简述古代凤图腾形象的转变 (上)在中国传统文化当中,有两种神兽颇受喜爱与尊重,那就是龙与凤。在大家传统的认知中,龙代表的是男性,而凤凰代表的是女性。这一点在传统的婚礼习俗中体现得尤为明显,比如很多地方男女在结婚时要穿龙凤褂,盖龙凤被等等,寓意龙凤呈祥,阴阳结合。在古代,只有皇帝可以用龙来代表自己,龙也代表了至高无上的权利,而代表皇后的就是凤凰,而凤凰不仅代表了皇后的地位之高,还代表着柔美祥瑞。但其实,很多人不知道的是在很久之前,凤凰代表的是男性的权利与力量,在不断的历史演化当中,才渐渐成为了女性的象征,这是一个怎样的进程呢?一、图腾文化走向没落,凤凰的象征力量被弱化1、凤凰原是图腾文化的代表氏族部落时代,图腾文化十分兴盛,很多部落都拥有属于自己的图腾。凤凰作为一种神鸟就成为了一种图腾被大家所膜拜。而早期,凤与凰并不是合在一起的,他们是两种不同的形象,凤为雄性,凰为雌性。西汉时期司马相如就曾经写过《凤求凰》这样的情诗,可见在当时,凤与凰还是分开的。所以凤与凰结合到一起时便是有了女性的色彩。父系氏族时代,男性占据生产劳动的主导地位,所以地位是比较高的。而作为图腾的凤凰总是被富裕极高的美德,自然代表的是男性。《惠子相梁》就曾记载“非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”可以说是品性高洁。而在先秦时期,这样的品性正是君子应该具备的。2、凤凰曾代表优秀的男性先秦时期的凤凰都是来形容男性力量的。《说文解字》中曾记载:凤之象也,麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙,五色备举。出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑、饮砥柱,濯羽弱水,暮宿风穴,见则天下大安宁。”这就说明在古代,凤凰是可以代表君子的。看过小说《封神演义》的人都知道:“凤出岐山”这四个字。商朝末年,商纣王荒淫无道,百姓民不聊生,此时凤鸣岐山,说明周部落出现了优秀的人物,也就是周文王与周武王,终武王伐纣灭掉了商朝建立西周。这也说明在商周时期凤凰代表的就是杰出的男性。3、凤凰图腾的出现是人类对于火的敬畏与崇拜随着历史的发展,曾经兴盛的图腾文化慢慢走向没落,在远古时期,凤凰之所以成为重要的部落图腾,这是源自于人类对于火的崇拜。因为在人类的发展当中,火很重要却又很可怕。他可以为人类带来温暖和光明,使得人们吃上熟食,但也可以摧毁一切。所以远古时期的人类对于火可以说是又爱又怕。凤凰涅槃、浴火重生,正是人们对于代表火焰的凤凰充满着敬畏,也是对于大自然的一种敬畏。但是随着生产力的发展,人们对于自然界的认识不断增加,很多自然现象大家已经不再过于害怕。对于图腾的崇拜也不再那么热烈。但是却更加注重图腾的美感。凤凰本就是神鸟的形象,《山海经》中记载:“有鸟焉,其状如鸡,五彩而文,名曰:凤凰。”凤凰原有的形象虽然没有如今大家描述的那样绚丽多彩,但是图案却比其他动物漂亮一些,又曾经是重要的图腾,所以作为具有欣赏价值的图案的在合适不过了。渐渐地,凤凰的象征力量被弱化,而艺术欣赏与代表价值逐渐提升。二、儒家文化的发展使得凤凰女性化1、龙文化的出现使得凤凰代表的男性形象弱化氏族部落时期,社会阶层分化不明显,男性与女性社会地位相差不大。但是随着生产力的发展,男女社会分工越来越明确,社会阶层分化越来越明显。尤其是儒家文化诞生以及兴盛之后,男性的地位越来越突出,那男性便需要一种强劲有力,力量性很足的神兽来代表自己的形象。于是龙这种神兽便被选中了。而凤凰因为其美丽绚烂的外在形象,更适合于来代表女性形象。所以在古代,皇帝称自己为真龙天子,龙不仅代表的男性,还代表的的权利。龙文化的发展要快得多,毕竟龙文化是在统治阶级的推动下进行发展的。所谓上行下效,民间对于龙文化的认可度也逐渐提高。#古代史##文化#
2、凤凰图腾讲的什么内容凤凰花作者【黄托安】一树辉煌堪火烧,问君知否凤凰谣。诚如华夏图腾志,守望苍生送热潮。
