老师辛苦了！顾植山老师讲的不对！这个问题千年来只有一个人讲对了，文章去年已经发表在《上海中医药杂志》。文章名字是：中医药三阴三阳六经体系模型初探，作者：邵宝平

咽痛及肛门灼热，中医有“审平汤”审平汤处方组成：远志、紫檀、天门冬（去心）、山茱萸、白术、白芍药、甘草（炙）、生姜。以下附审平汤调节咽痛及肛门灼热验案一则：高某，女，1991年生，2023年3月2日初诊。诉咽痛，肛门灼热，足凉，小便有解不尽感；3天前外出饮食后出现腹痛、腹泻。舌脉：舌暗尖红，苔淡黄腻；左脉关弱，右脉偏沉数。时在癸卯年初之气，处以审平汤初之气加味方：紫檀木（另煎兑入），炙远志（先煎2小时以上），山萸肉，生于术，明天冬，剖麦冬，炒杭芍，炒甘草，法半夏，云茯苓，紫苏叶，生姜。7剂，水煎服。3月9日二诊：服药2剂后，咽痛和肛门灼热感均已消失，余药未再服用。原足凉感改良，但夜间仍感足凉，自觉服药后矢气多、排便次数多，遂又来求诊。按患者咽痛、肛门灼热、足凉等为气盛于上，可责之阳明失德；其先天体质岁水不足，水火不调；就诊时为癸卯岁，顾植山用运气思维，借阳明司天之力通上彻下，选用了审平汤；患者兼腹泻、腹痛之太阴病象，癸卯岁初之气太阴湿土加临厥阴风木，又按审平汤初之气法加用了半夏、茯苓、紫苏叶。患者服药两剂后，咽痛和肛门灼热感俱消，足凉改良，可见审平汤通达之效！注：文中所涉及到各类所述配伍、方剂药方、验方，药膳等必须在中医师当面辨证指导下来借鉴、应用，切勿盲目尝试！本文仅供专业中医人士参考学习，不能作为处方，请勿盲目试药，本平台不承担由此产生的任何责任！【声明：文中所用的资料与图片来源于网络和文献，仅作医学知识的科普所用，如有侵权，请联系删除！】#顾植山个人简介#

转载自：中国中医药报官方号 2023-01-10 19:12文丨本报记者 李娜近日，国务院联防联控机制发布《关于在新型冠状病毒感染医疗救治中进一步发挥中医药特色优势的通知》，明确提出“把第一时间用上中药作为临床救治的原则”。面对当前老年急危重症人数攀升的情形，龙砂医学流派传承工作室代表性传承人顾植山认为，中医治疫理论强调“必先岁气”，从今年的五运六气和当下气候特点分析看，多个运气因子和临床表现都集中指向了“少阴”；从本轮新冠病毒感染症状特点看，患者出现严重乏力，“但欲寐”，“口干咽燥”（刀片嗓）及“吐利”（呕恶、腹泻），急性心脏不适等，都属于中医少阴病范畴；从少阴病入手，可能会取得较好效果。顾植山认为，手少阴心，足少阴肾，少阴病的核心问题是心、肾阴阳的虚衰，这应是造成急危重症暴增的主要因素。关于少阴病，张仲景在《伤寒论》中已有较成熟的论述，如少阴病忌发汗就是一条重要原则。《伤寒论》二百八十五条：“少阴病，脉细沉数，病为在里，不可发汗。”二百八十六条：“少阴病，脉微，不可发汗。”同时，顾植山介绍了中医疫病中两个重要理论，一是“伏邪”学说。他指出，中医总结的宝贵经验：“凡病内无伏气,病必不重；重病皆新邪引发伏邪者也”。当前面对的高重症率、高死亡率，“伏邪”学说尤为重要。清代名医柳宝诒在《温热逢源》中指出：“惟冬不藏精故受寒，其所受之寒，无不伏于少阴。”同时，今年秋冬季节，有些春夏之花重新开放，蛰虫乱飞，呈现出“风乃至，万物反生，阳气不藏”之象，人身少阴心肾之阴受此伏邪影响，抗疫能力大幅下降；入冬以来，又遇强烈寒潮，暴冷时气伤的是心肾之阳，时气引动伏邪。这又涉及到中医疫病理论中又一个重要概念：“两感”。顾植山指出，这一轮新冠病毒感染重症初起见到太阳证时，往往同时出现少阴证，这是《黄帝内经》讲的“两感”。两感是由时邪引动“伏邪”造成的“阴阳俱损”。对此，顾植山解释，寒邪伤害的首先是少阴的阳气，在《伤寒论》中，对少阴病的正治是真武汤、附子汤一类扶阳为主的方，对出现的太阳表证也是用麻附细辛和麻附甘草汤；老年人阳气衰弱，尤需慎用苦寒清热、损伤阳气的方药。因此，临床看到少阴的热像不能简单用“对抗”的思路，而是要秉持，“少阴君火为水中龙火，不能苦寒直折”，宜“壮水之主，以制阳光”，亦可“引火归元”的思路，所以，以“抗病毒”为目的的清热解毒类药，恐怕对少阴两感的高年重症患者都要慎用。同时，按照“两感”的理论，伏邪又易伤害少阴的阴，出现口干咽燥等阴虚的表现，若误用汗法，极易变生危象。当前大量使用的布洛芬、对乙酰氨基酚等退热药，似有悖于少阴“不可发汗”的原则，有伤于阴，因此针对高年重症患者也建议慎用。根据冬至以来五运六气的特点以及对气象、新感症象、临床治象等变化的观察，顾植山还开出了新感防疫方及应对新感重症方（附下）顾植山应对新冠病毒感染系列方（一）预防方面：1.针对少阴寒气为主阳气衰弱和当前气温偏低，凡体质偏寒的可选用《三因司天方》的“静顺汤”加减：茯苓12克、木瓜12克、附子6克（先煎）、防风6克、诃子肉6克、炮姜6克、炙甘草6克、炒当归6克、阿胶10克（去滓后烊入）。2.偏于阴虚有内热的可选择《辅行诀》大补肾汤加减：熟地20克、竹叶20克、甘草15克、泽泻8克、桂枝6克、干姜6克、五味子6克、阿胶10克（去滓后烊入）。3.感染后调理，可选用《三因司天方》之司天麦冬汤：麦冬15克、白芷10克、半夏10克、竹叶10克、钟乳石10克、炙桑皮10克、炙紫菀10克、人参10克、甘草6克、生姜6克、大枣（擘）6克。或《冯氏锦囊》全真一气汤加味：熟地20克、麦门冬15克（去心，大米炒黄去米用）炒白术15克、怀牛膝10克、五味子6克、制附子（先煎）6克、人参6克。（二）调节方面：1、“身痛如被杖，咽喉痛”，可用升麻鳖甲汤：升麻10克、炙鳖甲（先煎）20克、当归10克、甘草10克。2、痰湿重的情况，可用叶天士《医效秘传》甘露消毒丹：滑石（包）15克、黄芩6克、茵陈6克、藿香6克、连翘6克、石菖蒲6克、白蔻仁4克、薄荷4克、木通6克、射干4克、贝母6克。3、发热有消化道症状者，可用王好古《阴证略例》神术散：苍术10克、防风10克、炒甘草6克、生姜6克、葱白（带须）3根。（注：上述所列方中用量为成人常规参考量，临床调节与预防不太一样，情况变化多，需三因制宜，灵活把握。）

