刚在头条看到：苏州大学的博士生邵宝因为博士论文学术不端被取消博士资格了。2014年6月份获得学位，今年12月被取消。好奇去搜了一下原因，原来是7月份就有人举报了。说是80%以上翻译的日本学者的著作，这也太胆大了吧？他不会以为别人都不懂日语吧？更离谱的是，他还把自己的博士论文在郑州大学出版社出版了！所以说书是有钱就能出。一直很不理解，把论文出书这种做法，既然能免费查到论文，谁还会去买他的书呢？只能卖给自己吧？评职时多了一个成果？

今天读到一句诗月树影在地,横斜复横斜。谁为水墨画,老笔全无华。——邵宝《冬夜观树影》突然想起之前拍摄的路灯下的树影树影婆娑，朦朦胧胧的美，真的像一幅幅水墨画#邵宝简介#

前休息日，欣赏古碑时，偶见一被破坏的碑上有“二泉邵宝”字样，不由想起三茅峰的“石门”，有这么一句话“若要石门开，就等邵宝来”，花开花落，春去秋来，明代邵宝翁的故事还留传着！

无锡惠山古迹新发现：锡惠名胜区金石声老师在惠山听松坊上方的海天石屋附近寻访三大名石~~闲中古今、望阙岩、新月岩，皆为二泉先生邵宝之后人邵涵初所题。

《早安隆回》面向社会开放版权，是多赢之举，音乐教父袁树雄果然大气，经过东拼西凑的东西，版权到底是谁的？因为被春晚再次改编作词，竟然跳出一众追捧者。他们说一共就7个音符，怎么就能说是抄的呢，他们以为做音乐就是7个音符，他们不知道音阶和音律这些。现在你们完全可以质疑中央音乐学院了，7个音符的东西还要开那么多年的课程，这是不是在欺骗那些学音乐的学生呢？如果真的是简简单单的7个音符，天下就没有抄袭，有人就说新华字典里都有的东西，你怎么证明这个文字就不是原创了呢？是啊，谁抄袭了呢，大学里即使抄袭的论文里，里面的每一个文字新华字典里都有，每一个数字小学就学过，符号和26个英文字母大部分人都知道，即使不知道的单词《牛津词典》里也有，所以说根本没有抄袭，说抄袭的根本就是污蔑。2016年,山东大学的陈振硕士论文抄袭，山东大学历史文化学院文秘档案学系档案学专业硕士毕业生陈振的硕士论文《档案开放利用与信息安全保障研究》（2013年）完全抄袭安徽大学管理学院档案学专业硕士毕业生刘俊玲的学位论文《档案开放利用的信息安全保障研究》。处理结果是撤销陈振的硕士学位，取消其导师刘旭光的研究生导师资格。2019年，北京电影学院，翟天临不知知乎是什么，博士论文大段抄袭，处理结果撤销其博士学位，怎么没人叫嚣着翟天临的论文每一个字在新华字典里都能找到呢?2020年,天津大学的张裕卿学术造假、为女儿牟利，张裕卿实验室的造假传统：令学生将上上届前辈的硕士毕业论文改写成期刊小论文，而他们自己的毕业论文让下下届后辈的来写小论文。此外，张裕卿实验数据造假，利用学生研究成果为自己和女儿署名，处理结果解聘。2022年，苏州大学邵宝博士学位论文全文抄袭邵宝，河南南阳人1982年生，2014年获苏州大学历史学博士学位，后留校任讲师。其博士学位论文《清末留日学生与日本社会》全文抄袭酒井顺一郎2010年专著《清国人日本留学生の言语文化接触相互误解の日中教育文化交流》，甚至在2021年5月出版成书，题目为《大江歌罢掉头东--清末留日学生留学实态研究》（郑州大学出版社），处理结果2022年12月，被撤销博士学位。《野狼disco》当年有多火，也不过是昙花一现，靠抄袭能走几步？抄袭是利益使然也是急功近利的真实写照，如果觉得抄不抄袭无所谓只要好听就行，那么我们就得重新给算命先生定位，他们说的更好听。这次来无影去无踪的疫情，医学工作者早就失去了科学精神这不是早就用算命先生的口吻来预测疫情了吗，只不过他们那些不切实际的言论让善良的老百姓背负了更多苦难，面对亲人的离去，有几个人能真正的做到没有悲伤，一直为专家喝彩呢，这种人快乐吗？

