这部行书,字字都是“教科书”级别的,历代名家,无不学它,不愧是“法帖之首”对任何一个“帖学”的书法爱好者而言,王羲之,注定是绕不开的丰碑,当然你要是想写“美术字”、“印刷体”,那就另当别论。“弱水三千,只取一瓢饮”,如果你能从王羲之书法中,能得其一,便可开宗立派,自成一家,后世的书法名家,无如此!而学习王羲之,好的途径就是临摹他的《圣教序》,《圣教序》虽然是集字而成,由怀仁和尚带领40位书法高手,历时25年,从3000多部王羲之法帖中精选而来,字字都是“教科书”级别,被誉为“法帖之首”。后世书法名家,无不临摹这部《圣教序》,卓然成家!可惜因年当代久远,原碑有很多字已经人斑驳不清,传世的拓片,也多有破残,给后世学习者,带来很多困难!从元代之后,后世书法家学习王羲之,往往选择从赵孟頫临摹《圣教序》入手,原因有二:一是:赵孟頫是对王羲之领悟深的书法家,这点后世无人能及。二是:他临摹的《圣教序》以纸本墨迹传世,字字完整,不但弥补刻本的不足,而且深得魏晋笔法,深得二王精髓,再现原碑神韵。赵孟頫这部《圣教序》现在被北京故宫博物院所收藏,成为其“镇馆之宝”之一,有兴趣的朋友,可以前去临摹学习!今天特别向大家推荐赵孟頫所临《圣教序》的高清复制品,采用博物馆级的复制技术,与原作相差无二,期待您的喜欢!
2、怀仁和尚与王羲之我的书画创作之路《五》今天想聊一下关于圣教序练习的三点体会。一、了解背景。全碑由怀仁和尚集王羲之单字而成,集字过程艰苦,在集字过程中广采右军书之众长,注意单字的变化和字与字之间的衔接,历时二十四年方才告竣。二、重视对点画的塑造和空间布局。在临帖前,要耐心观察笔画形态,注意笔画之间的连贯性。字与字之间的大小、欹侧、轻重、收放也影响着行与行之间的空间,这些都体现着怀仁对章法和空间的理解。三、临创结合。只临不创,无法检验学习成果。只创不临,创作犹如无本之源。临创要交替进行,方可一日有一日之境界。在临摹中来写、来思,主动的感受怀仁与王羲之的智慧,不断在临创中,走向创作,丰富创作。
3、怀仁和尚生平简介唐太宗亲自主持的书法神作,耗时25年才完成,40多位高手齐心协力!在书法史上有一件不得不提的书法神作,此作自王羲之书法中脱胎而出,耗费了整整25年时间,成为了后世学书者必临、必学的旷世经典之作!这幅旷世之作便是著名的行书《集王圣教序》。相传,唐朝年间玄奘法师西行取经归来,唐太宗李世民欢喜不已,遂提笔创作了一篇文章也就是《大唐三藏圣教序》。后来李世民又派当时首屈一指的书法宗师怀仁和尚,召集了一支40多人的书法队伍,这些人全部都是当时的书法高手。在他们的齐心协力下,耗费了25年的时间,从宫廷到民间,搜集了海量的王羲之真迹,终于将这篇《大唐三藏圣教序》给一个字一个字集全。可以说,此作虽然不是王羲之亲笔所写,可其中的气韵却是一点都不比王羲之真迹差,怀仁和尚作为书法宗师,他从海量王羲之作品里面,找到了与这篇文章完全契合的字,造就出了这一幅《集王羲之圣教序》。对于后世学书者而言,这一幅行书《集王圣教序》是值得学习的书法作品,在王羲之真迹没有流传到后世的情况下,这幅《集王圣教序》足以比那些摹本版《兰亭序》要更加珍贵。只不过,怀仁和尚的行书《集王圣教序》流传后世的只有刻本,虽然学习价值奇高,但是不如墨迹本好理解,尤其是很多初学者,若是贸然去学,往往很多地方都看不明白。那么这个时候就想要一部墨迹本真迹来辅佐学习。后世临摹《集王圣教序》好的书法高手,当属元朝的赵孟頫是也!赵孟頫笔下的行书作品《集王圣教序》得到了王羲之书法的精髓,全篇点画的表达恰到好处,线条准确到位,走的是纯美的路线,直到现在也符合当代书法者的审美。此作通篇温润秀劲,比起原作更添几分雍容华贵的舒畅之感,之感,这便是赵孟頫书法的独特魅力,更是十分值得大家去学习。今天,我们就将赵孟頫这一幅《集王圣教序》进行高清复制,字字与真迹一模一样,以便于大家学习收藏和临摹。——编辑桃李春风
4、怀仁和尚故事赵孟頫这幅字被誉为“书法界的必学宝藏”这是赵孟頫的一幅行书作品,是他临摹怀仁和尚的《集王羲之圣教序》,再现了书圣真意,仿佛王羲之再现于世。《集王圣教序》这幅书法相当了不起,这是当年唐太宗撰文,太子李治帮忙,又由怀仁和尚耗费25年时间,从王羲之书法作品里面集的字。虽然是集字作品,但是在怀仁和尚深厚功力的加持之下,这幅行书便真如王羲之书法真迹一般。但是怀仁和尚的《集王圣教序》流传下来的只有刻本,不方便书法爱好者们去参悟学习。而赵孟頫用优美的书法,将其临摹了一遍,成为了传世好的墨迹本。这幅行书深得王羲之书法风范,不管是厚重的笔画还是轻快的笔画,都展现出了飘逸优雅,全篇点画的表达恰到好处,线条准确到位,走的是纯美书风的路线,使人一看,便觉得美不胜收。清朝书法界翁方纲更评价此作为:“书法史上一件神品!”#书法# #书法欣赏#
5、怀仁和尚李明先生临写《圣教序》习作,转发大家,一起欣赏。怀仁和尚集王羲之字而成的《圣教序》,历代学书法人的几乎都在临写,每个人有每个人的理解,每个人有每个人的勤奋执着,明末清初大书法家王铎临写《圣教序》的功夫是的,他临写了几十年,功力非凡。李明用自己的行书笔意节临《圣教序》,入古才能出新,有自己的率真洒脱,有自己的理解与笔墨功夫,挺好![中国赞]