《卖火柴的小女孩》——故事情节的夸张今天童书精读营学习了让童话更有趣的秘诀——夸张。晓敏老师提出《卖火柴的小女孩》是不是夸张的疑问，然后我们和糯米师姐一起进行了探讨，这样烧脑的探究还是很有意义，后明晰了夸张有逻辑下的夸张，有想象下的夸张，一种是有所依托，一种是漫无边际。虽然我了解的只是皮毛，但这样的思考依旧令人欣喜，既已推开夸张探究的大门，相信以后就会越走越深，期待着！#童话故事# #修辞# #卖火柴的小女孩# #教师#

“火柴”开始不叫“火柴”，而是叫“洋火”。因为是从“洋人”手中买过来的“洋货”，能产生“火”，所以叫“洋火“。“火柴“的叫法，大部分是从年轻一代人开始叫的。安徒生的《卖火柴的小女孩》，学完后，叫“火柴“的人，更年轻化了。我们国家自己生产的“安全火柴”出来后，老一辈人仍旧习惯称“洋火”，年轻人称“火柴”。两种不同的叫法，加上两代人的隔阂，便有一个小故事发生了……有天，我放学回家后，妈妈叫我去买盒“洋火”，说“洋火”快用完了。我到一家小卖部后，对售货员说：“叔叔，我买盒‘洋火’。”受父母的影响，有时我也叫“洋火”。售货员正在看书没应声。我以为我声音太小，他没听见，于是又大声说了句：“叔叔，我买‘洋火’。”谁知那售货员还是无动于衷。当我心里正在嘀咕那人是不是耳朵有问题时，售货员站起来开口了。“小朋友，我这没‘洋火’，只有‘火柴’！你听懂了吗？……”叔叔一脸认真的样子，大概看我太小，叔叔欲言又止。我连忙似懂非懂地点点头。买完火柴，我走在路上，边想边笑，那售货员真是迂腐人一个，太喜欢咬文嚼字了……回到家里， 我跟妈妈说起这事儿，妈妈也没多说什么，只说了句：文化人，了不起！进入初中后，我才知道，原来一字之差，竟是一种爱国的表现——火柴代表中国，洋火代表外国。现在想起这事，我要为那位叔叔点一个大大的赞，并发文留念。对不起！叔叔，我错怪您了，我为我当初的幼稚道歉——你是个值得我尊敬的人！

讲完《卖火柴的小女孩》悟出的人生道理：刚给娃讲了这个故事七岁的他感触颇深：第一 有可以御寒的衣服和遮风挡雨的房子住第二有充足的食物且营养丰富第三有爱自己的爸爸妈妈爷爷奶奶第四 可以每天上学学习知识，而不用为了生计而奔波劳碌。后我告诉他并不是每个人都能拥有这些的，要学会珍惜感恩 还有学习到脑子里的知识是没有人可以抢走的小的时候的感恩是好好学习，成年后可以利用知识赚到钱，中年后当父母爷爷奶奶没有劳动能力的时候，有能力照顾他们然后他轻描淡写说了句死了呢？我说死了就没有了，就不存在了 听后他停顿了一下声音哽咽地问；那怎么样能复活？ 这时我绷不住地哭了，没法想象我不在了，剩下 他们在世上怎么办 可是我没想那么多还是回了句死了就是死了，不会复活此时此刻想了想，感觉我有点残忍 总以为他还小，什么都不懂，其实他多多少少还是懂一些的 好好活着 健康地活着 才能陪他们久一点#小小少年vs风度翩翩 #小小男子汉在慢慢长大 #我家的小暖男正在渐渐长大 #开心就好❤️我的宝贝?陪伴一定是童年好的礼物 #限量版皮夹克#卖火柴的小女孩故事简介#

抄书第八天今天抄的是三年级语文上册第八课《卖火柴的小女孩》！这是一篇童话故事，很凄凉！小女孩的身世很可怜，后惨死街头！可是文章是美的，把小女孩的死写的很温暖，去了另一个世界就不会可怜，因为有爱她的奶奶！恰巧今天回了妈妈家，陪着爸爸、妈妈聊聊家常，在手机上给家里交了电费，拉着妈妈的手逗她开心！虽然不到两个小时，我已心满意足了！这就是陪伴，我陪着他们，他们也陪着我，这就是要离父母近一点的原因！我永远说的一句话是：活着的时候多看看，好过死了嚎啕大哭！我是智慧的梓涵妈妈，和你分享我的生活！