惠山祠堂形成了群落，现在仍保持着祠堂建筑1.7万平方米的自唐代到民国的118处的祠堂建筑和明确的祠堂遗址。在这些古祠堂群中，名声显赫而为读者熟知的政坛人物，有周代奔吴的泰伯，春秋的钱武肃王，战国的春申君，唐代名相李绅、张巡，宋代民族英雄李纲、范仲淹，明代的秦宝、邵宝、顾可久、海瑞；文人高士中的重量级人物则有东晋画神顾恺之，唐代的”茶圣“陆羽，元代大画家倪云林；至于祠堂中各种富有江南特色的建筑形态，如会馆公所、书院戏台、酒肆茶楼、门楼牌坊、照壁楼阁、真是蔚为大观，让我感觉震撼，特意在范仲淹祠堂岳阳楼记下合影留念。顺着古镇走到锡惠公园，于是在网上购买门票，惊喜的发现，本周是无锡的旅游周，公园门票都是半价哈哈。进入景区首先来到寄畅园，始建于明代，兴盛于明万历至清康乾年间，是江南地区山麓别墅式古典园林、无锡市的明代古典园林，据说颐和园的谐趣园就是仿照寄畅园修建的。只是这里没有皇家园林的雕梁画栋，棕色的廊亭更为古朴，坐在廊亭里，清风徐徐，观赏者池中鱼儿，吃着惠山特产油赞子，很是惬意。进入惠山寺就远远的听到了悠扬的诵经声，走进大雄宝殿，原来是寺里在受托做法事，祈福祛病平安健康。僧人时而念经，时而吟唱，时而跪拜，声音抑扬顿挫，悠扬流畅，我们一直聆听了很久，也祝愿所有人平安健康。出了惠山寺，穿过石拱门，看到了一直心心念念的天下第二泉。30多年前我们毕业于同一学校，一起到上海实习，空余时间游玩了杭州，苏州，无锡，当年的记忆依稀在目，看着眼前的情景，比较着当年的记忆，不胜感慨，怀念逝去的青春。天工也在作美，游人不多，可以尽情的找着各种位置，或蹲或站，或依或扶留下了有一次记忆。回到家后找出之前的黑白照片，一一对比，天下第二泉下的太湖石，应该还是当年的岩石，洞孔和纹路都没有变化，只是有的地方被磨出了光亮。离开时一位年轻的女性，在汉白玉雕栏处为一老者拍照，听话语也是多年前曾经拍照过的地方。景区内也建有很多祠堂，每次经过都会双掌合十，恭敬的祈福，我喜欢惠山古镇，喜欢这里的历史和文化，传承和发展。5月25日第五天，原本计划今天去鼋头渚，由于无锡旅游周的半价优惠，选择了能优惠更多的灵山胜境，原价205元，优惠价格是105元。无锡市灵山景区由小灵山、祥符禅寺、灵山大佛、天下第一掌、百子戏弥勒、佛教文化博览馆、万佛殿等景点组成。集湖光山色、园林广场、佛教文化、历史知识于一体，是中国为完整、也是集中展示释迦牟尼成就的佛教文化主题园区。快速的吃过早餐，就奔无锡中央车站而去，结果提前半个小时就到了B岛游2车站，游2首班车是8点，途径5站到达灵山胜境，88路终点站也是灵山胜境，要经过40余站，都是在一个站点候车。这时刚好一辆88路准备发车，就直接上了车。公交车出了市区，上下车的人减少了，车速也加快了，经过1.5小时终于到达了终点。进入景区，旅行团的都去坐了观光车，看网上无锡本地人都说不用坐观光车，我们就步行游览。踏过佛足坛，沿着佛的足迹，来到了九龙灌浴，这里体现了佛祖的诞生场景，随着音乐响起，巨大的莲花台绽开，九条龙为太子佛喷水沐浴，场面宏大。看完表演，不远处就是表现佛祖伏魔的铜器组雕，人物栩栩如生。受到了与佛掌抚慰，体验了百子与弥勒佛的嬉戏。佛像总体高八十八米，低头垂目凝视着众生，显得十分和蔼可亲，左手与右手都凝结着法印，左手与愿印表达了对大家的祝福；右手施无畏印则是想要让众生免除痛苦。我注视大佛，会让人觉得佛祖一直在庇佑着我们。登上200多级台阶，来到了大佛的脚下，不过佛脚也不是那么好抱的，因为它过于巨大所以大部分人只能抱一个脚指头而已。由于第二天是沐佛日，有活动举行，梵宫的吉祥颂表演取消了，改为佛文化活动。出了梵宫沿着一条林荫小路，来到了五印坛城，这是一座藏式文化的建筑，坛城里供奉着五方五佛，众多的精美唐卡。在灵山胜境用时3个多小时，可能与游2路无缘，来到车站又坐88路到了梅园，梅园是原国家副主席荣毅仁的父辈，购地建园，并依山植梅，在1955年原荣毅仁代表荣氏家族将梅园捐献给国家。园内有座开原寺，志愿者也在为明日的沐佛节忙碌着装饰，摆放供品。游览了诵豳堂，古梅奇石圃，见证了梅园的历史。5月26日第六天，鼋头渚。鼋头渚景区作为江南地区规模大的山水园林胜境，拥有充山隐秀、鹿顶迎晖、鼋渚春涛、横云山庄、万浪卷雪、湖山真意、十里芳径、太湖仙岛、江南兰苑、樱花谷、广福古寺等较为出名的景点，诗人郭沫若曾有“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的诗句赞誉。今天已经过了无锡旅游周的门票优惠，全价票是90元，重要事情说三遍，凭票可以免费乘坐园内公交车，免费，免费！门票也包含了乘船往返太湖仙岛。今天不是周末，游客也坐满了游船，大多集中在船的顶层，拍照，欣赏湖光山色。#邵宝简介#

