我与母亲的《戈壁母亲》.(续二)像我父母亲这样子的婚姻在我们村里还有，我知道有一个从发小到高中的同学叫李玉良的家庭，也是这个样子的。他的母亲和父亲的年龄也是相差十七、八岁。他的父亲是个做买卖的，母亲有教养也很善良。造成这种婚姻的状况，是由多种原因造成的，但主要还是封建社会在农村一直遗传下来的原因，是旧社会封建制度的缩影。父母亲在生我之前生过三个女孩子。大姐出生于一九四五年，二姐是一九五零年出生，还有一个‘三姐’刚出生就被婆婆给扔了(夭折了)。解放前后，在农村人的思想观念上，重男轻女的封建思想很严重。认为，只有男孩子才是家里的顶梁柱，而生下女孩儿认为是赔钱货。当我的母亲生下大姐的时候，我三妈正好生了我大哥。隔了几年，我母亲生下了我二姐，我三妈生了我二哥。当第三胎生了我‘三姐’时，我三妈又生一个小子。这一下，父亲受不了邻里和社会的压力，很恼火的搬上铺盖卷儿，离开我母亲，回我奶奶家去住了。母亲忍不住自己的悲痛，哭的天昏地暗的，要寻死，她已经做好了跳井、上吊的准备了。我婆婆见此状况后，采取手段，把刚来到世上的一条小生命就给扔了。父亲是个很要强、爱面子的人。他也是顶着街坊邻居们议论的压力，低着头去做事。母亲在家里和在街面上，受的委屈和压力更大。白天，无论是什么活儿，她都是默默地努力去干好。到了晚上，抱着两个姐姐悄悄地偷偷流着眼泪。农村人把不生男孩子的女人讥讽为‘割上青草喂瞎驴’，所以，当时的一些无生育能力或者是没有生下男孩儿的女人，饱受着一些闲言冷语，刺激精神的煎熬。母亲在一九五四年生了我以后，才总算把捆绑在她身上的枷锁被卸掉了。从此，父亲的脸上也有了笑容。父亲兄弟三大和他的朋友高奎、武姣儿等人以及邻居们为他恭贺。母亲生了我以后，隔了三年又生了我的二弟弟。全家人都喜欢、亲的不行了，取乳名叫二亲。接着，生了三弟、四弟、五弟和小妹妹。从此，推翻了多年来一直压在母亲头上的‘就会生女孩不能生男孩子’的这座封建大山。父母亲一共生过十个孩子，除了我的那个‘三姐’外，还有一个女孩子因生病也夭折了。父亲是个一辈子受苦而不叫苦的人。我爷爷在世的时候，父亲和大姑念了几天书，认识了几个字和学习了一点打算盘的知识。当时，在村里就算是一个识文端字、能写会算的人了。由于他不怕吃苦，又有助人为乐的精神，深受村里及邻村上下人们的拥戴。他除了干自家的营生外，经常还在外打长短工。不论是谁家有些事儿，只要求他，都是热心的去帮忙。他对工作严肃认真，一就是一、二就是二，反对弄虚作假。为人处世厚道耿直、朴实无华。解放前，日伪和我d的队伍都在村里都待过。双方劝他参加组织，他都没有答应。解放后，他参加了互助组、初、高级社、农业合作社、人民公社。担任过蒿泊村负责生产的干部。文革前曾任中高白大队的负责生产的领导。四清运动中，与几个主要领导一起被上级派来的工作组和本村里的极分子进行了查工分、多吃多占等问题的审查。四清运动结束后，上级领导让他继续工作，但他拒绝了。回到本小队相继担任了小队队长、组长、记工员等职务。历史上，高白由东中西三个自然村连在一起，从东到西有五华里之长。在历史上有政治、军事、经济、贸易、文化中心之称。由于土地贫脊，做买卖的家户很多。中高白的一条正街上，从乐台(戏台)到三关庙，开着不少的买卖铺子。我记得文革前，这一条街上的房子，尽是门楼楼、挑角角，门口有石狮子、吉祥物等门第标志。可惜在‘破四旧’的时候都给砸毁了。高白镇的历史悠久。在周边许多村庄民间流传有“南有贾兆，北有窑，中间圪夹的张旮旯”的说法。贾兆传为春秋时屠岸贾的故乡，有屠岸贾墓，窑指今新民村，新民村古名窑子上。在该村附近，1984年发现很多古文物，经鉴定，属于新石器朝代仰韶文化龙山文化，距今有四千多年的历史了。张旮旯在高白镇东头(截)，1957年本村马西道地打井时，曾在10米深处挖出古陶罐。这些情况说明2500年前的周代乃至5千年前的新石器时代，本村及周围已有先民居住。春秋战国时期，蒿泊隶属梗阳管辖，春秋梗阳为晋国，战国为赵国。秦时，梗阳归太原管辖。汉代，这里水草丰茂，是朝廷牧地，附近筑有印驹城，管理畜牧。隋代，在蒿泊村的北边曾是并州总管杨谅屯大兵抗拒隋将杨素之地，隶属于榆次县管辖。后燕入晋阳县管辖。唐时，这里地处北都（今晋源区古城营一带）与西京之间的官道上，人口渐增，此地为清源镇管辖。五代时，战争频繁，这里成为兵寨（就是中高至东高白村的前寨、后寨的街道名称）。宋时这里已是较大的村落，归属河东路并州管辖。宋太宗端拱年间（988——989）村民建筑了方山寺。元代，东高白村归中书省冀宁路清源县管辖(？)。在蒿泊村的南面，有交城玄中寺宗宿和尚灵塔铭——铭文有“清源县蒿泊村社长康荣”等字样…我与母亲的《戈壁母亲》的故事一言难尽，还有待回忆，待续。

