开心为主

合溪师俭楼前抒怀文/衡满眼青山绕紫烟，清流欢畅过门前。伟人小住村民访，古屋重光史迹镌。境逆神闲筹远略，更深笔健构名篇。黄花勃勃今仍在，牢记采桑豪气延。注：福建龙岩永定合溪师俭楼，1929年秋，曾住11天，后到上杭临江楼写下《采桑子-重阳》。

逆神七皇就是个笑话吧，一个绝世就可以吊打近神佛狂魔柯孽，可以爆锤创世神无，开挂也不带这么夸张的吧！在看看阿修罗直接削成狗接不了虚无两下？

2023年6月8日晚7：30，根据阿蛮小说《逆神》改编的演读会，应广大读者要求，在重庆南滨路龙门浩龙门剧场再次上映。精彩纷呈的演读，把现场观众重新带回到半个世纪前，云南边陲的原始密林和峥嵘岁月中。那群如花似玉，含苞待放的支边青年们，用青春、热血和泪水铸就的难忘故事，让人激情澎湃，热泪盈眶，心灵震撼。今天的演读会在第一场演读的基础上，增加了一些当年生活的真实场景，显得更为成熟，更具代入感，在全体演职人员的努力和观众热情的互动中，本场演读会再次获得了巨大成功。令人感到十分欣喜的是，现场观众除了老知青以外，还增加了许多年轻人和小朋友，他们的参与，以及他们的关注，兴趣和倾情投入，使这场演读会更具深远意义。演出结束后，作者阿蛮发表了饱含深情的讲话，他说：50年前发生的那些故事，已经刻骨铭心，无论是写作中，还是现场观演，常感动得他泪流满面。他还衷心感谢在场观众和参加演出的所有演职人员，特别祝愿年轻的大学生们生活美满，前程似锦！重庆文保自愿者总干事吴元兵借此宣布：重庆市文保志愿者总会阅读专委会演读社正式成立！#逆神简介#

女神节过完就是妇女节，然后就是母亲节。从女神到妇女到母亲一路的转换离不开一个男人的贡献，我结婚21年以来却变得越来越自律，成功的由一枚土妞变成逆神。身材168，颜值没变。谢谢孩子爸的付出与陪伴夜游不夜城，西安打卡

牧师与居士的对话竟然成为有趣的对联牧师：蒙神开恩惊见神迹，我信神是真理。居士：与佛有缘喜闻佛法，我知佛有无上智慧。牧师：生命有限，快来信神。居士：世间无常，早点学佛牧师：我敬上帝如我父。居士：我尊佛陀为我师。牧师：请崇拜全知全能造世造人造物主。居士：请赞叹大慈大悲救苦救难观世音。牧师：信神靠信心，务必坚信。居士：学佛修智慧，决不盲从。牧师：义人信神获神恩赎罪上天堂。居士：痴人疑佛谤佛法造业下地狱。牧师：神恩浩荡，请把一切荣耀归于上帝。居士：佛法无边，请将所有功德廻向众生。牧师：世人都是罪人，信主得救。居士：众生皆有佛性，明心见性。牧师：世人有罪都得死，信神赎罪得永生。居士：众生有慾皆投生，学佛灭慾断老死。牧师：万物皆神造，命由神定，神是一切的主宰。居士：一切由心造，运随心转，心乃万法的种子。牧师：生死神定，善恶神判，获神恩得救，请崇拜神。居士：因果自做，业报自受，闻佛法开悟，请赞叹佛。牧师：富贵贫贱神注定，请畏敬上帝。居士：祸福荣辱人自造，请学习菩萨。牧师：神爱世人，耶稣为罪人牺牲赎罪。居士：佛度众生，佛陀为众生说法解惑。牧师：耶稣之死赎世人之罪，耶稣重生证明上帝是真神。居士：佛陀之生解众生之迷，佛陀老死证明凡人可成佛。牧师：为神服务是天使，与神对抗是魔鬼。居士：依佛自觉是罗汉，学佛度众是菩萨。牧师：魔鬼扮神骗世人。居士：菩萨学佛度众生。牧师：审判日正邪大战，上帝胜，魔鬼败，神恩截止。居士：末法期真伪难辨，正法消，邪说长，佛法难闻。牧师：生死祸福神注定，请崇拜神。居士：因果业报人自造，别毁谤佛。牧师：正邪不两立，信神者正，逆神者邪。居士：善恶于一念，利人者善，害人者恶。牧师：神超越科学，我消灭异端传福音。居士：佛破除迷信，我包容外道弘佛法。牧师：世人不能成为神，神独尊，佛不如神。居士：众生皆可成为佛，佛无量，神未成佛。牧师：有人因佛陀拒绝神恩，佛陀是魔鬼。居士：有人因耶稣接受佛法，耶稣是菩萨。牧师：他妈的王八蛋，乌龟！居士：你父的神独子，耶稣！#逆神简介#

