毛主席：聪颖的私塾生（上）8岁以前的，大部分时间在湘乡唐家圫外婆家度过。他的八舅文玉钦在家设有蒙馆，课读乡间子弟。在跟随旁听的过程中，背熟了一些简单的课文，还能脱手写字，深得八舅的欢心。1902年初，刚满8岁，回到韶山冲读书，取了个学名叫“詠芝”。他先就读于南岸私塾，启蒙老师邹春培。在邹春培先生引导下，始读《三字经》，继而读《孟子》、《论语》。读书聪明，邹先生很器重他。但“性不好束缚”，对体罚很反感。1903年某天，邹先生对学生进行体罚，泽东十分气恼，背起书包就往外走。但又怕父亲打骂，便朝着想像中的县城方向走去，以为县城就在一个山谷里。乱跑了三天之后，终于被家里的人找到了。泽东这才知道只是来回兜了几个圈子，走了那么久，离家才八里路。但出乎意料的是，回家之后情形有些改良，父亲比以前稍微体谅一些了，老师态度也比较温和一些。这次“罢课”的胜利，给留下了深刻的印象。1904年秋，转学于韶山关公桥私塾，塾师毛詠薰。毛詠薰(1870～1937)于古今史事记之详，善作联语，学问高压群伦，为人孤傲。在其门下读书半年。1905年春到1906年夏，他在韶山桥头湾、钟家湾私塾读书，塾师周少希。据当年同学贺福祥回忆，读书很认真，不仅能背，还能默写出来。在学习时从不到别人桌上去看，不东逛西走。放了学，在回家的路上，有的同学喜欢抢头，他却一步一步地慢慢走，显得文质彬彬，十多岁就有大人风度(1960年4月《韶山老人座谈会纪要》)。在这两处，他继续攻读四书、五经，虽然塾师不讲经义，仍然要他死记硬背，但他对书中的内容，还是能领悟不少。在这个时期，他开始致力于书法，初学欧阳询、钱南园，后改学兰亭体。这为他后来兼采各家笔法，尤得益于怀素狂草，打下了基础。1906年秋，转学韶山井湾里私塾，塾师毛宇居。此地离家较远，故寄宿就读。据同学刘授洪、郭梓材等回忆，读书时，“记忆力特强，过目不忘”。“老师出‘破题文章’要大家作，他作的快，总是交头卷，还常常帮别人作。”他对人有礼貌，从来不欺侮弱小贫穷的同学，却喜欢打抱不平，与逞强的富家子弟作对。有一次轮到他帮同学蒸中饭时，他把一坨锅底烟灰放在一个富家子弟的饭中。这个孩子吃饭时发现了烟灰，就大哭大闹，不愿意吃饭，引起老师来追问。这时，理直气壮地站起来，承认这是他放的。老师质问他为什么要这样做，他回答说：“这个人平日不爱惜粮食，吃饭时搞得满地都是，吃不了的也不肯分给别人吃，也要让他饿一餐，看看是什么滋味，使他得到点教训。”常对人说的一句话就是：“逢恶就莫怕，逢善就莫欺。”(1960年4月《韶山老人座谈会纪要》)。毛宇居(1881～1964)，亦作蕊珠、禹居，派名泽启，字先甲，别号守一子。他的父亲毛福生是国子监监生。毛宇居幼承家学，饱读诗书，尤工诗对。光绪年间，在家乡设馆授徒。毛宇居虽然只比大12岁，又是的族兄，但作为先生，对要求严格，与其他学生没有什么两样。对私塾的陈规陋习和古板的教学方法十分不满。一天，毛宇居要外出，临行前规定学生在屋里看书，不准出去。哪知毛宇居刚走，就背着书包到房屋后山上去了。他一边背书，一边摘毛栗子，书背熟了，毛栗子也摘了一书包。回到课堂，给每个同学送上几颗，也孝敬先生一份。毛宇居却不领情，他呵斥说：“谁叫你到处乱跑的？”毫无惧色地回敬道：“闷在屋里头昏脑胀。死记硬背也是空的。”“你竟敢顶撞我，放肆！”毛宇居把桌子一拍，脸胀得通红。说：“那你叫我背书好了。”毛宇居知道用背书的办法是难不倒的，便心生一计，来到院子中央，指着天井说：“我要你赞井。”沿井走了两圈，有如曹植七步吟诗那样脱口而出：“天井四方方，周围是高墙，清清见卵石，小鱼囿中央，只喝井里水，永远养不长。”同学们听了齐声叫好，毛宇居也暗自称奇，短短几句诗，念起来平自如话，但寓意深刻，他既佩服的才气，又不能不对自己的教学方法有所反省。（摘编自田余粮等编《中国出了个》，如有侵权，告知侵删）（上）#湘潭头条# #我要上 头条#