交城玄中寺后山，每天下午五点钟，专门有寺内人员投喂红腹锦鸡，我见到有四五只红腹锦鸡定时来吃食物。

著名歌唱家郭兰英与山西交城卦山艺校的情缘珍贵的记忆，往往是美好的 ！它可能是那惊心动魄的一个场面、或者是刻骨铭心的一首歌、也可能是感人至深的一句话、甚至还会是那沁人心脾的一股香味，而在山西交城卦山艺校的历史档案中，就有一段令人难忘记忆，那就是与我国著名歌唱家郭兰英的情缘。这段缘不长，屈指可数仅有几个时辰的功夫，但情很深、很纯、很浓，以至于影响甚远，意义重大。郭兰英那可是大名鼎鼎的人物，她在我国歌剧界称的上是那响当当“泰斗级”的人物，她唱过的许多歌时代感特别强，其不少歌甚至是超越时代，超越空间且不朽的，独树一帜的歌地位也无人能及，像她所塑造的《白毛女》中的喜儿、《小二黑结婚》中的小芹、《刘胡兰》中的刘胡兰、《窦娥冤》中的窦娥等艺术形象都已深入人心，至今无人超越。再如《我的祖国》和《人说山西好风光》等歌曲现在依然感动着我们，并将一直感动着世世代代。而对于一个名不经传的县级艺术学校来讲，与她能结缘、那真是一件了不起的事，也称的是那破天荒的大事。那就是原本是她一次到交城的观光的旅行，却演译成了一场感人至深的无私的爱的奉献。那是一九七九年六月中旬的一日，著名歌唱家郭兰英、著名晋剧表演艺术家王爱爱、冀萍、温明轩一行六人在交城县委宣传部副部长燕居谦、县委宣传部通讯组组长霍宝中、县文化局局长王学杰、干事韩淑秀等陪同下先后游览了交城县著名佛教胜地玄中寺后驱车来到卦山半道亭下车，徒步上山游览交城名胜古迹卦山天宁寺。当时正值农历五月，天气炎热，走在崎岖不平的山路上，柏树蔗萌，微风吹来，阵阵凉爽，郭兰英一行心情大好，畅开歌喉，竞衣衣呀呀练起声来说着笑着，大家不觉来到了天宁寺，郭兰英她们忘记了彼劳，尽兴游完山上寺庙下来，行到大雄宝殿院内时，恰好当时卦山艺校学生在王和齐老师指导下排练晋剧算粮，艺术家们看了学生们的表演及清唱，拍手鼓掌，随后并指导学生们如何学习，王爱爱老师听到学生康美英把算粮的算字带了文水口音，给与纠正，郭兰英老师先对学生们鼓励了一翻，并亲自讲授了如何发声，特别是花脸演员的发声，教如何使用＂背宫音”…随后就发音问题，她还给艺校做了详细讲解，说道：＂声音要能运用自如，须掌握几种位置，即靠前、靠后、靠里、靠外、中音及“脑后摘筋”（指头腔共鸣）等等，前音不用小肚发，而是逼在前面的（暖），中音是小肚子出来的，因运闸底下的气顶上来，所以润实，“脑后摘筋”是把声音绕到脑后去（唱一马离了一）这几种声音，随不能单用一种，主要是综合起来运用，虽然位置不同，发音的原理都是一样的…。＂郭兰英一边讲，一边还为学生讲了她的著名唱段《小二黑结婚》小芹经典唱段发声换气，她讲到：清粼粼的水来，篮个莹莹的天，小芹我洗衣棠来到河边……，郭兰英讲，这段唱整个是一个波浪形的起伏，不要断，小芹始终是笑的，＂篮个莹莹的天：不能断，小芹我洗衣棠不能断，别让观众听见演员换气，“清粼粼的水”不要换气，“小芹我…”这个地方不要换气，换气也不要让观众看见，每个字干干净净，别拖泥带水，节奏也不能慢下来，要高兴，很愉快地把每个字告诉观众，让观众听清楚。讲了一会儿后，这时正好名怜刘云霞老艺人也在艺校临时教学，她与郭兰英老师当年在“省二院”一起合作过，在此相见，倍感亲切，寒喧之后，郭兰英一行在同行一再催促下，依依惜别地与艺校师生一一握手告别，并再三叮嘱同学们好好学习，刻苦练功，将来成为晋剧事业的接班人。艺校师生们列队鼓掌并目送着郭兰英一行下山…。这件事过去也有四十多个年头了，每当同学们相聚在一起，或者听到郭兰英演唱的歌曲，总要情不自禁想起和提起它，此时此刻，大家无不倍感亲切！倍感荣幸！深深地感受到，能在学艺期间亲眼目睹郭兰英老师的芳容并亲耳聆听她的授课，那简直是高兴的不得了一件事！在他们的心里，那可是一幕难以寻找的邂逅，也是一次难以忘怀的讲学，更是一段刻骨铭心的记忆啊！