3、凤凰图腾 简介《白云千朵一点红》2022年9月13日拍摄于高密市城南凤凰标识。这张图中的一点红是“凤凰”标识,“凤凰”也是指高密。在当地有一种说法,高密古代是隶属东夷族,而东夷族的祖先图腾就是凤凰,所称为凤凰城。凤凰城是高密的美称,代表了城市的文化和灵魂,是高密的象征。高密—古城悠悠,千年传承,子孙万代,凤凰腾飞。
4、凤凰图腾小说简介2003年,在内蒙古发掘出一口巨大的红色棺材,里面的女尸被包裹在11层衣物中。考古人员缓缓将外衣脱下,就在他脱下后一层的时候,里面有液体流出,旁边的人惊呼:“快跑!”神秘的棺椁,不明身份的墓主,致命的液体。这一切的根源,都静静睡在一段悲惨的历史中。2002年,在内蒙古通辽市一处采石场,采石工人们本在进行施工,忽然一位推土机驾驶员感觉铲头碰到了什么坚固的东西,出于安全考虑,立即停车,跳下来准备一看究竟。经过工人们粗略的挖掘,一块长宽足足有三四米的石头露出来了。这块石头并非完全一体,而是用特殊的手段给“粘合”起来了,更像是一堆碎石。当时还要赶工程,将其放在旁边的草地上之后,驾驶员便继续工作了。风霜雨雪,那堆石头静静躺在草皮上,外表的泥垢正在逐渐被剥掉。半年之后,采石场的工人发现,原先被他们称作“碎石堆”的东西,不知为什么露出一点红光。好奇者过去剥开土壳,惊讶地发现里面竟然是用红宝石铸造的一层外壳!这是个宝贝,他们不敢私藏,立即上报了当地文物局。文物局当天就派出精锐的一批队员,前去探查其真相。经过发掘,考古人员在采石场地下挖出来一座古墓,根据古墓的建筑风格,墙壁纹路初步判断是辽代古墓。这座古墓不大,仅有一个墓室,墓室内除了一口棺材,再无其他东西。但这口棺材着实不同凡响:以血红色为基调,血玉般的材质通灵剔透,棺材外雕刻着一只昂扬展翅的金色漆绘凤凰。古代尊卑分明,寻常人家不敢使用凤凰图腾入殓。因此,专家估计这座古墓主人应该是王室公主,皇后之类,而要想真正弄清楚到底是谁,还需要进一步的研究。墓室内除了血红棺椁,再无其他东西,连墓志铭,文书之类的都没有,显得十分简陋。如果说墓主身份一般,又为何拥有如此华丽的棺椁?可安葬王室人员,这种墓室就有些配不上了。怪异的反差刺激着所有人的心脏,隐约中,考古人员意识到,解开谜题的关键就在棺椁。于是经过前期准备,考古人员决定打开这座棺椁。棺材内是一具女尸,身穿华丽的寿衣,蒙着红色的面纱,以及一大片奢华的陪葬品。这具尸体身上的寿衣足足有11层,显得整个身体臃肿不堪。11层寿衣也是有讲究的。根据古人的传统,人死之时所穿寿衣层数越多,越代表此人福气深厚。而衣服层数一般必须是奇数,且上衣和下衣需间隔2层。因此,这具尸体身上的寿衣是11层上衣,9层下衣。考古人员一层层揭开寿衣,后一层揭开以后,赫然发现一种奇怪的液体缓缓流出!这种液体考古人员并不陌生:液体金属汞,俗称水银,有剧毒。考虑到汞的毒性,考古人员快速退开,再次开始检验时,已经穿戴好了防护装备。终根据专家检测,这具尸体确实是辽代女尸,死前年龄在30多岁。也是这些陪葬品和水银,让考古专家揭开了墓主人的真相:辽太祖耶律阿保机之妹,余庐睹姑公主!史籍记载,公元907年,余庐睹姑公主在耶律阿保机成为契丹可汗之后,嫁给了当时的宰相萧室鲁。公元913年,耶律阿保机想要废除可汗三年一选制度,让自己终身做可汗。萧室鲁反对耶律阿保机的想法,于是起兵造反,余庐睹姑公主也参与了叛乱。后来萧室鲁被杀,余庐睹姑公主也被抓获,关押在了监狱,不久便死在牢中。根据尸体身上的水银可以推断,余庐睹姑公主是饮用了水银中毒而亡。作为叛乱者,余庐睹姑公主只得到了一个简单的葬礼。但是作为她的哥哥,耶律阿保机还是想办法为她搜集了足够多的宝贝,包括这口血红色的棺椁,以及各色金漆玉器等奢华陪葬品。在余庐睹姑公主身上,还有大量萨满祈福的法器,足显耶律阿保机对她的一番心意。只是让人感慨的是,原本一对亲密的兄妹,为了可汗之位反目,导致妹妹带着价值连城的宝物躺进了冰冷的棺材。不知耶律阿保机想起余庐睹姑公主,会不会后悔自己的贪婪和野心?#历史##点亮真知计划##凤凰图腾内容简介#
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