巢谷，字元修，不知东坡为啥叫他巢三。眉州人，东坡在黄州，他来，“巢三见在东坡安下，依旧似虎，风节愈坚。师授某两小儿极严。常亲自煮猪头，灌血精，作姜豉菜羹，宛有太安滋味。”能武亦能文。东坡有诗：我有一瓢酒，独饮良不仁。未能赪我颊，聊复濡子唇。酒少，都喝一口。东坡写元修菜，南宋林洪弄了很多年才弄清楚，原来是巢菜。巢菜，野豌豆苗，也是薇。苏辙写巢谷传，东坡贬海南，巢谷从四川去看东坡，当年七十三了。到了广东，病死。

#天南地北大拜年##头条百景中国年#大年初一给大家拜年啦。今天一早起来就收到了新年红包和礼物。礼物是一幅由父亲用中山王鼎铭文篆书书写的苏轼《定风波》年历。中山王鼎铭文是一种很有特点的篆书。由直线和曲线两个元素构成它的笔画线条，在直线锋利，曲线柔美，所以给人的感觉就是感觉到刚柔相济，秀美迤逦。它的结体修长，重心偏上，像极了身材修长、身段婀娜挺拔的美人。当年苏东坡到了黄州之后遇见连年大疫，他为了解救更多饱受疫症折磨的人，将朋友巢谷专治寒湿病疫的药方圣散子拿来熬了药汤送予当地百姓。解决了百姓的问题，苏东坡又遇见了第二个风波。突然没了什么经济来源的他还需要养着一大家子，不过一年就花光了他的积蓄。于是他在租了片荒地开启了亲手躬耕的生活，变成了一位十分接地气的文人。即使是这样的境遇，他也能坦然面对，写出：“此心安处是吾乡”（《定风波.常羡人间琢玉郎》）这样的佳句。而我今年在写春联的时候也给同事用了这句写上联。生活能温饱之后，苏轼又在思索，不能靠租田地和房屋度日，积攒了一些银钱后，他想着要自己置办点田产。没想到拉着朋友去看田地的时候遇见了一场雨。没带伞也没拿蓑衣，被浇成落汤鸡的苏轼却没有感觉到狼狈，还写出了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。（《定风波.莫听穿林打叶声》）”这样的句子。苏东坡到黄州之后经历过流放、疫症、贫穷这些风波后，他变得豁达，学会了如何定心。每当我读到他的《定风波》时总是能给我力量，而用中山王鼎铭文篆书书写的这首词中，也能在柔美之中感受到一股用笔如刀的力量。我相信经过了疫情、经济不景气的我们在新的一年中，遇见风波也能如苏轼一般坦然面对，笑着说一句“也无风雨也无晴”！

志同道合的人，因你的三观而来。贾平凹曾说：“朋友是磁石吸来的铁片儿，钉子，螺丝帽和小别针。”人与人之间是有磁场的。你是什么样的人，就会与什么样的人同行。苏轼交朋友，从来都不问贵贱，但遵本心，所谓“人有片善便能与之交”。黄庭坚名不见经传时，苏轼正意气风发。苏轼经黄庭坚岳父推荐见到其作品，大为赞赏，在各种场合极力举荐。《宋史》记载：“苏轼尝见其诗文，以为超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。”苏轼对黄庭坚而言，是伯乐，更是志同道合的朋友。两人经常切磋诗文，单是相互唱和的诗词就多达百余篇。被贬黄州后，苏轼跌落人生低谷饱尝失意。但他并不掩饰自己的落魄，反而放下身段，躬身劳作，融入当地老百姓的生活。他满腹学识，又待人亲和，吸引来不少志同道合的朋友。以卖酒为生的潘丙，在西市开药店的郭遘，以及热衷公益的古耕道，都先后成为苏东坡在黄州的挚友。放眼整个大宋，苏轼都是朋友多的人。他既有佛印这样的“酒肉朋友”，也有巢谷这样“风光时不见人，落魄时再远也赶来相助”的生死之交。后世常常感叹：莫愁前路无知己，交友当学苏东坡。苏轼的豁达、乐观，吸引着与他性情相投的人。有句话说得好：人生所有的遇见，都是你的三观在帮你做选择。积极会吸引乐观，豁达会呼应豪迈。与你三观契合、互相理解的朋友，即便远在天涯，也能心意相通。#志同道合##怎么寻求志同道合合伙人##三观##遇到三观一致的你,要花费多少好运气?##头条发现计划##人生感悟##自我提升指南##巢谷简介#