佛的“爱你”手势这是山西交城石壁山玄中寺千佛阁中的一尊铁佛造型，她的手势跟现在网络上流行的年轻人“爱你”手势极为相似。#交城玄中寺简介#

【每日一县】交城县是吕梁市辖县。位于吕梁山东侧，太原盆地西缘。总面积1826平方千米。常住人口23.52万人（2014年末）。全县辖6个镇、4个乡：天宁镇、夏家营镇、西营镇、水峪贯镇、西社镇、庞泉沟镇、洪相乡、岭底乡、东坡底乡、会立乡。县政府驻天宁镇沙河街16号。地势由西北向东南倾斜，山地占全县总面积的93%。以县境西北的孝文山高，海拔2831米，为华北第二高峰；东南部西石侯海拔748米，为低点。名胜古迹有庞泉沟国家自然保护区，关帝山、交城山国家森林公园，卦山天宁寺、瓦窑新石器遗址、玄中寺等。

五一假期第二天，来到交城玄中寺烧香拜佛，寺中牡丹开得正艳！

昨晚将至交城见路旁大墙上红笔漆字写着饭店、旅馆、澡堂，多种经营，我来到后院的旅店询问，一位貌似胖罗汉的人拍着床让我坐下，我发现床头有一双拐。他当过兵，所以豪爽，因事故失去一条腿，现今做起买卖，他叫宝四。除了房子是单层以外，一切与城市不差，我说起经过，他要免单，我说交点心安，连饭钱一共五元。当我来到住处，才知道这趟北京平都装修了，房间干净整洁，屋内有洗澡间，我那点钱只够吃一顿饭的。不久，有人端来一大碗刀切面，里面放了鸡蛋。写过日记，泡个澡，睡个好觉。早晨，我与这个当过兵的朋友合了张影，骑车上路。山西是一个怎样的地方呢，几天来通过我的观察，有以下几个特点。农业发展不快，有缓坡平原地带，种小麦，这个时候大部分仍露着天，大棚极少。三五八村一个矿业，每每可见烟囱吐出的白烟飘向村庄，公家的有，私人开矿业的也不少，而且比例较大。如交城玄中寺路边的镁矿就是私人的，有个手臂刺忍字的青年就工作在这里，中午休息的时候交谈了一会儿。建筑除城市有较高的楼房外，基本属于平房。交城县中仍保留着方宅大墙，墙山挂着红五星。西柏坡农村可见半圆隆顶瓦窑，还有文水东大象村的房子，是我们常见的人字房一半形状，而且后高墙脊上筑有若城墙垛口似的花架。山西不缺水，背靠的吕梁山脉，总会淌出清莹的河水。农历四月初八是佛祖诞辰，又是51节后的休息日，距太原一小时车程的交城天宁与玄中两寺，香火很旺，都坐落吕梁山脚。天宁寺的白牡丹，以她的芳容馨香为我所惊艳，玄中寺有红牡丹，两者均大如海碗，香气袭人。武则天祠堂有些冷清。98.5.31交城宝四2大象村民房34天宁寺5千年古柏，倒坐观音龛67玄中寺，牡丹8武则天像9文水武则天纪念馆（导游）

老家山西一一深山古刹玄中寺。这是一座隐于深山的古刹，外地游客几乎很少涉足。这又是一座闻名天下的寺庙是中国佛教净土宗的祖庭。玄中寺位于山西省交城县城西北十公里的石壁山上，北魏时期开始兴建，承明元年建成。这里层峦叠嶂！山形如壁故又名石壁寺。因自北魏到隋唐先后驻锡过中国佛教净土宗的三大祖师而闻名海内外，被佛教界净土宗视为祖庭。由于距离老家不远，我也曾多次来过这里，从旧太汾公路交城西的岔道进山，山路回转、石壁陡立，虽是冬季但这里翠柏环绕，寺内翠竹成片，给人一种曲径通幽的神秘感觉。庙前山下保护动物褐马鸡从林中飞来，享受着僧人们的投喂。寺庙里天王殿、大雄宝殿、七佛殿和千佛殿等依山而建，从山门开始逐级升高。由其是寺中用古法釆用矿物质颜料制作的彩绘更是色彩艳丽。站在千佛殿上看群山环抱，鸽子在空中飞舞，让人觉得仿佛置身于仙境一般。#交城玄中寺简介#