扎西太极大师简介(太极大师扎西弟子名录)

励志句子
评论 2023-06-25 15:21:46 浏览
1、太极大师扎西弟子名录

太极拳中棚劲,脚下不太还好表达。扎西老师的视频看得很舒服。拳架要盘,功夫出在桩功上。无极势是个宝。

2、太极大师扎西简历

所有评论扎西老人太极拳打的好的人,都是瞎胡说!还是扎西老人自己在晚年时说得明白,大概意思是说:自己什么都不懂,以为练了十几、二十年太极拳套路,就算入门了,其实什么都没得,什么都没有,练了快二十年了,才懂一点点棚劲……大实话啊!(大家可在头条上搜索“扎西大师讲太极拳的气、劲与开合”)

3、太极扎西大师生前简历

杨氏太极拳85式学习方法(体会连载)(三)拳架学习上文讲了站桩得气感快。正如太极飞飞老师所言:“上下矛盾桩是快速增长内劲的好方法,没有之一。”得气感是气足血通的感觉。气血充足而生内劲。内劲也称内气或内力,感觉是运拳有阻力,这种阻力随站桩会越发强大。松是太极拳的灵魂。杨澄甫宗师说:“松,松,松,不松没有太极功!”多少太极人一辈子也找不到松透的感觉。然而我在实际中体会到:较长期时间站桩能水到渠成解决松的问题。松透的体悟是:当你平躺床上放松呼吸时的感觉。站桩还能解决沉稳的问题。没站过桩的人打拳时,旁人一给外力就晃动。站过桩的人则岿然不动。所以坚持站桩吧?上述感觉会让你得到这些收获。本文重点谈谈学拳架的体会。一,学拳架一定要找当地好的老师。明师出高徒。明师懂拳理,拳架规范。公园里许多老人用比赛套路中的动作打85式。我在成都学拳选从李卓娅老师。李老师80年代参加全国24式比赛获亚军,后从师赵幼斌老师学传统杨氏太极拳85式,入门弟子,传承人。李老师小班教学很有特色,一天授课完,分5人一组演示录相,晚上针对性写教案,第二天先针对个体纠正再新授课。得到许多人尊崇。二,学拳架要保持太极态只记拳架细节就省力多了(即拳架身型和精神状态)。杨澄甫宗师《太极拳说十要》,是学拳架的规矩。太极态简叙述是:“上引下沉,松腰直脊平胸,肩松肘尖朝下”16字。它包含“四要"内容:虚领顶颈:以胯为界,上往百会引,下往涌泉沉。所谓(百会,会阴,涌泉)三悬通天地。作用是身体中正精神。含胸拔背:含胸即平而不挺,拔背即脊柱要直。作用是气血才上下通达。沉肩坠肘:沉肩即肩向下松沉,肘尖始终朝下,作用与含胸拔背同。松腰:即直而意松,作用是转腰灵活。此“四要"综合保持,贯穿行拳走架始终。这是初学拳架必须的。三,学拳架中带意念。怎样学用意念?李太和老师一语道破:“你转身蹬他,心里也在蹬。”我体会是:在行拳中,收时,心里也在收。按时,心里也在按。云时,心里也在云……以此类推。即心里配合动作随之走很小的心力(因为太极拳属运动,不可能不用力,它不是拙力,硬力,大力,而是适可的心力)。这就是第五要所讲的“太极拳用意不用力。”学拳架学会用意念有很多好处。如作蹬(分)脚和金鸡独立,只要你意念在支撑脚就很易控制平衡。如果定势前意念倒坡掌,就易气贯指尖(有颤动)。如开胯圆裆,意念胯开裆自圆。如动步移重心时,意念在实腿,收虚腿开胯找方向落脚,虽然四个动作耗时间长,但意念会保持实腿足够支撑。四,腰胯在学拳架中的状态和运用。腰要保持松,沉,直,顶的状态。即松松地拉伸生理曲线。转腰是用意念体会脊像门轴一样上下一齐转。胯要保持松,沉,平,开的状态。即两胯尖始终保持松沉的两边一样平,并用意念两边开的感觉。特别指出,一般拳架中胯腰一齐同向转动,只有云手转腰不转胯。五,学拳架中只记每个拳架主要细节特点。如搂膝拗步,掌推出去不能回缩,否则不饱满。如白鹤亮翅,第二转腰(向右)有肘击意念。定势左虚脚有如铧犁地有撮地感。这样简单易学。我先前遇到一个老师,他说教起式讲半小时不说重话,这里松一下,那里沉一下……我想不但教不会,反而说糊涂了。我的体会是:学拳架,保持太极态,只记细节特点。六,分虚实。这是第六要。初学拳架要明白扎西老师讲的“太极拳处处总是一虚实。”即整套拳架都是虚转实循环往返。要明白腿上一虚一实(好理解),手上一虚一实(升虚降实,收虚放实,合虚开实等)。林正芳老师说:“手上的虚实要有区分:大鱼际和小鱼际之间有个对拉,虚时不用力,实时用微力。”这都是经验体会。理解手腿各自虚实后,为进一步学习呼吸配合拳架,训练内外相合奠定基础。七,初步学会拳架后,要熟练和提高,就要学习第七丶八丶九要。连绵不断:表面上是要求一式接一式。实际上是要求上式意念未尽而下式承接意念开始。上下相随:指行拳时,手与脚要对上话(同步)。腰与手脚对上话(同步)。动中求静:要求练拳时,只知练拳,不知其它。见人如不见,见物如不见,见一切如不见。这就是动中求静的高境界。达到这三要,你的太极拳技术会上一个台阶。关于第十要:内外合一。那又可让你的拳技更进一步。敬请期待!以上体会只对初学者提示,少走弯路!(未完待续)

