#历史开讲#中国地大物博，有各种各样的独特的风俗民俗，祈子风俗为人们津津乐道。晋王嘉《拾遗记》中记载：曲阜的孔纥与颜徵仅生一个有残疾的男孩，按周朝礼法制度，他们将失去爵位成为平民，也不能承担祀事主祭。夫妇俩觉得太遗憾，就一起在尼山祈祷，盼望再有个儿子。一天夜里，忽有一头麒麟踱进他们家里。麒麟举止优雅，不慌不忙地从嘴里吐出一方帛，上面还写着文字：“水精之子孙，衰周而素王，徵在贤明”。第二天，麒麟不见了，孔纥家便传出一阵响亮的婴儿啼哭声，这就是大名鼎鼎的孔子。孔子出生后，人们便称他为“麒麟儿”。孔子扬名天下之后，积德人家求拜麒麟可生育得子。而老百姓喜欢在房中挂图画，图中有一个小孩骑在麒麟背上，手提莲花，含有“麒麟送子”之义。也有些人将金银打出长命锁，而锁形成麒麟状取“麟子”之意，以示吉祥。去过泰山的朋友不知道有没有人注意，在泰山碧霞祠、斗母宫、长清灵岩寺以及其他有庙会的山林里，几乎每棵松柏和其他树枝上都压满了大小石头，越结实越好。《诗经·小雅·斯干》有云：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”石头压树技取的是“弄璋之喜”，这是“压枝”，实际上寓意押子。也有些不孕妇女到寺庙的古柏树或古槐树下祷告礼拜，然后拣拾柏子或槐子吃。柏子谐音“百子”，槐子谐音“怀子”，人们认为吃了它们就一定会怀上孩子。古人是浪漫的，美好的愿望，借着神灵放飞梦想，面对疾病，或无法解释的事情，又不得不迈过道道艰难和困苦，以微笑迎接或欢送苦难。带着无限虔诚和挚爱，追求幸福，追求多子多福。你们知道你们老家有哪些祈子风俗吗？欢迎分享和评论。

更年期“天花板”，药店不好抢，医生都自用1.柏子✮养心丸缓解失眠，心悸，多梦，心烦燥热，常用于补气，养血，安神。本品用于心气虚寒，心悸易惊，失眠多梦，健忘。2.乳癖✮消片能够乳头溢液，发热，乳房胀痛，常用于软坚散结,活血消痈,清热解毒.用于乳癖结块,乳痈初起，乳腺囊性增生病及乳腺炎前期。3.舒✮美✮宁针对更年期失眠，睡觉质量差，入睡困难，睡眠浅容易醒，心烦做梦多，容易早醒，醒来没有睡意，它有镇定安神，增进睡意的作用。4.妇炎✮平泡✮腾片能够清热解毒，燥湿止带，杀虫止痒。用于湿热下注，带脉失约，赤白带下，阴痒阴肿，以及滴虫、霉菌、细菌炎症等。5.人参✮健脾丸针对脾胃不好导致的食物不消化，积食肚子胀，粪便不成型，没有胃口吃东西，身体乏力容易困倦，它有健脾益气，和胃止泻的作用。

谢谢送终是孙子的孙子是谢家的，柏子是谢家功臣一人养大谢家西孙子

《山海经·海内经》：“流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国。黄帝妻嫘祖生昌意，昌意降处若水，生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豖喙、鳞身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。”若通苦，若水正是今苦水，又称冥水，今疏勒河，苦木即苦木，是为柏树，柏子味苦，柏木为棺木，升天之木，是为三大神木之首。昌意降处若水，后又迁三苗于三危，三危在今敦煌，同在若水河畔，玉门敦煌瓜州正是上古华夏祖地，如同黑水张掖一样。若水黑水，伏羲氏风后氏所在，青水即湟水，柏皇氏所在，阿姆河喀布尔河，蜀山氏所在，两河共工氏所在，尼罗河夏后氏所在。

柏子（叶），益母草，山栀子，紫菀，艾草，夏枯草，千里光（不确定，反正不是蒲公英），栀子，金樱子，金银花，车前草（子），后一个不认识[捂脸]

柏子香是宋代《陈氏香谱》中简单的一个香方，早起于唐代晚期，首先在僧人中流传，到宋代时才广为所用。在古人使用的熏香中，柏子香因其取材方便、香方简单易于制作，而成为普罗大众都可以唾手可得的“国民熏香”。柏子香气味清净质朴，令人仿若置身于山野之中。自古以来，都被文人雅士奉为读书的佳伴侣。宋代苏辙曾说:“客到惟烧柏子香”，可见读书人香炉中的柏子香已然成为招待好友的“仙品”了，更是文人之间的清雅趣事了。近日多雨潮湿、水汽升腾，空气中水分较大，人体难以保持产热和散热的平衡，大部分人会表现出精神乏力、萎靡不振。柏子养心气、润肾燥，具有安神清心、缓解疲乏之功效。秋日有新鲜柏子，方便制作柏子香，正好可以享受大自然的慷慨馈赠！

沁县—沁源，可转乘，沁新，李元，柏子，霍州，

渐渐的多了一份对岁月的顺从和敬意。——柏子香:柏子煮水晾干后，黄酒浸7天晾干，打粉过筛。