人的偶像和图腾。漁山曹植墓也就成了堪比四川成都杜甫草堂，山东诸城（密州）苏轼超然台一样的文学圣地。在历代文坛巨擘灿若星辰的中国古代，这是不易的！相对于诗圣杜甫的慈悲，宋苏轼的潇洒，博学全能，曹子建则是悲情，悲情加强了人们对他文学的感受和共鸣。曹植墓前有国务院颁布的全国重点文保单位石碑。一左一右，还有两碑分外显眼，一为民国时期所立，二为沈雁冰题写“东阿王曹子建墓”。曹植墓日常游客很少，来此参观的主要有两类，一是文学迷，国内外都有。上世纪80年代以前，日本多次组织参访团前来参访。曹操父子文学艺术在日本影响很深。国内亦有大量拥趸，不时前来造访；二是当地居民。据称，曹植在东阿一年半，为当地人办了不少实事，口碑颇佳，后人感念他的德行前来追忆。景区现有的数名工作人员似乎为等待这些造访者而值守。再想进行市场开发似乎既无力也无心了。这，可能是老乔看到的“寒酸”的景区了。门票20元每张，景区内没有多少配套设施，全部员工不到十人；没有可购买的图书，拓片，或带走的印刷制品，更不用说旅游购物，二消；甚至，连导游词也没有……同行的旅行社老总主动对接业务，接待人员谈不上多主动，热情，就是那么一种等待、等待、等待的意味。#聊城头条# #我的家乡在聊城# #东阿#

曹植墓#曹植墓简介#

曹植墓位东阿县鱼山镇鱼山村，依山而建，始建于三国魏太和七年（233年）三月，三国时期魏国著名文学家、曹操三子曹植的墓地。1951年山东省文物管理委员会从墓中清理出土文物132件，其中除 玛瑙珠、玛瑙泡、青玉璜数件较精外，其他大部为陶制冥器，象车、案、壶、盆、鸡等之类的文物；为加强对曹植墓的保护，于1998年山东省文物局专款对曹植墓进行修建，就是现在的曹植墓陵园。1996年11月曹植墓被国务院公布为全国重点文物保护单位。 景点：鱼山梵呗、梵呗寺、羊茂台 、仙人脚印等#聊城头条# #我要上 头条#