二舅火了三个人生启示【治·愈写作焦虑症】一个活生生的二舅被搬上视·频，二舅瞬间火了。一个正常人，被飞来横祸砸到，于是命运脱离了原有轨迹，驶上另外一条艰辛的路。但我们看到的却是一个伤残人的达观、孜孜以求、不懈奋斗的形象。他成了除却不会修理电脑等三样高科技产品外，四邻八舍离不开的多面手-北方人称作「捞饭盆子」。据说，二舅走红后，全家哭了一场。我也哭了。这哭声中，包含了太多生活的内容、感慨和启示。其一：「自己就是一个普通人」的认知。这个认知其实不易。近日江西周某吹牛惹来事端的报道正热。周吹牛包装自己，源于不懈作为普通人存在。 借虚荣以钻营进取，于是，一锅粥熬糊了。心比天高，命比纸薄。吹牛不上税，但上头，害人害己。「我是谁，我从哪里来，要到哪里去？」这个千古哲学命题，今天也还值得我们认真思考。正确认识自己，不好高骛远，心态放平，一丝不苟做好当下的事情。这才是正道。写作亦如此。不要从一开始就定的目标过高。我有个同学，在校时口口声声将来一定要进外·交·部。结果，至今仍在一个小五线城市憋屈着，沦落到每天出门前测八字，看是不是自己喜用神健旺的日子。其二：「命运不是幸运」，二者不能划等号。没有人一生都会在幸运中度过。某书比喻：人生是参·拜上·帝的旅程。我们不认上·帝，但此说比喻人生之艰辛。从这个意义上说，没错。二舅原本好好的天赋和前程，竟被四针毁了。类似有二舅这种意外际遇的，不在少数。但能像二舅这样不被命运击倒、不但自己活得精彩，而且顾到了整个村子的却是少数。村民给他的爱称是「歪子」。爱歪子，离不开歪子。一手烂棋，被歪子二舅下的如此精彩，给我蕞大的冲击是：谁道人生无再少，门前流水尚能西。写作屡屡遭受打击的薯宝们，不也需要这种韧性吗？其三：不妨多学几手本事。生活中，偏科的人见多了。有人起床一本经，从早念到晚。其他事一概不管、不会，需要像婴儿一样被人照顾。这种人，多不被人待见。「歪子」二舅不是。他是那种心灵手巧、无所不能的主儿。木工、小炉匠、甚至制作乐器，无师自通。这可归结为他有天份，又和他认真、专研、注重身边急需不无关系。写作，其实背后是生活积累，不会生活，何谈积累？但凡写作有成就的，都是充满对生活的热爱。著·名作家柳青写出【创业史】，是在常住长安村的基础上写的。赵树理的【小二黑结婚】语言脍炙人口，赵树理本人就是和乡人交流的高手。脱离开生活，除了会码几个字，没有几手让人折服的本事和生活情趣，你就是个自嗨的字匠人。他大舅，他二舅，都是他舅。老陕说的。老陕爱屋及鸟，把大舅也捎上了。他大舅 ，他二舅，都是俺舅。老西儿说的。喝醋把醋葫芦也顺走了。桂花儿，上酸菜！

可怜的四舅，终于还是活成了姥姥生前担心的样子。​​去给几个舅拜年，刚一进村，就看到了五十多岁的四舅牵着二舅孙女的手，在路上溜娃。四舅还是老样子，一脸笑容，给人无忧无虑的感觉。​​由于四舅一直未成家，三舅浑身病痛，大舅全家在县城，只能去二舅家落脚。二舅厨艺精湛，抡勺炒菜，四舅急忙去灶前烧锅，在这间隙，听到二舅的厉声责骂，四舅默声隐忍，不敢还嘴。​​及至饭菜上桌，大家纷纷落座，独不见四舅，正欲去喊，二舅说不用叫了，让他在灶屋里吃。我和哥哥见状，也就止住了脚步，因为四舅向来吃住在二舅家，对二舅言听计从，既然他不让四舅上桌，那四舅是坚决不敢了。​​不上了桌的四舅，让我真切地看到了他的悲惨现状，若姥爷姥姥看到这一幕，恐怕也会死不暝目。