万界之心——圣界！圣族，早在昆仑界曾用来称呼那些出现过圣者半圣等强者的家族，也就是后来常说的门阀，他们掌控着大量的资源和庞大的势力，与寒门形成了鲜明对比。但在宇宙中，还有一个真正圣族，他们是拥有万界之心尊称的圣界原住民，实力强大，主要姓氏为渔。圣族的传承已经难以考证，只是从一些传说中推断，圣族很可能是巫族的延续，是后一位祖巫的血脉。但巫族作为一个族群来讲是一个概念，类似如今的修罗族，经过修罗战魂海的洗礼后，皆为修罗，而巫族也是泛指所有修炼巫道的生灵。不仅仅是圣族，天庭的巫神文明，地狱界的阎罗族，往上追溯都能查到巫祖的影子。因此，我们目前可以把圣族看做是一个至强者留下的血脉族群，在当年圣族内部也藏有不少巫道遗留的秘宝、法典。因为圣界优越的修炼环境和远古传承，圣界实力一直都极为强大，圣界也是当时万界中首屈一指的培养新生人才的宝地，如今万界人才仍在前往天庭修炼就是这个原因。在当年，圣族和圣界都是受万界尊敬的。我们知道巫道的消亡是因为天地规则改变，圣族虽然继承了一些巫道传承，但为了适应如今的天地环境，修行法在不断改进，已经和远古巫道大相径庭。但是圣族在功法上的强大基本上没有什么体现，反倒是在精神力的修炼上颇为成功，陨落在剑神殿的大长老，九天和如今渔净祯都是精神力强者。包括我们熟悉的圣族神器，也是五杆神杖，皆为精神力神器，中古圣族灭族惨案后，五杆神杖全部遗失，下落不明。五杆神杖中以青山神杖为尊，执掌在圣族大长老手中，一直在剑源神树下，被白卿儿所得。赤蛟神杖落入天南四大人之手，黑水神杖落入雷族雷素灵之手后被张若尘缴获，金蝉神杖被慕容家族慕容桓所得，如今仅剩一杆神杖还不知所踪。但从张若尘观阅的典籍中的记载来看，圣族中是存在极为高深的修炼之法的，只是并非人人都能观阅修炼。因为古之月神和九死异天皇，我们知道古之月神是圣族月部的主宰，从这一点来看，圣族内部应该是分为数个不同的部族，有些类似不死血族的几大部族之分。十个元会前，不动明王大尊为天尊时，圣族族长乃是渔逆神之父，当时圣族的诸天也可能是他。之后不动明王大尊消失，雷罚天尊上位，没过太久就被成长起来的渔逆神打败，渔逆神也成为我们所熟知的逆神天尊。逆神天尊上位后，在三十万年前率领二十四诸天迎战量劫，终不幸陨落，在交战之地带回一块石碑，被其他人以他逆神之名命名为逆神碑。在二十四诸天迎战量劫的二十万年后，小量劫降临，圣界覆灭，天庭万界受创。于是当时的圣族大长老站了出来，拿着逆神碑以逆神天尊的余威和圣族一直以来的威信建立了天庭天宫。圣族遇劫后，圣族这个称呼都成为了禁忌，于是逆神天尊的名字又被拿出来给圣族改名，成为逆神族。大概三百万年前的上古时期，因为月部发生巨变，族人几乎全部惨死，幸存的族人全部迁往了广寒界，从此隐姓埋名，不再以圣族自居。因此广寒界保下了一支圣族后裔，后来昊天又让卞庄守护这些月部残余族人，为逆神族留下了延续的血脉。但现在，我们发现渔净祯是弱水一族后裔，他可以神不知鬼不觉的横渡天河出入天庭，我们再看卞庄。卞庄战神宣称是出生盘古界，但他出生的相关信息又被昊天出手抹去了，他与弱水之间非比寻常的关系，很难不让人怀疑他也是弱水一族的后裔。甚至...他会不会是渔净祯的直系血脉呢？

红花黄心配绿叶，生命奇迹由天成;一草一木皆有情，为何人类悖逆神？一一反思。