4、太极大师扎西去世

【传统太极之生命奇迹】因太极而获生命潜能扎西老师扎西老师,藏族,1932年11月25日出生于青海省互助县,逝于2019年一1月。我国第一位藏族太极拳家、是将传统杨氏太极拳传到西藏和咸阳第一人。咸阳永年杨氏太极拳学会的创始人。【关键点是国内有记载的通过习练杨氏太极拳抗病肺癌的成功案例,证明通过传统太极修炼,真正的内修而出生命的潜能和奇迹。】1959年她作为农牧区代表,被评为青海省劳动模范。同年又作为农牧区先进妇女代表,出席全国妇女建设社会主义积极分子代表大会,受到、、等中央领导的亲切接见并合影留念。1960年她随丈夫赴海拔4500米的西藏那曲工作。1970年因患肺癌,被锯断三根肋骨,切除2叶右肺,失去了半侧肺的功能,而仅有的一叶右肺也因术后粘连,失去功能。医生下结论,她只能再活上5到10年。她不适应高原上稀薄的空气,被迫住到西安疗养。古话说:“人不该死必有救。”扎西有个好邻居,叫王印琳。他告诉扎西,“你不能老是在家里睡着,兴庆公园门口有一位老拳师在授徒,听说太极拳能治好不少病人,我来引荐你认识”在王印琳连劝带拉下,扎西拄着拐杖艰难走到到了公园。老拳师了解情况后,肯定地告诉她,只要你能够坚持锻炼下去,身体一定能够恢复起来。”后来他们才知道,偶然的邂逅遇上的竟然是是杨氏太极拳第四代正宗传人赵斌先生,赵斌是杨澄甫宗师的外甥。至此得到恩师传授杨氏传统太极拳后,扎西人生就开启拳疗人生新篇章,创造了生命奇迹,到去世前还在传播杨氏太极拳。附图中的照片 精气神多好的老太太。爱上真太极,修炼生命潜能。抗癌,至少这是一个运动好方案。#扎西太极大师简介#

