护心鳞才是仙侠届顶流吧！原来仙侠界的顶流，怎么到处都是护心麟。竟然是护心鳞！《苍三决》里大黑龙殇阙对结黎说：我们龙族结婚也有一个习俗，就是将自己身上坚硬的龙鳞送给妻子。沉香也出现了护心麟，沉香如屑》，朝澜强行将自己的护心逆鳞交给余墨，替他疗伤。而《长月烟明》，战神莫夜的护心鳞，关键时刻保护了澹台烟，替澹台烟挡下了黎苏苏的三枚灭魂钉，救了他一命。《长月烟明》结束了，护心鳞又又又跳槽了。他本是千年灵龙《护心》男主天曜，大婚之日被肢解封印，护心鳞掉在了女主雁回身上，保住了她的性命。两人因此开启缘分，你的护心麟，救了我的命。后面天曜为了取回护心鳞破开封印，从此两人命运开始交织，原来护心鳞才是通告多的。麟门永存！！拜入鳞门不愁剧看！

《沉香如屑》原来小乌龟才是真正的王者，东海龙族三太子敖宣，现在的水族之主，九鳍遗族余墨，水族曾经的英雄，而紫麟万年神龟，曾沦落到帝君的万物，但是他才是真正的赢家，龙族和九麒都已m绝。却唯有乌龟千秋万代，子嗣绵绵。#龙族3简介#

近看了谢苗主演的电影《齐天大圣》，我发现一个特别有意思的现象，那就是在这部电影中龙族的身份特别的卑微，可是龙族三太子又是那么的傲慢，连仙人都敢杀。电影中，孙悟空拿走了东海龙宫的镇宫之宝定海神针，导致玉帝大怒，迁怒于整个龙族，因此将龙族排除于仙族之外，随便一个散仙都可以对龙族指手画脚，破口大骂，因此龙族三太子迁怒于孙悟空，誓要孙悟空付出血的代价。为了诬陷孙悟空，龙族三太子设计杀死了负责看管佛界之宝御魂的慕玄仙人，然后利用御魂操控孙悟空的心智，让他将花果山的猴子猴孙屠戮殆尽，让他也尝一尝失去亲人的滋味。可问题是龙族就因为丢了定海神针就被玉帝贬斥，龙族三太子又是哪里来的勇气敢杀死上仙，而且影片中连孙悟空的二哥覆海大圣都甘愿充当龙族三太子的走狗，龙族三太子的武力值非比寻常，就这样一个强悍的家伙，怎么让龙族混得如此惨淡。说实话，龙族的形象在古典神话中确实不怎么样，哪吒大闹东海，剥了龙族三太子的龙筋，结果啥事都没有，后成了三坛海会大神，天庭第一反骨仔。万圣老龙王只因为有一个不安分的女婿，结果被孙悟空砸了龙宫，全族无一幸免，泾河龙王只是克扣了雨点数就被魏征梦中腰斩，东海龙宫三太子只不过失手打破了玉帝赏赐的宝物，亲爹都要大义灭亲，让他受万劫之苦，好不容易拜了唐僧为师，却化为白马，驮唐僧西天取经。稍微有点本事的人都不把龙族放在眼里，难道龙族真的如此不堪吗？#影视杂谈#

