位于庐山北麓，是中国佛教净土宗发祥地，系东晋名僧慧远于公元386年创建，为庐山历史悠久的寺庙之一。汉唐时成为中国佛教八大道场之一。唐代高僧鉴真曾至此，将东林教义携入日本，至今日本东林教仍以慧远为始祖。—东林寺—#东林寺简介#

游东林寺今天，我和母亲一起游览东林寺。东林寺位于上海郊区金山区朱泾镇，始建于元朝，由僧人妙因建立。原名观世音堂，供奉观世音菩萨，距今已有七八百年的历史。后因战乱和火灾，寺庙屡废屡建。2007年金山区政府落实d的宗教政策，重新修建该寺，新修后的东林寺以重现元代古刹特点的雄姿面貌展现在广大香客和游人面前。走进东林寺，面前是一片开阔的场地。抬头仰望，映入眼帘的是一片左右对称、上下参差排列的殿宇。东林寺规模宏大，殿宇众多，外观巍峨壮丽，耸立挺拔，雄伟庄严，气势宏伟。面对着大殿，正中间的位置上是大雄宝殿。它体量庞大，端居正中，飞檐翘角，红墙黑瓦。在左右各殿宇的簇拥之下，它雄踞于正中，显得格外雄伟醒目。沿着左右台阶拾级而上，便可进入到宝殿内部。在宝殿的左右两侧，分别耸立着普贤殿和文殊殿。它们像大雄宝殿的左膀右臂一样，分列于宝殿的两侧。在大雄宝殿与普贤殿之间，屹立着高大巍峨的观音阁。观音阁的下方是千佛门，高约一丈，仿佛一个高大的山洞洞门，洞门两侧竖直兀立的岩壁上，雕刻着数百个形态各异、栩栩如生的佛像浮雕。穿过金光闪闪的千佛门大门，进入观音阁，再沿旋转楼梯进到顶部，便是整个寺庙的制高点——五佛冠了。站在五佛冠上，向下俯瞰，整个金山区的全貌一览无余，尽收眼底，令人心胸开阔，豪迈之情顿生。在殿宇下方的空地上，左右两侧分别伫立着钟楼和鼓楼。这两座楼呈金色外观，翘角飞檐，结构精巧紧凑。在钟鼓楼的中间，则是善财童子像。它像西游记里的踩着风火轮腾云驾雾的顽皮的红孩儿一样，浑身缠绕着丝带，站立在莲花池中央。莲花池里，五彩斑斓的锦鲤，数量众多，在池中穿梭，游来游去，令人眼花缭乱。我和母亲沿着台阶拾级而上，进入宝殿内部，只见高大的佛像庄严肃穆，佛堂内阵阵诵经之声传来，顿时令人肃然起敬。我和母亲在寺庙内烧香、叩拜、系福袋、转经筒、在莲花池里投币、在寺庙的长廊和空地上高大榕树下的石凳上坐下歇息，静静地感受着这一方远离尘嚣、荡涤身心的宁静。寺庙，清净的好去处。怀着一颗虔诚的心，拜佛祈福请愿，但愿众生得离苦。

东林寺，位于江西省九江市庐山西北麓[1]，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街 50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。东林寺建于东晋大元九年 （384年），为庐山上历史悠久的寺院之一。东林寺是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地，汉唐时成为中国佛教八大道场之一，[15]也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。1983年，被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院、国家著名佛教道场、江西省三大国际交流道场之一。

东林寺，全球高的阿弥陀佛像，少有的不受门票的寺庙。

朝九华山记（10）庐山东林寺是佛教净土宗祖庭一一东晋慧远大师住持的道场。慧远大师、居士刘逸民、诗人陶渊明等17位士人在东林寺结社,称之为白莲社，寄情山水，心在佛国。今日的东林寺依然法音宣流,誉满神州.上午，拜慧远大师塔，寻白莲社旧迹怀古，到虎溪追慧远遗风，拜访东林寺高僧大安法师，然后到西林寺游玩。见到西林寺当家师比丘尼觉海上人，跟觉海尼师攀谈多时,慧海师年近80,身体硬朗,耳聪目明,谈吐高雅,觉海尼师来自台湾,上世纪80年代回祖籍九江省亲,看到祖庭凋敝,遂发心募化善款,重光祖庭,直到后来变卖家业,终使西林寺宝刹庄严,后来觉海尼师及女儿双双在西林寺出家。如今西林寺已是一座清净比丘尼道场,午时用斋时,又見到觉海法师座下的比丘尼,人人威仪霭然,个个超凡脱俗，不禁惊为天人。一位来自湖北省武穴的女居士,见到我满心欢喜,她问我是不是崇愿法师？原来她和我在河北佛学院见过面,时常惦念我呢,不意在东林寺相遇了,法缘不可思義啊!还有一件事，越发不可思议之极了！与我同住一间云水寮的道友，善德法师，来自上饶，我俩一见如故，形影不离，以致彻夜长谈，仍然意犹未尽.。谈起住茅棚的话题，他推荐说，不必非要住终南山，此地不远就有一处人间净土，可以修道，就是江西婺源，它是目前大陆令人向往的修行圣地，然后他就给我讲此地的诸多风景如何美幻,说来也怪，我到寺院缝纫室缝纽扣，赫然发现缝纫室挂着一幅年历,正是介绍中国美丽的乡村一一婺源之自然风景的，见到那些摄影，一下子抓住我的心了，我立刻决定就在这里养老送终,以享天年，入此宝地修佛悟禅，何其美哉!下午，二人游庐山，听溪，观泉,赏竹海,徐步烟霞,我霍然觑见庐山的真面目了。试道，何谓是庐山真面目？嘘,谛听，谛听!一一

享誉中外東林寺，建成费用投巨资。朝拜费用全免除，博大胸怀显仁慈。二步一拜徒千步，信徒心诚胸承佛。重金铸造美身姿，普度众生缘是福。