科场佳话——父子兄弟叔侄祖孙甲榜题名之一——父子进士（三）南直隶苏州府长洲县皇甫录家族。皇甫录，字世庸，号近峰，弘治九年（1497）丙辰科进士，授工部都水司主事，出为重庆知府，著有《明记略》4卷、《近峰闻略》4卷、《下陴记谈》2卷等传世。子四：皇甫冲、皇甫涍、皇甫汸、皇甫濂，兄弟并好学工诗，称“皇甫四杰”， 无锡人邵宝称其家为“文学传家，继武科第。”皇甫录长子皇甫冲，字子浚，嘉靖七年（1528）戊子科举人，“嗜学不厌，博览独多，好为歌诗，辄立就，多作元嘉以来语文，亦几类齐梁间，高自标置，不妄与人交。常登茅山皇甫谷，飘飘出尘，谓神仙真可学而至，自号‘华阳山人’，众莫测何如人也。” 皇甫冲善骑射，好谈兵，撰有《几策》、《兵统》、《枕戈杂言》传世。皇甫录次子皇甫涍，字子安，号少玄，嘉靖十一年（1532）壬辰科进士，历任工部、礼部主事、礼部仪制员外郎、主客郎中、右春坊司直兼翰林院检讨，谪广平通判，移南京刑部主事、员外郎，官至浙江佥事。皇甫涍著有《春秋书法纪原》、《续高士传》、《皇甫少玄集》、《皇甫少玄外集》等行世。皇甫录三子皇甫汸，字子循，号百泉，嘉靖八年（1529）乙丑科进士，官工部主事，贬黄州府推官，迁南京礼部稽勋司郎中，再贬开州府同知，移处州府同知，擢云南佥事，再被贬黜，于兄弟中寿，年八十乃卒。皇甫录四子皇甫濂，字子约，嘉靖二十三年（1544）甲辰科进士，授工部主事，终兴化府同知，入觐，投劾不赴，里居数年而卒。著有《水部集》传世。当时在苏州，时人有“四皇甫二黄三张之目”之称，四皇甫即皇甫四兄弟，二黄是指黄鲁曾与黄省曾兄弟，三张是指张凤翼、张献翼和张燕翼三兄弟，皆一时俊才，但尤以皇甫氏兄弟为。皇甫氏兄弟均善诗，皇甫涍赴丹阳广福寺与弟汸言别云：“古寺碑题西晋年，澄湖如练倚窗前。寒云自覆金光殿，荒草犹埋玉乳泉。枫叶染霜秋后色，雨花和梵夜中禅。亦知阅水同观世。不柰潮声送客船。”皇甫汸往访太常司卿李伯华，有诗云：“拂衣归卧一丘安，命驾何辞千卫难。书插高楼虫蠹尽，棋抛别墅鸟污残。雄心每向词中发，变态都将戏里看。自愧交知成白首，犹持长剑倚人弹。”苏州府吴县惠周惕、惠士奇父子。惠周惕，字符龙，康熙三十年（1691年）辛未科进士，选翰林院庶吉士，官至密云知县。惠周惕为清初著名学者，著有：《易传》、《春秋问》、《三礼问》、《诗说》等。子惠士奇，清代著名学者，学者称红豆先生。惠士奇字仲儒，康熙四十八年（1709年）己丑科进士，历官翰林院编修、侍读学士、提督广东学政，著作有《易说》6卷、《礼说》14卷、《春秋说》15卷、《大学说》1卷、《交食举隅》3卷、《琴笛理数考》4卷等。惠士奇子惠栋，字定宇，号松崖，清代著名经学家，人称“小红豆先生”。惠栋著述颇丰，主要有：《易汉学》、《周易述》、《古文尚书考》、《后汉书补注》、《九经古义》、《明堂大道录》等。

#上联：山泉烹野菜，下联等你来#山泉烹野菜,雨水酿新醪。=============山泉烹野菜，平平平仄仄，雨水酿新醪。仄仄仄平平。==============寄莫如山 明 · 邵宝五更梦醒忆南沙，只尺天分路两涯。诗草往来凭稚子，春光深浅问梅花。节临雨水初飞雪，路阻山泉未试茶。画里西湖皆幻景，似闻高兴在东家。===============与佩之及黄司训汝彝联句六首 其二 明 · 程敏政每诵停云忆故人，江湖何幸接风神。论文自托平生契，看竹如偿未了因。野菜旋挑供午饷，山醅初熟称时巡。咏歌不减风雩意，坐听征轺走旱尘。