网络小说：《龙族》之白王。白王之死。白王乃是黑王尼德霍格第一个所繁衍出来的初代种，实力也是无限接近于黑王的龙。黑王原本是想与他一同掌控龙族的，不过白王却鼓动了三分之一的龙族以及人类反叛黑王，这场战斗终以白王的失败告终。黑王为了惩罚白王，他以无上的威力彻底的摧毁了白王，并将他的处刑之地、设置为一切生物都禁止入内的场地。只是在之后的六个世纪中，有一位名为伊邪纳奇的人类潜入那片禁忌之地，他从里面带出了白王的圣杯和圣海，由此他便成为了第一代寄生白王。为了更好的守护白王，他为白王建造了高天元以及残骸之间，并且他还生育了三只后代用来守护藏獒之间。他们也就是日本传说之中的天照、阅读以及须佐之男。其中的须佐之男受到圣海的蛊惑，与之融合之后便成为了新生白王八旗大蛇。天照与阅读，为了不让八旗大蛇大肆破坏，于是他们便将八旗大蛇连同高天元沉入到了太平洋之中。之后邪恶科学赫尔佐格为了能够获得白王的力量，这事情于是他便使用局正宗的日本身份混入了日本混血种家族。历经十几年的谋划之后，他成为了蛇骑八家的大家长，并且赫尔佐格还在背地里组织了猛鬼中。在猛鬼众的帮助下，巴奇大蛇体内的圣海终被赫尔佐格索得到了为了能够得到白王纯净的血液。科尔佐格将上山会离异血液容器与白王胜还融合，而他则是与上山会离异强行换血，终上山会离异，因血液流干而亡。赫尔佐格则是成为了新一代白王上山会离异的死，彻底的激怒了陆明飞，他毫不犹豫将自己第三个四分之一的生命与陆明泽做了交易。这次两人的融合度达到了百分之百，只可惜由于陆明飞与陆明泽二人并没有完整的龙王之躯，所以不敌赫尔佐格所变成的白王。不过好在两人足够坚挺，一直等到加图索家族的天机动能武器，达摩克利斯之剑，命中白王，这才将白王击杀。

龙族 看一次悲伤一次[流泪]

