桐庐的“桐君山”好玩！严子陵钓台，在水库水下面！富春江水库，怎么会好玩[笑][呲牙][灵光一闪]

孙俪邓超打卡地，烟雨蒙蒙的富春江严子陵钓台，如诗如画，号称小三峡，值得一观。

富春江小三峡。严子陵钓台

这个周末，杭州又有好地方可以去逛逛了。近，文化和旅游部推出“大美春光在路上”全国乡村旅游精品线路152条，杭州三江两岸春之旅入选。第一站就是富阳龙门古镇景区，相传，三国时期，孙权曾在龙门古城定居。独特的村庄布局，优美的自然景观，吸引了众多的游客，纷纷到此一睹东吴皇帝的雄姿。接着来到富阳东梓关村，这里曾经是“富春下钱塘”的必经之地，商业重镇繁华，“杭派民居”于数年前建成，远观此村，恍若置身于江南水墨画卷之中。而严子陵钓台，位于桐庐县距城南15公里的富春山麓，相传东汉严子陵在这里隐居，这里山环水，峰峦叠嶂，是富春江上美丽的景色。顺着江水走，来到建德市梅城古镇。它坐落在浙西山区，位于新安江、兰江、富春江汇合处，登高一望，就能看到三江交汇的壮观景象，还能听到许多古老传说。除了欣赏景色，在东梓关佳拍照打卡处，还能体验用画笔将杭派民居印入心中。在富阳老城区下水门码头登上夜游富春江的游船，在“两山两桥”之间，在灯火的映衬下，欣赏富春江两岸的美景。乘舟游览三江两岸。坐在游船上，可从河面上俯瞰，领略富春山居画的现代风韵。你打算什么时候去看看？

睦州四韵杜牧〔唐代〕州在钓台边，溪山实可怜。有家皆掩映，无处不潺湲。好树鸣幽鸟，晴楼入野烟。残春杜陵客，中酒落花前。译文睦州郡坐落在距离严子陵钓台不远的地方，这儿的山水着实惹人怜爱。远处的人家掩映在绿树中若隐若现，溪水遍布山石之间潺潺流淌。小鸟在茂林中时而啼叫，晴光中的小楼上萦绕着缕缕野烟。暮春时节的我客居于此，真被这美景陶醉了，就好像喝醉了酒，倒在了落花前。注释睦（mù）州：州治在今浙江建德。杜牧会昌六年（846）至大中二年（848）任睦州刺史。钓台：东汉严子陵钓鱼处，在睦州桐庐县西三十里富春江七里濑。可怜：可爱。掩映：遮映衬托。潺湲（chán yuán）：指流水。楼：全诗校：“一作峦。”杜陵客：诗人自指。中酒：醉酒。赏析这首诗的前两句（首联）总领全诗，介绍了睦州的位置并对睦州山水做出了评价“实可怜”，赞赏有佳。之后四句（颔联、颈联）便细说睦州的山山水水，鸟树风光。睦州山水在诗人的诗句中是秀丽的，由景见情，可见当时杜牧心境还是轻松的。诗人按照自然语言规则，选用平字，“好树”“幽鸟”“晴楼”“野烟”都是静态意象，中间加上“鸣”字、“入”字则使这些不同的意象连接并生动起来，意即：鸟儿在树上发出悦耳的叫声，更显出树木的幽深、寂静；袅袅的炊烟，使日光照射下的小楼似乎被浸在其中，若隐若现。有力的传达了诗人丰富的情感。实际上睦州是一个远僻小郡。诗人后来在描述这里的环境时写道 ：“万山环合，才千余家，夜有哭鸟，昼有毒雾。”诗人离家愈来愈远，思乡之情愈来愈浓。诗中后两句（尾联）“残春”“落花”，透露出伤春之感；“杜陵客”反映出诗人的思乡之情。结合诗人此时外迁的经历，诗人内心苦闷，对仕途坎坷无奈之情溢于言表。这首五律诗，短短四十个字，将睦州的风光描写得淋漓尽致，尽善尽美。又感于时节，将诗人内心的情感表露。创作背景会昌二年（842），杜牧受当时宰相李德裕的排挤，被外放为黄州刺史，其后又转池州、睦州等地。诗人外放，远离家乡亲人，此诗便是杜牧任睦州刺史时所作。杜牧杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

◎梅玉荣｜一钓千年#读书会# #读书#翻开浩如烟海的古代典籍，留下垂钓美名的人不计其数。他们的一竿一线，收放之间竟是一部部历史的传奇。《封神榜》记载，太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王推翻暴虐的商纣。在文王必经的渭水河边，用直钩钓鱼，且不用鱼饵。得遇文王赏识，终于推翻商纣统治，建立了周朝。姜尚钓于渭水，钓出一个贤德的周天子，给后世留下一段佳话。汉代有个严子陵，是浙江会稽余姚人。刘秀即帝位时，曾征召他为谏议大臣，他拒绝了，归隐富春江畔，立志耕钓以终。后来刘秀曾三次遣使，才​访​得严子陵入京，与之畅叙友情并同榻而卧。睡间，严子陵故意把脚压在刘秀腹上，刘秀也不以为然。次日太史上奏：“客星犯帝座，甚急”。刘秀笑道：“朕与故人严子陵共卧耳。”严子陵这一钓，也是颇值得玩味。至今仍有“天下佳山水，今推富春江，华夏古钓台，首选严子陵”的说法。钓，有时是一种智慧，一种策略，更多时候则是行于天地万物间的人的精神闪光。屈原曾钓于资水，那满腔报国之心只能诉与鱼儿知；范蠡离开越王之后钓于太湖，留下浩渺烟波一样的传说；李白也曾“闲来垂钓碧溪上”，潇洒不羁纵游名山大川；柳宗元在“千山鸟飞绝，万径人踪灭”时独钓寒江雪，那份凄清悠远的境界不是一般人能领会的；欧阳修在滁州“临溪而渔”，则是借以排遣被贬之抑郁；张志和钓于西塞山，“斜风细雨不须归”，点染出一派和谐闲适的意境……细细想来，除去生活糊口的本能，钓者所为何来？钓一世之清名？钓万古之霸业？钓庙堂之高？钓山林之幽？或者什么也不钓，只是借这一钓的形式，让思想空灵而超然，尽享脱俗之感。难怪近代作家郁达夫在《钓台的春昼》里写道：“倘使我若能在这样的地方结屋读书，颐养天年，那还要什么的高官厚禄，还要什么的浮名虚誉哩？”一钓越千年，浮沉一线间。在人生这片大湖面前，我们不妨凝思端坐，气定神闲，悠然垂钓，不为鱼，只为心。#严子陵钓台简介#

爱国主义教育基地严子陵钓台由日本人题字。周末走访了杭州周边胜景严子陵钓台，本想瞻仰严子陵先生之风，竟然发现景区入口正面的照壁大字竟是由日本人题写。虽然题字者梅舒适据说与中国亲善，但作为爱国主义教育基地、瞻仰中国古代士人气节的旅游胜地，景区显眼、正面的大型书法照壁由日本人书写，实在伤害民族感情！范仲淹曾有名篇《严先生祠堂记》，赞颂严子陵“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长”赞语，拒绝东汉光武帝刘秀邀请，不慕富贵，高风亮节。若是先人有知，祠堂外照壁由日本人来题字，不知作何感想！#历史记忆 #爱国主义教育基地由日本人题字 #文物保护 #历史古迹@新华网 @人民网 @极目新闻 @凤凰网 @美丽浙江 @共青团中央 @浙江在线