其实寮步才是东莞的中心。但是，既无高铁也无地铁。想当年，有争取一个高铁站的机会，却白白拱手相让了！

东莞市寮步镇——叶氏宗祠（99）2022年11月16日（星期六）下午，参观了位于松山湖大道旁东莞市寮步镇浮竹山村——叶氏宗祠。据了解，浮竹山村居民主要为两个姓氏，一为叶姓，约1500余人，二为魏姓，约400余人。叶氏宗祠位于浮竹山村水围13号，与民房相连，房檐的大梁、椽子、柱子，人物和动物浮雕，刀工精湛，栩栩如生，典型的岭南建筑艺术风格。宗祠左边有一块东莞市文物保护单位石碑，据碑文记载：叶氏宗祠始建于明代晚期，清代、民国，多次进行重修，宗祠坐西南向东北，三间三进合院式建筑布局，一门两塾，首进五开间，后三进三开间，二进为歇山顶牌坊，面宽13.63米，进深40.64米，占地面积553.92平方米。宗祠砖木结构，抬梁与穿斗混合式梁架，硬山顶，人字封火山墙，碌灰筒瓦，滴水剪边，青砖墙，红砂岩门框、勒脚。一进前檐梁架前段采用瓜柱衔接，后段采用柁峰斗拱形制，在珠三角地区较为少见，具有重要历史、艺术、科学价值。2006年2月8日列入寮步镇重点文物保护，2012年8月13日被认定为东莞市不可移动文物，，2018年6月，浮竹山村投入280多万元对叶氏宗祠进行修缮，2021年5月6日东莞市人民政府列入重点文物保护单位。这座具有鲜明的岭南建筑特色的叶氏宗祠将再次展示在世人眼前。据记载，浮竹山村叶氏族人以叶颙为其广东太祖。叶颙(1107-1167)，顗弟，绍兴二年(1132)进士。为南海主簿，以廉退荐，召见，论国仇未复，中原民企銮舆回，其语剀切，除吏部侍郎，边尚书左仆射，兼枢密使。首荐汪应辰，王十朋等，高宗嘉纳。乾道中帝亲御西雷，颙引汉故事上印绶，提举太平兴国宫，归至家而卒，谥正简。颙为人清介，处大事毅然不可奇，自初仕至宰相，服食不改其旧。叶氏族人是叶颙第六子后代所繁衍，畅茂公，字桂华，生于元泰定二年（1325），孺人魏氏，生一子寸田。畅茂公原居寮步横坑，元末明初迁居浮竹山，为浮竹山村叶氏开基祖。1949年前后，叶氏宗祠曾用于办学使用，至公社化期间，祠堂用于生产队队部、食堂等场所使用。在过去村民都会把重要的节日活动或者庆典选择在祠堂里面举行。宗祠第一进设有两个红砂岩塾台，第一进与第二进间立一三开间歇山顶牌坊，正背面分别题字“崇前”“启后”，第二进是天井左右各设一四角亭，木雕工艺精湛，中堂悬挂着“水木堂”三字金光闪闪；第三进是供奉叶氏历代先祖的神位，叶氏叶氏后人祭祀先祖的地方。神位上方有一个金色牌匾“南阳堂”金光闪闪：楚昭王芈轸(熊壬)十八年(公元前498年)，沈尹戌在率军与吴国军队作战时英勇战死，楚昭王遂封沈尹戌的儿子沈诸梁于叶邑(今南阳市叶县)，史称叶公。叶公曾大力平定白云胜叛乱以助楚惠王复位，为楚国立下大功，被分封到南阳(今河南南阳、湖北襄樊一带)，赐爵为公，世人尊为叶公。后人便姓叶，统称“南阳堂”。祠堂的基本功能是祭祀祖先，叶氏宗祠在浮竹山村民心中有着举足轻重的地位，通过对祖先的祭祀，以同姓血亲关系的延续为纽带，把整个家族成员联系起来，并形成宗族内部的凝聚力和亲和力。老河口：孙金福撰写整理

东莞寮步富竹山莞樟路边立着一块记录当年抗日队伍东江纵队在这里抗击日寇的碑文，记录着当年队伍在这里的小山头上跟日寇战斗的过程。东莞不仅仅是一座工业城市，更是一座英雄城市，市区内一条道路就是用东江纵队命名的道路叫东纵路。

自故以来就备受人们推崇，简称沉香牙香街，外观古朴，色彩清雅，古香古色，有着鲜明建筑风格。而且还有很多精美的图案以及雕刻，街道是青石板的，两旁的房屋错落有致。置身其中，有一种恍若隔世的感觉。就如时光穿梭瞬间来到那个古老而朴素的年代，没有喧嚣、没有吵闹，一切都显得那么和谐、自然、舒适。在这里可以到莞香香木香料买卖，到莞香鉴赏，从宗教用香、生活用品、香具香器到古董字画、文人四艺、香道展演、香水精油等等，应有尽有。平时闲暇的伴伙伴们，可以去溜达溜达。不仅可以放松心情，还可以欣赏美丽风景。#寮步镇简介#

东莞市寮步镇西溪古村—建成于明朝末年，至今已经500余年，是广东省首批历史文化名村之一，被列入第二批中国传统村落名单。

东莞寮步镇这个公园名好诧异……

我不在虎门了，我到了东莞寮步镇。

东莞市寮步镇的一角！年后田园风光！希望每一个人都能在新的一年里有新的作为！#寮步镇简介#