5、扎西太极85式分解讲解

杨氏太极拳85式学习方法(体会连载)(四)内练一口气撰文说明:1,此文根据两位老师的指点总结并练习。2,本文明师论文佐证资料:扎西《感恩太极》一本,页数引证。王占军《“内练一口气,外练筋骨皮”太极拳练气门道》陈耀庭拳学笔记《传统内功太极拳怎样入门》主题诠释:太极拳内练一口气1,一口气指什么?根据太极拳内三合:神与意合,意与气合,气与力合,(神指心或精神,意指意念,气指呼吸,力指心力或内劲,内劲初始为运拳的阻力)。这口气就是指神意气力之合。2,内练一口气的内容为三部分:练逆腹式呼吸;练神意气力合着走配合拳架动作内外同虚同实的内外合一;练以心行气,以气运身。3,“内练一口气的方法有两种:静功与动功”(陈耀庭)。静功即各种桩功。扎西老师每天叫丈夫锁在工具房中每天站两小时,坚持练了6年,才有内气腾然的感觉。动功指内练这口气与拳架配合的内外合一,以心行气,以气运身。不管静功或动功,都要练逆腹式呼吸,都要练用神意气力合着走的这口气。这里主要讲动功内练一口气的方法和体会:一,内练逆腹式呼吸。方法(网搜略)主要谈几点体会。1,我是80年代中期练气功学会的。有人说学拳自然呼吸好,这是行外话。逆腹式呼吸也叫拳式呼吸,是各种呼吸方法的其中一种。自然呼吸是状态。我们学的就是逆腹式呼吸的自然状态,即轻,细,慢,匀,松。松重要。我们学拳练功都需要三松。心松体松呼吸松。2,我练习的体会是:一是睡前醒后平躺床上练(这时放松)。二是生活中时时处处练。我多年前以成习惯。请大家去体悟自然放松的逆腹式呼吸,特别是深深地呼出那一口气多么舒服。3,记得开始练饱和地一吸一呼,有点憋气的感觉,怕走火如魔,有位陈老师就叫我只注重呼,因为呼出气量等于吸入气量。只要尽情呼出则可,也不憋气了。二,练虚实转换三同步一一内外合一(指导老师李荣辉)虚实即阴阳。首先明白内虚实转换:“太极拳每式都配合呼吸,阴吸阳呼。”(王占军),即李老师讲的吸虚呼实。脚下虚实大家易理解。手上升虚降实,收虚放实,云虚展实,开虚合实等。“一足分虚实,一指分虚实"(王占军)。“太极拳处处总是一虚实”(扎西)。练内外合一即呼吸的虚实、手与腿的虚实,随着神意气力合着走这口气配合拳架同虚同实。这也符合杨澄甫讲的内外合一的拳理,P69,“太极拳所练在神,故云:神为主帅,身为驱使。精神能提得起,自然举动轻灵。架子不外乎虚实开合。所谓开者,不但手足开,心意与之俱开;所谓合者,不但手足合,心意亦与之俱合。能内外合为一气,则浑然无间矣。”三,练以心行气,以气运身(指导老师黄若涛)。以心行气,即以意念引导气动气行。以气运身即吸气时神意气力合着走,放松地吸入命门(后丹田)然后随着呼出,让气通过脊柱一一两肩一一两肘一一两腕一一直达指稍(节节贯串)。这就是以气运身的线路。王占军老师的论述也证实了这一线路的正确性,“太极拳每式配合呼吸,一吸气就会感到身体内部气血流入心脏及命门,一呼则感到气血走向四肢。”p219,武氏太极拳家李亦畲认为“气向下沉,由两肩收于脊骨,注于腰间,此气之由上而下也,谓之合;由腰行于脊骨,布于两膊,施于手指,此气由下而上者,谓之开。合是收,开是放。”意思也吸气时从肩到脊到命门,呼气时从命门到脊到肩到手指。p65,杨澄甫宗师在《太极拳练习谈》中强调:行拳时要“以意运臂,以气贯指”。同样说明运气要通过两臂达于指稍。大师的论述都证明了黄老师指点的以气运身线路的正确性。我异常深信:只要符合拳理,不盲目练,就一定会有收获的。结束语:1,太极拳内练,“功夫要从松中求。”这是一条颠扑不破的真理。2,由此可见要学好太极拳不学拳理不行。我第一章介绍的只是基础拳理,同时要看百家(拳师)之书,吸百家之长,才能增强体悟能力。3,内练一口气,静功动功同练必有收获。4,太极拳是内家拳,特别是养生,重内不重外。本人看了许多大家谈内练的文章,冗长深奥,普通太极人难懂,只想通过阅读理解,找出一条百姓能懂简单可行且有效果的内练之路,这是我这次创作的初衷!太极路任重道远,要终身虚心求教学习,敢于大胆探索,这才是太极人的宝贵精神!2022年9月于成都

6、扎西太极大师

扎西大师说的是事实,现在徐多号称大师的人,每天做的尽尽是太极操而已,要想学会太极拳,一是要明师指导,而不是名师的为收人民币的教举,重要的自己要多体悟,看自己打的符合不符合老前辈讲的太极拳理论,是不是真的放松了,身形是不是中正了,有些名师身形根夲就没有做到中正,自己是不是做到六合了,只有自己下功夫,才能学到真正的太极。

7、扎西太极大师具体简介

真正的劲是吞吐,是阴阳转换,是内里无中生有!扎西老师说的很直白清楚!劲是每个人身体的一部分。谁都有,可很难练成!只有身体里面的吞吐能外在表现的时候,就是所谓的神通!大多数人基本做不到从内往外,只会用外在的表现调动一时的内动!这就是内家拳的产生!太极拳就是在这种情况下为那些普通人调动内在而产生的术,它不是法!用这种术对身体伤害小,也是难练成的!太极劲从它产生的那一刻就注定了只是外门外道!大道三千法门,只有德行有了才能得到!道德慈悲!#扎西太极大师简介#