三星堆遗址，出了青铜尊后，什么域外文明说就熄火了。至于官方一直用古蜀说。这个也是不对的呀，蜀是什么时候的事，怎么可以用古蜀字眼。一年前，本道就说了三星堆“建木”说。当时也引用了顾植山老师用五运六气，洛书后天八卦，特别是离卦对纵目面具的解读。今天本道要来收割成果。其他什么说的都可以熄火了。三星堆，九丘之地，太皞爰之，黄帝所为。三星堆主体民族是 在板泉大战，和逐鹿大战中战败的炎帝神农氏。三十年河东 三十年河西。历史文化进程是你中有我，我中有你，各势力轮番上阵。什么一根筋的解读方式都是会晕在马路边的。彝族毕摩说，三星堆是彝族文化？ 彝族，夸父逐日，只有十日太阳历。而三星堆是黄历，就是黄帝历法，有太阳历，太阴历，星历。老黄历是三历合一，仅此一项。彝族毕摩就得靠边，模仿者，继承者不代表是创造者。三星堆一号青铜树是杨柳树，二号青铜树才是扶桑树。 青铜树，用9，是后天八卦离卦9。而 三足乌 是先天八卦，离卦3。三生万物，到六生万物，是五运六气的理论依据。而五行学说这时还没有形成，是六气说生成五行说，先有《神农本草经》后有《黄帝内经》。三星堆文化，看着这么不习惯。是因为，国人习惯了《周易》，姜子牙用三个土堆“三生万物”封印后，才有了《周易》。先天八卦是道体，后天八卦为器用。连山，归藏都使用后天八卦。不要不服气，三星堆 建在西南坤卦位，祭祀坑也同样在三星堆西南角。另外，三星堆遗址这么多祭祀品，大的目的是希望能流传给后人文化遗产。主要的是炎帝神农文化。除了 乾，坤，艮，巽，在后天八卦中用于 方位，二十四山 。是 洛书 四隅。而洛书 四正，离，坎，震，兑 ，则体现在 纵目人青铜面具，那长长的眼睛是 “离为目”，春天天气变暖，万物生长，越来越长。我乃银河，星光璀璨，国祚永昌。

顾植山：新冠疫情拐点有望出现在惊蛰前后！目前，针对国内新冠肺炎疫情仍呈现多点散发态势.龙砂医学流派代表性传承人顾植山从五运六气角度回顾过往疫情。分析当前运气状况，认为今年壬寅岁初之气的疫情始凶终吉，预计我国这波疫情的拐点有望出现在惊蛰前后。五运六气属于中医里比较难学通的一门学问，中医领域里能够精通并运用的人寥寥无几，顾老的结论到底准不准确？我们惊蛰之后再来做论断！

有些专家不学无术，胡乱解读。三星堆文明就是正宗的中华文明。请看顾植山先生的解读。