​​他们二老一生共育有六个子女，我母亲排行第二，小姨小，四舅排行第五。大舅跟二舅素来不睦，几乎不说话，二舅天生强壮霸道，打过大舅好几顿。三舅四舅生来就智商稍差，尤其是四舅脑子断了根弦，脑钝嘴笨，却有一身蛮力，五官尚可，略显粗蠢。每年四舅都外岀打工，能吃又能干，年终岁尾把挣的钱拿回家，将其中一部分交给姥姥，姥姥舍不得花，给四舅存着娶媳妇用。奈何这四舅时运不济，偏没有姑娘看上他，说亲提媒数次，仍旧孑然一身，没有女孩看上他。眼看就过了谈婚论嫁的好时候，姥爷姥姥着急上火，非止一日，四处拖人提亲，我母亲也为此操碎了心，均无果而终。四舅的终身大事，就这么搁下了。后来四舅挣的钱也不上交了，一部分被大舅要了去，大部分给了二舅，还有那居心叵测的妙龄少妇勾引四舅，图的就是他手中的几两银子，硬生生把四舅辛苦挣来的血汗钱，给瓜分的一点不剩。​​姥姥看在眼里，急在心里，她想给四舅多存点钱，一方面是随时预备着给他找媳妇，另一方面也是想给他将来养老用。但四舅不理解姥姥的良苦用心，还以为自己的母亲贪心不足，经常发生争吵，气的姥爷姥姥了不得。​​我母亲也把心操碎了，经常对四舅耳提面命，教他如何孝顺父母，让他知道存钱，不要把自己挣的钱随便给别人，要为将来着想。可是这四舅油盐不进，顺从大哥二哥，一辈子纯粹是为他们打工了。​​等到四舅的几个侄子侄女长大后，都开始从四舅手里挤钱，尤其是大舅的儿子，花言巧语从四舅手里敲了一大笔钱。二舅也不甘示弱，很大程度上，了四舅的财产不外流，统统进了自己的腰包。​​这样一年又一年，四舅年年累的要死，也没为自己存下什么钱。我母亲一看这样不行，好说歹说，从四舅手里要来几千块钱帮他存着，但没多长时间，就被人撺掇着硬要了回去，周而复始好几次，终一分钱也没帮他存下。​​十五年前，姥姥含恨离世，世上少了一个疼爱四舅的人，她大的遗憾就是没有见到四舅娶到媳妇。没有姥姥在前面挡着，四舅的钱更哗哗地流入了别人的口袋里。​​直到有一天，四舅大梦方醒，交给了我母亲两万块钱，母亲去银行存了死期，为他养老用。​​姥姥去世以后，姥爷始终生活在恐惧当中，跟他生活在一起的四舅，不但不管老人的饮食起居，还经常想方设法把老人自己挣的钱要走给人，翻遍了所有老人能存钱的地方，甚至不惜言语威胁，又打又骂。​​十三年前，我母亲因车祸离世后，四舅把两万块钱连利息一起要了回去，很快就两手空空了。姥爷没有了母亲的庇护，不久也撒手西去了，世界上关心四舅的三个人，在短短的几年时间里，陆续都没了。只剩下四舅一个孤魂野鬼，孤独求活。后来四舅搬到了二舅家里生活，对二舅言听计从，依旧每年外出打工赚钱。大舅全家搬去了县城，不再回来，三舅自顾不暇，根本靠不上，四舅将来只能靠着二舅一家人。可是看到四舅如今的现状，我似乎预见到了他老年后的生活，姥爷姥姥和母亲担心的事情，恐怕的确终还是要发生。​​可怜的四舅。​​【我之所以会写到这些，是因为我知道，世上还有很多像四舅这样的人，需要有人关心和社会的帮助，这样一个逐渐老去的群体，谁来救救他们？】#东岑西舅简介#

寻访关老爷寨（三）我们一行五人中，熟悉关系的当是甥舅二人，所以他俩可以口无禁忌。再下来是我和燕，三十年的老同学，也有五年未见面了，我和旺也有七八年的臼杵之谊，时有联系；燕和刚是同学，却是相逢应不识的状态。除了这层关系外，我们每个人都是第一次相逢。冬哥苍颜如骏枣，华发遒然杂生。他笑道：像你们这样行军，只恐怕天黑也走不出去。婷接话有点不屑道：到底几个五里？还远吗？你让我们喘息一下，好有劲跟上你。我们第一次走这样崎岖的路。我逗她：待回去后就给你外婆告状，就说你二舅不照顾你。