我爹是青龙，我娘也是青龙，但我是一条蛆，会阴暗的爬行的蛆。我出生那天四海八荒都沉默了，我敢说这叫超级退化。众所周知龙是生蛋的，我的蛋是龙族十万八千年来大的一个娘，亲诞下我那天连凤族的族长都来凑热闹，他们嘀嘀咕，恐龙族竟然生出这么大一个蛋，等孵化还了得，凤族要被龙族反超了。这些话我在蛋里听的一清二楚，我蠕动着我白嫩的身躯心中洋洋得意，看吧我就是这么牛。等我出生四海八荒都要臣服在我的脚下，娘亲温柔的抱着蛋倚靠在爹爹怀中，我们要为孩取一个惊天动地的名字。爹爹深情决定既然是龙族的希望就叫他龙傲天。以种族为姓氏傲视苍天。我是龙傲天，爹爹是青龙，娘亲也是青龙。爹娘守在我当前整整二百五十年才等到我破壳。我破壳那天，天边闪电地作彩云缭绕一片祥瑞，铺天盖地的动，静震惊惊了四海八荒。东海龙王作为我的族亲为我护法，他们设下铺天盖地的法阵，导致我出生时能量一出毁天灭地，感受到亲人们对我的期待与担忧。我奋力蠕动我的身子用头顶撞蛋壳，谁知我软软的脑袋根本撞不破蛋壳，这可把外面的人急坏了。私密星君不是说今日破壳吗？傲天怎么还没出来会不会是算错了？话音刚落一个老头带着怒气的声音传来，不可能，老夫可是私密星君从来不会算错。众人叽叽喳喳的讨论为什么不还没有出手，我在里面干着急，用利用头撞壳可怎么也出不去，要不拿锤子砸开我心意里不可不可。这可是尊贵的龙蛋怎么能用锤子要剥开，你以为吃白煮蛋呢？还剥开，这也不行，那也不行，傲天实在出生不了。怪你我听到外面的动静内心一阵绝望，砸开，我自己出不来。就在这时候，我忽然听见一阵鸟鸣、啾啾啾，我还没来得及反应一截修长的鸟会啄破。我的蛋壳包裹着我的蛋壳尺寸皲裂，白色的蛋壳像四面八方散开，翩翩灰立的光洒在我身上。我仰起头对上一双黑色的痘痘眼，他的身躯是如此庞大日光拉长的阴影，将我完全覆盖银猴长尾山，却歪了歪脑袋啾，我向前蠕动。我还没有向他爬，我的家人们开始疯狂躁动哪来的鸟把龙蛋都啄破了。话说龙蛋都破了，我们家奥天去哪里了？地铁左看右看，怎么也没找到我娘。亲低下头把那只鸟抓起来，下一秒他惊呼一声卧槽。哪来的蛆？我猛地抬头对上那双震惊的双眼，我努力向前蠕动，是我呀。我就是龙傲天，可是不管我在心里如何呐？喊我的身躯都发不出声音，爹爹急忙拉住娘亲，他一脚落在我的头顶上，比那只破鸟更加庞大的阴影完完全全笼罩住我，让我踩死这只蛆竟然闯进了。我家傲天的蛋里随着爹爹一声怒吼，他的鞋子向下粗糙的鞋底已经触碰到我柔软的身躯，再用力一点点我就要变成一坨粘液了。还好这时候，我面前那只鸟唰的一声变成了人，一个没站稳，手下意识抓住我娘的袖子，他抓着我娘，我娘抓着我爹，一串人像多米诺骨牌一般倒下。也正是他这个行为救下了岌岌可危的我。场面一度十分混乱，我满眼感激地看向他，他一屁股坠地，压根看不见我。我的感知无处安放。这时候，我的足围了上来，将我围的水泄不通。这是什么东西？半生物。为什么龙蛋你会生出蛆？这是蛆吧！惹很多年没见过这种恶心的生物说：我恶心，我用力向前爬去费力抬头。可那人实在是太高大了，我怎么都看不清说话的人是谁只知道应该是一个地位比较高的逼人。可恨我现在说不了话，没办法告诉他们我就是龙傲天，睁开眼睛看看，这么大一个龙蛋里只孵出来我一个。我难道和你们长得不像吗？都是长柄状。在大家讨论的时间里摔在地上的几个人爬了起来。娘亲和爹爹不信邪的在地上找了半天，怎么都找不到另一个新生活物的存在。后，我的爷爷龙族大组长被人请了过来，他颤抖着手，一下又一下的捋直胡须。后用法术在手上变出一层薄薄的隔绝手套，用食指与拇指捏起了我，你就是傲天。爷爷的表情一言难尽，我扭动我的身子，在他手中挣扎语言用力点头。爷爷沉默了，整个龙族都沉默了，我不明所以求救时的看向我的亲生爹娘。爹娘收到我的目光劈开了头，看得出来。他们并不是很想承认我这群龙怪不好的类。我被爹娘接回家了。当日见着我诞生的族人们对我的出生闭口不谈。我被放置在一间庞大的宫殿中，爹爹娘亲隔三差五来看我，每次见到我都要叹三口气。一开始他们不信邪，认为两只青龙怎么都不可能生出一只蛆。但是时间一长，我吃了一堆天才地宝，用几个星君对我观测，也没有任何变化，只会在角落里阴暗地爬行。从屋子这头爬到屋子那头，爬呀爬爬呀爬。爷爷中间来看过我一次，他看到我这副模样，又是生气又是难过。我在他的掌心点点头。我在的爷爷欲言又止想说出不出，我们就示好一会。爷爷终于说出了那句话。我们决定给你改个名字。我心中一颤改名，爹娘不知什么时候也围了上来。在我的左右组里边没有把你开出龙脊，但他们觉得你配不上这个名字。娘亲叹息：这几天我和你爹爹翻遍族谱，终于发现你为什么会是这样了？我睁大了眼睛，虽然睁不睁都看不见眼睛。娘亲捏着我抖了抖，咱们祖上你知道吧。

