《张九仪观中星》 金精鳌极历数太阳七元管局6o页电子版（日课实用真本）

砂水断诀，张九仪

生活有无限的烦恼，就看你能不能静下心来做好一件事。

张九仪是清中后期严陵人世，学地理环境技术于浙江省淳安县方老夫子．师承赖布衣，一般认为是砂派。赖公大弟子焦仁山曾在临安大造地理环境，传奇的造就九里地面出七个天官三个阁老奇迹。焦晚年时候到淳安并终老于这个地方，故淳安这个地方成为赖派的流传地。张公学地理环境技术后成后出山，一时轰动名声大，张一般是先断复墓，出了什么事情，是好还是坏，再造墓，造墓后预先告知以后会发生什么事情，甚至也常有造墓后人才出生或考中进士后再付酬金，往往写有＂合同＂。此无硬功夫是不能为的，实际上历来地理环境故事很多，但能做到这一步的是世间少之又少，所以一般人往往认为是传奇故事而已。张公之学（或说赖学），实在其经典著作中已经全盘托出了．就看你的悟性了，如果真用心精研，也可以从书中了解地理环境的境界是可以精确操作的，此实天机。

风水卦书《地理铅弹子砂水要诀》，中华民国五年，上海锦章书局石印，一套七册全 。尺寸20×13cm在民间也称鬼书，清朝堪舆家张九仪著作。可以阅读到当时民间流传的“金、玉、铁”三弹子，综合了峦头、理气。也涵盖了几部地理名著的精髓概要，比如《周宫墓经》、《郭景纯葬经》等，书本内容的精妙，令鬼神惊叹，所以称之“鬼书”。人子冬温夏清，昏定晨省方承颜爱，日之不暇，何自而读堪舆家书及乎，抱终天痛，罔极始究心，青鸟白鹤，於是上溯周官墓大夫之职，下考郭景纯之葬经，以及西山蔡氏，草庐吴氏所订，注其说详。然流传今世，真伪亦纷纷矣，睦州张子九仪向有地理正义一书，名曰《铅弹子》，盖从俗所传金玉铁三弹子而讲言之也，，三弹子言峦头精，言理气未免牵于俗术，半是半非。《铅弹子》宗其峦头，而理气则本之大易，尚书辞去无征之伪说，发明有验之圣经，邵瞻雨先生序而刊之，行世已久，顾其全书尚有砂水要诀二篇，取历年登临所阅旧地，不拘大小祸福兴废，皆一一详述以为考证。微嫌过泄秘之笥中，甲戌岁自都南归，道经无锡因爱其山水而寓居，焉余视学泰中客秋还里。家大人时年八十有三，神明朗健，方幸存登上寿，子舍徘徊，忽遭大故，茕茕苫，块中叹景纯之不可见，适往锡山唔九仪，叩其所学，九仪曰，择地无地，惟生动紧凑，趋吉避凶而已，生动则龙真，紧凑则穴确，能趋避则砂水效用而无破败，余心折焉，因懇ken所藏砂水要诀，读之见有可名言者。河洛之实理，有不可名言者，挨星之大法。其可名言者，固炉照数计示无我之周行。其不可明言者，天机不敢轻泄，而道绪文，虑失传惟是，反复辩论，布满篇中，使人潜心玩读而能自悟，斯固折衷，诸家阐杨正义，周官葬经，西山之草庐真旨尽在，是已余方籍九仪之洞观广识，以妥先人於地下。是九仪本此书以惠我无疆也，余又乌能使九仪秘之笥中载，因书此以付梓人，以志此书之本末，以念予两人之交，为人子者劝之。时大清康熙岁次乙亥榴月望日昆陵高尔公嵩侣氏题于自怡山房。