离开了下庄，抬眼向南望去，隽秀的山岭突兀出一个挺拔的貌似官轿的山峰来，冬哥说，关老爷寨就在这个山峰的背后。假如是自己前往，就会取直道而上。说实话，山中的路，看着近，走起来却远。不知谁家的牛就在这沟里散养着，见有人来，懒洋洋的往山坡上躲去，却并不走远，有几分好奇地看着我们。我一直以为《红楼梦》中的“花影不离身左右,鸟声只在耳东西”是一种万籁俱静的华严世界，今日才知逆溪临流的妙趣。那些浮波跃金，彀纹涟漪的画面；那些涓涓脉脉款款情深的样子；那些潺潺淙淙碎玉化石的声音，总有一点可以疗养和平息心伤。路上，甥舅二人有个对话。舅说：我们出来就是为实现目的去的，行动就要果敢迅捷，甥辩说：其实过程也很重要，力所能及尽力实践了，即便目的没有达成，就不枉过程的美丽。我中庸道：这次探访关老爷寨成了书生和农夫的哲学辩论研学之旅了。直到现在，我还在疑惑这个关老爷寨到底是一所庙堂还是一个石龛了。我们终于抵达了上庄遗址，小溪从中央穿过，北侧疑似打谷场的地方躺着一个碌碡，南侧有房屋地基圐圙还在。房前是一面碾盘，房后是一个四块石板围砌的水池遗址，这里已经郁郁葱葱成为了森林。冬哥说碾盘是磨面用的，却不知磨盘去了哪里。婷吁吁地一屁股坐在了碌碡上面休息，扭头望着来路道：这个大舅怎么还没来？是啊，这个大舅没有来，肯定是刚和生误了时间造成的。现在天已过午，想来大家都饥渴了，偏偏负责粮草给养的没有到。我不知道俊哥是否接上了他们，是否会因此生气。因为重温关老爷寨之行也是他的一种怀旧之旅，在没有上学离开郑村时，他就在这条沟里刨药材割荆条。上庄就在方才所言的奇峰西坡之下。奇峰曰旗杆碑碣，峥嵘傲然向天，白云为帔，绿树为霞。向南的山峦隽丽铺陈，有几分江南的秀气。南侧有跑马坪，乃是关老爷跑马之处。掠过树梢，位于上庄西的峻岭曰月亮寨，这是多么诗情的一个名字。想着玉兔就会踏着月光掠过树梢而来。我们说起了牛郎沟，于是杜撰道：这个上庄就叫做织女庄，下庄就叫做鸿雁庄吧。织女想念牛郎时，一定就是鸿雁给他们传的彩笺尺素。七月七日时，就是这些鸿雁在郑村南的河上架起了桥，去和牛郎相会的。婷又问：二舅，还远吗？冬哥说：还有五里，就在这山峰上。其实五里并不远，难的是陡峭的山峰如何攀登而上？冬哥所言五里，其实大有禅意。一个宏伟的目标可能就会令人望而却步，设一个小目标反而会激起实现的欲望。当每一个小目标实现时，大目标自然水到渠成地实现了。过了织女庄二华里许，我们登上了一个石坪，终于到了不得不下决定的时刻。刚和生啥时候能赶到不得而知，望着险峻的悬崖，婷燕等人放弃了继续登山。放弃并不是因为气馁，而是体力技巧时间都不占优势，再拖延下去，真可能天黑也下不了山。这时候的放弃就是她们的智慧。

孝义为先传递能量，幸福没有标准的答案。大家早上好！今天学的里头个个短视频。我就天生年轻细胞变色新闻体验春，现金这么多春。有一部分规划与贴着希望各个故事唻。而且你们这个圈子里头，各个故事唻，似曾的唻，一对老年夫妻，都是先来后生人。这个生有新个女儿，一口莲儿，后一口四个莲叶子，四个侄女都吃成了家头。现女儿唻都是生于农村，现有些城市唻，都有自己法律。家庭生活条件并不算是太差。这个儿子当初是一位老年人，常年情侣一种老思想。当初他妈妈生的时候个个儿子东斗西斗，当时因为是九三年前的时候搞将自身计划生育，比较正常，政府那抓的比较严格。他去出生之前父母为他东斗西斗，生日都在为期追着蛮，请那个千禧之间把它生出来了，丈夫以后来把你避一遍，就是那样吹的相对的发货。丈饭店都不服了，在为各个畜生的经历有的期望政策上不允许分钱把他也没得户口。就是这个，同为相关政策，他要有的户口。就是没得天下。父母很开心，不管怎么样吃苦力劳，也有了继承，有了继承人。