这次苏轼赴汝州，巢谷提前数日不辞而别，却交给苏轼一个的药方“圣散子”，叮嘱说：“千万不可示人，但关键时刻可以一用。”苏轼当时并未十分在意，他这些年收集的药方很多。然而，几年后在杭州，这“圣散子”救活了成千上万的疫病患者。苏轼万分感激巢谷，却不知巢谷身在何处。——《苏东坡传》

没想到吧?宋代大诗人苏轼居然是个抗疫英雄，而且他还参加并领导过两次抗疫，还在杭州建过方舱医院呢。据《宋史》和《梦溪笔谈》等书的记载，宋神宗元丰三年，也就是公元1080年，苏东坡刚被贬到黄州，也就是现在的湖北省黄冈市，当时黄州正经历着一场瘟疫，苏东坡在当地只不过是个芝麻绿豆的小官，而且还受到朝廷的监视，但他仍然挺身而出，献出了一张名为“圣散子方”的药方，这张药方据说是明医巢谷的秘方，苏东坡希望拿着这药方去救人。巢谷却告诉苏东坡：这个世界是守恒的，总有一些人要得这个病，你如果治好他们这些病啊，以后就你一个人得。但苏东坡不怕，拿着这个药方就开始救人，他所救之人大多数都痊愈了。这一成果也被苏东坡记录在《圣散子叙》里。宋史苏轼列传里详细记载了苏东坡的第二次抗疫。宋哲中元佑四年，公元1089年，彼时苏东坡去杭州当市长，当时的杭州也遇上了一场瘟疫，这场瘟疫相比之前那次更加严重，苏东坡先是照之前的方子稳定了一部分患者的病情，但这次不是药方就能解决的，于是苏东坡就进行了一次抗疫行动。苏东坡先向朝廷请示减去当地向朝廷进贡大米的1/3，这个举措相当于现在国家在疫情期间给企业减税。次年春天春天，苏东坡又把粮仓的大米拿出来半价销售、煮粥和熬药。除此之外，苏东坡还带着大夫去病人的家里进行上门调节服务。一系列的举措过后，大部分患者都康复了。苏东坡深知瘟疫的传染性，输入病例多，传染性就大，死亡的几率也会随之增大。于是他向社会募捐，又从自己的私房钱里拿出五十两黄金，用来建造一个方舱医院，集中给病患调节，苏东坡还给这个方仓医院起了一个名字叫做安乐坊，苏东坡根据患者的症状与轻重安排病房，防止交叉感染，直到这些患者痊愈后才可离开。经过三年多的调节，杭州的瘟疫才被控制住。后来朝廷觉得苏东坡这个做法很有成效，于是被国家所采纳，并将安乐坊更名为安济坊。这也是方舱医院初的原型。而苏东坡的这些医学理论还被当时《梦溪笔谈》的作者沈括集成了一套医书，也就是后来的《苏沈良方》。

东坡又一次被贬到海南时，巢谷担心东坡不远从四川过去看他。那时巢谷已经七十多岁，瘦弱多病。他只带些许盘缠，荒野露宿，拄杖泥行，当他到广东新会时，盘缠被偷走，在追踪小偷途中，竭尽了他后的气力，病死路上，终究未能见苏东坡一面。苏东坡听到噩耗后，放声恸哭。写信出资办理他的丧事，写文章纪念这位好友，一生都没有相忘，怀抱感激之心。余秋雨曾说过：友情因无所求而深刻。真正的朋友，不是一时的玩伴，也不是人脉，它不为任何功利原因而存在。#巢谷简介#