德昂族这是一个位于中国与缅甸交界处的一个山地少数民族，分散居住在云南省德宏傣族景颇族自治州和镇康、耿马、永德、保山、澜沧等县，(崩龙族)德昂族原名“崩龙族”。后来在80年代又改名为德昂族。“崩龙”是他称，德昂族各支系中三分之二以上的人自称“德昂”，意思是“石岩”。德昂族是西南边疆现有居民中古老的民族之一，远在公元前二世纪就居住在怒江西岸的区域里。而德昂族民间传统节日主要有泼水节、关门节、开门节、烧白柴等，大都与佛教活动有关。德昂族还有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗。德昂族的语言属于南亚语系孟高棉语族佤德语支，分为“布雷”、“汝买”、“若进”3个方言，无文字。从古代的历史背景来看，德昂族是古代永昌地区一个人口众多的民族，据说有20多个支系，如汝昂、列别、汝买、汝波等，各个支系都有自己的自称。汉晋时的濮人、隋唐时的茫蛮、扑子蛮、望苴子蛮是今德昂、佤、布朗等族的先民。他们先后臣服于汉、晋等王朝及唐宋时期之南诏、大理国。元以后，他们的先民又沦为傣族土司的属民。在新中国成立之前，德昂族属傣族封建土司统治，头人多世袭或由土司任免。头人称达岗(汉族称为总伙头)，相当于乡长，管辖数个村。每村设达吉岗一人(汉族称为伙头)，并设达朴隆、达基格等头人，协助达吉岗处理村内一切事务，为土司摊派款项和贡物。属景颇族山官直接管辖的德昂族，还要向山官缴纳一定数量的保头税、官工、官谷等，同时，要向国民d政府缴纳苛捐杂税。大约在汉晋时期德昂族先民就在德宏坝区或半山区开垦了许多水田，种植水稻，这是他们手工业很辉煌的一段时间，后来德昂族被迫迁往山区后，又在山区开辟梯田种植水稻，并充分利用山区的特点，进行旱谷生产。德昂族还善于种植经济作物，茶、棉种植技术都较高，尤以善于种茶和好饮浓茶而闻名，被誉为“古老的茶农”。德昂族民间有着绚丽多彩的刺绣、建筑和雕刻艺术，在现在很多地方还可以看到有德昂人曾经做的建筑物遗迹，图案雕刻一方面是反映在古建筑上，如潞西佛寺中的挂枋、板壁上常见的浮雕；另一方面则普遍反映在日常用品上，在德昂人的腰箍、耳坠、银手镯、银烟盒、衣服等用品上大多绘有图案。图案多为对称的双手、双鸟、双虎、花草之类。德昂人还有很高的制砖和制陶艺术。德昂女王宫殿、德昂城附近的砖瓦结构住宅所用的砖瓦都是德昂人自制的。德昂族的舞蹈有象脚鼓舞、水鼓舞等。德昂族妇女服饰的别致在于以“藤篾缠腰”为饰。德昂族妇女成年后，在裙子的腰部佩戴上五六圈或十余圈，甚至二三十圈藤篾制的“腰箍”。男子有纹身的习俗，一般在脚部、臂部或胸部，刺以虎、鹿、鸟、花草等动植物图案，作为装饰。德昂族大部分地区以大米为主食，辅以玉米、养子、豆类。个别地区以玉米、养子为主食。普遍喜欢饮浓茶，茶是待客必不可少的佳品。德昂族人有嗜好草烟和嚼槟榔的习惯。竹楼是各地德昂族共同的住宅形式。德昂族实行一夫一妻制，同姓不婚，很少与外族联姻。婚前婚姻自由，婚后一样可以自由解除婚约。人们大多数普遍信仰小乘佛教，多数村寨都有自己的佛寺和佛爷以及小和尚。佛爷都说傣文，诵傣文经书。他们的生活，除宗教节日群众布施外，平日由全寨人家轮流供食。各地德昂族信奉不同的教派，每逢宗教节日和忌日都不从事生产。德昂族的节日有泼水节、关门节、开门节、做摆、烧白柴等，大多带有宗教色彩。以上由小编综合整理自网络，仅供参考和学习，谢谢！

拖更作者有段位1.《校花的贴身高手》作者 鱼人二代朝资本薅羊毛的作者。2.《龙族》作者 江南江南老贼的龙珠系列，名声在外的龙族没啥好说的。对作者我也是恨得牙痒痒。3.《逆天邪神》作者 火星引力断断续续连载了七年多，依然人气爆满。4.《赘婿》作者 愤怒的香蕉连载时长近11年，作者属于随缘更新请假拖更界的老油条了。想看大结局再等十年吧。