有了，一上下回都回去了，心里一个丫头奋斗，为他麻烦着，为他上下也逃不了生下，搁这了丈把他家四个侄女找成个家了，孙女来应该是。愿作为念，大家都应该晓得有女人，四个儿女长健康，长男臣妾长有了肢体的侄女，对你反，这个一直还不开心。因为生活没有标准，大家理解一下生活没有什么标准，这一对老夫妻勤当着舍不得吃，结果有四个侄女房间够几个。小侄女唻，丈没点尾巴，他们都不好，有儿子有孙女，有女婿，搁屋里唻。就是也就是说二三若曦嘎溜溜，这个吃饭比较开心。露脸了，就慢勾上，勾好慢的背了，干着他就晓得把这些都赶走，准备切糕。这样的都一级了，不差个六年的了，年纪有的打。有毛病以后到家属里头去开个拉，因为等你可长年龄了挖去回来，这路路线路这些人不可能去对每个人帮人，这个到这个来救之无效，救急死活搁这了。改革开放三件豆腐，国家土气内装，神经都来要求许对各个大田切起来。把这个男人承包各个老夫妻，儿女多就粮食不够吃，每年粮食每年粮食。这个粮食嘛，主要送我一把侄女，家里的素钱主要送我把那菜省的都城市的就是没粮食。没钱。有个是个个老年夫妻的心碎，老人过去以后个个老头着，大人大话都知道蹲，侄女去当众细胞们，只有自己的法律，也不敢来开往他这个老父亲，个老父亲蛮就给了各丈个个人，我就不要涨钱，就四个儿女，我那个狗我就上他家的去，他那女天，搁这以后就开发个田承包呗，将近还不是个大家庭，他是他侄女的，他不允许把国家承包也不接地，上打个洞，搁着那打卡了，承包不成。你港，因为他鸡巴便宜你讲，又承包不打卡要一块多钱，然后切好承包，可对啊那中午一块，不好搁，搁手个洗手，就那靠，啊，真就个神经都了，把个承包软骨了，就弄不成，搁这来，搁个脑然后移狗屎咯，搁个脑在这睡着腿还不长，那不长，那不就那酒搞开，陈梦三你找，他那不用洗，然后丑到开不散。就那女的说个句话，以后就上侄女跟去想，沿途便利，毕竟是一个老房子，因为他的子女要养个框子，家养框子，四个侄女成家，上下，而日先死去，他有的绩效，全部给你儿子米饭着米叉子。看这院子，就是靠个张建，因为是个农民工，哎要么在村里头，有的意思，大家就懂，靠养鸡养鸭，就为之生计，看着个个老头了，就都四个儿子都想养兔别年。我想把一个儿子干一个姑娘，出的个月，一个人出的新个月，还不回来，人多一点点，还不手法快，哎过来，呃个把月，这个也不是出个月，就是个人住几天，那个人住几天，以后个老头来了，慢慢不拉黑。邻居去问他，那不去都三，你那个了丈个把又到噶里头，个老头，反正又上俺姑娘家去了快点，啊，他们问问要有过的好的啊就打电话，那个里面，我那个啊上来，去，哎，姑娘要不同我舅打个招呼，那就真的在上头住着了，打电话去都把我老头啊，个老头来，始终不接电话，打个电话，他要不接电话，就不放心，哎丈个老头走呗，只要他们就邻居之间，只要打个招呼的，那上来去，那就不方便，门面门面，又不是瘦，他意思讲，好像是人切噶里，是各种现象，他以为是楼房人家打听懂了，他意思给我发现，好像是人应该是切噶里，他如果出去了，他收钱为准的，然后那分钱看到现在又下，如果是人去噶里头了我就不，现在两个人，把他们开来玩，头几次都没拿几天我的我们几个人，好人别领领情，人啊别有的人们玩不，哎那狗日上人噶里边，把人噶里搞着球的了别搞着手，那都是炫耀，一个年轻人，是的，后来，你两个是把门一敲，给老子躲在床上，现在拿那个压缩回去。大家听懂了，个个死神的故事了，就是个个啊，看他内里去搞，他个个农村人生了，这侠们开的啊，只有他的侄女晓得搞，他就内女跟你又不是去好修，这是的啊，六年的只要了，我就上俺儿子跟前看看我个人，不想俺张天鹅，想养猪一年鹅，处理个把月以后，个个老头来不给。