凄美的微笑、含泪的祝福安徒生的《卖火柴的小女孩》是他的代表作品，选入小学语文课本中。以前看文章不求甚解时总是不喜欢这篇，觉得故事特别假——一个在街角冻死的孩子能够标上“多么幸福”！幸福在百科解释的意思：幸福，是指一个人的需求得到满足而产生喜悦快乐与稳定的心理状态。幸福感=R*满足感（R：幸福商）。幸福划分为四个维度，满足、快乐、投入、意义。每个维度的幸福都是好的，但是将浅层次的快乐转化为深远的满足感和持久的幸福感是一件益处更大的事情。对于幸福的诠释涉及了哲学、心理学、社会学、经济学、文化学等多个学科。幸福是在不幸之中解脱和以后与之形成对比才能感觉得到。小女孩得到什么满足？获得什么快乐？她的生命又有什么意义？一个在街角冻死的孩子说她很幸福，这不是滑天下之稽吗？翻看其它的参考资料，都说小女孩再也不用受苦，从苦难中解脱就是一种幸福，她的经历是对社会黑暗的控诉。可是这也不能和上面幸福的四个维度吻合：她满足于不再受苦，快乐地死亡，深信不疑地投入到死亡怀里，觉得自己的死亡是对社会的控诉而富于意义？做出这样解释的人肯定会被人们喷成猪头！我这样讲解课文时，这个困惑一直盘旋在心中，总觉得自己的讲解苍白无力，不得不停下来。我抛开前面所有的观点纯粹地读文章，从字里行间感受安徒生那凄美婉转的诗行。是的，娓娓行来的文字像诗一样，安徒生深藏的心比艾略特还要隐晦。大师看到在街上哆哆嗦嗦地走、穿拖鞋与马车赛跑的那个小女孩吗？看到她那没卖到钱就狠揍她的父母吗？看到她那大的裂缝被堵住，风还不断灌进来的家吗？看到大年夜蜷缩在街头的那个小女孩吗？看到她在这又黑又冷的夜里划亮了火柴，把周围照暖照亮吗？看到那温暖的火炉、喷香的烤鹅、美丽的圣诞树、慈爱的奶奶纷纷试图靠近这可怜的女孩子吗？……如果安徒生看到这一切，还让它自然发生，那还是我们景仰的大师吗？1993年南非摄影家凯文·卡特在苏丹北部边界伊阿德村拍摄了让他功成名败的《饥饿的苏丹》。这照片构图是很平静的：夕阳下，一个骨瘦如柴的非洲小女孩正匍匐在地，向食品救济站爬，身后不远停着一只虎视眈眈的食腐肉的兀鹰。这照片让他获得1994年普利策新闻特写摄影奖。确实，凯文·卡特眼光很毒，不经意的发现却让他联系上绝望的苦难，平平淡淡之中蕴含纯粹的震撼。优秀的摄影家。他没有错，这生与死本质的接触，才使人们真切地感受到苏丹内乱饥荒的残酷！职业的选择无比正确！可旁观苦难也是一种愧，他只有在精神煎熬中痛苦地走上不归之路！如果安徒生连凯文·卡特的反省精神都不如，凭什么得到人们的尊敬和爱戴！安徒生在文章里清楚地告诉我们：这一切“谁也不知道”！原来这一切只是安徒生的想象！当朋友的版画《卖火柴的小女孩》摆放在安徒生的面前时，安徒生思绪飞扬：他母亲小时候卖火柴的遭遇，他虔诚的信念，他梦想中的幸福……小女孩让他灵感泉涌。可是安徒生分明又看到了：看到了街头横冲直撞的马车，看到了顽皮的小男孩，看到了呼啸的寒风中和街上一样冷的房子，看到了冬天里穿着大拖鞋小脚冻得青一块紫一块的为生活奔走的小女孩，看到冻死在街头的流浪小女孩儿……文艺创作来源于生活！穷苦中走来的安徒生太明白这些穷人的需要和幻想了！可有什么办法呢？在无法抗拒的苦难面前，死亡比生存容易。死只是一瞬，生者要把死者的责任、死亡的意义宣扬！听闻刘和珍遇害，鲁迅“怒向刀丛觅小诗”；凯文·卡特无法承受这个重任，他选择了自杀解脱；作为一个虔诚的基督教徒“无论对上帝还是对所有的人，我都充满爱意！”并且认为自己的一生证明了“有一个可亲可爱的上帝把—切引导得尽善尽美”的安徒生没有选择仇恨、暴力和反抗，如同他的一首诗中所说 “你不懂世界上激烈的斗争而只认识爱”一样，给这个虚构的更可能在现实生活中存在的冻死街头的女孩送上含泪的微笑、凄美的祝福，让她在虚幻中接近幸福，在虚幻的幸福中死去，在他信仰的天国里找到真正的幸福。我仿佛看到，安徒生面对小女孩的尸体眼含热泪，喃喃祈祷：“孩子，这个世上你受够了苦难，让你接近温暖吧！让你看到食物吧！让你拥有欢乐和亲情吧！你已经洗净罪恶，你应该在天国里找到幸福！”大师就是大师，没有哭天抢地的控诉，没有哀哀欲绝的倾诉，没有长篇大论的说教，只是个虚构的简单的故事，让你思索，让你淡淡哀伤，让你不由自主泪流成行！多么奇妙的语言啊，只是一些温馨的祝福，这个卖火柴的小女孩，就披着圣洁的爱的外衣，扇动祝福的翅膀，飞进全世界每个善良的心灵。她承载了大师悲天悯人的情怀，教会人们怎样去爱：给孩子以欢乐，给亲人以关怀，给苦难者以祝福，给世界以宽恕！

今天的睡前故事《卖火柴的小女孩》吃不饱，穿不暖的小女孩太可怜了